AI-generated illustration: a honeycomb on a plate with wildflowers beside a sunlit window.
مُولَّد بالذكاء الاصطناعي

الأمثال

24
نص الكتاب المقدس

صوت اصطناعي (ذكاء اصطناعي)

افتح في استوديو الصور
لَا تَحْسِدْ أَهْلَ ٱلشَّرِّ، وَلَا تَشْتَهِ أَنْ تَكُونَ مَعَهُمْ، انظر أيضًا: المزامير 37:7الأمثال 3:31الأمثال 23:17لِأَنَّ قَلْبَهُمْ يَلْهَجُ بِٱلِٱغْتِصَابِ، وَشِفَاهَهُمْ تَتَكَلَّمُ بِٱلْمَشَقَّةِ. انظر أيضًا: المزامير 7:14المزامير 28:3المزامير 10:7بِٱلْحِكْمَةِ يُبْنَى ٱلْبَيْتُ وَبِالْفَهْمِ يُثَبَّتُ، انظر أيضًا: الأمثال 14:1الأمثال 9:1كورنثوس الأولى 3:9وَبِالْمَعْرِفَةِ تَمْتَلِئُ ٱلْمَخَادِعُ مِنْ كُلِّ ثَرْوَةٍ كَرِيمَةٍ وَنَفِيسَةٍ. انظر أيضًا: الأمثال 15:6الأمثال 21:20الأمثال 20:15اَلرَّجُلُ ٱلْحَكِيمُ فِي عِزٍّ، وَذُو ٱلْمَعْرِفَةِ مُتَشَدِّدُ ٱلْقُوَّةِ. انظر أيضًا: الجامعة 7:19كولوسي 1:11إشعياء 40:31لِأَنَّكَ بِٱلتَّدَابِيرِ تَعْمَلُ حَرْبَكَ، وَٱلْخَلَاصُ بِكَثْرَةِ ٱلْمُشِيرِينَ. انظر أيضًا: الأمثال 11:14الأمثال 20:18الأمثال 15:22اَلْحِكَمُ عَالِيَةٌ عَنِ ٱلْأَحْمَقِ. لَا يَفْتَحْ فَمَهُ فِي ٱلْبَابِ. انظر أيضًا: الأمثال 14:6المزامير 10:5كورنثوس الأولى 2:14اَلْمُتَفَكِّرُ فِي عَمَلِ ٱلشَّرِّ يُدْعَى مُفْسِدًا. انظر أيضًا: المزامير 21:11حزقيال 38:10-11الأمثال 6:14فِكْرُ ٱلْحَمَاقَةِ خَطِيَّةٌ، وَمَكْرَهَةُ ٱلنَّاسِ ٱلْمُسْتَهْزِئُ. انظر أيضًا: متى 15:19إشعياء 55:7كورنثوس الثانية 10:5إِنِ ٱرْتَخَيْتَ فِي يَوْمِ ٱلضِّيقِ ضَاقَتْ قُوَّتُكَ. انظر أيضًا: إشعياء 40:28-31أفسس 3:13إرميا 51:46أَنْقِذِ ٱلْمُنْقَادِينَ إِلَى ٱلْمَوْتِ، وَٱلْمَمْدُودِينَ لِلْقَتْلِ. لَا تَمْتَنِعْ. انظر أيضًا: المزامير 82:4إشعياء 58:6-7يوحنا الأولى 3:16-17إِنْ قُلْتَ: «هُوَذَا لَمْ نَعْرِفْ هَذَا»، أَفَلَا يَفْهَمُ وَازِنُ ٱلْقُلُوبِ؟ وَحَافِظُ نَفْسِكَ أَلَا يَعْلَمُ؟ فَيَرُدُّ عَلَى ٱلْإِنْسَانِ مِثْلَ عَمَلِهِ. انظر أيضًا: أيوب 34:11الرؤيا 2:23إرميا 17:10يَا ٱبْنِي، كُلْ عَسَلًا لِأَنَّهُ طَيِّبٌ، وَقَطْرَ ٱلْعَسَلِ حُلْوٌ فِي حَنَكِكَ. انظر أيضًا: إشعياء 7:15نشيد الأنشاد 5:1الأمثال 25:16كَذَلِكَ مَعْرِفَةُ ٱلْحِكْمَةِ لِنَفْسِكَ. إِذَا وَجَدْتَهَا فَلَا بُدَّ مِنْ ثَوَابٍ، وَرَجَاؤُكَ لَا يَخِيبُ. انظر أيضًا: الأمثال 2:10يعقوب 1:25إرميا 15:16لَا تَكْمُنْ أَيُّهَا ٱلشِّرِّيرُ لِمَسْكَنِ ٱلصِّدِّيقِ. لَا تُخْرِبْ رَبْعَهُ. انظر أيضًا: أعمال الرسل 9:24إرميا 11:19صموئيل الأول 23:20-23لِأَنَّ ٱلصِّدِّيقَ يَسْقُطُ سَبْعَ مَرَّاتٍ وَيَقُومُ، أَمَّا ٱلْأَشْرَارُ فَيَعْثُرُونَ بِٱلشَّرِّ. انظر أيضًا: المزامير 37:24المزامير 34:19ميخا 7:8-10لَا