২ শমূয়েল · IRV-BN
২ শমূয়েল
13
বাইবেলের পাঠকৃত্রিম কণ্ঠ (AI)
তারপরে এই ঘটনা হল; দায়ূদের ছেলে অবশালোমের তামর নামে একটি সুন্দরী বোন ছিল; দায়ূদের ছেলে অম্মোন তাকে ভালবাসল৷ আরও দেখুন: ১ বংশাবলি 3:9২ শমূয়েল 3:2-3২ শমূয়েল 13:15অম্মোন এমন ব্যাকুল হল যে, নিজের বোন তামরের জন্য অসুস্থ হয়ে পড়ল, কারণ সে কুমারী ছিল এবং তার প্রতি কিছু করা অসাধ্য মনে হল৷ আরও দেখুন: ২ করিন্থীয় 7:10পরমগীত 5:8১ রাজাবলি 21:4কিন্তু দায়ূদের ভাই শিমিয়ের ছেলে যোনাদব নামে অম্মোনের এক বন্ধু ছিল; সেই যোনাদব খুব চালক ছিল৷ আরও দেখুন: ১ শমূয়েল 16:9১ করিন্থীয় 3:19২ শমূয়েল 13:32সে অম্মোনকে বলল, “রাজপুত্র, তুমি দিন দিন এত রোগা হয়ে যাচ্ছ কেন? আমাকে কি বলবে না?” অম্মোন তাকে বলল, “আমি নিজের ভাই অবশালোমের বোন তামরকে ভালবাসি৷” আরও দেখুন: ইষ্টের 5:13-14লেবীয় পুস্তক 18:9যিরমিয় 8:12যোনাদব বলল, “তুমি নিজের খাটের উপরে শুয়ে অসুস্থের ভাণ কর; পরে তোমার বাবা তোমাকে দেখতে আসলে তাঁকে বলো, অনুগ্রহ করে আমার বোন তামরকে আমার কাছে আসতে আদেশ করুন, সে আমাকে রুটি খেতে দিক এবং আমি তা দেখে যেন তার হাতে খাবার খাই, এই জন্য আমার সামনেই খাবার তৈরী করুক৷” আরও দেখুন: মার্ক 6:24-25সামসঙ্গীত 50:18-19প্রেরিত 23:15পরে অম্মোন অসুস্থতার ভাণ করে পড়ে রইল; তাতে রাজা তাকে দেখতে এলে অম্মোন রাজাকে বলল, “অনুরোধ করি, আমার বোন তামর এসে আমার সামনে দুটো পিঠে তৈরী করে দিক, আমি তার হাতে খাবো৷” আরও দেখুন: আদিপুস্তক 18:6মথি 13:33তখন দায়ূদ তামরের ঘরে লোক পাঠিয়ে বললেন, “তুমি একবার তোমার ভাই অম্মোনের ঘরে গিয়ে তাকে কিছু খাবার তৈরী করে দাও৷” অতএব তামর নিজের ভাই অম্মোনের ঘরে গেল; তখন সে শুয়েছিল৷ পরে তামর সূজি নিয়ে মেখে তার সামনে পিঠে তৈরী করল; আর চাটু নিয়ে গিয়ে তার সামনে ঢেলে দিল, কিন্তু সে খেতে রাজি হলো না৷ অম্মোন বলল, “আমার কাছ থেকে সবাই বাইরে যাক৷” তাতে সকলে তার কাছ থেকে বাইরে গেল৷ আরও দেখুন: আদিপুস্তক 45:1বিচারকর্তৃগণ 3:19যোহন 3:20তখন অম্মোন তামরকে বলল, “খাবারগুলি এই ঘরের মধ্যে আন; আমি তোমার হাতে খাব৷” তাতে তামর নিজের তৈরী করা ঐ পিঠেগুলি নিয়ে ঘরের মধ্যে নিজের ভাই অম্মোনের কাছে গেল৷ পরে সে তাকে খাওয়ানোর জন্য তার কাছে তা নিয়ে