1 Rois · LSG
1 Rois
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Texte bibliqueVoix de synthèse (IA)
Alors le roi Salomon assembla près de lui à Jérusalem les anciens d’Israël et tous les chefs des tribus, les chefs de famille des enfants d’Israël, pour transporter de la cité de David, qui est Sion, l’arche de l’alliance de l’Éternel. Voir aussi: 2 Chroniques 5:2-101 Chroniques 15:252 Samuel 6:12-17Tous les hommes d’Israël se réunirent auprès du roi Salomon, au mois d’Éthanim, qui est le septième mois, pendant la fête. Voir aussi: Lévitique 23:342 Chroniques 7:8-10Jean 7:2Lorsque tous les anciens d’Israël furent arrivés, les sacrificateurs portèrent l’arche. Voir aussi: Deutéronome 31:9Josué 3:6Nombres 4:15Ils transportèrent l’arche de l’Éternel, la tente d’assignation, et tous les ustensiles sacrés qui étaient dans la tente: ce furent les sacrificateurs et les Lévites qui les transportèrent. Voir aussi: 2 Chroniques 1:31 Rois 3:4Exode 40:2-33Le roi Salomon et toute l’assemblée d’Israël convoquée auprès de lui se tinrent devant l’arche. Ils sacrifièrent des brebis et des bœufs, qui ne purent être ni comptés, ni nombrés, à cause de leur multitude. Voir aussi: 2 Samuel 6:131 Chroniques 16:11 Rois 8:62-63Les sacrificateurs portèrent l’arche de l’alliance de l’Éternel à sa place, dans le sanctuaire de la maison, dans le lieu très saint, sous les ailes des chérubins. Voir aussi: 1 Rois 6:192 Samuel 6:171 Rois 6:27Car les chérubins avaient les ailes étendues sur la place de l’arche, et ils couvraient l’arche et ses barres par-dessus. On avait donné aux barres une longueur telle que leurs extrémités se voyaient du lieu saint devant le sanctuaire, mais ne se voyaient point du dehors. Elles ont été là jusqu’à ce jour. Voir aussi: Exode 25:13-15Exode 37:4-5Exode 40:20Il n’y avait dans l’arche que les deux tables de pierre, que Moïse y déposa en Horeb, lorsque l’Éternel fit alliance avec les enfants d’Israël, à leur sortie du pays d’Égypte. Voir aussi: Exode 25:21Hébreux 9:4Exode 40:20Au moment où les sacrificateurs sortirent du lieu saint, la nuée remplit la maison de l’Éternel. Voir aussi: 2 Chroniques 7:1-2Exode 40:34-35Les sacrificateurs ne purent pas y rester pour faire le service, à cause de la nuée; car la gloire de l’Éternel remplissait la maison de l’Éternel. Voir aussi: Ézéchiel 44:4Ézéchiel 43:4-52 Corinthiens 3:18Alors Salomon dit: L’Éternel veut habiter dans l’obscurité! Voir aussi: Psaumes 97:22 Chroniques 6:1-11Lévitique 16:2J’ai bâti une maison qui sera ta demeure, un lieu où tu résideras éternellement! Voir aussi: 2 Samuel 7:13Psaumes 132:13-14Exode 15:17Le roi tourna son visage, et bénit toute l’assemblée d’Israël; et toute l’assemblée d’Israël était debout. Voir aussi: 2 Samuel 6:18Josué 22:6Matthieu 13:2Et il dit: Béni soit l’Éternel, le Dieu d’Israël, qui a parlé de sa bouche à David, mon père, et qui accomplit par sa puissance ce qu’il avait déclaré en disant: Voir aussi: Luc 1:68Néhémie 9:51 Chroniques 29:20Depuis le jour où j’ai fait sortir d’Égypte mon peuple d’Israël, je n’ai point choisi de ville parmi toutes les tribus d’Israël pour qu’il y fût bâti une maison où résidât mon nom, mais j’ai choisi David pour qu’il régnât sur mon peuple d’Israël! Voir aussi: 1 Samuel 16:11 Chroniques 28:41 Rois 8:29David, mon père, avait l’intention de bâtir une maison au nom de l’Éternel, le Dieu d’Israël. Voir aussi: 2 Samuel 7:2-31 Chroniques 22:71 Chroniques 28:2Et l’Éternel dit à David, mon père: Puisque tu as eu l’intention de bâtir une maison à mon nom, tu as bien fait d’avoir eu cette intention. Voir aussi: 2 Chroniques 6:7-92 Corinthiens 8:12Seulement, ce ne sera pas toi qui bâtiras la