تَفْرَحْ بِسُقُوطِ عَدُوِّكَ، وَلَا يَبْتَهِجْ قَلْبُكَ إِذَا عَثَرَ، انظر أيضًا: عوبديا 1:12أيوب 31:29كورنثوس الأولى 13:6-7لِئَلَّا يَرَى ٱلرَّبُّ وَيَسُوءَ ذَلِكَ فِي عَيْنَيْهِ، فَيَرُدَّ عَنْهُ غَضَبَهُ. انظر أيضًا: مراثي إرميا 4:21-22زكريا 1:15-16لَا تَغَرْ مِنَ ٱلْأَشْرَارِ وَلَا تَحْسِدِ ٱلْأَثَمَةَ، انظر أيضًا: الأمثال 24:1المزامير 119:115الأمثال 13:20لِأَنَّهُ لَا يَكُونُ ثَوَابٌ لِلْأَشْرَارِ. سِرَاجُ ٱلْأَثَمَةِ يَنْطَفِئُ. انظر أيضًا: الأمثال 13:9أيوب 18:5-6أيوب 21:17يَا ٱبْنِي، ٱخْشَ ٱلرَّبَّ وَٱلْمَلِكَ. لَا تُخَالِطِ ٱلْمُتَقَلِّبِينَ، انظر أيضًا: رومية 13:1-7الملوك الأول 12:16تيطس 3:1لِأَنَّ بَلِيَّتَهُمْ تَقُومُ بَغْتَةً، وَمَنْ يَعْلَمُ بَلَاءَهُمَا كِلَيْهِمَا. انظر أيضًا: العدد 16:31-35أخبار الأيام الثاني 13:16-17صموئيل الثاني 18:7-8هَذِهِ أَيْضًا لِلْحُكَمَاءِ: مُحَابَاةُ ٱلْوُجُوهِ فِي ٱلْحُكْمِ لَيْسَتْ صَالِحَةً. انظر أيضًا: الأمثال 28:21الأمثال 18:5يعقوب 3:17مَنْ يَقُولُ لِلشِّرِّيرِ: «أَنْتَ صِدِّيقٌ» تَسُبُّهُ ٱلْعَامَّةُ. تَلْعَنُهُ ٱلشُّعُوبُ. انظر أيضًا: الأمثال 17:15إشعياء 5:23الأمثال 11:26أَمَّا ٱلَّذِينَ يُؤَدِّبُونَ فَيَنْعَمُونَ، وَبَرَكَةُ خَيْرٍ تَأْتِي عَلَيْهِمْ. انظر أيضًا: تيموثاوس الأولى 5:20الأمثال 28:23صموئيل الأول 3:13تُقَبَّلُ شَفَتَا مَنْ يُجَاوِبُ بِكَلَامٍ مُسْتَقِيمٍ. انظر أيضًا: الأمثال 15:23التكوين 41:38-57الأمثال 25:11-12هَيِّئْ عَمَلَكَ فِي ٱلْخَارِجِ وَأَعِدَّهُ فِي حَقْلِكَ، بَعْدُ تَبْنِي بَيْتَكَ. انظر أيضًا: لوقا 14:28-30الملوك الأول 5:17-18الملوك الأول 6:7لَا تَكُنْ شَاهِدًا عَلَى قَرِيبِكَ بِلَا سَبَبٍ، فَهَلْ تُخَادِعُ بِشَفَتَيْكَ؟ انظر أيضًا: أفسس 4:25الملوك الأول 21:9-13متى 26:59-60لَا تَقُلْ: «كَمَا فَعَلَ بِي هَكَذَا أَفْعَلُ بِهِ. أَرُدُّ عَلَى ٱلْإِنْسَانِ مِثْلَ عَمَلِهِ». انظر أيضًا: الأمثال 20:22رومية 12:17-21تسالونيكي الأولى 5:15عَبَرْتُ بِحَقْلِ ٱلْكَسْلَانِ وَبِكَرْمِ ٱلرَّجُلِ ٱلنَّاقِصِ ٱلْفَهْمِ، انظر أيضًا: الأمثال 12:11الأمثال 6:6-19أيوب 4:8فَإِذَا هُوَ قَدْ عَلَاهُ كُلَّهُ ٱلْقَرِيصُ، وَقَدْ غَطَّى ٱلْعَوْسَجُ وَجْهَهُ، وَجِدَارُ حِجَارَتِهِ ٱنْهَدَمَ. انظر أيضًا: إشعياء 5:5الجامعة 10:18متى 13:22ثُمَّ نَظَرْتُ وَوَجَّهْتُ قَلْبِي. رَأَيْتُ وَقَبِلْتُ تَعْلِيمًا: انظر أيضًا: كورنثوس الأولى 10:11المزامير 4:4لوقا 2:19نَوْمٌ قَلِيلٌ بَعْدُ نُعَاسٌ قَلِيلٌ، وَطَيُّ ٱلْيَدَيْنِ قَلِيلًا لِلرُّقُودِ، انظر أيضًا: الأمثال 6:4-11تسالونيكي الأولى 5:6-8رومية 13:11فَيَأْتِي فَقْرُكَ كَعَدَّاءٍ وَعَوَزُكَ كَغَازٍ. انظر أيضًا: الأمثال 10:4الأمثال 13:4