গেলে অম্মোন তাকে ধরে বলল, “হে আমার বোন, এসো, আমার সঙ্গে শোও৷” আরও দেখুন: আদিপুস্তক 39:11-12সে উত্তর করল, “হে আমার ভাই, না, না, আমার সম্মান নষ্ট করো না, ইস্রায়েলের মধ্যে এমন কাজ করা ঠিক নয়; আরও দেখুন: বিচারকর্তৃগণ 20:6বিচারকর্তৃগণ 19:23লেবীয় পুস্তক 20:17তুমি এরকম মূর্খতার কাজ করো না৷ আমি কোথায় আমার লজ্জা বহন করব? আর তুমিও ইস্রায়েলের মধ্যে একজন মূর্খের সমান হবে৷ অতএব অনুরোধ করি, বরং রাজার কাছে বল, তিনি তোমার হাতে আমাকে দিতে আপত্তি করবেন না৷” আরও দেখুন: বিচারকর্তৃগণ 19:24আদিপুস্তক 19:8আদিপুস্তক 20:12কিন্তু অম্মোন তার কথা শুনতে চাইল না; নিজে তার থেকে শক্তিশালী হওয়ার জন্য তার সম্মান নষ্ট করলো, তার সঙ্গে শুলো৷ আরও দেখুন: ২ শমূয়েল 12:11দ্বিতীয় বিবরণ 22:25-27বিচারকর্তৃগণ 20:5পরে অম্মোন তাকে খুবই ঘৃণা করতে লাগল; অর্থাৎ সে তাকে যেমন ভালবেসে ছিল, তার থেকেও বেশি ঘৃণা করতে লাগল; আর অম্মোন তাকে বলল, “ওঠ, চলে যাও৷” আরও দেখুন: যিহিষ্কেল 23:17সে তাকে বলল, “সেটা কর না, কারণ আমার সঙ্গে করা তোমার প্রথম অন্যায় থেকে আমাকে বের করে দেওয়া, এই মহা অপরাধ আরও বড় অন্যায়৷” কিন্তু অম্মোন তার কথা শুনতে চাইল না৷ সে নিজের যুবক চাকরটিকে ডেকে বলল, “একে আমার কাছ থেকে বের করে দাও, পরে দরজায় খিল লাগিয়ে দাও৷” সেই মেয়েটির গায়ে লম্বা কাপড় ছিল, কারণ ঐ কুমারী রাজকুমারীরা সেই রকম পোশাক পরতো৷ অম্মোনের চাকর তাকে বের করে দিয়ে পরে দরজায় খিল লাগিয়ে দিল৷ আরও দেখুন: বিচারকর্তৃগণ 5:30আদিপুস্তক 37:3আদিপুস্তক 37:32তখন তামর নিজের মাথায় ছাই দিল এবং নিজের গায়ে ঐ লম্বা কাপড় ছিঁড়ে মাথায় হাত দিয়ে কাঁদতে কাঁদতে চলে গেল৷ আরও দেখুন: যিরমিয় 2:37যিহোশূয় 7:6২ শমূয়েল 1:2আর তার দাদা অবশালোম তাকে জিজ্ঞাসা করলো, “তোমার ভাই অম্মোন কি তোমার সঙ্গে সম্পর্ক করেছে? কিন্তু এখন হে আমার বোন, চুপ থাক, সে তোমার ভাই; তুমি এ বিষয় চিন্তা করো না৷” সেই থেকে তামর নিঃসঙ্গ ভাবে নিজের দাদা অবশালোমের ঘরে থাকল৷ আরও দেখুন: রোমীয় 12:19আদিপুস্তক 34:2আদিপুস্তক 46:15কিন্তু দায়ূদ রাজা এই সব কথা শুনে খুব রেগে গেলেন৷ আরও দেখুন: আদিপুস্তক 34:7২ শমূয়েল 3:28-29১ শমূয়েল 2:29আর অবশালোম অম্মোনকে ভালো মন্দ কিছুই বলল না, কারণ তার বোন তামরের সে সম্মান নষ্ট করাতে অবশালোম অম্মোনকে ঘৃণা করল৷ আরও দেখুন: আদিপুস্তক 31:24লেবীয় পুস্তক 19:17-18১ যোহন 3:15পুরো দুই বছর পরে ইফ্রয়িমের কাছের বাল-হাৎসোরে অবশালোমের ভেড়াদের লোমকাটা হল এবং অবশালোম রাজার সব ছেলেকে নিমন্ত্রণ করল৷ আরও দেখুন: ১ শমূয়েল 25:4আদিপুস্তক 38:12-13১ শমূয়েল 25:7আর অবশালোম রাজার কাছে এসে বলল, “দেখুন, আপনার এই দাসের ভেড়াদের লোমকাটা হচ্ছে; অতএব অনুরোধ করি, মহারাজ ও রাজার দাসেরা আপনার দাসের সঙ্গে আসুক৷” আরও দেখুন: সামসঙ্গীত 12:2যিরমিয় 41:6-7সামসঙ্গীত 55:21রাজা অবশালোমকে বললেন, “হে আমার সন্তান, তা নয়, আমরা সবাই যাব না, হয়ত তোমার বোঝা হব৷” তারপরও সে জোরাজোরি করল, তবুও রাজা যেতে রাজি হলেন না, কিন্তু তাকে আশীর্বাদ করলেন৷ আরও দেখুন: প্রেরিত 16:15লূক 24:29২ শমূয়েল 14:22তখন অবশালোম বলল, “যদি তা না হয়, তবে আমার ভাই অম্মোনকে আমাদের সঙ্গে যেতে দিন,” রাজা তাকে বললেন, “সে কেন তোমার সঙ্গে যাবে?” আরও দেখুন: ২ শমূয়েল 3:27২ শমূয়েল 20:9২ শমূয়েল 11:13-15কিন্তু অবশালোম তাঁকে জোর করলে রাজা অম্মোনকে তার সঙ্গে সব রাজপুত্রকে যেতে দিলেন৷ আরও দেখুন: হিতোপদেশ 26:24-26পরে অবশালোম সব চাকরদেরকে এই আদেশ দিল, “দেখ, আঙ্গুররসে অম্মোনের মন আনন্দিত হলে যখন আমি তোমাদেরকে বলব, অম্মোনকে মার, তখন তোমরা তাকে হত্যা করবে, ভয় পেয় না৷ আমি কি তোমাদেরকে আদেশ দিই নি? তোমরা সাহস কর, বলবান হও৷” আরও দেখুন: বিচারকর্তৃগণ 19:6বিচারকর্তৃগণ 19:9বিচারকর্তৃগণ 19:22পরে অবশালোমের চাকরেরা অম্মোনের প্রতি অবশালোমের আদেশ মত কাজ করল৷ তখন রাজপুত্রেরা সকলে উঠে নিজেদের খচ্চরে চড়ে পালিয়ে গেল৷ আরও দেখুন: ১ রাজাবলি 1:33২ শমূয়েল 18:9লেবীয় পুস্তক 19:19তারা পথে ছিল, এমন দিনের দায়ূদের কাছে এই সংবাদ পৌঁছালো, “অবশালোম সমস্ত রাজপুত্রকে হত্যা করেছে, তাদের একজনও অবশিষ্ট নেই৷” তখন রাজা উঠে নিজের পোশাক ছিঁড়ে ভূমিতে লম্বা হয়ে পড়লেন এবং তাঁর দাসেরা সবাই নিজেদের পোশাক ছিঁড়ে তাঁর কাছে দাঁড়িয়ে থাকল৷ আরও দেখুন: ২ শমূয়েল 12:16২ শমূয়েল 1:11২ শমূয়েল 3:31তখন দায়ূদের ভাই শিমিয়ের ছেলে যোনাদব বলল, “আমার প্রভু মনে করবেন না যে, সমস্ত রাজকুমার মারা গেছে; শুধু অম্মোন মরেছে, কারণ যে দিন সে