AI-generated illustration: a rocky stream flowing among wildflowers in a valley at sunset.
مُولَّد بالذكاء الاصطناعي

إشعياء

27
نص الكتاب المقدس

صوت اصطناعي (ذكاء اصطناعي)

افتح في استوديو الصور
فِي ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ يُعَاقِبُ ٱلرَّبُّ بِسَيْفِهِ ٱلْقَاسِي ٱلْعَظِيمِ ٱلشَّدِيدِ لَوِيَاثَانَ، ٱلْحَيَّةَ ٱلْهَارِبَةَ. لَوِيَاثَانَ ٱلْحَيَّةَ ٱلْمُتَحَوِّيَةَ، وَيَقْتُلُ ٱلتِّنِّينَ ٱلَّذِي فِي ٱلْبَحْرِ. انظر أيضًا: إشعياء 51:9إشعياء 66:16حزقيال 29:3فِي ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ غَنُّوا لِلْكَرْمَةِ ٱلْمُشَتَهَاةِ: انظر أيضًا: إرميا 2:21المزامير 80:8-19إشعياء 5:1-7«أَنَا ٱلرَّبُّ حَارِسُهَا. أَسْقِيهَا كُلَّ لَحْظَةٍ. لِئَلَّا يُوقَعَ بِهَا أَحْرُسُهَا لَيْلًا وَنَهَارًا. انظر أيضًا: إشعياء 58:11يوحنا 15:1-2صموئيل الأول 2:9لَيْسَ لِي غَيْظٌ. لَيْتَ عَلَيَّ ٱلشَّوْكَ وَٱلْحَسَكَ فِي ٱلْقِتَالِ فَأَهْجُمَ عَلَيْهَا وَأَحْرِقَهَا مَعًا. انظر أيضًا: إشعياء 10:17العبرانيين 6:8متى 3:12أَوْ يَتَمَسَّكُ بِحِصْنِي فَيَصْنَعُ صُلْحًا مَعِي. صُلْحًا يَصْنَعُ مَعِي». انظر أيضًا: إشعياء 25:4أيوب 22:21أفسس 2:16-17فِي ٱلْمُسْتَقْبِلِ يَتَأَصَّلُ يَعْقُوبُ. يُزْهِرُ وَيُفْرِعُ إِسْرَائِيلُ، وَيَمْلَأُونَ وَجْهَ ٱلْمَسْكُونَةِ ثِمَارًا. انظر أيضًا: إشعياء 37:31هوشع 14:5-6رومية 11:16-26هَلْ ضَرَبَهُ كَضَرْبَةِ ضَارِبِيهِ، أَوْ قُتِلَ كَقَتْلِ قَتْلَاهُ؟ انظر أيضًا: إشعياء 37:36-38إشعياء 10:20-25إرميا 51:24بِزَجْرٍ إِذْ طَلَّقْتَهَا خَاصَمْتَهَا. أَزَالَهَا بِرِيحِهِ ٱلْعَاصِفَةِ فِي يَوْمِ ٱلشَّرْقِيَّةِ. انظر أيضًا: إرميا 4:11إرميا 10:24حزقيال 19:12لِذَلِكَ بِهَذَا يُكَفَّرُ إِثْمُ يَعْقُوبَ. وَهَذَا كُلُّ ٱلثَّمَرِ نَزْعُ خَطِيَّتِهِ: فِي جَعْلِهِ كُلَّ حِجَارَةِ ٱلْمَذْبَحِ كَحِجَارَةِ كِلْسٍ مُكَسَّرَةٍ. لَا تَقُومُ ٱلسَّوَارِي وَلَا ٱلشَّمْسَاتُ. انظر أيضًا: إشعياء 48:10رومية 11:27دانيال 11:35لِأَنَّ ٱلْمَدِينَةَ ٱلْحَصِينَةَ مُتَوَحِّدَةٌ. ٱلْمَسْكَنُ مَهْجُورٌ وَمَتْرُوكٌ كَٱلْقَفْرِ. هُنَاكَ يَرْعَى ٱلْعِجْلُ، وَهُنَاكَ يَرْبِضُ وَيُتْلِفُ أَغْصَانَهَا. انظر أيضًا: إشعياء 17:2إشعياء 32:13-14إرميا 26:18حِينَمَا تَيْبَسُ أَغْصَانُهَا تَتَكَسَّرُ، فَتَأْتِي نِسَاءٌ وَتُوقِدُهَا. لِأَنَّهُ لَيْسَ شَعْبًا ذَا فَهْمٍ، لِذَلِكَ لَا يَرْحَمُهُ صَانِعُهُ وَلَا يَتَرَأَّفُ عَلَيْهِ جَابِلُهُ. انظر أيضًا: إشعياء 1:3إشعياء 43:7إشعياء 43:1وَيَكُونُ فِي ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ أَنَّ ٱلرَّبَّ يَجْنِي مِنْ مَجْرَى ٱلنَّهْرِ إِلَى وَادِي مِصْرَ، وَأَنْتُمْ تُلْقَطُونَ وَاحِدًا وَاحِدًا يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ. انظر أيضًا: التكوين 15:18نحميا 1:9التثنية 30:3-4وَيَكُونُ فِي ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ أَنَّهُ يُضْرَبُ بِبُوقٍ عَظِيمٍ، فَيَأْتِي ٱلتَّائِهُونَ فِي أَرْضِ أَشُّورَ، وَٱلْمَنْفِيُّونَ فِي أَرْضِ مِصْرَ، وَيَسْجُدُونَ لِلرَّبِّ فِي ٱلْجَبَلِ ٱلْمُقَدَّسِ فِي أُورُشَلِيمَ. انظر أيضًا: متى 24:31اللاويين 25:9العبرانيين 12:22