maison; mais ce sera ton fils, sorti de tes entrailles, qui bâtira la maison à mon nom. Voir aussi: 2 Samuel 7:51 Chroniques 22:8-101 Chroniques 17:11-12L’Éternel a accompli la parole qu’il avait prononcée. Je me suis élevé à la place de David, mon père, et je me suis assis sur le trône d’Israël, comme l’avait annoncé l’Éternel, et j’ai bâti la maison au nom de l’Éternel, le Dieu d’Israël. Voir aussi: 1 Chroniques 28:5-6Isaïe 9:71 Rois 8:15J’y ai disposé un lieu pour l’arche où est l’alliance de l’Éternel, l’alliance qu’il a faite avec nos pères quand il les fit sortir du pays d’Égypte. Voir aussi: Deutéronome 31:261 Rois 8:91 Rois 8:5-6Salomon se plaça devant l’autel de l’Éternel, en face de toute l’assemblée d’Israël. Il étendit ses mains vers le ciel, et il dit: Voir aussi: Esdras 9:5Exode 9:331 Rois 8:54O Éternel, Dieu d’Israël! Il n’y a point de Dieu semblable à toi, ni en haut dans les cieux, ni en bas sur la terre: tu gardes l’alliance et la miséricorde envers tes serviteurs qui marchent en ta présence de tout leur cœur! Voir aussi: 2 Samuel 7:22Deutéronome 7:9Daniel 9:4Ainsi tu as tenu parole à ton serviteur David, mon père; et ce que tu as déclaré de ta bouche, tu l’accomplis en ce jour par ta puissance. Voir aussi: 2 Samuel 7:161 Rois 8:152 Samuel 7:12Maintenant, Éternel, Dieu d’Israël, observe la promesse que tu as faite à David, mon père, en disant: Tu ne manqueras jamais devant moi d’un successeur assis sur le trône d’Israël, pourvu que tes fils prennent garde à leur voie et qu’ils marchent en ma présence comme tu as marché en ma présence. Voir aussi: 1 Rois 2:42 Chroniques 6:16-171 Rois 9:4-6Oh! Qu’elle s’accomplisse, Dieu d’Israël, la promesse que tu as faite à ton serviteur David, mon père! Voir aussi: 2 Samuel 7:25-291 Rois 8:23Isaïe 41:17Mais quoi! Dieu habiterait-il véritablement sur la terre? Voici, les cieux et les cieux des cieux ne peuvent te contenir: combien moins cette maison que je t’ai bâtie! Voir aussi: Isaïe 66:1Jérémie 23:242 Chroniques 2:6Toutefois, Éternel, mon Dieu, sois attentif à la prière de ton serviteur et à sa supplication; écoute le cri et la prière que t’adresse aujourd’hui ton serviteur. Voir aussi: Luc 18:1Daniel 9:17-19Psaumes 5:1Que tes yeux soient nuit et jour ouverts sur cette maison, sur le lieu dont tu as dit: Là sera mon nom! Écoute la prière que ton serviteur fait en ce lieu. Voir aussi: 2 Chroniques 6:202 Chroniques 7:15-161 Rois 8:16Daigne exaucer la supplication de ton serviteur et de ton peuple d’Israël, lorsqu’ils prieront en ce lieu! Exauce du lieu de ta demeure, des cieux, exauce et pardonne! Voir aussi: 1 Rois 8:361 Rois 8:391 Rois 8:34Si quelqu’un pèche contre son prochain et qu’on lui impose un serment pour le faire jurer, et s’il vient jurer devant ton autel, dans cette maison, Voir aussi: Exode 22:8-11Lévitique 5:1Proverbes 30:9écoute-le des cieux, agis, et juge tes serviteurs; condamne le coupable, et fais retomber sa conduite sur sa tête; rends justice à l’innocent, et traite-le selon son innocence! Voir aussi: Deutéronome 25:1Exode 34:7Isaïe 3:10-11Quand ton peuple d’Israël sera battu par l’ennemi, pour avoir péché contre toi; s’ils reviennent à toi et rendent gloire à ton nom, s’ils t’adressent des prières et des supplications dans cette maison, Voir aussi: Lévitique 26:17Deutéronome 28:25Lévitique 26:39-42exauce-les des cieux, pardonne le péché de ton peuple d’Israël, et ramène-les dans le pays que tu as donné à leurs pères! Voir aussi: Daniel 9:19Jérémie 33:10-13Amos 7:2Quand le ciel sera fermé et qu’il n’y aura point de pluie, à cause de leurs péchés contre toi, s’ils prient dans ce lieu et rendent gloire à ton nom, et s’ils se détournent de leurs péchés, parce que tu les auras châtiés, Voir aussi: Lévitique 26:191 Rois 8:33Deutéronome 11:17exauce-les des cieux, pardonne le péché de tes serviteurs et de ton peuple d’Israël, à qui tu enseigneras la bonne voie dans laquelle ils doivent marcher, et fais venir la pluie sur la terre que tu as donnée en héritage à ton peuple! Voir aussi: Psaumes 27:111 Samuel 12:23Jérémie 6:16Quand la famine, la peste, la rouille, la nielle, les sauterelles d’une espèce ou d’une autre, seront dans le pays, quand l’ennemi assiégera ton peuple dans son pays, dans ses portes, quand il y aura des fléaux ou des maladies quelconques; Voir aussi: Deutéronome 28:21-22Lévitique 26:16Deutéronome 28:38-42si un homme, si tout ton peuple d’Israël fait entendre des prières et des supplications, et que chacun reconnaisse la plaie de son cœur et étende les mains vers cette maison, Voir aussi: Amos 7:1-61 Rois 8:22Psaumes 73:21-22exauce-le des cieux, du lieu de ta demeure, et pardonne; agis, et rends à chacun selon ses voies, toi qui connais le cœur de chacun, car seul tu connais le cœur de tous les enfants des hommes, Voir aussi: 1 Chroniques 28:9Jérémie 17:101 Samuel 16:7et ils te craindront tout le temps qu’ils vivront dans le pays que tu as donné à nos pères! Voir aussi: Psaumes 130:4Apocalypse 19:5Deutéronome 6:13Quand l’étranger, qui n’est pas de ton peuple d’Israël, viendra d’un pays lointain, à cause de ton nom, Voir aussi: 1 Rois 10:1-2Actes des Apôtres 8:27-40Exode 18:8-12car on saura que ton nom est grand, ta main forte, et ton bras étendu, quand il viendra prier dans cette maison, Voir aussi: Deutéronome 3:24Deutéronome 4:34Psaumes 89:13exauce-le des cieux, du lieu de ta demeure, et accorde à cet étranger tout ce qu’il te demandera, afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple d’Israël, et sachent que ton nom est invoqué sur cette maison que j’ai bâtie! Voir aussi: 1 Samuel 17:46Psaumes 102:15Psaumes 86:9Quand ton peuple sortira pour combattre son ennemi, en suivant la voie que tu lui auras prescrite; s’ils adressent à l’Éternel des prières, les regards tournés vers la ville que tu as choisie et vers la maison que j’ai bâtie à ton nom, Voir aussi: 2 Chroniques 6:34Psaumes 78:67-69Psaumes 132:13-14exauce des cieux leurs prières et leurs supplications, et fais-leur droit! Voir aussi: Genèse 18:25Psaumes 9:4Quand ils pécheront contre toi, car il n’y a point d’homme qui ne pèche, quand tu seras irrité contre eux et que tu les livreras à l’ennemi, qui les emmènera captifs dans un pays ennemi, lointain ou rapproché; Voir aussi: Ecclésiaste 7:20Proverbes 20:91 Jean 1:8-10s’ils rentrent en eux-mêmes dans le pays où ils seront captifs, s’ils reviennent à toi et t’adressent des supplications dans le pays de ceux qui les ont emmenés, et qu’ils disent: Nous avons péché, nous avons commis des iniquités, nous avons fait le mal! Voir aussi: Psaumes 106:6Néhémie 1:6-11Esdras 9:6-7s’ils reviennent à toi de tout leur cœur et de toute leur âme, dans le pays de leurs ennemis qui les ont emmenés captifs, s’ils t’adressent des prières, les regards tournés vers leur pays que tu as donné à leurs pères, vers la ville que tu as choisie et vers la maison que j’ai bâtie à ton nom, Voir aussi: Daniel 6:10Jérémie 29:12-14Deutéronome 4:29exauce des cieux, du lieu de ta demeure, leurs prières et leurs supplications, et fais-leur droit; Voir aussi: Zacharie 1:15-161 Rois 8:452 Rois 19:19pardonne à ton peuple ses péchés et toutes ses transgressions contre toi; excite la compassion de ceux qui les retiennent captifs, afin qu’ils aient pitié d’eux, Voir aussi: Psaumes 106:462 Chroniques 30:9Actes des Apôtres 7:10car ils sont ton peuple et ton