অবশালোমের বোন তামরের সম্মান নষ্ট করেছে, সেদিন থেকে অবশালোম এটা ঠিক করে রেখেছিল৷ আরও দেখুন: আদিপুস্তক 27:41২ শমূয়েল 13:3১ শমূয়েল 16:9অতএব সমস্ত রাজপুত্র মারা গেছে ভেবে আমার প্রভু শোক করবেন না; শুধু অম্মোন মারা গেছে৷” আরও দেখুন: ২ শমূয়েল 19:19কিন্তু অবশালোম পালিয়ে গিয়েছিল৷ আর যুবক পাহারাদার চোখ তুলে ভালো করে দেখল, আর দেখ, পাহাড়ের পাশ থেকে তার পিছনের দিকের রাস্তা দিয়ে অনেক লোক আসছে৷ আরও দেখুন: ২ শমূয়েল 13:37-38আমোষ 5:19আদিপুস্তক 4:8-14আর যোনাদব রাজাকে বলল, “দেখুন, রাজপুত্ররা আসছে, আপনার দাস যা বলেছে, তাই ঠিক হল৷” তার কথা শেষ হওয়ার সঙ্গে সঙ্গেই, দেখ, রাজপুত্ররা উপস্থিত হয়ে খুব জোর কান্নাকাটি করল৷ এবং রাজা ও তাঁর সমস্ত দাসেরাও অনেক কাঁদল৷ আরও দেখুন: ২ শমূয়েল 18:33২ শমূয়েল 13:15২ শমূয়েল 12:21কিন্তু অবশালোম পালিয়ে গশূরের রাজা অম্মীহূরের ছেলে তলময়ের কাছে গেল, আর দায়ূদ প্রতিদিন নিজের ছেলের জন্য শোক করতে লাগলেন৷ আরও দেখুন: ২ শমূয়েল 3:3২ শমূয়েল 14:23২ শমূয়েল 13:34অবশালোম পালিয়ে গশূরে গিয়ে সেখানে তিন বছর বাস করলেন৷ আরও দেখুন: ২ শমূয়েল 14:23২ শমূয়েল 15:8২ শমূয়েল 14:32পরে দায়ূদ রাজা অবশালোমের কাছে যাবার ইচ্ছা করলেন, কারণ অম্মোন মারা গেছে জেনে তিনি তার বিষয়ে সান্ত্বনা পেয়েছিলেন৷ আরও দেখুন: আদিপুস্তক 24:67আদিপুস্তক 38:12আদিপুস্তক 37:35
আরও দেখুন: ক্রস-রেফারেন্স OpenBible.info (CC BY) থেকে, আংশিকভাবে Treasury of Scripture Knowledge (পাবলিক ডোমেইন) থেকে নেওয়া।
ধ্যান
এই অংশের জন্য এখনো কোনো পর্যালোচিত ধ্যান নেই।
টীকা · হেডক (১৮৫৯, পাবলিক ডোমেইন)26টি টীকা
টীকা ইংরেজিতে ফা. জর্জ লিও হেডকের ঊনবিংশ শতাব্দীর ক্যাথলিক ভাষ্য, যেমন প্রকাশিত হয়েছিল।
এই টীকাগুলো তাদের সময়ের বিতর্ক বহন করে: কিছু টীকা ইহুদি জনগণ বা অন্য খ্রীষ্টভক্তদের সম্পর্কে কঠোর ভাষায় কথা বলে। আজ মণ্ডলী ভিন্ন শিক্ষা দেয়: খ্রীষ্টের মৃত্যুর জন্য ইহুদি জনগণকে দোষ দেওয়া যায় না (নস্ত্রা এতাতে ৪; ধর্মশিক্ষা ৫৯৭–৫৯৮), আর অন্য সম্প্রদায়ের খ্রীষ্টভক্তেরা প্রভুতে আমাদের ভাইবোন (উনিতাতিস রেদিন্তেগ্রাৎসিও ৩)। খ্রীষ্টীয় ঐক্য
২ শমূয়েল 13:1
Ver. 1. Thamar was born of Maacha, as well as Absalom.