انظر أيضًا: الشواهد المرجعية من OpenBible.info (CC BY)، ومشتقة جزئيًا من Treasury of Scripture Knowledge (ملكية عامة).

ملاحظات · هايدوك (1859، ملك عام)24 ملاحظة

الملاحظات بالإنجليزية تفسير كاثوليكي من القرن التاسع عشر للأب جورج ليو هايدوك، كما نُشر.

تحتفظ هذه الحواشي بجدالات عصرها: بعضها يتحدث بقسوة عن الشعب اليهودي أو عن مسيحيين آخرين. والكنيسة تعلّم اليوم غير ذلك: لا يجوز تحميل الشعب اليهودي مسؤولية موت المسيح (في عصرنا 4؛ التعليم المسيحي 597–598)، والمسيحيون في الجماعات الأخرى إخوتنا وأخواتنا في الرب (إعادة الوحدة 3). وحدة المسيحيين

الأمثال 24:1

Ver. 1. Like. Be not allured by their prosperity to imitate them. Ps. xxxvi. 1.

↑ 1

الأمثال 24:3

Ver. 3. Wisdom and virtue, and not by injustice can the house be established.

↑ 3

الأمثال 24:5

Ver. 5. Valiant, as well as a good economist. v. 4. C.

↑ 5

الأمثال 24:6

Ver. 6. Counsels. "Consult many what ought to be done, but only a few of the most faithful, or rather thyself alone, what thou art about to do." Veget. iii. 9.

and 27.

↑ 6

الأمثال 24:7

Ver. 7. High. Thus the fool excuses himself. But wisdom condescends to our weakness, if we be truly in earnest. Deut. xxxii. 12. Mouth. To defend himself, or to give advice. C.

↑ 7

الأمثال 24:9

Ver. 9. Of a fool. In as much as he is wicked. Though he may have some pious thoughts, he attends not to them. H. --- He thinks how he may commit evil, and renders himself hateful. C. ---

Heb. "a wicked thought is the sin of folly." Sept. "the fool dieth in sins." ---

Detractor. Heb.

"scoffer." H.

↑ 9

الأمثال 24:10

Ver. 10. Diminished. This is the sad consequences of too much dejection. Eph.

iv. 19.

Despairing, they abandon themselves to impurities. H.

↑ 10

الأمثال 24:11

Ver. 11. Deliver. The Jews often put people to death without any formal trial, pretending zeal, as they did S. Stephen, &c. Our Saviour rescued the adulteress from such a situation, as Daniel had done Susanna. Yet this text may regard poor debtors. Ps. lxxi. 4. C. --- Christian bishops used all their influence to preserve the lives of those who did not deserve death. S. Amb. in Ps. cxviii.

Ser. viii. Off. i. 36. and ep. xxv. and xxvi.

↑ 11

الأمثال 24:12

Ver. 12. I have. Heb. "behold, we know not this man." Pagn. H. --- He is a stranger. But all mankind are brethren, and have a charge to assist one another, even though they be enemies.

Eccli. xvii. 12. Ex. xxiii. 4. C. --- Keeper. Heb. notser, "preserver." As thou hast received many good things from God, shew mercy to thy neighbour.

↑ 12

الأمثال 24:13

Ver. 13. Honey. Of wisdom, which is most delicious. M.

↑ 13

الأمثال 24:14

Ver. 14. Thou shalt. Heb. "yea, it is the last." Mont. --- "Then there shall be a reward." Prot. ---

Thou shalt enjoy old age, or have posterity. C.

↑ 14

الأمثال 24:16

Ver. 16. Fall into smaller sins, (S. Greg. vi. in 2 Reg. xv. &c.) or into disgrace, as yippol (H.) rather intimates. Vat. S. Aug. de Civ. Dei. xi. 31. --- Both significations agree with the context.

See Job v. 27. Matt. xviii. 21. C. --- He who is not subject to mortal sin, may still be exposed to many failings, and venial sins, which do not deprive him of the title of just; whereas the wicked consents to mortal sin, from which he riseth not so easily. Hence the wise man admonishes us not to lie in wait, or calumniously seek impiety in the house or soul of the just. W.

↑ 16

الأمثال 24:18

Ver. 18. From. To punish thee. C. --- Thus will thy thirst of vengeance be disappointed. H. ---

The Hebrews believed that there was no evil, which was not caused by sin; and this was true in some sense. But still God often afflicts his servants, (v.

16,) as the whole book of Job tends to prove. C.

↑ 18

الأمثال 24:19

Ver. 19. Contend. Or Heb. "associate." --- Like. v. 1. Ps. xxxvi. 1.

↑ 19

الأمثال 24:20

Ver. 20. Come. Prot. "no reward," (H.) prosperity, &c. as designated also by the lamp. v. 14. C.

↑ 20

الأمثال 24:21

Ver. 21. Detractors. Or those who speak ill of God or the king. C. --- Prot. "that are given to change," (H.) and relapses.

↑ 21

الأمثال 24:23

Ver. 23. These. Sept. have an addition, and then our C. xxx. to v. 15. after which follows the remainder of this chap. and then the ten first verses of the 31st. H.

--- Solomon here resumes the sententious style. C. xxii. 17. C.

↑ 23

الأمثال 24:26

Ver. 26. Lips. And be deemed a friend. M.

↑ 26

الأمثال 24:27

Ver. 27. House, and support thy family. Before building, great deliberation is requisite. Lu. xiv.

28. Those who attempt to instruct others, must first set good example.

↑ 27

الأمثال 24:28

Ver. 28. Cause, and necessity. Sept. "be not a false witness against thy fellow-citizen."

↑ 28

الأمثال 24:29

Ver. 29. Work. Revenge is often reprobated, though the law allowed of retaliation, which the more virtuous did not insist upon.

↑ 29

الأمثال 24:30

Ver. 30. Man. Those who neglected their land were despised. C. --- The ancient Romans esteemed agriculture as a most laudible and profitable employment.

Cato. Rust. i. Cic. Off. i.

↑ 30

الأمثال 24:32

Ver. 32. Which. Sept. "at last I repented: I looked forward to receive instruction."

↑ 32

الأمثال 24:33

Ver. 33. Said I, is not in Heb. C. vi. 10. C. --- Sept. "I will slumber a while," to rest. Sept. "I will enfold my breast in my hands a little." H.

↑ 33

الترخيص: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · الشكر والتراخيص

تأملات

لا توجد تأملات مراجَعة لهذا المقطع بعد.

الإصدار: Arabic Van Dyck Bible · الترخيص: Public Domain
Arabic Van Dyck Bible. Public Domain. Source: eBible.org.
الشكر والتراخيص