héritage, et tu les as fait sortir d’Égypte, du milieu d’une fournaise de fer! Voir aussi: Néhémie 1:10Deutéronome 4:20Jérémie 11:4Que tes yeux soient ouverts sur la supplication de ton serviteur et sur la supplication de ton peuple d’Israël, pour les exaucer en tout ce qu’ils te demanderont! Voir aussi: Psaumes 145:181 Rois 8:29Psaumes 86:5Car tu les as séparés de tous les autres peuples de la terre pour en faire ton héritage, comme tu l’as déclaré par Moïse, ton serviteur, quand tu fis sortir d’Égypte nos pères, Seigneur Éternel! Voir aussi: Exode 19:5-6Deutéronome 14:2Deutéronome 32:9Lorsque Salomon eut achevé d’adresser à l’Éternel toute cette prière et cette supplication, il se leva de devant l’autel de l’Éternel, où il était agenouillé, les mains étendues vers le ciel. Voir aussi: 2 Chroniques 6:12-13Luc 22:452 Chroniques 7:1Debout, il bénit à haute voix toute l’assemblée d’Israël, en disant: Voir aussi: 1 Rois 8:142 Samuel 6:18Nombres 6:23-26Béni soit l’Éternel, qui a donné du repos à son peuple d’Israël, selon toutes ses promesses! De toutes les bonnes paroles qu’il avait prononcées par Moïse, son serviteur, aucune n’est restée sans effet. Voir aussi: Josué 23:14-15Josué 21:44-45Luc 21:33Que l’Éternel, notre Dieu, soit avec nous, comme il a été avec nos pères; qu’il ne nous abandonne point et ne nous délaisse point, Voir aussi: Josué 1:5Deutéronome 31:6Deutéronome 31:8mais qu’il incline nos cœurs vers lui, afin que nous marchions dans toutes ses voies, et que nous observions ses commandements, ses lois et ses ordonnances, qu’il a prescrits à nos pères! Voir aussi: Psaumes 119:36Ézéchiel 36:26-27Jérémie 31:33Que ces paroles, objet de mes supplications devant l’Éternel, soient jour et nuit présentes à l’Éternel, notre Dieu, et qu’il fasse en tout temps droit à son serviteur et à son peuple d’Israël, Voir aussi: Jean 17:9Psaumes 141:21 Jean 2:2afin que tous les peuples de la terre reconnaissent que l’Éternel est Dieu, qu’il n’y en a point d’autre! Voir aussi: Deutéronome 4:351 Rois 18:39Jérémie 10:10-12Que votre cœur soit tout à l’Éternel, notre Dieu, comme il l’est aujourd’hui, pour suivre ses lois et pour observer ses commandements. Voir aussi: 1 Rois 11:42 Rois 20:31 Rois 15:14Le roi et tout Israël avec lui offrirent des sacrifices devant l’Éternel. Voir aussi: 2 Samuel 6:17-19Esdras 6:16-172 Chroniques 7:4-10Salomon immola vingt-deux mille bœufs et cent vingt mille brebis pour le sacrifice d’actions de grâces qu’il offrit à l’Éternel. Ainsi le roi et tous les enfants d’Israël firent la dédicace de la maison de l’Éternel. Voir aussi: Esdras 6:16-172 Chroniques 15:11Néhémie 12:27En ce jour, le roi consacra le milieu du parvis, qui est devant la maison de l’Éternel; car il offrit là les holocaustes, les offrandes, et les graisses des sacrifices d’actions de grâces, parce que l’autel d’airain qui est devant l’Éternel était trop petit pour contenir les holocaustes, les offrandes, et les graisses des sacrifices d’actions de grâces. Voir aussi: 2 Chroniques 4:12 Chroniques 7:7Salomon célébra la fête en ce temps-là, et tout Israël avec lui. Une grande multitude, venue depuis les environs de Hamath jusqu’au torrent d’Égypte, s’assembla devant l’Éternel, notre Dieu, pendant sept jours, et sept autres jours, soit quatorze jours. Voir aussi: Nombres 34:51 Rois 8:2Nombres 34:8Le huitième jour, il renvoya le peuple. Et ils bénirent le roi, et s’en allèrent dans leurs tentes, joyeux et le cœur content pour tout le bien que l’Éternel avait fait à David, son serviteur, et à Israël, son peuple. Voir aussi: Zacharie 9:17Actes des Apôtres 2:46Deutéronome 12:12
Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).
