AI-generated illustration: a honeycomb on a plate with wildflowers beside a sunlit window.
مُولَّد بالذكاء الاصطناعي

الأمثال

12
نص الكتاب المقدس

صوت اصطناعي (ذكاء اصطناعي)

افتح في استوديو الصور
مَنْ يُحِبُّ ٱلتَّأْدِيبَ يُحِبُّ ٱلْمَعْرِفَةَ، وَمَنْ يُبْغِضُ ٱلتَّوْبِيخَ فَهُوَ بَلِيدٌ. انظر أيضًا: الأمثال 15:10الأمثال 9:7-8المزامير 119:97-100ٱلصَّالِحُ يَنَالُ رِضًى مِنْ قِبَلِ ٱلرَّبِّ، أَمَّا رَجُلُ ٱلْمَكَايِدِ فَيَحْكُمُ عَلَيْهِ. انظر أيضًا: الأمثال 8:35أعمال الرسل 11:24المزامير 112:5لَا يُثَبَّتُ ٱلْإِنْسَانُ بِٱلشَّرِّ، أَمَّا أَصْلُ ٱلصِّدِّيقِينَ فَلَا يَتَقَلْقَلُ. انظر أيضًا: الأمثال 10:25أفسس 3:17كولوسي 2:7اَلْمَرْأَةُ ٱلْفَاضِلَةُ تَاجٌ لِبَعْلِهَا، أَمَّا ٱلْمُخْزِيَةُ فَكَنَخْرٍ فِي عِظَامِهِ. انظر أيضًا: الأمثال 31:10-25الأمثال 14:1الأمثال 14:30أَفْكَارُ ٱلصِّدِّيقِينَ عَدْلٌ. تَدَابِيرُ ٱلْأَشْرَارِ غِشٌّ. انظر أيضًا: المزامير 139:23إشعياء 55:7المزامير 140:1-3كَلَامُ ٱلْأَشْرَارِ كُمُونٌ لِلدَّمِ، أَمَّا فَمُ ٱلْمُسْتَقِيمِينَ فَيُنَجِّيهِمْ. انظر أيضًا: الأمثال 14:3إرميا 5:26إشعياء 59:7تَنْقَلِبُ ٱلْأَشْرَارُ وَلَا يَكُونُونَ، أَمَّا بَيْتُ ٱلصِّدِّيقِينَ فَيَثْبُتُ. انظر أيضًا: متى 7:24-27الأمثال 11:21الأمثال 10:25بِحَسَبِ فِطْنَتِهِ يُحْمَدُ ٱلْإِنْسَانُ، أَمَّا ٱلْمُلْتَوِي ٱلْقَلْبِ فَيَكُونُ لِلْهَوَانِ. انظر أيضًا: كورنثوس الثانية 10:18الأمثال 3:35متى 27:4-5اَلْحَقِيرُ وَلَهُ عَبْدٌ خَيْرٌ مِنَ ٱلْمُتَمَجِّدِ وَيُعْوِزُهُ ٱلْخُبْزُ. انظر أيضًا: لوقا 14:11الأمثال 13:7ٱلصِّدِّيقُ يُرَاعِي نَفْسَ بَهِيمَتِهِ، أَمَّا مَرَاحِمُ ٱلْأَشْرَارِ فَقَاسِيَةٌ. انظر أيضًا: التثنية 25:4التكوين 33:13-14العدد 22:28-32مَنْ يَشْتَغِلْ بِحَقْلِهِ يَشْبَعْ خُبْزًا، أَمَّا تَابِعُ ٱلْبَطَّالِينَ فَهُوَ عَدِيمُ ٱلْفَهْمِ. انظر أيضًا: الأمثال 28:19الأمثال 14:23تسالونيكي الأولى 4:11-12اِشْتَهَى ٱلشِّرِّيرُ صَيْدَ ٱلْأَشْرَارِ، وَأَصْلُ ٱلصِّدِّيقِينَ يُجْدِي. انظر أيضًا: إرميا 17:7-8المزامير 1:3يوحنا 15:5فِي مَعْصِيَةِ ٱلشَّفَتَيْنِ شَرَكُ ٱلشِّرِّيرِ، أَمَّا ٱلصِّدِّيقُ فَيَخْرُجُ مِنَ ٱلضِّيقِ. انظر أيضًا: الأمثال 21:23المزامير 64:8الأمثال 11:8ٱلْإِنْسَانُ يَشْبَعُ خَيْرًا مِنْ ثَمَرِ فَمِهِ، وَمُكَافَأَةُ يَدَيِ ٱلْإِنْسَانِ تُرَدُّ لَهُ. انظر أيضًا: الأمثال 18:20-21إشعياء 3:10-11الأمثال 13:2طَرِيقُ ٱلْجَاهِلِ مُسْتَقِيمٌ فِي عَيْنَيْهِ، أَمَّا سَامِعُ ٱلْمَشُورَةِ فَهُوَ حَكِيمٌ. انظر أيضًا: الأمثال 3:7الأمثال 19:20الأمثال 26:12غَضَبُ ٱلْجَاهِلِ يُعْرَفُ فِي يَوْمِهِ، أَمَّا سَاتِرُ ٱلْهَوَانِ فَهُوَ ذَكِيٌّ. انظر أيضًا: الأمثال 29:11يعقوب 1:19الأمثال 10:12مَنْ يَتَفَوَّهْ بِٱلْحَقِّ يُظْهِرِ ٱلْعَدْلَ، وَٱلشَّاهِدُ ٱلْكَاذِبُ يُظْهِرُ غِشًّا. انظر أيضًا: الأمثال 14:25الأمثال 14:5الأمثال 6:19يُوجَدُ مَنْ يَهْذُرُ مِثْلَ طَعْنِ ٱلسَّيْفِ، أَمَّا لِسَانُ ٱلْحُكَمَاءِ فَشِفَاءٌ. انظر أيضًا: الأمثال 16:24الأمثال 15:4المزامير 57:4شَفَةُ ٱلصِّدْقِ تَثْبُتُ إِلَى ٱلْأَبَدِ، وَلِسَانُ ٱلْكَذِبِ إِنَّمَا هُوَ إِلَى طَرْفَةِ ٱلْعَيْنِ. انظر أيضًا: الأمثال 19:9المزامير 52:4-5أيوب 20:5اَلْغِشُّ فِي قَلْبِ ٱلَّذِينَ يُفَكِّرُونَ فِي ٱلشَّرِّ، أَمَّا ٱلْمُشِيرُونَ بِٱلسَّلَامِ فَلَهُمْ فَرَحٌ. انظر أيضًا: متى 5:9بطرس الأولى 3:8-13مرقس 7:21-22لَا يُصِيبُ ٱلصِّدِّيقَ شَرٌّ، أَمَّا ٱلْأَشْرَارُ فَيَمْتَلِئُونَ سُوءًا. انظر أيضًا: بطرس الأولى 3:13المزامير 91:10رومية 8:28كَرَاهَةُ ٱلرَّبِّ شَفَتَا كَذِبٍ، أَمَّا ٱلْعَامِلُونَ بِٱلصِّدْقِ فَرِضَاهُ. انظر أيضًا: المزامير 5:6الأمثال 11:20الرؤيا 22:15اَلرَّجُلُ ٱلذَّكِيُّ يَسْتُرُ ٱلْمَعْرِفَةَ، وَقَلْبُ ٱلْجَاهِلِ يُنَادِي بِٱلْحَمَقِ. انظر أيضًا: الأمثال 13:16الأمثال 10:19الأمثال 11:13يَدُ ٱلْمُجْتَهِدِينَ تَسُودُ، أَمَّا ٱلرَّخْوَةُ فَتَكُونُ تَحْتَ ٱلْجِزْيَةِ. انظر أيضًا: الأمثال 12:27الأمثال 10:4الأمثال 21:25-26ٱلْغَمُّ فِي قَلْبِ ٱلرَّجُلِ يُحْنِيهِ، وَٱلْكَلِمَةُ ٱلطَّيِّبَةُ تُفَرِّحُهُ. انظر أيضًا: الأمثال 16:24الأمثال 15:13الأمثال 17:22ٱلصِّدِّيقُ يَهْدِي صَاحِبَهُ، أَمَّا طَرِيقُ ٱلْأَشْرَارِ فَتُضِلُّهُمْ. انظر أيضًا: يوحنا الأولى 2:26يعقوب 1:13-14متى 5:46-48ٱلرَّخَاوَةُ لَا تَمْسِكُ صَيْدًا، أَمَّا ثَرْوَةُ ٱلْإِنْسَانِ ٱلْكَرِيمَةُ فَهِيَ الِٱجْتِهَادُ. انظر أيضًا: الأمثال 13:4الأمثال 26:15المزامير 37:16فِي سَبِيلِ ٱلْبِرِّ حَيَاةٌ، وَفِي طَرِيقِ مَسْلِكِهِ لَا مَوْتَ. انظر أيضًا: يوحنا الثالثة 1:11رومية 5:21حزقيال 18:20-24

