أخبار الأيام الأول · AVD
أخبار الأيام الأول
29
نص الكتاب المقدسصوت اصطناعي (ذكاء اصطناعي)
وَقَالَ دَاوُدُ ٱلْمَلِكُ لِكُلِّ ٱلْمَجْمَعِ: «إِنَّ سُلَيْمَانَ ٱبْنِي ٱلَّذِي وَحْدَهُ ٱخْتَارَهُ ٱللهُ، إِنَّمَا هُوَ صَغِيرٌ وَغَضٌّ، وَٱلْعَمَلُ عَظِيمٌ لِأَنَّ ٱلْهَيْكَلَ لَيْسَ لِإِنْسَانٍ بَلْ لِلرَّبِّ ٱلْإِلَهِ. انظر أيضًا: أخبار الأيام الأول 22:5الملوك الأول 3:7أخبار الأيام الثاني 13:7وَأَنَا بِكُلِّ قُوَّتِي هَيَّأْتُ لِبَيْتِ إِلَهِيَ: ٱلذَّهَبَ لِمَا هُوَ مِنْ ذَهَبٍ، وَٱلْفِضَّةَ لِمَا هُوَ مِنْ فِضَّةٍ، وَٱلنُّحَاسَ لِمَا هُوَ مِنْ نُحَاسٍ، وَٱلْحَدِيدَ لِمَا هُوَ مِنْ حَدِيدٍ، وَٱلْخَشَبَ لِمَا هُوَ مِنْ خَشَبٍ، وَحِجَارَةَ ٱلْجَزَعِ، وَحِجَارَةً لِلتَّرْصِيعِ، وَحِجَارَةً كَحْلَاءَ وَرَقْمَاءَ، وَكُلَّ حِجَارَةٍ كَرِيمَةٍ، وَحِجَارَةَ ٱلرُّخَامِ بِكَثْرَةٍ. انظر أيضًا: أخبار الأيام الأول 22:3-5الجامعة 9:10كورنثوس الثانية 8:3وَأَيْضًا لِأَنِّي قَدْ سُرِرْتُ بِبَيْتِ إِلَهِي، لِي خَاصَّةٌ مِنْ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ قَدْ دَفَعْتُهَا لِبَيْتِ إِلَهِي فَوْقَ جَمِيعِ مَا هَيَّأْتُهُ لِبَيْتِ ٱلْقُدْسِ: انظر أيضًا: أخبار الأيام الأول 21:24المزامير 27:4أخبار الأيام الأول 22:14-16ثَلَاثَةَ آلَافِ وَزْنَةِ ذَهَبٍ مِنْ ذَهَبِ أُوفِيرَ، وَسَبْعَةَ آلَافِ وَزْنَةِ فِضَّةٍ مُصَفَّاةٍ، لِأَجْلِ تَغْشِيَةِ حِيطَانِ ٱلْبُيُوتِ. انظر أيضًا: الملوك الأول 9:28أخبار الأيام الأول 22:14أيوب 28:16ٱلذَّهَبُ لِلذَّهَبِ، وَٱلْفِضَّةُ لِلْفِضَّةِ وَلِكُلِّ عَمَلٍ بِيَدِ أَرْبَابِ ٱلصَّنَائِعِ. فَمَنْ يَنْتَدِبُ ٱلْيَوْمَ لِمِلْءِ يَدِهِ لِلرَّبِّ؟» انظر أيضًا: عزرا 2:68-69عزرا 7:15-16عزرا 1:4-6فَٱنْتَدَبَ رُؤَسَاءُ ٱلْآبَاءِ وَرُؤَسَاءُ أَسْبَاطِ إِسْرَائِيلَ وَرُؤَسَاءُ ٱلْأُلُوفِ وَٱلْمِئَاتِ وَرُؤَسَاءُ أَشْغَالِ ٱلْمَلِكِ، انظر أيضًا: كورنثوس الثانية 9:7إشعياء 60:3-10أخبار الأيام الأول 27:25وَأَعْطَوْا لِخِدْمَةِ بَيْتِ ٱللهِ خَمْسَةَ آلَافِ وَزْنَةٍ وَعَشَرَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ مِنَ ٱلذَّهَبِ، وَعَشَرَةَ آلَافِ وَزْنَةٍ مِنَ ٱلْفِضَّةِ، وَثَمَانِيَةَ عَشَرَ أَلْفَ وَزْنَةٍ مِنَ ٱلنُّحَاسِ، وَمِئَةَ أَلْفِ وَزْنَةٍ مِنَ ٱلْحَدِيدِ. انظر أيضًا: عزرا 2:69نحميا 7:70-71وَمَنْ وُجِدَ عِنْدَهُ حِجَارَةٌ أَعْطَاهَا لِخَزِينَةِ بَيْتِ ٱلرَّبِّ عَنْ يَدِ يَحِيئِيلَ ٱلْجَرْشُونِيِّ. انظر أيضًا: أخبار الأيام الأول 26:21-22أخبار الأيام الأول 23:8وَفَرِحَ ٱلشَّعْبُ بِٱنْتِدَابِهِمْ، لِأَنَّهُمْ بِقَلْبٍ كَامِلٍ ٱنْتَدَبُوا لِلرَّبِّ. وَدَاوُدُ ٱلْمَلِكُ أَيْضًا فَرِحَ فَرَحًا عَظِيمًا. انظر أيضًا: كورنثوس الثانية 9:7-8كورنثوس الثانية 8:3الملوك الأول 8:61وَبَارَكَ دَاوُدُ ٱلرَّبَّ أَمَامَ كُلِّ ٱلْجَمَاعَةِ، وَقَالَ دَاوُدُ: «مُبَارَكٌ أَنْتَ أَيُّهَا ٱلرَّبُّ إِلَهُ إِسْرَائِيلَ أَبِينَا مِنَ ٱلْأَزَلِ وَإِلَى ٱلْأَبَدِ. انظر أيضًا: أفسس 1:3بطرس الأولى 1:3الرؤيا 5:12لَكَ يَارَبُّ ٱلْعَظَمَةُ وَٱلْجَبَرُوتُ وَٱلْجَلَالُ وَٱلْبَهَاءُ وَٱلْمَجْدُ، لِأَنَّ لَكَ كُلَّ مَا فِي ٱلسَّمَاءِ وَٱلْأَرْضِ. لَكَ يَارَبُّ ٱلْمُلْكُ، وَقَدِ ٱرْتَفَعْتَ رَأْسًا عَلَى ٱلْجَمِيعِ. انظر أيضًا: العبرانيين 1:3تيموثاوس الأولى 1:17دانيال 4:34-35وَٱلْغِنَى وَٱلْكَرَامَةُ مِنْ لَدُنْكَ، وَأَنْتَ تَتَسَلَّطُ عَلَى ٱلْجَمِيعِ، وَبِيَدِكَ ٱلْقُوَّةُ وَٱلْجَبَرُوتُ، وَبِيَدِكَ تَعْظِيمُ وَتَشْدِيدُ ٱلْجَمِيعِ. انظر أيضًا: أفسس 3:16التثنية 8:18أخبار الأيام الثاني 20:6وَٱلْآنَ، يَا إِلَهَنَا نَحْمَدُكَ وَنُسَبِّحُ ٱسْمَكَ ٱلْجَلِيلَ. انظر أيضًا: كورنثوس الثانية 9:15المزامير 106:1دانيال 2:23وَلَكِنْ مَنْ أَنَا، وَمَنْ هُوَ شَعْبِي حَتَّى نَسْتَطِيعَ أَنْ نَنْتَدِبَ هَكَذَا؟ لِأَنَّ مِنْكَ ٱلْجَمِيعَ وَمِنْ يَدِكَ أَعْطَيْنَاكَ. انظر أيضًا: يعقوب 1:17كورنثوس الثانية 3:5رومية 11:36لِأَنَّنَا نَحْنُ غُرَبَاءُ أَمَامَكَ، وَنُزَلَاءُ مِثْلُ كُلِّ آبَائِنَا. أَيَّامُنَا كَٱلظِّلِّ عَلَى ٱلْأَرْضِ وَلَيْسَ رَجَاءٌ. انظر أيضًا: اللاويين 25:23المزامير 144:4المزامير 102:11أَيُّهَا ٱلرَّبُّ إِلَهُنَا، كُلُّ هَذِهِ ٱلثَّرْوَةِ ٱلَّتِي هَيَّأْنَاهَا لِنَبْنِيَ لَكَ بَيْتًا لِٱسْمِ قُدْسِكَ، إِنَّمَا هِيَ مِنْ يَدِكَ، وَلَكَ ٱلْكُلُّ. انظر أيضًا: أخبار الأيام الأول 29:14المزامير 24:1هوشع 2:8وَقَدْ عَلِمْتُ يَا إِلَهِي أَنَّكَ أَنْتَ تَمْتَحِنُ ٱلْقُلُوبَ وَتُسَرُّ بِٱلِٱسْتِقَامَةِ. أَنَا بِٱسْتِقَامَةِ قَلْبِي ٱنْتَدَبْتُ بِكُلِّ هَذِهِ، وَٱلْآنَ شَعْبُكَ ٱلْمَوْجُودُ هُنَا رَأَيْتُهُ بِفَرَحٍ يَنْتَدِبُ لَكَ. انظر أيضًا: إرميا 17:10الأمثال 11:20أخبار الأيام الأول 28:9يَارَبُّ إِلَهَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَإِسْرَائِيلَ آبَائِنَا، ٱحْفَظْ هَذِهِ إِلَى ٱلْأَبَدِ فِي تَصَوُّرِ أَفْكَارِ قُلُوبِ شَعْبِكَ، وَأَعِدَّ قُلُوبَهُمْ نَحْوَكَ. انظر أيضًا: إرميا 32:39إرميا 10:23أخبار الأيام الأول 28:9وَأَمَّا سُلَيْمَانُ ٱبْنِي فَأَعْطِهِ قَلْبًا كَامِلًا لِيَحْفَظَ وَصَايَاكَ، شَهَادَاتِكَ وَفَرَائِضَكَ، وَلِيَعْمَلَ ٱلْجَمِيعَ، وَلِيَبْنِيَ ٱلْهَيْكَلَ ٱلَّذِي هَيَّأْتُ لَهُ». انظر أيضًا: أخبار الأيام الأول 28:9المزامير 72:1يعقوب 1:17ثُمَّ قَالَ دَاوُدُ لِكُلِّ ٱلْجَمَاعَةِ: «بَارِكُوا ٱلرَّبَّ إِلَهَكُمْ». فَبَارَكَ كُلُّ ٱلْجَمَاعَةِ ٱلرَّبَّ إِلَهَ آبَائِهِمْ، وَخَرُّوا وَسَجَدُوا لِلرَّبِّ وَلِلْمَلِكِ. انظر أيضًا: المزامير 95:6الخروج 4:31المزامير 145:1-21وَذَبَحُوا لِلرَّبِّ ذَبَائِحَ وَأَصْعَدُوا مُحْرَقَاتٍ لِلرَّبِّ فِي غَدِ ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ: أَلْفَ ثَوْرٍ وَأَلْفَ كَبْشٍ وَأَلْفَ خَرُوفٍ مَعَ سَكَائِبِهَا، وَذَبَائِحَ كَثِيرَةً لِكُلِّ إِسْرَائِيلَ. انظر أيضًا: عزرا 6:17أخبار الأيام الثاني 7:4-9العدد 15:7وَأَكَلُوا وَشَرِبُوا أَمَامَ ٱلرَّبِّ فِي ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ بِفَرَحٍ عَظِيمٍ. وَمَلَّكُوا ثَانِيَةً سُلَيْمَانَ بْنَ دَاوُدَ، وَمَسَحُوهُ لِلرَّبِّ رَئِيسًا، وَصَادُوقَ كَاهِنًا. انظر أيضًا: الملوك الأول 2:35أخبار الأيام الأول 23:1الملوك الأول 1:34-39وَجَلَسَ سُلَيْمَانُ عَلَى كُرْسِيِّ ٱلرَّبِّ مَلِكًا مَكَانَ دَاوُدَ أَبِيهِ، وَنَجَحَ وَأَطَاعَهُ كُلُّ إِسْرَائِيلَ. انظر أيضًا: الملوك الأول 2:12أخبار الأيام الأول 28:5رومية 13:1وَجَمِيعُ ٱلرُّؤَسَاءِ وَٱلْأَبْطَالِ وَجَمِيعُ أَوْلَادِ ٱلْمَلِكِ دَاوُدَ أَيْضًا خَضَعُوا لِسُلَيْمَانَ ٱلْمَلِكِ. انظر أيضًا: أخبار الأيام الأول 28:21أخبار الأيام الأول 22:17الملوك الأول 2:24-25وَعَظَّمَ ٱلرَّبُّ سُلَيْمَانَ جِدًّا فِي أَعْيُنِ جَمِيعِ إِسْرَائِيلَ، وَجَعَلَ عَلَيْهِ جَلَالًا مَلِكِيًّا لَمْ يَكُنْ عَلَى مَلِكٍ قَبْلَهُ فِي إِسْرَائِيلَ. انظر أيضًا: أخبار الأيام الثاني 1:12أخبار الأيام الثاني 1:1الملوك الأول 3:13وَدَاوُدُ بْنُ يَسَّى مَلَكَ عَلَى كُلِّ إِسْرَائِيلَ. انظر أيضًا: أخبار الأيام الأول 18:14المزامير 78:71-72وَٱلزَّمَانُ ٱلَّذِي مَلَكَ فِيهِ عَلَى إِسْرَائِيلَ أَرْبَعُونَ سَنَةً. مَلَكَ سَبْعَ سِنِينَ فِي حَبْرُونَ، وَمَلَكَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ سَنَةً فِي أُورُشَلِيمَ. انظر أيضًا: الملوك الأول 2:11صموئيل الثاني 5:4-5أخبار الأيام الأول 3:4وَمَاتَ بِشَيْبَةٍ صَالِحَةٍ وَقَدْ شَبِعَ أَيَّامًا وَغِنىً وَكَرَامَةً. وَمَلَكَ سُلَيْمَانُ ٱبْنُهُ مَكَانَهُ. انظر أيضًا: التكوين 15:15أعمال الرسل 13:36أيوب 5:26وَأُمُورُ دَاوُدَ ٱلْمَلِكِ ٱلْأُولَى وَٱلْأَخِيرَةُ هِيَ مَكْتُوبَةٌ فِي سِفْرِ أَخْبَارِ صَمُوئِيلَ ٱلرَّائِي، وَأَخْبَارِ نَاثَانَ ٱلنَّبِيِّ، وَأَخْبَارِ جَادَ ٱلرَّائِي، انظر أيضًا: صموئيل الأول 9:9صموئيل الثاني 12:1-7أخبار الأيام الأول 21:9-11مَعَ كُلِّ مُلْكِهِ وَجَبَرُوتِهِ وَٱلْأَوْقَاتِ ٱلَّتِي عَبَرَتْ عَلَيْهِ وَعَلَى إِسْرَائِيلَ وَعَلَى كُلِّ مَمَالِكِ ٱلْأُرُوضِ. انظر أيضًا: دانيال 4:23دانيال 4:25الملوك الثاني 10:34
انظر أيضًا: الشواهد المرجعية من OpenBible.info (CC BY)، ومشتقة جزئيًا من Treasury of Scripture Knowledge (ملكية عامة).
تأملات
لا توجد تأملات مراجَعة لهذا المقطع بعد.
ملاحظات · هايدوك (1859، ملك عام)21 ملاحظة
الملاحظات بالإنجليزية تفسير كاثوليكي من القرن التاسع عشر للأب جورج ليو هايدوك، كما نُشر.
تحتفظ هذه الحواشي بجدالات عصرها: بعضها يتحدث بقسوة عن الشعب اليهودي أو عن مسيحيين آخرين. والكنيسة تعلّم اليوم غير ذلك: لا يجوز تحميل الشعب اليهودي مسؤولية موت المسيح (في عصرنا 4؛ التعليم المسيحي 597–598)، والمسيحيون في الجماعات الأخرى إخوتنا وأخواتنا في الرب (إعادة الوحدة 3). وحدة المسيحيين
أخبار الأيام الأول 29:1
Ver. 1. Tender, not so much in years, for he was 22, but in comparison with David, and with reference to so great a work. M.
↑ 1أخبار الأيام الأول 29:2
Ver. 2. Onyx, or "emeralds." C. --- Sept. " soom, " from the Heb. shoham. ---
Alabaster. Heb.
puc. H. --- The dark paint used for the eyes, has the same name. 4 K. ix. 30. Jer.
iv. 30. Yet the stibium or stimmi, or alabaster, mentioned by Pliny, (xxxiii. 6.) was of a sliver colour, but not transparent. The stone here specified was probably alabaster, as it was used for the pavement.
There is a very fine species at Damascus, and in Arabia, which was much sought after to decorate buildings. C. --- Chal. has "emeralds." Sept. "stones of perfection, rich and various, and every precious stone, and much Parion." H.
--- But Isai. liv. 11, they translate the same term,
"carbuncle." C. --- The stone might resemble the agate, which is beautifully shaded with clouds and other fanciful figures. T. --- Paros: this is taken from the Sept. Heb. has simply, "and stones of ssiss." H. --- Whether it denote the isle of Chio, or that of Chitis, in the Red Sea, the former famous for marble, and the latter for topaz; or it may refer to Sais, a city of Egypt, which had most beautiful porphyry. Pliny xxxvi. 7. and xxxvii. 8. --- But Paros, one of the Cyclades, was most renowned for its white marble. ib. xxxvi. 5. --- Josephus (Bel. vi. 6.) informs us, that the temple was built of large white marble stones; so that it appeared, at a distance, to be covered with snow. C.
↑ 2أخبار الأيام الأول 29:3
Ver. 3. Own. What he had already vowed, he esteemed no longer his. W. ---
Temple. Heb.
"houses," including the various apartments belonging to the temple. The sum which David had formerly set apart out of the spoils of war, &c. amounted to 835,000,000 l. What he now adds, is 16,125,000 l. sterling, according to Brerewood, who deems the sums exorbitant; and others have suspected that there is a mistake in the former numbers. We have seen with what foundation.
C.
xxii. 14. David was so convinced, that the sum which he had been able to collect was too small, that he exhorted the princes to contribute, with all their power, and set them this noble example, which they endeavoured to imitate. H.
--- He had collected some of the gold of Ophir, which was esteemed the best.
C. See 3 K. ix. 28. M. --- We have before remarked, that Solomon went beyond the expectations of his father, and used no silver.
↑ 3أخبار الأيام الأول 29:5
Ver. 5. Fill his hand, is an expression applied to priests, by which David imitates, that any one may now offer a species of sacrifice to the Lord. Judg.
vii. 5. Ex. xxxii. 29. C. M. --- He wishes them to act with generosity. H.
↑ 5أخبار الأيام الأول 29:6
Ver. 6. Possessions, mentioned C. xxvii. 25.
↑ 6أخبار الأيام الأول 29:7
Ver. 7. Solids. Sept. "pieces of gold;" chrusous. Heb. adarcnim, which Prot.
render "drachms,"
(H.) after the Syr. &c. Others think that the Darics, used in Persia, are meant, though they did not exist in David's time. Esdras might reduce the money to correspond with the coin with which his countrymen were then acquainted. 2
Esd. vii. 70. Pelletier. --- The Daric was equivalent to the golden sicle, which was only half the weight of one of silver, though this is not certain. C. --- A solid was only the sixth part of an ounce, whereas the sicle weighed half an ounce, or four drachms. --- Talents were always of the same weight, 125
Roman pounds. M.
↑ 7أخبار الأيام الأول 29:8
Ver. 8. Gersonite; who, with his brethren, was treasurer. C. xxvi. 22.
↑ 8أخبار الأيام الأول 29:9
Ver. 9. Willingly. Their disposition was perfect: for God loves a cheerful giver. 2
Cor. ix. 7. C.
↑ 9أخبار الأيام الأول 29:10
Ver. 10. From. Sept. "from age to age;" (Pagnin, &c.) that is, throughout eternity: (M.) "for ever and ever." Prot. Eternity has no parts. H.
↑ 10أخبار الأيام الأول 29:11
Ver. 11. Magnificence. Thee we ought to magnify. David uses many words to express the sentiments of his grateful soul. M.
↑ 11أخبار الأيام الأول 29:12
Ver. 12. Thine. Heb. and Sept. "of thee." H. --- Greatness. Heb. "to magnify and strengthen all." M. --- Our riches are thy gifts; and to thee we return a part, with gladness.
↑ 12أخبار الأيام الأول 29:14
Ver. 14. Promise. Heb. "to offer so willingly in this manner?" H. --- He is astonished at the rich display of gifts: but acknowledged that all was originally sent by God. In the same sentiments, we say in the mass, "We offer unto thee of thy own presents and gifts;" or, as the Greek expresses it, ta sa apo ton son.
C.
↑ 14أخبار الأيام الأول 29:15
Ver. 15. Strangers. We have nothing but what we have received from thee; and for how short a time! C. --- No stay. Heb. "none abiding, (H. or) no hope" of being able to escape death, (C.) when we must leave all. How happy, therefore, are those who sent their treasures before them!
H. --- All are pilgrims, with respect to heaven. Heb. xiii. W.
↑ 15أخبار الأيام الأول 29:17
Ver. 17. Simplicity. Heb. "uprightness." Sept. "justice;" (H.) a pure intention, which our Saviour styled a single eye. Mat. vi. 22. T.
↑ 17أخبار الأيام الأول 29:18
Ver. 18. This. Heb. "keep this for ever, in the imagination of the thoughts of the heart of thy people, and direct their heart unto thee. Preserve these good dispositions, which though has given them." C.
↑ 18أخبار الأيام الأول 29:20
تستخدم هذه الحاشية من القرن التاسع عشر لغة جدلية؛ اقرأها في ضوء الملاحظة في أعلى هذه اللوحة.
Ver. 20. Then is not in Heb. or Sept. H. --- The same term is used, to express the outward adoration which they shewed to God, and the civil respect which was due to the king: pari gestu, says Grotius, animo diverso. C. --- How then will Protestants prove that we are guilty of idolatry, when we bow down before the cross, &c. unless they pretend to know the secrets of hearts? Prot.
they "bowed down their heads, (Sept. knees) and worshipped the Lord and the king." H. --- The exterior set was the same, but the intention determined the application. See Ex. xx. W.
↑ 20أخبار الأيام الأول 29:21
Ver. 21. And with. Heb. and Sept. "and their sacrifices of wine and victims, (or peace-offerings, to be eaten by the people. C.) in abundance for all Israel." H.
↑ 21أخبار الأيام الأول 29:22
Ver. 22. The Lord, at Jerusalem, (M.) where the ark was then kept. H. --- Second time: the first had been done with too much precipitation, in consequence of the attempt of Adonias; (3 K. i. 39.
T.) or this took place after the death of David, that his successor might be invested with full power, (Grot.) and be acknowledged by all. H. --- Priest. This at least only took place after the death of David, when Abiathar fell into disgrace. 3 K. ii. 35. Both prince and priest must act by God's authority; and those who resist them, resist God himself. Rom. xiii. 1. C. --- They are ministers of the Lord. H.
↑ 22أخبار الأيام الأول 29:24
Ver. 24. Gave. Heb. "placed their hands upon Solomon." Sept. "were subject to him." C. ---
The latter words in the Vulg. explain the meaning of the ceremony. M. --- It seems to have been similar to that used by Abraham required an oath of his servant. Gen. xxiv. 2. Vassals placed their hands within those of their Lord, under whom they hold lands; (C.) and the descendants of the Germans testify their submission, by putting their hands between a person's knees. Grotius.
--- The nobles took the oath of fidelity to Solomon, by some such method. C.
↑ 24أخبار الأيام الأول 29:29
Ver. 29. Gad, the seer "of David," as he is sometimes styled. These three were well acquainted with David, (C.) and wrote the two first books of Kings; (H.) or at least those books are compiled from their memorials, (C.) if their works be lost, (M.) which is uncertain. W.
↑ 29أخبار الأيام الأول 29:30
Ver. 30. Under him in various tribulations, towards the end of his reign.
Vatable, &c. --- Those prophets recorded not only what regarded David, (H.) but also what happened of consequence, in other nations, with which he had any connections. --- Of the. Syr. and Arab. "of his land, or among the kings of his race." C. --- David reduced under his dominion not only the nations which dwelt in Chanaan, but all those which had been promised to Israel. H.
↑ 30الترخيص: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · الشكر والتراخيص