↑ 1২ শমূয়েল 13:2
Ver. 2. Her. He had seen her on some solemn occasions, when virgins were allowed to go out, well attended. At other times they were so strictly guarded, that Amnon thought it almost impossible to gratify his passion, (C.) which made him grow pale. He afterwards feigned himself to be more sickly than he really was, v. 6. H.
↑ 2২ শমূয়েল 13:3
Ver. 3. A very wise man. That is, a crafty and subtle man: for the counsel he gave on this occasion shews that his wisdom was but carnal and worldly. Ch.
--- Jonadab seems to be styled Jonathan, C. xxi. 21. C.
↑ 3২ শমূয়েল 13:4
Ver. 4. King? to whom every indulgence must be allowed. M.
↑ 4২ শমূয়েল 13:5
Ver. 5. To me. Heb. "and give me meat, and dress the meat in my sight, that I may see it, and eat it, " &c. H. --- He pretends to be disgusted with food, (C.) unless he see his sister make it ready.
H.
↑ 5২ শমূয়েল 13:6
Ver. 6. Messes. Heb. "cakes, or cordials;" what which refresh the heart, and give an appetite.
The queen of Perdiccas, of Macedon, baked bread for her servants. Herod. viii.
137. Gen. xviii.
6.
↑ 6২ শমূয়েল 13:9
Ver. 9. Out. This conveys the idea of something liquid. C. --- It was a thin wafer, (H.) or cake, of which there were different sorts.
↑ 9২ শমূয়েল 13:10
Ver. 10. Chamber. Heb. Chadera, "bed-place," (Cant. i. 4.) where Amnon was lying. C.
↑ 10২ শমূয়েল 13:12
Ver. 12. Folly, or impiety, so directly contrary to the law. Levit. xviii. 6. and 9.
and 11. H.
↑ 12২ শমূয়েল 13:13
Ver. 13. Thee. Was she ignorant that such marriages could not be allowed? C.
--- Some think she was. Grot. M. --- Others believe that, in her present situation, she said what first came into her head, to get out of the hands of her brother. The Rabbins pretend that she was conceived before David married her mother, and that the latter was a pagan; so that they suppose there was no relationship between Thamar and Amnon. But this is all asserted without proof. C.
↑ 13২ শমূয়েল 13:15
Ver. 15. Before. Such changes are not unfrequent in those who give way to disordered passions, as Aristotle (prob. iv.) proves. Semiramis slew her lovers, and among the rest her own son. T. ---
God caused Amnon to be stung with remorse, and the evil spirit pushed him on to extremities, which filled the palace with scandal and bloodshed. M.
↑ 15২ শমূয়েল 13:16
Ver. 16. Greater, as being more public; (T.) and all would think her guilty of some horrible misdemeanor. H. --- It made the divulging of the crime in some degree necessary. M. ---
Unhappy woman! why did she not cry out, at least, before the perpetration of the act, as the law directed? Deut. xxii. 24. Salien, A. 3000.
↑ 16২ শমূয়েল 13:18
Ver. 18. Robe. Heb. passim; long and variegated, like Joseph's. Gen. xxxvii. 3.
The Sept. call it, karpotos, to insinuate that it was "adorned with fruits," &c. H.
↑ 18২ শমূয়েল 13:19
Ver. 19. Head, as if to hide her face. Ezec. xxvii. 30. Jer. ii. 37. So Mezentius:
"Canitiem immundo deformat pulvere et ambas
Ad Cœlum tendit palmas." Virgil, Æneid x. See Iliad 2. C.
--- Crying, that no one might think she had consented. M. --- She probably went directly to her brother's house, and related the affair to him; or he met her in this condition. Salien.
↑ 19২ শমূয়েল 13:20
Ver. 20. Brother. His disgrace will fall upon the whole royal family, and the king will not bring him to punishment, like another. C. --- Away. Heb. and Chal.