Réflexions
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Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 30
Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.
Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens
1 Rois 8:2
Ver. 2. Ethanim was afterwards called Tisri. H. --- Usher places the dedication on Friday, 30th October, the 8th of the seventh month. The people continued at Jerusalem till the 23rd. The feast of expiation fell on the 10th, (H.) during the octave of the dedication. After this, the feast of tabernacles commenced on the 15th, for other seven days. This was the year of jubilee; and Solomon had waited on purpose, that the people might have more leisure to attend on such a solemn occasion. C. --- But on this we cannot rely. There might be other reasons for the delay; (See C. vi. 38.) and one of the chief might be, a desire to perform this ceremony in the seventh or sabbatical month, which was honoured with more festivals than any other. It had just elapsed, before the temple was finished, in the preceding year. H.
↑ 21 Rois 8:3
Ver. 3. Priests, who were also Levites, as it is expressed in 2 Par. v. 4. Perhaps the ark was uncovered, (C.) as the Caathites carried it when folded up. H.
↑ 31 Rois 8:4
Ver. 4. Ark, from the city of David, along with the tabernacle, (Salien) which had been made for it in the palace, v. 1. They also (H.) brought the Mosaic tabernacle from Gaboan, (C. Josephus,
&c.) and reposited both H. in the treasury of the temple, as they were now of no other service.
Jeremias was authorized to take the ark, the tabernacle, and the altar of incense, in order to prevent their falling into the hands of the Chaldees. He placed them in a cave, where they have never, perhaps, been discovered. 2
Mac. ii. 4.
↑ 41 Rois 8:5
Ver. 5. Sacrificed, by the hands of the priests, (M.) or at least (H.) gave them the blood to offer upon the altars, which were placed at six paces from one another, in imitation of David. 2 K. vi.
13. C. --- Could not. See C. vii. 47.
↑ 51 Rois 8:6
Ver. 6. Wings. These covered the smaller cherubim, upon the ark. H. C. vi. 23.
27. --- The formed a sort of throne, with their wings extended, from one side of the building to the other, (C.) twenty cubits long. H.
↑ 61 Rois 8:8
Ver. 8. Out. In the days of Moses, these staves had touched the veil of the tabernacle: but now, as the place for the ark was twice as large, they were no longer perceived; though they remained in the holes prepared for them by Moses, till the author wrote; which must have been before the captivity. Unless we thus distinguish the times, the Hebrew contains a palpable contradiction.
C.
--- "They drew out (or lengthened) the staves, and the heads...were seen out in the holy place...and they were not seen out." H. --- To a person standing at a small distance, they were not visible, though they rather touched the veil. 2
Par. v. 9. M.
↑ 81 Rois 8:9
Ver. 9. Nothing else, &c. There was nothing else but the tables of the law within the ark. But on the outside of the ark, or near the ark, were also the rod of Aaron, and a golden urn with manna.
Heb. ix. 4. Ch. W. --- These might have been in the ark while it was not fixed: but after the temple was built, all but the tables were placed in the treasury; where, we find, the book of the law was discovered, under Joas. Deut. xxxi. 26.
