إشعياء · AVD
إشعياء
48
نص الكتاب المقدسصوت اصطناعي (ذكاء اصطناعي)
«اِسْمَعُوا هَذَا يَا بَيْتَ يَعْقُوبَ، ٱلْمَدْعُوِّينَ بِٱسْمِ إِسْرَائِيلَ، ٱلَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ مِيَاهِ يَهُوذَا، ٱلْحَالِفِينَ بِٱسْمِ ٱلرَّبِّ، وَٱلَّذِينَ يَذْكُرُونَ إِلَهَ إِسْرَائِيلَ، لَيْسَ بِٱلصِّدْقِ وَلَا بِٱلْحَقِّ! انظر أيضًا: إرميا 4:2المزامير 68:26التكوين 32:28فَإِنَّهُمْ يُسَمَّوْنَ مِنْ مَدِينَةِ ٱلْقُدْسِ وَيُسْنَدُونَ إِلَى إِلَهِ إِسْرَائِيلَ. رَبُّ ٱلْجُنُودِ ٱسْمُهُ. انظر أيضًا: ميخا 3:11إشعياء 52:1إشعياء 10:20بِٱلْأَوَّلِيَّاتِ مُنْذُ زَمَانٍ أَخْبَرْتُ، وَمِنْ فَمِي خَرَجَتْ وَأَنْبَأْتُ بِهَا. بَغْتَةً صَنَعْتُهَا فَأَتَتْ. انظر أيضًا: إشعياء 42:9إشعياء 41:22يشوع 21:45لِمَعْرِفَتِي أَنَّكَ قَاسٍ، وَعَضَلٌ مِنْ حَدِيدٍ عُنُقُكَ، وَجَبْهَتُكَ نُحَاسٌ، انظر أيضًا: أعمال الرسل 7:51الخروج 32:9زكريا 7:11-12أَخْبَرْتُكَ مُنْذُ زَمَانٍ. قَبْلَمَا أَتَتْ أَنْبَأْتُكَ، لِئَلَّا تَقُولَ: صَنَمِي قَدْ صَنَعَهَا، وَمَنْحُوتِي وَمَسْبُوكِي أَمَرَ بِهَا. انظر أيضًا: إشعياء 48:3لوقا 1:70إرميا 44:15-18قَدْ سَمِعْتَ فَٱنْظُرْ كُلَّهَا. وَأَنْتُمْ أَلَا تُخْبِرُونَ؟ قَدْ أَنْبَأْتُكَ بِحَدِيثَاتٍ مُنْذُ ٱلْآنَ، وَبِمَخْفِيَّاتٍ لَمْ تَعْرِفْهَا. انظر أيضًا: الرؤيا 4:1إشعياء 42:9رومية 16:25-26ٱلْآنَ خُلِقَتْ وَلَيْسَ مُنْذُ زَمَانٍ، وَقَبْلَ ٱلْيَوْمِ لَمْ تَسْمَعْ بِهَا، لِئَلَّا تَقُولَ: هَأَنَذَا قَدْ عَرَفْتُهَا. لَمْ تَسْمَعْ وَلَمْ تَعْرِفْ، وَمُنْذُ زَمَانٍ لَمْ تَنْفَتِحْ أُذُنُكَ، فَإِنِّي عَلِمْتُ أَنَّكَ تَغْدُرُ غَدْرًا، وَمِنَ ٱلْبَطْنِ سُمِّيتَ عَاصِيًا. انظر أيضًا: المزامير 58:3هوشع 5:7متى 13:13-15مِنْ أَجْلِ ٱسْمِي أُبَطِّئُ غَضَبِي، وَمِنْ أَجْلِ فَخْرِي أُمْسِكُ عَنْكَ حَتَّى لَا أَقْطَعَكَ. انظر أيضًا: المزامير 79:9المزامير 143:11المزامير 106:8هَأَنَذَا قَدْ نَقَّيْتُكَ وَلَيْسَ بِفِضَّةٍ. ٱخْتَرْتُكَ فِي كُورِ ٱلْمَشَقَّةِ. انظر أيضًا: بطرس الأولى 4:12الأمثال 17:3أيوب 23:10مِنْ أَجْلِ نَفْسِي، مِنْ أَجْلِ نَفْسِي أَفْعَلُ. لِأَنَّهُ كَيْفَ يُدَنَّسُ ٱسْمِي؟ وَكَرَامَتِي لَا أُعْطِيهَا لِآخَرَ. انظر أيضًا: إشعياء 42:8حزقيال 20:9حزقيال 20:14«اِسْمَعْ لِي يَا يَعْقُوبُ، وَإِسْرَائِيلُ ٱلَّذِي دَعَوْتُهُ: أَنَا هُوَ. أَنَا ٱلْأَوَّلُ وَأَنَا ٱلْآخِرُ، انظر أيضًا: إشعياء 41:4الرؤيا 1:8الرؤيا 22:13وَيَدِي أَسَّسَتِ ٱلْأَرْضَ، وَيَمِينِي نَشَرَتِ ٱلسَّمَاوَاتِ. أَنَا أَدْعُوهُنَّ فَيَقِفْنَ مَعًا. انظر أيضًا: المزامير 102:25العبرانيين 1:10-12الخروج 20:11اِجْتَمِعُوا كُلُّكُمْ وَٱسْمَعُوا. مَنْ مِنْهُمْ أَخْبَرَ بِهَذِهِ؟ قَدْ أَحَبَّهُ ٱلرَّبُّ. يَصْنَعُ مَسَرَّتَهُ بِبَابِلَ، وَيَكُونُ ذِرَاعُهُ عَلَى ٱلْكَلْدَانِيِّينَ. انظر أيضًا: إشعياء 43:9إرميا 50:21-29إشعياء 13:17-18أَنَا أَنَا تَكَلَّمْتُ وَدَعَوْتُهُ. أَتَيْتُ بِهِ فَيَنْجَحُ طَرِيقُهُ. انظر أيضًا: يشوع 1:8إشعياء 45:1-2المزامير 45:4تَقَدَّمُوا إِلَيَّ. ٱسْمَعُوا هَذَا: لَمْ أَتَكَلَّمْ مِنَ ٱلْبَدْءِ فِي ٱلْخَفَاءِ. مُنْذُ وُجُودِهِ أَنَا هُنَاكَ» وَٱلْآنَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ أَرْسَلَنِي وَرُوحُهُ. انظر أيضًا: يوحنا 18:20يوحنا 20:21-22يوحنا 3:34هَكَذَا يَقُولُ ٱلرَّبُّ فَادِيكَ قُدُّوسُ إِسْرَائِيلَ: «أَنَا ٱلرَّبُّ إِلَهُكَ مُعَلِّمُكَ لِتَنْتَفِعَ، وَأُمَشِّيكَ فِي طَرِيقٍ تَسْلُكُ فِيهِ. انظر أيضًا: المزامير 32:8المزامير 25:12أيوب 22:21-22لَيْتَكَ أَصْغَيْتَ لِوَصَايَايَ، فَكَانَ كَنَهْرٍ سَلَامُكَ وَبِرُّكَ كَلُجَجِ ٱلْبَحْرِ. انظر أيضًا: التثنية 5:29المزامير 119:165إشعياء 66:12وَكَانَ كَٱلرَّمْلِ نَسْلُكَ، وَذُرِّيَّةُ أَحْشَائِكَ كَأَحْشَائِهِ. لَا يَنْقَطِعُ وَلَا يُبَادُ ٱسْمُهُ مِنْ أَمَامِي. انظر أيضًا: إشعياء 10:22التكوين 22:17إرميا 33:22«اُخْرُجُوا مِنْ بَابِلَ، ٱهْرُبُوا مِنْ أَرْضِ ٱلْكَلْدَانِيِّينَ. بِصَوْتِ ٱلتَّرَنُّمِ أَخْبِرُوا. نَادُوا بِهَذَا. شَيِّعُوهُ إِلَى أَقْصَى ٱلْأَرْضِ. قُولُوا: قَدْ فَدَى ٱلرَّبُّ عَبْدَهُ يَعْقُوبَ. انظر أيضًا: إرميا 51:45إرميا 50:8إشعياء 52:9وَلَمْ يَعْطَشُوا فِي ٱلْقِفَارِ ٱلَّتِي سَيَّرَهُمْ فِيهَا. أَجْرَى لَهُمْ مِنَ ٱلصَّخْرِ مَاءً، وَشَقَّ ٱلصَّخْرَ فَفَاضَتِ ٱلْمِيَاهُ. انظر أيضًا: إشعياء 43:19-20المزامير 105:41إشعياء 41:17-18لَا سَلَامَ، قَالَ ٱلرَّبُّ لِلْأَشْرَارِ». انظر أيضًا: إشعياء 57:21أيوب 15:20-24لوقا 19:42
انظر أيضًا: الشواهد المرجعية من OpenBible.info (CC BY)، ومشتقة جزئيًا من Treasury of Scripture Knowledge (ملكية عامة).
تأملات
لا توجد تأملات مراجَعة لهذا المقطع بعد.
ملاحظات · هايدوك (1859، ملك عام)14 ملاحظة
الملاحظات بالإنجليزية تفسير كاثوليكي من القرن التاسع عشر للأب جورج ليو هايدوك، كما نُشر.
تحتفظ هذه الحواشي بجدالات عصرها: بعضها يتحدث بقسوة عن الشعب اليهودي أو عن مسيحيين آخرين. والكنيسة تعلّم اليوم غير ذلك: لا يجوز تحميل الشعب اليهودي مسؤولية موت المسيح (في عصرنا 4؛ التعليم المسيحي 597–598)، والمسيحيون في الجماعات الأخرى إخوتنا وأخواتنا في الرب (إعادة الوحدة 3). وحدة المسيحيين
إشعياء 48:1
Ver. 1. Waters; people, (Apoc. xvii. 15. H.) or from the stock of Juda. Prov. v. 15.
C. --- He claimed the sovereign power, but had not the fortitude or wisdom for Israel. W.
↑ 1إشعياء 48:2
Ver. 2. City: citizens of Jerusalem. Dan. iii. 28. Mat. iv. 5.
↑ 2إشعياء 48:3
Ver. 3. Suddenly, when there was no human appearance of the event, as when I foretold the exploits of Cyrus and the ruin of Babylon so long before.
↑ 3إشعياء 48:4
Ver. 4. Brass; unblushing. Jer. iii. 3. C. --- Os tuum ferreum. Cic. c. Piso.
↑ 4إشعياء 48:6
Ver. 6. Them. Could you have believed them? --- Knowest not. He upbraids their ignorance and indocility.
↑ 6إشعياء 48:7
Ver. 7. Knew. Therefore I did not speak of the liberation from Egypt, but from Babylon, which is represented as just taking place. C.
↑ 7إشعياء 48:8
Ver. 8. Opened; docile, (Theod.) or acquainted with these things. Isaias first made known the captivity of Babylon, and its end; and he insists so much, that people may discern the truth of his predictions, and of religion. No atheist can, with a good conscience, hold out against his arguments. C. xl. &c.
↑ 8إشعياء 48:9
Ver. 9. Bridle thee, like a headstrong beast, (C.) running to its own ruin. H. ---
God pardons freely, that people may be saved if they will. W.
↑ 9إشعياء 48:10
Ver. 10. Poverty, at Babylon. I have not treated thee with the utmost rigour, nor attempted to render thee free from every imperfection. C. --- Sept. "Lo, I have sold thee, but not for silver; I have snatched thee from the," &c. H.
↑ 10إشعياء 48:14
Ver. 14. Things, as I have done respecting Cyrus? (S. Cyr. &c.) who was a figure of Christ. v.
15.
↑ 14إشعياء 48:16
Ver. 16. Spirit. The Fathers here find the three Persons of the blessed Trinity specified. Isaias was not from the beginning, though the text may also speak of him C. as the spoke long before the event, by divine inspiration. Chal. S. Jer.
↑ 16إشعياء 48:19
Ver. 19. Name. The Jews were not forgotten, till they had rejected the Messias.
↑ 19إشعياء 48:21
Ver. 21. Out. Their return was facilitated. This may easily be applied (C.) to the conversion of the Gentiles. S. Jer.
↑ 21إشعياء 48:22
Ver. 22. Peace. Sept. "rejoicing," or prosperity for the Chaldees or wicked Jews. v. 18. C. --- It is promised only to the penitent. W.
↑ 22الترخيص: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · الشكر والتراخيص