"desolate." M. --- Sept. "like a widow."
↑ 20২ শমূয়েল 13:21
Ver. 21. And he, &c. This is not in Heb. &c. nor in S. Jerom's version. Josephus and some copies of the Sept. read it. But the reason here alleged would not suffice to excuse David. C. ---
He might think that, as he had shewn such a bad example himself, he could not with a good grace punish others. Sanctius. --- This however was requisite, as long as he was king. Whatever faults he might have fallen into, he was not on that account to suffer crimes to remain unpunished; (H.) and it is supposed that he testified his resentment to Amnon; (Salien, &c.) though the Scripture be silent thereon. H. --- Abulensis condemns him for too great remissness. M.
↑ 21২ শমূয়েল 13:23
Ver. 23. Two. Heb. "full years." He waited so long, that he might put his murderous designs in execution with less suspicion. H. --- Sheep. It was esteemed the best husbandry, "to have fine flocks;" bene pascere: (Cato) even for the nobility. --- Ephraim, or Ephrem; (Jo. xi. 54.) probably near Bethel.
Joseph. Bel. v. 33. C. --- Nabal had made a feast on a similar occasion. 1 K. xxv.
Absalom invites his father to avoid suspicion; (M.) though he would be glad at his refusing to come, unless perhaps he would not have hesitated to order his brother to be murdered in his very presence, in order to punish both. H.
↑ 23২ শমূয়েল 13:25
Ver. 25. Blessed him, wishing him joy. Absalom kept a separate establishment, and had many children. C. xiv. 27. M.
↑ 25২ শমূয়েল 13:26
Ver. 26. Amnon. He mentions him as the eldest, and that David might suppose that they were perfectly reconciled. C. --- The unhappy father seems for a long time to have expressed a reluctance and foreboding. H.
↑ 26২ শমূয়েল 13:28
ঊনবিংশ শতাব্দীর এই টীকায় বিতর্কমূলক ভাষা আছে; এই প্যানেলের শুরুর টীকার আলোকে এটি পড়ুন।
Ver. 28. It is I: the blame will fall on me; I will rescue all from danger. These servants were probably infidels, of Gessur, and fled with their master. M.
↑ 28২ শমূয়েল 13:29
Ver. 29. Mule. This is the first time we find these animals used to ride on. The judges had fair asses. These mules were not the offspring of horses and asses. They bear young in Syria, (Aristot. anim. vi. 24.) and are little inferior to horses in size, though they are shaped like our mules. Ibid. c. xxxvi.
↑ 29২ শমূয়েল 13:30
Ver. 30. Left. Fame often magnifies. M. --- Crescit eundo. H.
↑ 30২ শমূয়েল 13:32
Ver. 32. Mouth. Chal. Syr. "heart." Aquila, "because Absalom was in wrath against him." He had resolved upon his destruction. C. --- Perhaps he had expressed his intention to some of the court; and this Jonadab (by whose means the crime had been committed, v. 5) had heard of it. H.
↑ 32২ শমূয়েল 13:34
Ver. 34. Mountain. Olivet. C. --- They had not kept the high road through fear of Absalom; (Abul.) who, on his part, fled out of the country, as no city of refuge was able to protect wilful murderers. H.
↑ 34২ শমূয়েল 13:37
Ver. 37. Tholomai, or Tholmai, (H. C. iii. 3.) his maternal grandfather. C.
↑ 37২ শমূয়েল 13:38
Ver. 38. Ceased. We do not read that he had pursued Absalom before. C. ---
Now he laid aside all thoughts of punishing him, as he began even to desire to see him again, when he reflected that Amnon had deserved death. H. --- Heb.
also, "he burnt with a secret desire to receive Absalom."
C. xiv. 1. Jonathan. Vatab. &c. C. --- Prot. " the soul of king David longed to go forth unto," &c.
H.
↑ 38লাইসেন্স: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · কৃতজ্ঞতা ও লাইসেন্স