الأمثال · AVD
الأمثال
13
نص الكتاب المقدسصوت اصطناعي (ذكاء اصطناعي)
اَلِٱبْنُ ٱلْحَكِيمُ يَقْبَلُ تَأْدِيبَ أَبِيهِ، وَٱلْمُسْتَهْزِئُ لَا يَسْمَعُ ٱنْتِهَارًا. انظر أيضًا: الأمثال 15:5الأمثال 9:7-8الأمثال 15:20مِنْ ثَمَرَةِ فَمِهِ يَأْكُلُ ٱلْإِنْسَانُ خَيْرًا، وَمَرَامُ ٱلْغَادِرِينَ ظُلْمٌ. انظر أيضًا: الأمثال 12:14الأمثال 18:20الأمثال 10:11مَنْ يَحْفَظُ فَمَهُ يَحْفَظُ نَفْسَهُ. مَنْ يَشْحَرْ شَفَتَيْهِ فَلَهُ هَلَاكٌ. انظر أيضًا: الأمثال 21:23الأمثال 18:21الأمثال 18:7نَفْسُ ٱلْكَسْلَانِ تَشْتَهِي وَلَا شَيْءَ لَهَا، وَنَفْسُ ٱلْمُجْتَهِدِينَ تَسْمَنُ. انظر أيضًا: الأمثال 12:24الأمثال 12:11بطرس الثانية 1:5-11اَلصِّدِّيقُ يُبْغِضُ كَلَامَ كَذِبٍ، وَٱلشِّرِّيرُ يُخْزِي وَيُخْجِلُ. انظر أيضًا: كولوسي 3:9المزامير 119:163أفسس 4:25اَلْبِرُّ يَحْفَظُ ٱلْكَامِلَ طَرِيقَهُ، وَٱلشَّرُّ يَقْلِبُ ٱلْخَاطِئَ. انظر أيضًا: الأمثال 11:3الأمثال 11:5-6المزامير 140:11يُوجَدُ مَنْ يَتَغَانَى وَلَا شَيْءَ عِنْدَهُ، وَمَنْ يَتَفَاقَرُ وَعِنْدَهُ غِنًى جَزِيلٌ. انظر أيضًا: الرؤيا 3:17لوقا 18:11-14الأمثال 11:24فِدْيَةُ نَفْسِ رَجُلٍ غِنَاهُ، أَمَّا ٱلْفَقِيرُ فَلَا يَسْمَعُ ٱنْتِهَارًا. انظر أيضًا: متى 16:26بطرس الأولى 1:18-19الملوك الثاني 24:14نُورُ ٱلصِّدِّيقِينَ يُفَرِّحُ، وَسِرَاجُ ٱلْأَشْرَارِ يَنْطَفِئُ. انظر أيضًا: الأمثال 24:20الأمثال 4:18الأمثال 20:20اَلْخِصَامُ إِنَّمَا يَصِيرُ بِٱلْكِبْرِيَاءِ، وَمَعَ ٱلْمُتَشَاوِرِينَ حِكْمَةٌ. انظر أيضًا: الأمثال 19:20الأمثال 12:15-16تيموثاوس الأولى 6:4غِنَى ٱلْبُطْلِ يَقِلُّ، وَٱلْجَامِعُ بِيَدِهِ يَزْدَادُ. انظر أيضًا: الأمثال 20:21الأمثال 10:2يعقوب 5:1-5ٱلرَّجَاءُ ٱلْمُمَاطَلُ يُمْرِضُ ٱلْقَلْبَ، وَٱلشَّهْوَةُ ٱلْمُتَمَّمَةُ شَجَرَةُ حَيَاةٍ. انظر أيضًا: يوحنا 16:22الأمثال 13:19المزامير 119:81-83مَنِ ٱزْدَرَى بِٱلْكَلِمَةِ يُخْرِبُ نَفْسَهُ، وَمَنْ خَشِيَ ٱلْوَصِيَّةَ يُكَافَأُ. انظر أيضًا: العدد 15:31أخبار الأيام الثاني 36:16المزامير 119:165شَرِيعَةُ ٱلْحَكِيمِ يَنْبُوعُ حَيَاةٍ لِلْحَيَدَانِ عَنْ أَشْرَاكِ ٱلْمَوْتِ. انظر أيضًا: الأمثال 10:11الأمثال 14:27المزامير 18:5اَلْفِطْنَةُ ٱلْجَيِّدَةُ تَمْنَحُ نِعْمَةً، أَمَّا طَرِيقُ ٱلْغَادِرِينَ فَأَوْعَرُ. انظر أيضًا: إرميا 2:19الأمثال 4:19الأمثال 15:10كُلُّ ذَكِيٍّ يَعْمَلُ بِٱلْمَعْرِفَةِ، وَٱلْجَاهِلُ يَنْشُرُ حُمْقًا. انظر أيضًا: الأمثال 15:2الأمثال 12:22-23أفسس 5:17اَلرَّسُولُ ٱلشِّرِّيرُ يَقَعُ فِي ٱلشَّرِّ، وَٱلسَّفِيرُ ٱلْأَمِينُ شِفَاءٌ. انظر أيضًا: الأمثال 25:13حزقيال 33:7-8كورنثوس الثانية 5:20فَقْرٌ وَهَوَانٌ لِمَنْ يَرْفُضُ ٱلتَّأْدِيبَ، وَمَنْ يُلَاحِظ ٱلتَّوْبِيخَ يُكْرَمْ. انظر أيضًا: الأمثال 15:5الأمثال 15:31-32الأمثال 12:1اَلشَّهْوَةُ ٱلْحَاصِلَةُ تَلُذُّ ٱلنَّفْسَ، أَمَّا كَرَاهَةُ ٱلْجُهَّالِ فَهِيَ ٱلْحَيَدَانُ عَنِ ٱلشَّرِّ. انظر أيضًا: الأمثال 13:12الرؤيا 7:14-17الأمثال 29:27اَلْمُسَايِرُ ٱلْحُكَمَاءَ يَصِيرُ حَكِيمًا، وَرَفِيقُ ٱلْجُهَّالِ يُضَرُّ. انظر أيضًا: كورنثوس الأولى 15:33-34الأمثال 15:31الأمثال 9:6اَلشَّرُّ يَتْبَعُ ٱلْخَاطِئِينَ، وَٱلصِّدِّيقُونَ يُجَازَوْنَ خَيْرًا. انظر أيضًا: المزامير 32:10إشعياء 3:10-11الأمثال 13:13اَلصَّالِحُ يُورِثُ بَنِي ٱلْبَنِينَ، وَثَرْوَةُ ٱلْخَاطِئِ تُذْخَرُ لِلصِّدِّيقِ. انظر أيضًا: الجامعة 2:26أيوب 27:16-17الأمثال 28:8فِي حَرْثِ ٱلْفُقَرَاءِ طَعَامٌ كَثِيرٌ، وَيُوجَدُ هَالِكٌ مِنْ عَدَمِ ٱلْحَقِّ. انظر أيضًا: الأمثال 12:11الأمثال 28:19الجامعة 5:9مَنْ يَمْنَعُ عَصَاهُ يَمْقُتِ ٱبْنَهُ، وَمَنْ أَحَبَّهُ يَطْلُبُ لَهُ ٱلتَّأْدِيبَ. انظر أيضًا: الأمثال 29:17الأمثال 23:13-14الأمثال 29:15اَلصِّدِّيقُ يَأْكُلُ لِشَبَعِ نَفْسِهِ، أَمَّا بَطْنُ ٱلْأَشْرَارِ فَيَحْتَاجُ. انظر أيضًا: المزامير 34:10الأمثال 10:3العبرانيين 13:5
انظر أيضًا: الشواهد المرجعية من OpenBible.info (CC BY)، ومشتقة جزئيًا من Treasury of Scripture Knowledge (ملكية عامة).
تأملات
لا توجد تأملات مراجَعة لهذا المقطع بعد.
ملاحظات · هايدوك (1859، ملك عام)22 ملاحظة
الملاحظات بالإنجليزية تفسير كاثوليكي من القرن التاسع عشر للأب جورج ليو هايدوك، كما نُشر.
تحتفظ هذه الحواشي بجدالات عصرها: بعضها يتحدث بقسوة عن الشعب اليهودي أو عن مسيحيين آخرين. والكنيسة تعلّم اليوم غير ذلك: لا يجوز تحميل الشعب اليهودي مسؤولية موت المسيح (في عصرنا 4؛ التعليم المسيحي 597–598)، والمسيحيون في الجماعات الأخرى إخوتنا وأخواتنا في الرب (إعادة الوحدة 3). وحدة المسيحيين
الأمثال 13:1
Ver. 1. Doctrine. Or he gives proof of his good education, (C.) and excites even his father to advance in piety. Ven. Bede. --- Sept. "is obedient to his father; but the disobedient son is in destruction." H.
↑ 1الأمثال 13:2
Ver. 2. Mouth. In reward of his good speeches. C. --- Sept. "of justice the good man eateth; but the souls of the lawless perish before the time." C. xii. 13.
