AI-generated illustration: a vast starry night sky above dark hills, the first glow of dawn on the horizon.
مُولَّد بالذكاء الاصطناعي
أيوب · AVD

أيوب

8
نص الكتاب المقدس

صوت اصطناعي (ذكاء اصطناعي)

افتح في استوديو الصور
فَأَجَابَ بِلْدَدُ ٱلشُّوحِيُّ وَقَالَ: انظر أيضًا: أيوب 2:11«إِلَى مَتَى تَقُولُ هَذَا، وَتَكُونُ أَقْوَالُ فِيكَ رِيحًا شَدِيدَةً؟ انظر أيضًا: أيوب 15:2أيوب 6:26الملوك الأول 19:11هَلِ ٱللهُ يُعَوِّجُ ٱلْقَضَاءَ، أَوِ ٱلْقَدِيرُ يَعْكِسُ ٱلْحَقَّ؟ انظر أيضًا: أخبار الأيام الثاني 19:7التكوين 18:25التثنية 32:4إِذْ أَخْطَأَ إِلَيْهِ بَنُوكَ، دَفَعَهُمْ إِلَى يَدِ مَعْصِيَتِهِمْ. انظر أيضًا: أيوب 1:5أيوب 5:4أيوب 1:18-19فَإِنْ بَكَّرْتَ أَنْتَ إِلَى ٱللهِ وَتَضَرَّعْتَ إِلَى ٱلْقَدِيرِ، انظر أيضًا: يعقوب 4:7-10متى 7:7-8العبرانيين 3:7-8إِنْ كُنْتَ أَنْتَ زَكِيًّا مُسْتَقِيمًا، فَإِنَّهُ ٱلْآنَ يَتَنَبَّهُ لَكَ وَيُسْلِمُ مَسْكَنَ بِرِّكَ. انظر أيضًا: إشعياء 51:9أيوب 5:24إشعياء 3:10وَإِنْ تَكُنْ أُولَاكَ صَغِيرَةً فَآخِرَتُكَ تَكْثُرُ جِدًّا. انظر أيضًا: أيوب 42:12-13متى 13:31-32الأمثال 19:20«اِسْأَلِ ٱلْقُرُونَ ٱلْأُولَى وَتَأَكَّدْ مَبَاحِثَ آبَائِهِمْ، انظر أيضًا: أيوب 15:18التثنية 32:7التثنية 4:32لِأَنَّنَا نَحْنُ مِنْ أَمْسٍ وَلَا نَعْلَمُ، لِأَنَّ أَيَّامَنَا عَلَى ٱلْأَرْضِ ظِلٌّ. انظر أيضًا: أخبار الأيام الأول 29:15المزامير 144:4أيوب 14:2فَهَلَّا يُعْلِمُونَكَ؟ يَقُولُونَ لَكَ، وَمِنْ قُلُوبِهِمْ يُخْرِجُونَ أَقْوَالًا قَائِلِينَ: انظر أيضًا: الأمثال 18:15متى 12:35التثنية 11:19هَلْ يَنْمِي ٱلْبَرْدِيُّ فِي غَيْرِ ٱلْغَمَقَةِ، أَوْ تَنْبُتُ ٱلْحَلْفَاءُ بِلَا مَاءٍ؟ انظر أيضًا: الخروج 2:3إشعياء 19:5-7وَهُوَ بَعْدُ فِي نَضَارَتِهِ لَمْ يُقْطَعْ، يَيْبَسُ قَبْلَ كُلِّ ٱلْعُشْبِ. انظر أيضًا: إرميا 17:6بطرس الأولى 1:24المزامير 129:6-7هَكَذَا سُبُلُ كُلِّ ٱلنَّاسِينَ ٱللهَ، وَرَجَاءُ ٱلْفَاجِرِ يَخِيبُ، انظر أيضًا: المزامير 9:17أيوب 11:20أيوب 13:16فَيَنْقَطِعُ ٱعْتِمَادُهُ، وَمُتَّكَلُهُ بَيْتُ ٱلْعَنْكَبُوتِ! انظر أيضًا: إشعياء 59:5-6يَسْتَنِدُ إِلَى بَيْتِهِ فَلَا يَثْبُتُ. يَتَمَسَّكُ بِهِ فَلَا يَقُومُ. انظر أيضًا: أيوب 27:18لوقا 6:47-49متى 7:24-27هُوَ رَطْبٌ تُجَاهَ ٱلشَّمْسِ وَعَلَى جَنَّتِهِ تَنْبُتُ خَرَاعِيبُهُ. انظر أيضًا: المزامير 80:11المزامير 73:3-12إرميا 11:16وَأُصُولُهُ مُشْتَبِكَةٌ فِي ٱلرُّجْمَةِ، فَتَرَى مَحَلَّ ٱلْحِجَارَةِ. انظر أيضًا: إشعياء 5:24إشعياء 40:24أيوب 18:16إِنِ ٱقْتَلَعَهُ مِنْ مَكَانِهِ، يَجْحَدُهُ قَائِلًا: مَا رَأَيْتُكَ! انظر أيضًا: أيوب 7:10أيوب 7:8المزامير 37:36هَذَا هُوَ فَرَحُ طَرِيقِهِ، وَمِنَ ٱلتُّرَابِ يَنْبُتُ آخَرُ. انظر أيضًا: أيوب 20:5صموئيل الأول 2:8المزامير 113:7«هُوَذَا ٱللهُ لَا يَرْفُضُ ٱلْكَامِلَ، وَلَا يَأْخُذُ بِيَدِ فَاعِلِي ٱلشَّرِّ. انظر أيضًا: أيوب 4:7المزامير 37:37المزامير 37:24عِنْدَمَا يَمْلَأُ فَاكَ ضَحِكًا، وَشَفَتَيْكَ هُتَافًا، انظر أيضًا: المزامير 126:2التكوين 21:6المزامير 126:6يَلْبَسُ مُبْغِضُوكَ خِزْيًا، أَمَّا خَيْمَةُ ٱلْأَشْرَارِ فَلَا تَكُونُ». انظر أيضًا: المزامير 132:18المزامير 109:29المزامير 35:26

انظر أيضًا: الشواهد المرجعية من OpenBible.info (CC BY)، ومشتقة جزئيًا من Treasury of Scripture Knowledge (ملكية عامة).

ملاحظات · هايدوك (1859، ملك عام)13 ملاحظة

الملاحظات بالإنجليزية تفسير كاثوليكي من القرن التاسع عشر للأب جورج ليو هايدوك، كما نُشر.

تحتفظ هذه الحواشي بجدالات عصرها: بعضها يتحدث بقسوة عن الشعب اليهودي أو عن مسيحيين آخرين. والكنيسة تعلّم اليوم غير ذلك: لا يجوز تحميل الشعب اليهودي مسؤولية موت المسيح (في عصرنا 4؛ التعليم المسيحي 597–598)، والمسيحيون في الجماعات الأخرى إخوتنا وأخواتنا في الرب (إعادة الوحدة 3). وحدة المسيحيين

أيوب 8:1

Ver. 1. Suhite, from Sue, the son of Abraham, who dwelt in the desert Arabia; (Gen. xxv. 2.) though several suppose, without reason, (C.) that Baldad resided at Sueta, in Cœlosyria. M. ---

He was the second in age and dignity. Pineda.

↑ 1

أيوب 8:2

Ver. 2. How long. He seems tired with hearing, (H.) and accuses Job of want of moderation, representing him as a hypocrite, (C.) and an obstinate defender of his own opinion, against the better judgment of Eliphaz; (M.) though he was in reality only a constant asserter of truth. W.

↑ 2

أيوب 8:3

Ver. 3. Just. He begins with the same principle as Eliphaz, which nobody denied. But he does not reflect, that God may cause even the just to be afflicted, for their trial and improvement.

↑ 3

أيوب 8:4

Ver. 4. Iniquity, and suffered them to perish. C.

↑ 4

أيوب 8:6

Ver. 6. Peaceable. Justice and peace shall kiss. H. --- Prosperity will attend the righteous. C.

↑ 6

أيوب 8:9

Ver. 9. That. Heb. "because our days." H. --- Baldad strives, in vain, to prove what nobody contested. But he does not come to the point, and shew that Job was guilty. Past histories might have informed him that the just are often persecuted, like Abel, Abraham, Jacob, and Joseph. C.

--- It is true, these were afterwards conforted in honour, except the first, who was slain, and better off in the other world. But Job might hope for the same treatment; and no man can be pronounced happy or miserable till his death.

After a storm a calm frequently ensues; as Baldad might have seen verified in the person of his friend, if he had waited patiently, and not judged so peremptorily from equivocal arguments. H. --- We must allow, however, that what he said had been generally true. Houbigant.

↑ 9

أيوب 8:11

Ver. 11. Sedge-bush, or flag. Heb. achu; so called, because from one root many brothers (as it were) spring. Sept. style it Boutomon, as it was usually "cut for oxen." Gen. xli. 2. Parkhurst.

H. --- As plants die without suction, so do those who depart from God. M.

↑ 11

أيوب 8:12

Ver. 12. Herbs, for want of moisture. C. --- Sic transit gloria mundi. H. --- The prophets often compare the prosperity of the wicked to grass, (Ps. xxxvi. 2.

Jam. i. 10.) and Baldad ranks Job with them.

↑ 12

أيوب 8:14

Ver. 14. Him, the hypocrite, or God. C. --- Both shall one day condemn the ill use of riches. H.

↑ 14

أيوب 8:15

Ver. 15. He. The spider, or rather the hypocrite, who will not be able to screen himself, by his possessions, from the wrath of God. C.

↑ 15

أيوب 8:16

Ver. 16. Seemeth. Heb. "he is green before the sun" beat upon him. --- Rising, ortu, for horto, (H.) as the Heb. &c. have "garden," (M.) with some Latin editions. He had compared the wicked to a rush without moisture. But the just is like a plant in a fine garden, which is not hurt by the sun beams. It will grow even among stones, (C.) and may be transplanted without danger, v. 19.

H. --- The whole may be, however, a continuation of the former simile. The rush will presently be scorched, as if it were thrown among stones, and its place will know it no longer, v. 18. M.

↑ 16

أيوب 8:19

Ver. 19. Joy. Sept. "the catastrophe of the wicked, for another shall spring," &c.

H.

↑ 19

أيوب 8:21

Ver. 21. Until. If thou be simple, (H.) or irreproachable, (C.) God will make thee exult. H. ---

Until, &c. M. --- He will restore thee to thy former state of affluence. C.

↑ 21

الترخيص: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · الشكر والتراخيص

تأملات

لا توجد تأملات مراجَعة لهذا المقطع بعد.

الإصدار: Arabic Van Dyck Bible · الترخيص: Public Domain
Arabic Van Dyck Bible. Public Domain. Source: eBible.org.
الشكر والتراخيص