أيوب · AVD
أيوب
11
نص الكتاب المقدسصوت اصطناعي (ذكاء اصطناعي)
فَأَجَابَ صُوفَرُ ٱلنَّعْمَاتِيُّ وَقَالَ: انظر أيضًا: أيوب 2:11أيوب 20:1«أَكَثْرَةُ ٱلْكَلَامِ لَا يُجَاوَبُ، أَمْ رَجُلٌ مِهْذَارٌ يَتَبَرَّرُ؟ انظر أيضًا: أيوب 18:2يعقوب 1:19الأمثال 10:19أَصَلَفُكَ يُفْحِمُ ٱلنَّاسَ، أَمْ تَلِخُّ وَلَيْسَ مَنْ يُخْزِيكَ؟ انظر أيضًا: أيوب 17:2المزامير 35:16تسالونيكي الثانية 3:14إِذْ تَقُولُ: تَعْلِيمِي زَكِيٌّ، وَأَنَا بَارٌّ فِي عَيْنَيْكَ. انظر أيضًا: أيوب 10:7أيوب 6:10أيوب 9:2-3وَلَكِنْ يَا لَيْتَ ٱللهَ يَتَكَلَّمُ وَيَفْتَحُ شَفَتَيْهِ مَعَكَ، انظر أيضًا: أيوب 38:1-2أيوب 23:3-7أيوب 42:7وَيُعْلِنُ لَكَ خَفِيَّاتِ ٱلْحِكْمَةِ! إِنَّهَا مُضَاعَفَةُ ٱلْفَهْمِ، فَتَعْلَمَ أَنَّ ٱللهَ يُغْرِمُكَ بِأَقَلَّ مِنْ إِثْمِكَ. انظر أيضًا: عزرا 9:13مراثي إرميا 3:22دانيال 2:28«أَإِلَى عُمْقِ ٱللهِ تَتَّصِلُ، أَمْ إِلَى نِهَايَةِ ٱلْقَدِيرِ تَنْتَهِي؟ انظر أيضًا: رومية 11:33المزامير 145:3الجامعة 3:11هُوَ أَعْلَى مِنَ ٱلسَّمَاوَاتِ، فَمَاذَا عَسَاكَ أَنْ تَفْعَلَ؟ أَعْمَقُ مِنَ ٱلْهَاوِيَةِ، فَمَاذَا تَدْرِي؟ انظر أيضًا: أيوب 22:12المزامير 139:6-8إشعياء 55:9أَطْوَلُ مِنَ ٱلْأَرْضِ طُولُهُ، وَأَعْرَضُ مِنَ ٱلْبَحْرِ. انظر أيضًا: المزامير 139:9-10أيوب 28:24-25المزامير 65:5-8إِنْ بَطَشَ أَوْ أَغْلَقَ أَوْ جَمَّعَ، فَمَنْ يَرُدُّهُ؟ انظر أيضًا: أيوب 9:12-13أيوب 12:14الرؤيا 3:7لِأَنَّهُ هُوَ يَعْلَمُ أُنَاسَ ٱلسُّوءِ، وَيُبْصِرُ ٱلْإِثْمَ، فَهَلْ لَا يَنْتَبِهُ؟ انظر أيضًا: المزامير 10:14العبرانيين 4:13الرؤيا 2:23أَمَّا ٱلرَّجُلُ فَفَارِغٌ عَدِيمُ ٱلْفَهْمِ، وَكَجَحْشِ ٱلْفَرَا يُولَدُ ٱلْإِنْسَانُ. انظر أيضًا: أيوب 39:5-8يعقوب 2:20إرميا 2:24«إِنْ أَعْدَدْتَ أَنْتَ قَلْبَكَ، وَبَسَطْتَ إِلَيْهِ يَدَيْكَ. انظر أيضًا: المزامير 143:6المزامير 88:9صموئيل الأول 7:3إِنْ أَبْعَدْتَ ٱلْإِثْمَ ٱلَّذِي فِي يَدِكَ، وَلَا يَسْكُنُ ٱلظُّلْمُ فِي خَيْمَتِكَ، انظر أيضًا: أيوب 22:23يعقوب 4:8أيوب 4:7حِينَئِذٍ تَرْفَعُ وَجْهَكَ بِلَا عَيْبٍ، وَتَكُونُ ثَابِتًا وَلَا تَخَافُ. انظر أيضًا: أيوب 22:26يوحنا الأولى 2:28يوحنا الأولى 3:19-22لِأَنَّكَ تَنْسَى ٱلْمَشَقَّةَ. كَمِيَاهٍ عَبَرَتْ تَذْكُرُهَا. انظر أيضًا: إشعياء 65:16الجامعة 5:20إشعياء 54:9وَفَوْقَ ٱلظَّهِيرَةِ يَقُومُ حَظُّكَ. ٱلظَّلَامُ يَتَحَوَّلُ صَبَاحًا. انظر أيضًا: إشعياء 58:8-10المزامير 37:6الأمثال 4:18وَتَطْمَئِنُّ لِأَنَّهُ يُوجَدُ رَجَاءٌ. تَتَجَسَّسُ حَوْلَكَ وَتَضْطَجِعُ آمِنًا. انظر أيضًا: الأمثال 3:24-26المزامير 3:5المزامير 43:5وَتَرْبِضُ وَلَيْسَ مَنْ يُزْعِجُ، وَيَتَضَرَّعُ إِلَى وَجْهِكَ كَثِيرُونَ. انظر أيضًا: إشعياء 60:14اللاويين 26:6إشعياء 45:14أَمَّا عُيُونُ ٱلْأَشْرَارِ فَتَتْلَفُ، وَمَنَاصُهُمْ يَبِيدُ، وَرَجَاؤُهُمْ تَسْلِيمُ ٱلنَّفْسِ». انظر أيضًا: التثنية 28:65أيوب 17:5أيوب 31:16
انظر أيضًا: الشواهد المرجعية من OpenBible.info (CC BY)، ومشتقة جزئيًا من Treasury of Scripture Knowledge (ملكية عامة).
تأملات
لا توجد تأملات مراجَعة لهذا المقطع بعد.
ملاحظات · هايدوك (1859، ملك عام)15 ملاحظة
الملاحظات بالإنجليزية تفسير كاثوليكي من القرن التاسع عشر للأب جورج ليو هايدوك، كما نُشر.
تحتفظ هذه الحواشي بجدالات عصرها: بعضها يتحدث بقسوة عن الشعب اليهودي أو عن مسيحيين آخرين. والكنيسة تعلّم اليوم غير ذلك: لا يجوز تحميل الشعب اليهودي مسؤولية موت المسيح (في عصرنا 4؛ التعليم المسيحي 597–598)، والمسيحيون في الجماعات الأخرى إخوتنا وأخواتنا في الرب (إعادة الوحدة 3). وحدة المسيحيين
أيوب 11:1
Ver. 1. Naamathite. Sept. "the Minean," in Arabia Felix, or rather of the Meonim, not far from the Themanites. Judg. x. 11. Sophar was probably a descendant of Sepho, styled by Sept.
Sophar, (Gen. xxxvi. 11. and 1 Par. i. 36.) brother of Thaman, and grandson of Eliphaz, the son of Esau. C. --- He speaks with greater insolence than the two others, (Pineda) and inveighs against Job, insisting that he can be punished thus only for his crimes. C.
↑ 1أيوب 11:2
Ver. 2. Much. The speeches of Job seemed tedious to him, because he was not of his opinion.
M. --- He might have applied to himself and his friends the fault of talking too much, as they all spoke many things to no purpose, whereas Job went straight to the point. W.
↑ 2أيوب 11:3
Ver. 3. Men. Heb. "shall thy lies make men keep silence?" Sept. "Blessed be the short-lived son of a woman. Speak not much, for there is no one to give sentence against thee." H. --- Mocked, by not acquiescing to their solid arguments, (M.) and speaking with much animation. Pineda.
↑ 3أيوب 11:4
Ver. 4. Sight. Job had just said the reverse. C. ix. 2. S. Chrys.
↑ 4أيوب 11:6
Ver. 6. Law. Heb. Thushiya, (H.) "the essence" of any thing. Hence it is explained, "law, strength, comfort," &c. We might translate, "and that the reality of thy crimes deserved double punishment," &c. The obligations of the natural, and also of the written law of Moses, with which Job was (C.) perhaps (H.) acquainted, (C. xxii. 22.) are very numerous and difficult. The ways of Providence are not easily understood, though some are obvious enough. He rewards and punishes. C. --- Sept. "for it is double of what has come against thee, and then thou wouldst know that thy sins are justly requited." Prot. "that they are double to that which is: Know, therefore, that God exacteth of thee less than thine iniquity deserveth. " 1 Esd. ix. 13. H.
↑ 6أيوب 11:7
Ver. 7. Perfectly? If not, it is rash to find fault. M.
↑ 7أيوب 11:11
Ver. 11. It? to inflict punishment. Sept. "he will not overlook." H.
↑ 11أيوب 11:12
Ver. 12. Is. Heb. "is he heart? or wise, (C.) he who is born like a," &c. Shall he assert his independence, or pretend to be wise? H. --- The Hebrews place wisdom in the heart, as we do courage. C. xii. 3. Prov. ii. 2. &c. C.
↑ 12أيوب 11:13
Ver. 13. But. Heb. "If thou direct thy heart, &c. Thou mayst lift up thy face," (v.
15. H.) without fear. 2 K. ii. 22. C.
↑ 13أيوب 11:14
Ver. 14. Iniquity. Of this Job was not conscious, and therefore could not confess it. W.
↑ 14أيوب 11:15
Ver. 15. Without. Sept. "as clean water, thou shalt pass away corruption, and shalt not fear."
↑ 15أيوب 11:17
Ver. 17. Brightness. Sept. "But thy prayer, like the day-star and life, shall arise to thee from the south, or as at noon-day." Heb. "Thy age (H.) shall appear clearer than the noon-day, and darkness like the morning." Prosperity shall succeed, (C.) when thou shalt think all lost. M.
↑ 17أيوب 11:18
Ver. 18. Secure, dying full of hope. Chal. Heb. "thou shalt dig," (for water, which was there a great treasure. Gen. xxi. 25. and xxvi. 15.) or to fasten down thy tent, (C.) "and rest secure." H.
↑ 18أيوب 11:19
تستخدم هذه الحاشية من القرن التاسع عشر لغة جدلية؛ اقرأها في ضوء الملاحظة في أعلى هذه اللوحة.
Ver. 19. Face. Luther translates "shall flatter thee." The Dutch version, which is taken from Luther's, has mistaken a letter, and rendered "shall flee before thee," which shews the danger of translating without recurring to the originals.
Amama.
↑ 19أيوب 11:20
Ver. 20. Soul, because hope deferred causeth pain to the soul. Prov. xiii. 12. M.
--- Heb. "their hope shall be the sorrow, or the breathing out of the soul." C. ---
Prot. "the giving up of the ghost." Margin, "a puff of breath." C. xviii. 14. H.
↑ 20الترخيص: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · الشكر والتراخيص