↑ 2الأمثال 13:3
Ver. 3. Hath. Heb. "who openeth his lips inconsiderately, is lost. Judg. xi. 35. H.
↑ 3الأمثال 13:4
Ver. 4. Willeth not. Heb. "hath not." He only desires riches, or to be converted, and will not labour. C. xxi. 25. Eccli. v. 8.
↑ 4الأمثال 13:5
Ver. 5. Confounded. The detractor is like swine, stirring up dirt. S. Chrys. 32. ad Pop. --- The liar is not believed, even when he speaks the truth. Aristot.
↑ 5الأمثال 13:6
Ver. 6. Sinner. Sym. "draweth on sin." Virtue is the best safeguard.
↑ 6الأمثال 13:7
Ver. 7. Riches. Such was S. Paul. 2 Cor. vi. 10. Some affect to be rich, while others are never satisfied. Semper avarus eget. Lazarus was very rich in God's sight.
↑ 7الأمثال 13:8
Ver. 8. Reprehension. Or is not able to defend himself, like the rich. C. --- He is not exposed so much to great revolutions. Bayn.
↑ 8الأمثال 13:9
Ver. 9. Out. They are hated as well as their offspring. C.
↑ 9الأمثال 13:10
Ver. 10. Contentions. As none will yield. M. --- Heb. "only by pride cometh contention." Prot.
--- "Pride is the mother of all sects." S. Aug.
↑ 10الأمثال 13:11
Ver. 11. Haste. Heb. "by vanity," and injustice. Those who become rich on a sudden fall under suspicion, as a Roman objected to Sylla, who had inherited nothing. Plut. --- By little. Heb. "he that gathereth by labour, (Sept. piety) shall increase." Prot. H.
↑ 11الأمثال 13:12
تستخدم هذه الحاشية من القرن التاسع عشر لغة جدلية؛ اقرأها في ضوء الملاحظة في أعلى هذه اللوحة.
Ver. 12. Hope. Sept. "(the just shews mercy and lends) better is he who begins heartily to assist, than he who promises and leads to hope. For a bad (Grabe substitutes good) desire is a tree of life." --- Soul. Prot. "maketh the heart sick." H. --- The pain increases in proportion to our eager desire. Calvin maintains, that the souls of the blessed are not yet in heaven, but hope: and of course he would establish a sort of purgatory for them. H.
↑ 12الأمثال 13:13
Ver. 13. Come. To defend what he has asserted, or to pass for a liar. Heb. "shall be destroyed by it." Mont. H. --- Those who despise God's order shall perish.
--- Deceitful, &c. This is not in Heb. nor in some of the Lat. edit. C. --- Sept. "to the deceitful son nothing shall be good. But the ways of the wise servant shall prosper, and his paths shall be made straight." C. xiv. 15. H.
↑ 13الأمثال 13:14
Ver. 14. That. Sept. "but the fool is slain in the snare." H.
↑ 14الأمثال 13:15
Ver. 15. Grace. God assists those who strive to be well instructed. C.
↑ 15الأمثال 13:17
Ver. 17. Of the. Heb. "a wicked ambassador." A king generally chooses people like himself. M.
--- Sept. have read melec. "A rash king shall," &c.
↑ 17الأمثال 13:18
Ver. 18. To him. Heb. "destroy discipline," so that the most wretched are often noted for immorality. Sept. "instruction takes away poverty," as "the whole earth supports the man that has a trade," technion, according to the Greek proverb. C.
↑ 18الأمثال 13:19
Ver. 19. That is. Sept. "of the pious, but the works of the impious are far from knowledge." H.
↑ 19الأمثال 13:20
Ver. 20. Become. Sept. "be known." A person's disposition may be seen by the company which he frequents.
↑ 20الأمثال 13:22
Ver. 22. Heirs. This was more observable under the old law: yet we often seem the distress to which the unjust are exposed. De male quæsitis non gaudet tertius hæres. C.
↑ 22الأمثال 13:23
Ver. 23. Fathers. Heirs often lose their property by their misconduct. Heb. and (H.) Chal. read,
"of the poor," who till their land better than those who have too large farms. M.
--- Nature requires but little. C. --- Sept. "the just shall spend many years in affluence: but the unjust are cut off at once." H.
↑ 23الأمثال 13:24
Ver. 24. Betimes. God has always treated his friends in this manner, to preserve them from sin, or to increase their reward. C.
↑ 24الترخيص: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · الشكر والتراخيص