الجامعة · AVD
الجامعة
3
نص الكتاب المقدسصوت اصطناعي (ذكاء اصطناعي)
لِكُلِّ شَيْءٍ زَمَانٌ، وَلِكُلِّ أَمْرٍ تَحْتَ ٱلسَّمَاوَاتِ وَقْتٌ: انظر أيضًا: الجامعة 3:17متى 16:3الجامعة 8:5-6لِلْوِلَادَةِ وَقْتٌ وَلِلْمَوْتِ وَقْتٌ. لِلْغَرْسِ وَقْتٌ وَلِقَلْعِ ٱلْمَغْرُوسِ وَقْتٌ. انظر أيضًا: العبرانيين 9:27أيوب 14:5متى 15:13لِلْقَتْلِ وَقْتٌ وَلِلشِّفَاءِ وَقْتٌ. لِلْهَدْمِ وَقْتٌ وَلِلْبِنَاءِ وَقْتٌ. انظر أيضًا: هوشع 6:1-2صموئيل الأول 2:6إرميا 45:4لِلْبُكَاءِ وَقْتٌ وَلِلضَّحْكِ وَقْتٌ. لِلنَّوْحِ وَقْتٌ وَلِلرَّقْصِ وَقْتٌ. انظر أيضًا: رومية 12:15المزامير 30:5يعقوب 4:9لِتَفْرِيقِ ٱلْحِجَارَةِ وَقْتٌ وَلِجَمْعِ ٱلْحِجَارَةِ وَقْتٌ. لِلْمُعَانَقَةِ وَقْتٌ وَلِلِٱنْفِصَالِ عَنِ ٱلْمُعَانَقَةِ وَقْتٌ. انظر أيضًا: الملوك الثاني 3:25يشوع 10:27يشوع 4:3-9لِلْكَسْبِ وَقْتٌ وَلِلْخَسَارَةِ وَقْتٌ. لِلصِّيَانَةِ وَقْتٌ وَلِلطَّرْحِ وَقْتٌ. انظر أيضًا: فيلبي 3:7-8لوقا 9:24-25مرقس 8:35-37لِلتَّمْزِيقِ وَقْتٌ وَلِلتَّخْيِيطِ وَقْتٌ. لِلسُّكُوتِ وَقْتٌ وَلِلتَّكَلُّمِ وَقْتٌ. انظر أيضًا: ميخا 7:5عاموس 5:13أستير 4:13-14لِلْحُبِّ وَقْتٌ وَلِلْبُغْضَةِ وَقْتٌ. لِلْحَرْبِ وَقْتٌ وَلِلصُّلْحِ وَقْتٌ. انظر أيضًا: أفسس 5:25أفسس 5:28-29لوقا 14:26فَأَيُّ مَنْفَعَةٍ لِمَنْ يَتْعَبُ مِمَّا يَتْعَبُ بِهِ؟ انظر أيضًا: الجامعة 1:3الجامعة 5:16الأمثال 14:23قَدْ رَأَيْتُ ٱلشُّغْلَ ٱلَّذِي أَعْطَاهُ ٱللهُ بَنِي ٱلْبَشَرِ لِيَشْتَغِلُوا بِهِ. انظر أيضًا: الجامعة 1:13-14التكوين 3:19الجامعة 2:26صَنَعَ ٱلْكُلَّ حَسَنًا فِي وَقْتِهِ، وَأَيْضًا جَعَلَ ٱلْأَبَدِيَّةَ فِي قَلْبِهِمِ، ٱلَّتِي بِلَاهَا لَا يُدْرِكُ ٱلْإِنْسَانُ ٱلْعَمَلَ ٱلَّذِي يَعْمَلُهُ ٱللهُ مِنَ ٱلْبِدَايَةِ إِلَى ٱلنِّهَايَةِ. انظر أيضًا: رومية 11:33رومية 1:19-20أيوب 11:7عَرَفْتُ أَنَّهُ لَيْسَ لَهُمْ خَيْرٌ، إِلَّا أَنْ يَفْرَحُوا وَيَفْعَلُوا خَيْرًا فِي حَيَاتِهِمْ. انظر أيضًا: المزامير 37:3الجامعة 3:22تيموثاوس الأولى 6:18وَأَيْضًا أَنْ يَأْكُلَ كُلُّ إِنْسَانٍ وَيَشْرَبَ وَيَرَى خَيْرًا مِنْ كُلِّ تَعَبِهِ، فَهُوَ عَطِيَّةُ ٱللهِ. انظر أيضًا: الجامعة 2:24إشعياء 65:21-23الجامعة 