2 Par. xxxiv. 14. Others think that, in the days of S. Paul, the rod, &c. might have been reposited in the ark, though they had not been admitted at the time when this book was written. Bellar. &c. --- But we have no assurance that the ark was ever placed in the second temple; and Josephus informs us, that when the Romans destroyed the temple, "there was noting at all" in the sanctuary. C. --- In area might easily signify ad, or juxta arcam, "near the ark."
Salien.
↑ 91 Rois 8:12
Ver. 12. Cloud. He alludes to Lev. xvi. 2. M. --- God had so frequently appeared in this manner, that Solomon was authorized to consider it as the symbol of his presence. Ex. xiv. 19. xxiv. 16.
and xl. 32. Ps. xvii. 12. This luminous cloud filled the whole temple, to convince all that the Lord was pleased with the devotion of the king, and of his people. C.
↑ 121 Rois 8:13
Ver. 13. Ever. He seems to contrast this solid and glittering fabric with the cloud, (M.) as, in some sort, more worthy of God's presence. H.
↑ 131 Rois 8:14
Cette note du XIXᵉ siècle emploie un langage polémique ; lisez-la à la lumière de la note en haut de ce panneau.
Ver. 14. Stood. It is pretended that the king alone was allowed to sit. C. --- But here Solomon stood, upon an eminence made of brass. 2 Par. vi. 13. H. --- He pronounced the blessing, (part of which is given, v. 15-22) with his face turned towards the people, as e was also in the court of Israel. Then turning himself to the altar (C.) of holocausts, (M.) with his hands uplifted, he began to pray, v. 23, to 54. See Ex. xxxix. 43. 2 K. vi. 18, where Moses and David blessed the people, on similar occasions. C. --- Thus the priests of the Catholic Church turn to the people, when they bless or speak to them; and look towards the altar, when they pour forth their supplications for them to God. Sectaries would always behold the face of the preacher. H. --- Blessed. Princes bless their subjects, as parents do their children. W.
↑ 141 Rois 8:15
Ver. 15. Own hands, or almighty power, (M.) hath fulfilled his promise. H.
↑ 151 Rois 8:22
Ver. 22. Heaven, falling on his knees, v. 54. 2 Par. vi. 13. This is the first instance we find of people praying on their knees, which was common afterwards. 1 Esd. ix. 5. Isai. xlv. 24. Dan.
vi. 10. Acts ix. 40. and xx. 36. The Christian church generally adopts this custom. So did the pagans, ( Et genibus pronus, supplex, similisque roganti.
Metam. iii.) as they also stretched for their hands. Sustulit exutas vinclis ad sidera palmas, says Virgil. Æn. ii. 153. This practice was very general. Ps.
xxvii. 2. 1 Tim. ii. 8.
↑ 221 Rois 8:25
Ver. 25. Sight. Solomon was aware of the conditions on which he held his crown and the divine favour, so that his fall is the more inexcusable. H. --- His posterity lost a great part of the kingdom, though they had the right to rule over Juda, till the coming of Christ. W.
↑ 251 Rois 8:27
Ver. 27. Earth. Full of admiration, he breaks out into this pathetic exclamation, wondering that God should deign to accept of what he had done; and that, by the symbol of his presence, he should engage to honour this temple in a more particular manner, and to shower down his graces with a more liberal hand on those who should there present themselves before him. This wise prince was not ignorant that God's immensity fills all places. --- Heavens. We know not how many haveans the Jews admitted. We find, 1. the air, 2. the region of the stars, 3. the residence of God, thus specified; and this last is here denoted as the most excellent of all. S. Paul styles it the third heaven. 2 Cor. xii. 2. The Basilidians counted as many heavens as there are days in the year. S. Iræn. i.
23.
↑ 271 Rois 8:29
Ver. 29. My name. It shall be called the house of God. H. --- There people shall come to do homage to the Lord. C.
↑ 291 Rois 8:31
Ver. 31. Oath. In certain cases, an oath would clear a person. Ex. xxii. 11.
Solomon prays that perjury may be disclosed. --- Altar. It was customary to touch the altar, when a person took an oath, as Hannibal did. K. Latinus says; Tango aras mediosque ignes et Numina testor---
Nulla dies pacem hanc Italis nec fœdera rumpet. ---Æn. xii. 201.
↑ 311 Rois 8:32
Ver. 32. Justice. A reward is clearly promised to good works. W.
↑ 321 Rois 8:34
Ver. 34. Fathers. In the place of their captivity they might turn, like Daniel, towards the temple.
C. --- God had threatened that he would punish his people by the hand of their enemies, &c. if they transgressed. Lev. xxvi. 17. M.
↑ 341 Rois 8:37
Ver. 37. Mildew. Heb. also, "a bruchus," or a young locust. Prot. "caterpillar."
↑ 371 Rois 8:38
Ver. 38. Heart: his offence. Sept. aphen, "touching, or compunction." H. --- Let a man go to the source of the evil, and be sorry for his sins. C.
↑ 381 Rois 8:39
Ver. 39. Men. God cannot be imposed upon. If our heart be not moved with sorrow for our offences, including a degree of love, in vain shall we stretch forth our hands in prayer. C.
↑ 391 Rois 8:41
Ver. 41. Stranger. God watches over all mankind; and oblations were received from all sorts of people, even from idolaters. The kings of Persia and Egypt, the Roman emperors, &c. made great presents. 1 Esd. iii. 7. and vii. 21.
Joseph. xi. and xii. 2. It seems the court of the Gentiles was only made after the captivity. Some of these adored the true God, like Cornelius, &c. Acts viii.
27. and x. 1. Some were drawn by curiosity; others desired to be converted. To thee, kings shall offer presents, Ps. lxxi. 10. C. --- Unbelievers are still invited to attend the chapels of the true God, that they may receive information, and deserve to obtain the blessing of faith. H.
↑ 411 Rois 8:44
Ver. 44. Name. It was the practice of the religious Jews, to pray with their eyes turned towards the holy place, v. 48. The primitive Christians looked towards the east, in prayer, to remind them of the ascension of our Saviour, (C.) from Mount Olivet, in that quarter. H. Ps. lxvii. 34. S. Just.
q. 118. Tert. apol. xvi. S. Epip. hær. xix. C.
↑ 441 Rois 8:47
Ver. 47. Heart. Without this, external repentance will not suffice. W.
↑ 471 Rois 8:51
Ver. 51. Iron. This expression is often used to denote the rigour of the Egyptian bondage. Deut.
iv. 20. Thus Homer says, that Mars was shut up for thirteen months in a barrel (or prison) of brass. Iliad Ε.
↑ 511 Rois 8:59
Ver. 59. Judgment, granting his just request, and defending him against all his enemies. C.
↑ 591 Rois 8:63
Ver. 63. Sheep, and other small beasts, during the seven days, without counting the oblations of individuals. The law had not prescribed any particular rites for the dedication of places. But common sense dictated that sacred things should be distinguished from such as were common.
Moses and David had set a pattern, which was followed by the Jews after the captivity, and by the Machabees. Ex. xl. 9. 1 K. vi. 17. 1 Esd. iii. 10. 1 Mac. iv. 56.
C. --- The festival of the dedication was observed by our Saviour. Jo. x. 22. H.
--- Even private houses received a sort of dedication. Deut. xx. 5. The pagans observed the like practice, with regard to statues and temples, lands and public places. Dan. iii. 1. Among the Romans, such ceremonies were performed by a general or consul, with his head covered, reciting some ancient prayers, at the suggestion of the pontiff, before a fire and an assembly of the people, called on purpose, while some person played upon the flute.
Cic. pro Domo. Alex. Genial. vi. 14.
↑ 631 Rois 8:64
Ver. 64. Court of the priests. An altar was there erected, in haste. Fire from heaven came to consume the victims. 2 Par. vii. 1. C.
↑ 641 Rois 8:65
Ver. 65. Egypt. Rhinocolura, (M.) or rather the branch of the Nile nearest Arabia,. Jos. xiii. 3.
Num. xiii. 22. C. --- Seven, for each festival, v. 1.
↑ 651 Rois 8:66
Ver. 66. Eighth day, at the conclusion of the second octave. H. --- Blessed the king, as he had done them before. The most honourable performs this office.
Heb. vii. 7. C. --- The king and people wished all sorts of happiness to each other. --- David. The glory of his son reflected honour on him. H.
↑ 66Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences