الأمثال · AVD
الأمثال
15
نص الكتاب المقدسصوت اصطناعي (ذكاء اصطناعي)
اَلْجَوَابُ ٱللَّيِّنُ يَصْرِفُ ٱلْغَضَبَ، وَٱلْكَلَامُ ٱلْمُوجِعُ يُهَيِّجُ ٱلسَّخَطَ. انظر أيضًا: الأمثال 10:12الأمثال 25:15الأمثال 15:18لِسَانُ ٱلْحُكَمَاءِ يُحَسِّنُ ٱلْمَعْرِفَةَ، وَفَمُ ٱلْجُهَّالِ يُنْبِعُ حَمَاقَةً. انظر أيضًا: الأمثال 12:23الأمثال 15:28الأمثال 13:16فِي كُلِّ مَكَانٍ عَيْنَا ٱلرَّبِّ مُرَاقِبَتَانِ ٱلطَّالِحِينَ وَٱلصَّالِحِينَ. انظر أيضًا: العبرانيين 4:13إرميا 16:17إرميا 23:24هُدُوءُ ٱللِّسَانِ شَجَرَةُ حَيَاةٍ، وَٱعْوِجَاجُهُ سَحْقٌ فِي ٱلرُّوحِ. انظر أيضًا: الأمثال 16:24الأمثال 12:18الأمثال 18:8اَلْأَحْمَقُ يَسْتَهِينُ بِتَأْدِيبِ أَبِيهِ، أَمَّا مُرَاعِي ٱلتَّوْبِيخِ فَيَذْكَى. انظر أيضًا: الأمثال 15:31-32الأمثال 13:18الأمثال 13:1فِي بَيْتِ ٱلصِّدِّيقِ كَنْزٌ عَظِيمٌ، وَفِي دَخْلِ ٱلْأَشْرَارِ كَدَرٌ. انظر أيضًا: الأمثال 8:21الأمثال 10:22الأمثال 21:20شِفَاهُ ٱلْحُكَمَاءِ تَذُرُّ مَعْرِفَةً، أَمَّا قَلْبُ ٱلْجُهَّالِ فَلَيْسَ كَذَلِكَ. انظر أيضًا: متى 12:34أفسس 4:29يعقوب 3:6ذَبِيحَةُ ٱلْأَشْرَارِ مَكْرَهَةُ ٱلرَّبِّ، وَصَلَاةُ ٱلْمُسْتَقِيمِينَ مَرْضَاتُهُ. انظر أيضًا: الأمثال 15:29أخبار الأيام الأول 29:17الأمثال 21:27مَكْرَهَةُ ٱلرَّبِّ طَرِيقُ ٱلشِّرِّيرِ، وَتَابِعُ ٱلْبِرِّ يُحِبُّهُ. انظر أيضًا: تيموثاوس الأولى 6:11الأمثال 21:21إرميا 44:4تَأْدِيبُ شَرٍّ لِتَارِكِ ٱلطَّرِيقِ. مُبْغِضُ ٱلتَّوْبِيخِ يَمُوتُ. انظر أيضًا: الأمثال 12:1الأمثال 10:17الأمثال 13:1اَلْهَاوِيَةُ وَٱلْهَلَاكُ أَمَامَ ٱلرَّبِّ. كَمْ بِٱلْحَرِيِّ قُلُوبُ بَنِي آدَمَ! انظر أيضًا: المزامير 44:21العبرانيين 4:13المزامير 139:8اَلْمُسْتَهْزِئُ لَا يُحِبُّ مُوَبِّخَهُ. إِلَى ٱلْحُكَمَاءِ لَا يَذْهَبُ. انظر أيضًا: عاموس 5:10أيوب 21:14الأمثال 9:7-8اَلْقَلْبُ ٱلْفَرْحَانُ يَجْعَلُ ٱلْوَجْهَ طَلِقًا، وَبِحُزْنِ ٱلْقَلْبِ تَنْسَحِقُ ٱلرُّوحُ. انظر أيضًا: الأمثال 17:22يوحنا 14:1الأمثال 18:14قَلْبُ ٱلْفَهِيمِ يَطْلُبُ مَعْرِفَةً، وَفَمُ ٱلْجُهَّالِ يَرْعَى حَمَاقَةً. انظر أيضًا: الأمثال 9:9إشعياء 30:10الأمثال 18:15كُلُّ أَيَّامِ ٱلْحَزِينِ شَقِيَّةٌ، أَمَّا طَيِّبُ ٱلْقَلْبِ فَوَلِيمَةٌ دَائِمَةٌ. انظر أيضًا: كورنثوس الثانية 6:10رومية 12:12الأمثال 15:13اَلْقَلِيلُ مَعَ مَخَافَةِ ٱلرَّبِّ، خَيْرٌ مِنْ كَنْزٍ عَظِيمٍ مَعَ هَمٍّ. انظر أيضًا: الأمثال 16:8المزامير 37:16الجامعة 5:10-12أَكْلَةٌ مِنَ ٱلْبُقُولِ حَيْثُ تَكُونُ ٱلْمَحَبَّةُ، خَيْرٌ مِنْ ثَوْرٍ مَعْلُوفٍ وَمَعَهُ بُغْضَةٌ. انظر أيضًا: الأمثال 17:1الأمثال 21:19فيلبي 2:1اَلرَّجُلُ ٱلْغَضُوبُ يُهَيِّجُ ٱلْخُصُومَةَ، وَبَطِيءُ ٱلْغَضَبِ يُسَكِّنُ ٱلْخِصَامَ. انظر أيضًا: الأمثال 15:1الأمثال 26:21الأمثال 29:22طَرِيقُ ٱلْكَسْلَانِ كَسِيَاجٍ مِنْ شَوْكٍ، وَطَرِيقُ ٱلْمُسْتَقِيمِينَ مَنْهَجٌ. انظر أيضًا: الأمثال 22:5إشعياء 35:8الأمثال 22:13اَلِٱبْنُ ٱلْحَكِيمُ يَسُرُّ أَبَاهُ، وَٱلرَّجُلُ ٱلْجَاهِلُ يَحْتَقِرُ أُمَّهُ. انظر أيضًا: الأمثال 29:3الأمثال 10:1الأمثال 23:15-16ٱلْحَمَاقَةُ فَرَحٌ لِنَاقِصِ ٱلْفَهْمِ، أَمَّا ذُو ٱلْفَهْمِ فَيُقَوِّمُ سُلُوكَهُ. انظر أيضًا: أفسس 5:15الأمثال 10:23الأمثال 14:16مَقَاصِدُ بِغَيْرِ مَشُورَةٍ تَبْطُلُ، وَبِكَثْرَةِ ٱلْمُشِيرِينَ تَقُومُ. انظر أيضًا: الأمثال 11:14الأمثال 20:18الجامعة 8:6لِلْإِنْسَانِ فَرَحٌ بِجَوَابِ فَمِهِ، وَٱلْكَلِمَةُ فِي وَقْتِهَا مَا أَحْسَنَهَا! انظر أيضًا: إشعياء 50:4الأمثال 25:11-12أفسس 4:29طَرِيقُ ٱلْحَيَاةِ لِلْفَطِنِ إِلَى فَوْقُ، لِلْحَيَدَانِ عَنِ ٱلْهَاوِيَةِ مِنْ تَحْتُ. انظر أيضًا: كولوسي 3:1-2المزامير 16:11متى 7:14اَلرَّبُّ يَقْلَعُ بَيْتَ ٱلْمُتَكَبِّرِينَ، وَيُوَطِّدُ تُخْمَ ٱلْأَرْمَلَةِ. انظر أيضًا: المزامير 146:9المزامير 68:5-6الأمثال 23:10مَكْرَهَةُ ٱلرَّبِّ أَفْكَارُ ٱلشِّرِّيرِ، وَلِلْأَطْهَارِ كَلَامٌ حَسَنٌ. انظر أيضًا: الأمثال 6:16-19إرميا 4:14الأمثال 15:23اَلْمُولَعُ بِٱلْكَسْبِ يُكَدِّرُ بَيْتَهُ، وَٱلْكَارِهُ ٱلْهَدَايَا يَعِيشُ. انظر أيضًا: الخروج 23:8الأمثال 1:19إرميا 17:11قَلْبُ ٱلصِّدِّيقِ يَتَفَكَّرُ بِٱلْجَوَابِ، وَفَمُ ٱلْأَشْرَارِ يُنْبِعُ شُرُورًا. انظر أيضًا: بطرس الأولى 3:15الأمثال 29:11الجامعة 5:2اَلرَّبُّ بَعِيدٌ عَنِ ٱلْأَشْرَارِ، وَيَسْمَعُ صَلَاةَ ٱلصِّدِّيقِينَ. انظر أيضًا: يوحنا 9:31المزامير 145:18-19الأمثال 15:8نُورُ ٱلْعَيْنَيْنِ يُفَرِّحُ ٱلْقَلْبَ. اَلْخَبَرُ ٱلطَّيِّبُ يُسَمِّنُ ٱلْعِظَامَ. انظر أيضًا: لوقا 2:10-19إشعياء 58:11الرؤيا 22:5اَلْأُذُنُ ٱلسَّامِعَةُ تَوْبِيخَ ٱلْحَيَاةِ تَسْتَقِرُّ بَيْنَ ٱلْحُكَمَاءِ. انظر أيضًا: الأمثال 15:5الأمثال 25:12الأمثال 19:20مَنْ يَرْفُضُ ٱلتَّأْدِيبَ يُرْذِلُ نَفْسَهُ، وَمَنْ يَسْمَعُ لِلتَّوْبِيخِ يَقْتَنِي فَهْمًا. انظر أيضًا: الأمثال 1:24-33الرؤيا 3:19الأمثال 1:7مَخَافَةُ ٱلرَّبِّ أَدَبُ حِكْمَةٍ، وَقَبْلَ ٱلْكَرَامَةِ ٱلتَّوَاضُعُ. انظر أيضًا: بطرس الأولى 5:5الأمثال 1:7الأمثال 18:12
انظر أيضًا: الشواهد المرجعية من OpenBible.info (CC BY)، ومشتقة جزئيًا من Treasury of Scripture Knowledge (ملكية عامة).
تأملات
لا توجد تأملات مراجَعة لهذا المقطع بعد.
ملاحظات · هايدوك (1859، ملك عام)21 ملاحظة
الملاحظات بالإنجليزية تفسير كاثوليكي من القرن التاسع عشر للأب جورج ليو هايدوك، كما نُشر.
تحتفظ هذه الحواشي بجدالات عصرها: بعضها يتحدث بقسوة عن الشعب اليهودي أو عن مسيحيين آخرين. والكنيسة تعلّم اليوم غير ذلك: لا يجوز تحميل الشعب اليهودي مسؤولية موت المسيح (في عصرنا 4؛ التعليم المسيحي 597–598)، والمسيحيون في الجماعات الأخرى إخوتنا وأخواتنا في الرب (إعادة الوحدة 3). وحدة المسيحيين
الأمثال 15:1
Ver. 1. Fury. This was seen in Nabal and Roboam, while Gideon and Abigail shewed the good effects of a mild answer. Jud. viii. 1. and 1 K. x. 25. and 3 K.
xii. 11.
↑ 1الأمثال 15:2
Ver. 2. Knowledge. It requires to be proposed in a proper manner.
↑ 2الأمثال 15:4
Ver. 4. Life. This comparison was become proverbial for something very excellent.
Immoderate. Heb. "perverse." C. --- Evil discourse kills the souls both of those who speak, and of those who pay attention to it. H.
↑ 4الأمثال 15:5
Ver. 5. In abundant, &c. Is omitted in Heb. Chal. and many Greek and Latin copies. The same idea is expressed in the following verse.
↑ 5الأمثال 15:7
Ver. 7. Unlike. The wise, or themselves. Heb. and Sept. "inconstant."
↑ 7الأمثال 15:8
Ver. 8. Wicked. Still unconverted. Eccli. xxxiv. 23. When they repent, and offer sacrifice with sincerity, they will obtain mercy. The Donatists abused this text, to prove that baptism conferred by wicked ministers was unavailing. But S.
Aug. shewed them, that Christ was the principal agent, and conferred grace, even though the minister might draw down judgments on his own head. Con.
Parm. ii. 6. --- Even pagans confessed, that sacrifices, without virtue, could afford no benefit. "God was more pleased with the prayers of the Lacedemonians, than with all the sacrifices of the Greeks," say the idolatrous priests in Plato, Alcib. ii. Seneca de Ben. i. 5.
↑ 8الأمثال 15:10
Ver. 10. Instruction. Heb. "a heavy punishment." H. --- The mind which gives way to vice, must have embraced some false doctrine.
↑ 10الأمثال 15:11
Ver. 11. Before. Naked. The state of the damned is known to God. C. ix. 18. C.
↑ 11الأمثال 15:13
Ver. 13. Down. Compunction is salutary, but worldly grief blameable. C. xxv. 20.
and 2 Cor. vii.
10. S. Greg. past. ii. 10.
↑ 13الأمثال 15:15
Ver. 15. Feast. Those who repine at their condition are miserable; while the poor may be delivered from many cares. C. ---
O vitæ tuta facultas
Pauperis angustique laris. Luc. Phar. v.
--- Under affliction every thing displeases; but all delights the cheerful temper.
↑ 15الأمثال 15:16
Ver. 16. Content. Sept. "fear." Heb. "with trouble," which is preferable. 1 Tim. vi.
6.
↑ 16الأمثال 15:17
Ver. 17. Calf. Or feast after sacrifice. 1 K. xvii. 19. Lu. xv. 23.
↑ 17الأمثال 15:19
Ver. 19. Thorns. All seems to them impossible. C. --- In agriculture, however, (H.) "in domestic affairs, negligence is attended with more labour than diligence." Colum. xii. 2.
↑ 19الأمثال 15:21
Ver. 21. Fool. He thinks himself the most happy of mortals. C. --- Sept. "the ways of the fools are senseless." H.
↑ 21الأمثال 15:22
Ver. 22. Counsel. Heb. "secrecy." --- Established. We put in execution without fear, what has been resolved maturely. C.
↑ 22الأمثال 15:24
Ver. 24. Above. Lit. "upon the learned." H. --- One path leads to the realms above. C. --- The wise must be intent on God. M.
↑ 24الأمثال 15:26
Ver. 26. Shall by, &c. is not added in Heb. &c. nor in several Latin MSS.
↑ 26الأمثال 15:27
Ver. 27. Troubleth. With all sorts of temporal misfortunes. A judge who receives bribes, is accursed. Ex. xxiii. 8. --- By, &c. is not here in Heb. but c.. xvi. 6. S.
Cyprian (3 Test.) found it in his copy. --- Faith, or fidelity and truth, as it is elsewhere expressed. C. iii. 3. These virtues move God to pardon.
↑ 27الأمثال 15:28
Ver. 28. Studieth. And speaks deliberately. Sept. Rom. is more embarrassed in the rest of this, and the nine first verses of the following chapter, than the Complut. edition.
↑ 28الأمثال 15:30
Ver. 30. Fat. And contributes to health. By less noble motives, the mind is gradually raised to the more excellent.
↑ 30الأمثال 15:33
Ver. 33. Lesson. Or "what teacheth." Humility, or docility, as those who acknowledge no master will never be wise. Matt. xxiii. 12. C.
↑ 33الترخيص: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · الشكر والتراخيص