9:7قَدْ عَرَفْتُ أَنَّ كُلَّ مَا يَعْمَلُهُ ٱللهُ أَنَّهُ يَكُونُ إِلَى ٱلْأَبَدِ. لَا شَيْءَ يُزَادُ عَلَيْهِ، وَلَا شَيْءَ يُنْقَصُ مِنْهُ، وَأَنَّ ٱللهَ عَمِلَهُ حَتَّى يَخَافُوا أَمَامَهُ. انظر أيضًا: يعقوب 1:17المزامير 33:11رومية 11:36مَا كَانَ فَمِنَ ٱلْقِدَمِ هُوَ، وَمَا يَكُونُ فَمِنَ ٱلْقِدَمِ قَدْ كَانَ. وَٱللهُ يَطْلُبُ مَا قَدْ مَضَى. انظر أيضًا: الجامعة 1:9-10الجامعة 6:10وَأَيْضًا رَأَيْتُ تَحْتَ ٱلشَّمْسِ: مَوْضِعَ ٱلْحَقِّ هُنَاكَ ٱلظُّلْمُ، وَمَوْضِعَ ٱلْعَدْلِ هُنَاكَ ٱلْجَوْرُ! انظر أيضًا: الجامعة 4:1الجامعة 5:8المزامير 94:21-22فَقُلْتُ فِي قَلْبِي: «ٱللهُ يَدِينُ ٱلصِّدِّيقَ وَٱلشِّرِّيرَ، لِأَنَّ لِكُلِّ أَمْرٍ وَلِكُلِّ عَمَلٍ وَقْتًا هُنَاكَ». انظر أيضًا: كورنثوس الثانية 5:10الجامعة 12:14متى 16:27قُلْتُ فِي قَلْبِي: «مِنْ جِهَةِ أُمُورِ بَنِي ٱلْبَشَرِ، إِنَّ ٱللهَ يَمْتَحِنُهُمْ لِيُرِيَهُمْ أَنَّهُ كَمَا ٱلْبَهِيمَةِ هَكَذَا هُمْ». انظر أيضًا: المزامير 73:22المزامير 49:12العبرانيين 9:27لِأَنَّ مَا يَحْدُثُ لِبَنِي ٱلْبَشَرِ يَحْدُثُ لِلْبَهِيمَةِ، وَحَادِثَةٌ وَاحِدَةٌ لَهُمْ. مَوْتُ هَذَا كَمَوْتِ ذَاكَ، وَنَسَمَةٌ وَاحِدَةٌ لِلْكُلِّ. فَلَيْسَ لِلْإِنْسَانِ مَزِيَّةٌ عَلَى ٱلْبَهِيمَةِ، لِأَنَّ كِلَيْهِمَا بَاطِلٌ. انظر أيضًا: المزامير 49:12المزامير 49:20أيوب 14:10-12يَذْهَبُ كِلَاهُمَا إِلَى مَكَانٍ وَاحِدٍ. كَانَ كِلَاهُمَا مِنَ ٱلتُّرَابِ، وَإِلَى ٱلتُّرَابِ يَعُودُ كِلَاهُمَا. انظر أيضًا: التكوين 3:19أيوب 34:15الجامعة 12:7مَنْ يَعْلَمُ رُوحَ بَنِي ٱلْبَشَرِ هَلْ هِيَ تَصْعَدُ إِلَى فَوْقٍ؟ وَرُوحَ ٱلْبَهِيمَةِ هَلْ هِيَ تَنْزِلُ إِلَى أَسْفَلَ، إِلَى ٱلْأَرْضِ؟ انظر أيضًا: الجامعة 12:7يوحنا 14:3كورنثوس الثانية 5:1فَرَأَيْتُ أَنَّهُ لَا شَيْءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَفْرَحَ ٱلْإِنْسَانُ بِأَعْمَالِهِ، لِأَنَّ ذَلِكَ نَصِيبَهُ. لِأَنَّهُ مَنْ يَأْتِي بِهِ لِيَرَى مَا سَيَكُونُ بَعْدَهُ؟ انظر أيضًا: الجامعة 2:24الجامعة 3:11-12الجامعة 10:14
انظر أيضًا: الشواهد المرجعية من OpenBible.info (CC BY)، ومشتقة جزئيًا من Treasury of Scripture Knowledge (ملكية عامة).
تأملات
لا توجد تأملات مراجَعة لهذا المقطع بعد.
ملاحظات · هايدوك (1859، ملك عام)13 ملاحظة
الملاحظات بالإنجليزية تفسير كاثوليكي من القرن التاسع عشر للأب جورج ليو هايدوك، كما نُشر.
تحتفظ هذه الحواشي بجدالات عصرها: بعضها يتحدث بقسوة عن الشعب اليهودي أو عن مسيحيين آخرين. والكنيسة تعلّم اليوم غير ذلك: لا يجوز تحميل الشعب اليهودي مسؤولية موت المسيح (في عصرنا 4؛ التعليم المسيحي 597–598)، والمسيحيون في الجماعات الأخرى إخوتنا وأخواتنا في الرب (إعادة الوحدة 3). وحدة المسيحيين
الجامعة 3:1
Ver. 1. Heaven, in this world, where alone things change. S. Jer. --- Nothing is here perpetual, but to be used in a proper manner. W. --- The heart must not be attached to any thing created. C.
--- Pleasure had been condemned and approved. C. 2. He shews that all must have its time. M.
↑ 1الجامعة 3:5
Ver. 5. Stones, with a sling, or to render a field useless. 4 K. iii. 25. Is. v. 2. ---
Embraces.
Countenance was sometimes prescribed for married people. Lev. xx. 18. and 1
Cor. vii. S. Jer.
S. Aug. Ench. 78. C. --- Hatred often succeeds love. v. 8. and 2 K. xiii. 14. H.
↑ 5الجامعة 3:9
Ver. 9. Labour? What advantage does he derive from any of these things? C. i.
3. C.
↑ 9الجامعة 3:11
Ver. 11. Consideration. Lit. "dispute." Heb. and Sept. "heart." H. --- Pagn. "He has implanted the desire of immortality in their hearts." --- End. If we could discover the properties of each thing, we should be in raptures; (C.) but as we cannot, this increases our vexation. M.
↑ 11الجامعة 3:12
Ver. 12. Well; virtuously: or, perhaps, as literally, to enjoy himself. v. 13. C. ---
Thus thinks the man of pleasure. Is. xxii. 31. S. Jer.
↑ 12الجامعة 3:13
Ver. 13. God. He gives peace and plenty; and still more, the grace to use these things, so as to obtain heaven. C.
↑ 13الجامعة 3:14
Ver. 14. Feared. The order of the seasons, &c. teaches men to adore Providence. S. Jer. --- He has arranged every thing, how mutable soever. S.
Aug. Conf. i. 6.
↑ 14الجامعة 3:15
Ver. 15. Past. He causes plants to spring forth afresh. Heb. Sept. &c. "But will God seek after the oppressed?" Here commences another objection. C.
↑ 15الجامعة 3:17
Ver. 17. And then. Prot. "for there is a time there (v. 1.) for every purpose, and for every work."
At the day of judgment all will receive their due. H.
↑ 17الجامعة 3:18
تستخدم هذه الحاشية من القرن التاسع عشر لغة جدلية؛ اقرأها في ضوء الملاحظة في أعلى هذه اللوحة.
Ver. 18. Beasts. Another doubt; or suggestion of infidels. S. Greg. Dial. iv. 4.
↑ 18الجامعة 3:19
Ver. 19. Man hath nothing more, &c. viz. as to the life of the body. Ch.
↑ 19الجامعة 3:21
Ver. 21. Who knoweth, &c. viz. experimentally; since no one in this life can see a spirit. But as to the spirits of the beasts, which is merely animal, and becomes extinct by the death of the beast, who can tell the manner it acts so as to give life and motion, and by death to descend downward, that is, to be no more? Ch. --- Few are able to prove that the soul of man is immortal rather that that of beasts, since the bodies of both are subject to the like inconveniences.
The objection is answered C. xii. 7. C. --- The difficulty of answering is intimated by "Who?" &c. Ps. xiv. 1. M.
↑ 21الجامعة 3:22
Ver. 22. After him. He knows not who shall be his heir, or how soon he may die.
None returns from the other world to inform him of what is there transacted.
Thus the libertine encourages himself. C.
↑ 22الترخيص: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · الشكر والتراخيص