انظر أيضًا: الشواهد المرجعية من OpenBible.info (CC BY)، ومشتقة جزئيًا من Treasury of Scripture Knowledge (ملكية عامة).

ملاحظات · هايدوك (1859، ملك عام)21 ملاحظة

الملاحظات بالإنجليزية تفسير كاثوليكي من القرن التاسع عشر للأب جورج ليو هايدوك، كما نُشر.

تحتفظ هذه الحواشي بجدالات عصرها: بعضها يتحدث بقسوة عن الشعب اليهودي أو عن مسيحيين آخرين. والكنيسة تعلّم اليوم غير ذلك: لا يجوز تحميل الشعب اليهودي مسؤولية موت المسيح (في عصرنا 4؛ التعليم المسيحي 597–598)، والمسيحيون في الجماعات الأخرى إخوتنا وأخواتنا في الرب (إعادة الوحدة 3). وحدة المسيحيين

الأمثال 12:1

Ver. 1. Knowledge. It is a great kindness to shew us our faults. But God's grace is necessary to make us reap benefit from correction, (C.) as self-love recoils at it.

↑ 1

الأمثال 12:2

Ver. 2. But. Heb. "and he will condemn the man of devices," (Mont. H.) or, "the man of thoughts doth wickedly," (C.) as he trusts in them, rather than in God.

M.

↑ 2

الأمثال 12:4

Ver. 4. Diligent. Heb. "strong or virtuous," (H.) including all the perfections of the sex, and in particular those of economy and chastity. C. xiv. 1. and xxxi. 10.

↑ 4

الأمثال 12:7

Ver. 7. Turn. In a moment the wicked is not to be found. C. x. 25. and Ps. xxxvi.

35.

↑ 7

الأمثال 12:8

Ver. 8. Learning. We apply to those things which we love, and those who study sacred (C.) or useful sciences, shall receive praise.

↑ 8

الأمثال 12:9

Ver. 9. Glorious. Or a boaster, (H.) as many noblemen are, who are involved in debt. Eccli. x.

30. M. --- It is better to have a sufficiency, than to be of noble parentage; and starving through a stupid idea, that work would be disgraceful.

↑ 9

الأمثال 12:10

Ver. 10. Beasts. Those who treat them with cruelty, would do the like with men.

God gives regulations to let brute beasts have rest. Lev. xxii. 28. C. S. Chrys. in Rom. xxix.

↑ 10

الأمثال 12:11

Ver. 11. Idleness. Heb. "the idle." Their company is seducing. --- He that, &c.

This occurs in the Sept. but not in the Heb. or the new edit. of S. Jerom. C. ---

Wine. Or "in taverns." --- Holds.

Soldiers have thus been often surprised. M. --- "Drunkenness is an incitement to lust and madness, the poison of wisdom." S. Amb.

↑ 11

الأمثال 12:12

Ver. 12. Men. They wish to supplant one another.

↑ 12

الأمثال 12:13

Ver. 13. Lips. Liars often become the victims of their own deceit.

↑ 13

الأمثال 12:16

Ver. 16. Wise. It is more difficult to repress, than to avoid anger. S. Amb. --- To dissemble, so as to seek an opportunity of revenge, is not commended.

↑ 16

الأمثال 12:17

Ver. 17. That. Heb. "the truth announceth justice." We easily give credit to an honest man. C.

↑ 17

الأمثال 12:18

Ver. 18. Promiseth. Sept. "there are, who speaking, wound with the sword; but," &c. Heb. bote (H.) means also, making a foolish promise, which causes remorse. M. --- This was the case with Herod, when he was pleased with Herodias. Matt. xiv. 8. C. --- Heb. "speaketh like the piercings of the sword,"

(Prot. H.) as detractors, and those who disseminate impious and scandalous maxims do.

↑ 18

الأمثال 12:19

Ver. 19. Frameth. He studies how to escape detection. Heb. "a lying tongue is but for a moment;" it is presently discovered.

↑ 19

الأمثال 12:20

Ver. 20. Deceit. Or uneasiness. C. --- Honi soit qui mal y pense: "let him be covered with shame who thinks evil in it," seems nearly the same import. H.

↑ 20

الأمثال 12:21

Ver. 21. Sad. Even if he fall into sin, he will not lose all hope. C. --- The accidents accompanying this life will not overwhelm him. S. Chrys. --- Heb. "no evil shall befall the just."

If he be afflicted here, he will be amply rewarded hereafter. Sept. "the just will not be pleased with any injustice."

↑ 21

الأمثال 12:23

Ver. 23. Cautious. Versutus is taken in a good, as well as in a bad sense. The wise are reserved in speaking. Prov. xvi. 14. C.

↑ 23

الأمثال 12:25

Ver. 25. Grief. Sept. "a fearful speech troubleth the heart of a (just) man."

Grabe. H.

↑ 25

الأمثال 12:26

Ver. 26. Just. A true friend will make any sacrifice. C. --- "I am convinced that friendship can subsist only among the good," says Cicero. Heb. "the just hath more, (C. Prot.) or is more excellent than his neighbour." Sept. "the intelligent just is his own friend; (but the sentences of the impious are contrary to equity.

Evils shall pursue sinners) but the way," &c. Grabe. H.

↑ 26

الأمثال 12:27

Ver. 27. Gain. Heb. and Sept. "his prey," (C.) or what "he took in hunting." Prot.

H.

↑ 27

الأمثال 12:28

Ver. 28. Bye-way. Of vice. Heb. "and a way which leadeth to death," or "its paths conduct to death." C.

↑ 28

الترخيص: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · الشكر والتراخيص

تأملات

لا توجد تأملات مراجَعة لهذا المقطع بعد.

الإصدار: Arabic Van Dyck Bible · الترخيص: Public Domain
Arabic Van Dyck Bible. Public Domain. Source: eBible.org.
الشكر والتراخيص