Isaïe · LSG
Isaïe
64
Texte bibliqueVoix de synthèse (IA)
Comme s’allume un feu de bois sec, Comme s’évapore l’eau qui bouillonne; Tes ennemis connaîtraient ton nom, Et les nations trembleraient devant toi. Voir aussi: Michée 1:3-4Apocalypse 20:11Exode 19:18-19Lorsque tu fis des prodiges que nous n’attendions pas, Tu descendis, et les montagnes s’ébranlèrent devant toi. Voir aussi: Psaumes 99:1Jérémie 33:9Daniel 6:25-27Jamais on n’a appris ni entendu dire, Et jamais l’œil n’a vu qu’un autre dieu que toi Fît de telles choses pour ceux qui se confient en lui. Voir aussi: Exode 34:10Psaumes 65:5-6Habacuc 3:3Tu vas au-devant de celui qui pratique avec joie la justice, De ceux qui marchent dans tes voies et se souviennent de toi. Mais tu as été irrité, parce que nous avons péché; Et nous en souffrons longtemps jusqu’à ce que nous soyons sauvés. Voir aussi: 1 Corinthiens 2:9-10Psaumes 31:19Jacques 5:7Nous sommes tous comme des impurs, Et toute notre justice est comme un vêtement souillé; Nous sommes tous flétris comme une feuille, Et nos crimes nous emportent comme le vent. Voir aussi: Actes des Apôtres 10:35Hébreux 4:16Philippiens 3:13-15Il n’y a personne qui invoque ton nom, Qui se réveille pour s’attacher à toi: Aussi nous as-tu caché ta face, Et nous laisses-tu périr par l’effet de nos crimes. Voir aussi: Romains 7:18Romains 7:24Éphésiens 2:1-2Cependant, ô Éternel, tu es notre père; Nous sommes l’argile, et c’est toi qui nous as formés, Nous sommes tous l’ouvrage de tes mains. Voir aussi: Ézéchiel 22:30Isaïe 50:2Osée 7:14Ne t’irrite pas à l’extrême, ô Éternel, Et ne te souviens pas à toujours du crime; Regarde donc, nous sommes tous ton peuple. Voir aussi: Éphésiens 2:10Psaumes 119:73Jérémie 18:2-6Tes villes saintes sont un désert; Sion est un désert, Jérusalem une solitude. Voir aussi: Psaumes 79:13Michée 7:18-20Psaumes 74:1-2Notre maison sainte et glorieuse, Où nos pères célébraient tes louanges, Est devenue la proie des flammes; Tout ce que nous avions de précieux a été dévasté. Voir aussi: Isaïe 1:7Luc 21:24Psaumes 79:1-7Après cela, ô Éternel, te contiendras-tu? Est-ce que tu te tairas, et nous affligeras à l’excès? Voir aussi: Psaumes 74:5-72 Rois 25:9Lamentations 1:10-11
Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).
Réflexions
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Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 8
Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.
Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens
Isaïe 64:1
Ver. 1. Presence, as at Sinai. Ex. xix. 16. Judg. v. 4. Judas continues to pray. C.
--- The faithful sigh for Christ's coming. H. --- All good people desired it most fervently. W.
↑ 1Isaïe 64:2
Ver. 2. They. Sept. "As wax melts before the fire, so also fire will burn the adversaries, and thy,"
&c. H. --- Burn. Sparks of fire seem to proceed from it.
↑ 2Isaïe 64:3
Ver. 3. Bear. Ex. xx. 18. Heb. "expect." Judas appeared victorious, when the nation was prostrate.
↑ 3Isaïe 64:4
Ver. 4. Thee. Never was deliverance more unexpected or miraculous. S. Paul quotes this passage, to shew the wisdom manifested in the incarnation. 1 Cor.
ii. 9. It is commonly applied to the glory of heaven.
↑ 4Isaïe 64:5
Ver. 5. Thee. The little band of Judas was sincerely attached to the Lord. 2 Mac.
i. 3. --- Sinned.
This excited thy anger. Yet thou wilt shew mercy. Sin is often put for punishment. C. --- Vau means also, "for, and, yet." Prot. "for we have sinned."
But we follow S. Jer. and the Vulg. W.
↑ 5Isaïe 64:6
Ver. 6. Unclean: leper. Grot. Lev. xiii. 45. --- Justices. That is, the works by which we pretended to make ourselves just. This is spoken particularly of the sacrifices, sacraments, and ceremonies of the Jews, after the death of Christ, and the promulgation of the new law. Ch. ---
The justice which is under the law is stated uncleanness, when compared with evangelical purity.
Phil. iii. 8. --- "If any one after the gospel...would observe the ceremonies of the law, let him hear the people confessing that all that justice is compared to a most filthy rag." S. Jer. --- The good works which are done by grace, and not by man alone, cannot be said to be of this description.
They constitute the internal glory of man, and God will one day crown these his gifts. Of ourselves indeed we can do nothing, and the works of the Mosaic law will not avail, as S. Paul inculcates; but those works, point out the saint, which are preformed by charity with faith in Christ. This justice is not imputed only, but real; and shews where true faith exists, according to S. James. Thus the apostles explain each other. H. --- Woman. Sept. "of one sitting down;" like Rachel. Gen. xxxi. 35. Sym. "lying-in." Aq. "of proofs." Grot. "like a plaster on a sore, which is thrown away." Such were Alcimus, &c. C. --- To practise (H.) the Jewish rites would now be sinful. M.
↑ 6Isaïe 64:7
Ver. 7. Of thee; to remove thy indignation, like Moses, Jeremias, (vii. 15.) &c.
See Ezec. xiii. 5.
↑ 7Isaïe 64:10
Ver. 10. Desolate, under Antiochus Epiphanes. 1 Mac. i. 31. and iv. 38. C.
↑ 10Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences