AI-generated illustration: a honeycomb on a plate with wildflowers beside a sunlit window. — Создано ИИ

Притчи

Текст Библии

Издание Сравнить с

СкоростьГолосТаймер сна Продолжить следующей главой

Синтезированный голос (ИИ)

Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздором. См. также: Притчи 15:17 Псалтирь 37:16 Притчи 21:19Разумный раб господствует над беспутным сыном и между братьями разделит наследство. См. также: Притчи 10:5 Притчи 14:35 Екклесиаст 4:13Плавильня - для серебра, и горнило - для золота, а сердца испытывает Господь. См. также: Исаия 48:10 Иеремия 17:10 Псалтирь 26:2Злодей внимает устам беззаконным, лжец слушается языка пагубного. См. также: 2 Тимофею 4:3-4 1 Иоанна 4:5 Притчи 28:4Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его; кто радуется несчастью, тот не останется ненаказанным. См. также: Притчи 14:31 Иов 31:29 Авдий 1:11-13Венец стариков - сыновья сыновей, и слава детей - родители их. См. также: Псалтирь 127:3-5 Притчи 16:31 Притчи 13:22Неприлична глупому важная речь, тем паче знатному - уста лживые. См. также: Притчи 29:12 Псалтирь 50:16-17 Псалтирь 101:3-5Подарок - драгоценный камень в глазах владеющего им: куда ни обратится он, успеет. См. также: Исход 23:8 Михей 7:3 Амос 5:12Прикрывающий проступок ищет любви; а кто снова напоминает о нем, тот удаляет друга. См. также: Притчи 10:12 1 Петра 4:8 Притчи 16:28На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов. См. также: Откровение 3:19 Притчи 9:8-9 Притчи 27:22Возмутитель ищет только зла; поэтому жестокий ангел будет послан против него. См. также: 3 Царств 2:46 2 Царств 16:5-9 2 Царств 18:15Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей, нежели глупца с его глупостью. См. также: 2 Царств 17:8 Осия 13:8 Притчи 27:3Кто за добро воздает злом, от дома того не отойдет зло. См. также: Псалтирь 109:4-13 Псалтирь 55:12-15 Римлянам 12:17Начало ссоры - как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она. См. также: Притчи 20:3 Притчи 25:8 2 Тимофею 2:23-24Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного - оба мерзость пред Господом. См. также: Исход 23:7 Исаия 5:23 Притчи 18:5К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости у него нет разума. См. также: Притчи 21:25-26 Притчи 23:23 Деяния 28:26-27Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья. См. также: Притчи 18:24 От Иоанна 15:13-14 1 Царств 20:17Человек малоумный дает руку и ручается за ближнего своего. См. также: Притчи 11:15 Притчи 6:1-5 Притчи 22:26-27Кто любит ссоры, любит грех, и кто высоко поднимает ворота свои, тот ищет падения. См. также: Притчи 16:18 Притчи 18:12 Иакова 3:14-16Коварное сердце не найдет добра, и лукавый язык попадет в беду. См. также: Иакова 3:6-8 Притчи 10:31 Екклесиаст 10:12Родил кто глупого, - себе на горе, и отец глупого не порадуется. См. также: Притчи 10:1 Притчи 19:13 Бытие 26:34Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости. См. также: Притчи 15:13 Притчи 12:25 Притчи 18:14Нечестивый берет подарок из пазухи, чтобы извратить пути правосудия. См. также: Исход 23:8 Второзаконие 16:19 Михей 7:3Мудрость - пред лицoм у разумного, а глаза глупца - на конце земли. См. также: Екклесиаст 2:14 Екклесиаст 8:1 Псалтирь 119:37Глупый сын - досада отцу своему и огорчение для матери своей. См. также: Притчи 10:1 2 Царств 13:1-22 Притчи 19:13Нехорошо и обвинять правого, и бить вельмож за правду. См. также: Притчи 17:15 Притчи 18:5 От Иоанна 18:22Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен. См. также: Иакова 3:18 Иакова 1:19 Притчи 14:29И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои - благоразумным. См. также: Иов 13:5 Притчи 15:2 Екклесиаст 10:14

См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).

Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 19

Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.

Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан

Притчи 17:1

Ver. 1. Victims. Of which part was used for a feast. C. vii. 14. C. --- Sept. add,

"of many goods, and unjust victims." H.

↑ 1

Притчи 17:2

Ver. 2. Brethren. Partaking with them, (Abenezra. T. M.) or rather acting as his master's executor; which evinces the advantages of wisdom, so as to raise a slave above those whom his station requires him to serve. Such was Joseph, who was tried.

↑ 2

Притчи 17:4

Ver. 4. Lips. They mutually deceive one another, as well as others.

↑ 4

Притчи 17:6

Ver. 6. Fathers. Whose virtues they are bound to imitate.

↑ 6

Притчи 17:7

Ver. 7. Eloquent. Sept. "faithful." They cannot be expected from them.

↑ 7

Притчи 17:8

Ver. 8. Expecteth heavenly things. Sept. "instruction is the reward of good deeds to those who use it."

↑ 8

Притчи 17:9

Ver. 9. Friends. Detractors cause dissensions, and even wars.

↑ 9

Притчи 17:10

Ver. 10. Fools. "A word is enough for the wise." Nobilis equus umbra virgæ regitur, ignavus ne calcari quidem. Q. Curt.

↑ 10

Притчи 17:11

Ver. 11. Angel. Messenger of death, (M.) which is sometimes inflicted by good, at others by bad, angels of death, or satan. 2 Cor. xii. 7. Ps. lxxvii. 49.

↑ 11

Притчи 17:12

Ver. 12. Fool. Heb. "fool in his folly." The danger is not greater in meeting (C.) a female bear, though it be the most terrible. Arist. Anim. ix. 1.

↑ 12

Притчи 17:14

Ver. 14. Water. It is scarcely possible to prevent the bad effects of detraction.

Frequent quarrels have also risen on account of springs. Gen. xxvi. 20. ---

Judgment. And gives up the cause, as being much more prudent. Mat. v. 25.

40.

↑ 14

Притчи 17:15

Ver. 15. God. We ought to suspend our judgment, or incline to the more favourable side. Matt.

vii. 1. Rom. ii. 1.

↑ 15

Притчи 17:16

Ver. 16. He, &c. is not here in Heb. though it be equivalently (v. 19.) where the Sept. are silent.

↑ 16

Притчи 17:17

Ver. 17. Distress. Like the real friend. C. xviii. 24.

↑ 17

Притчи 17:18

Ver. 18. Hands. Through joy, or as a mark of his consent.

↑ 18

Притчи 17:19

Ver. 19. Door. Sixtus V. reads, "mouth:" as some explain the door to mean. A large door supposes that the house is elevated, and thus exposed to danger from winds, &c.

↑ 19

Притчи 17:24

Ver. 24. Earth. Wandering and insatiable, and deeming the acquisition of wisdom too difficult.

↑ 24

Притчи 17:26

Ver. 26. No good. But very criminal. See Jer. vii. 31.

↑ 26

Притчи 17:27

Ver. 27. Precious and reserved spirit. This is a mark of wisdom. C.

↑ 27

Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии

Размышления

Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.