انظر أيضًا: الشواهد المرجعية من OpenBible.info (CC BY)، ومشتقة جزئيًا من Treasury of Scripture Knowledge (ملكية عامة).

ملاحظات · هايدوك (1859، ملك عام)12 ملاحظة

الملاحظات بالإنجليزية تفسير كاثوليكي من القرن التاسع عشر للأب جورج ليو هايدوك، كما نُشر.

تحتفظ هذه الحواشي بجدالات عصرها: بعضها يتحدث بقسوة عن الشعب اليهودي أو عن مسيحيين آخرين. والكنيسة تعلّم اليوم غير ذلك: لا يجوز تحميل الشعب اليهودي مسؤولية موت المسيح (في عصرنا 4؛ التعليم المسيحي 597–598)، والمسيحيون في الجماعات الأخرى إخوتنا وأخواتنا في الرب (إعادة الوحدة 3). وحدة المسيحيين

إشعياء 27:1

Ver. 1. Hard. Sept. "holy." C. --- Leviathan. That is, the devil, the great enemy of the people of God. He is called the bar serpent from his strength, and the crooked serpent from his wiles, and the whale of the sea, from they tyranny he exercises in the sea of this world. He was spiritually slain by the death of Christ, when his power was destroyed. Ch. --- It may also literally refer to Nabuchodonosor, and the king of Egypt, or rather to Cambyses, or Holofernes, but particularly Cambyses. C.

↑ 1

إشعياء 27:2

Ver. 2. Vineyard; the Church of Christ, (Ch.) or Judea. It may be the beginning of a noted song.

C.

↑ 2

إشعياء 27:3

Ver. 3. Drink; or, as the Hebrew may also be rendered, I will continually water it.

Ch. --- God will protect his people. C.

↑ 3

إشعياء 27:4

Ver. 4. In me, against the Church; nor shall I become as a thorn or brier in its regard; or march against it, or set it on fire: but it shall always take fast hold of me, and keep an everlasting peace with me. Ch. --- God rather speaks of the enemy. If he attempt to lay waste this vineyard, I will chastise him. C.

↑ 4

إشعياء 27:6

Ver. 6. Rush in. Some understand this of the enemies of the true Israel, that shall invade it in vain. Others of the spiritual invasion made by the apostles of Christ. Ch. --- Prot. "He shall cause them that come of Jacob to take root."

Sept. "those who come are children of Jacob." H.

↑ 6

إشعياء 27:7

Ver. 7. Struck. Hath God punished the carnal persecuting Jews, in proportion to their doings against Christ and his saints? Ch. --- God punished Israel as a father: but he will destroy the Chaldees, &c. C.

↑ 7

إشعياء 27:8

Ver. 8. Cast off. When the synagogue shall be cast off, thou shalt judge it in measure, and in proportion to its crimes. Ch. --- The Israelites have been rigorously punished. C. --- He, &c.

God hath designed severe punishments in the day of his wrath. Ch.

↑ 8

إشعياء 27:9

Ver. 9. Jacob; viz. of such of them as shall be converted. Ch. --- Altar, dedicated to idols: then he shall obtain pardon. C.

↑ 9

إشعياء 27:10

Ver. 10. City. Jerusalem, (Ch.) or more probably Babylon, of which he is going to speak.

↑ 10

إشعياء 27:11

Ver. 11. Women. The princes shall be weak and irresolute. C. --- Sept. "Hither, ye women, coming from the shew. For it is not an intelligent people."

↑ 11

إشعياء 27:12

Ver. 12. River Euphrates, even to the Nile. H. --- Nabuchodonosor laid waste all the intermediate countries. Afterwards Cyrus gave the people liberty. On the death of Cambyses, the nations were in consternation; and it was only during the peaceable reign of Darius that Israel returned, though not in a body, as the Jews had done twenty years before. C. xxvi. C. --- By one, into the Church of Christ. Jo. xi. M.

↑ 12

إشعياء 27:13

Ver. 13. Trumpet. The preaching of the Gospel for the conversion of the Jews.

Ch.

↑ 13

الترخيص: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · الشكر والتراخيص

تأملات

لا توجد تأملات مراجَعة لهذا المقطع بعد.

الإصدار: Arabic Van Dyck Bible · الترخيص: Public Domain
Arabic Van Dyck Bible. Public Domain. Source: eBible.org.
الشكر والتراخيص