Иеремия · SYN
Иеремия
36
Текст БиблииСинтезированный голос (ИИ)
В четвертый год Иоакима, сына Иосии, царя Иудейского, было такое слово к Иеремии от Господа: См. также: Иеремия 25:1Иеремия 45:14 Царств 24:1-2возьми себе книжный свиток и напиши в нем все слова, которые Я говорил тебе об Израиле и об Иуде и о всех народах с того дня, как Я начал говорить тебе, от дней Иосии до сего дня; См. также: Иеремия 30:2Иеремия 25:3Иеремия 36:6может быть, дом Иудин услышит о всех бедствиях, какие Я помышляю сделать им, чтобы они обратились каждый от злого пути своего, чтобы Я простил неправду их и грех их. См. также: Иеремия 18:8Деяния 3:19Второзаконие 30:2И призвал Иеремия Варуха, сына Нирии, и написал Варух в книжный свиток из уст Иеремии все слова Господа, которые Он говорил ему. См. также: Иеремия 32:12Иеремия 36:32Иезекииль 2:9И приказал Иеремия Варуху и сказал: я заключен и не могу идти в дом Господень; См. также: Иеремия 32:2Иеремия 33:12 Коринфянам 11:23итак иди ты и прочитай написанные тобою в свитке с уст моих слова Господни вслух народа в доме Господнем в день поста, также и вслух всех Иудеев, пришедших из городов своих, прочитай их; См. также: Иеремия 36:8-9Левит 16:29-31Иеремия 26:2может быть, они вознесут смиренное моление пред лице Господа и обратятся каждый от злого пути своего; ибо велик гнев и негодование, которое объявил Господь на народ сей. См. также: Иеремия 36:3Осия 5:154 Царств 22:17Варух, сын Нирии, сделал все, что приказал ему пророк Иеремия, чтобы слова Господни, написанные в свитке, прочитать в доме Господнем. См. также: Иеремия 1:17От Матфея 16:24Неемия 8:3В пятый год Иоакима, сына Иосии, царя Иудейского, в девятом месяце объявили пост пред лицем Господа всему народу в Иерусалиме и всему народу, пришедшему в Иерусалим из городов Иудейских. См. также: 2 Паралипоменон 20:3Иона 3:5Иеремия 36:22И прочитал Варух написанные в свитке слова Иеремии в доме Господнем, в комнате Гемарии, сына Сафанова, писца, на верхнем дворе, у входа в новые ворота дома Господня, вслух всего народа. См. также: Иеремия 36:11Иеремия 52:25Иеремия 26:10Михей, сын Гемарии, сына Сафанова, слышал все слова Господни, написанные в свитке, См. также: 2 Паралипоменон 34:204 Царств 25:22Иеремия 36:10и сошел в дом царя, в комнату царского писца, и вот, там сидели все князья: Елисам, царский писец, и Делаия, сын Семаия, и Елнафан, сын Ахбора, и Гемария, сын Сафана, и Седекия, сын Анании, и все князья; См. также: Иеремия 26:224 Царств 22:12Иеремия 36:25и пересказал им Михей все слова, которые он слышал, когда Варух читал свиток вслух народа. См. также: 4 Царств 22:102 Паралипоменон 34:242 Паралипоменон 34:16-18Тогда все князья послали к Варуху Иегудия, сына Нафании, сына Селемии, сына Хусии, сказать ему: свиток, который ты читал вслух Анарода, возьми в руку твою и приди. И взял Варух, сын Нирии, свиток в руку свою и пришел к ним. См. также: Иеремия 36:2Иеремия 41:164 Царств 25:23Они сказали ему: сядь, и прочитай нам вслух. И прочитал Варух вслух им. Когда они выслушали все слова, то с ужасом посмотрели друг на друга и сказали Варуху: мы непременно перескажем все сии слова царю. См. также: Иеремия 13:18Амос 7:10-11Иеремия 36:24И спросили Варуха: скажи же нам, как ты написал все слова сии из уст его? См. также: От Иоанна 9:15От Иоанна 9:10-11От Иоанна 9:26-27И сказал им Варух: он произносил мне устами своими все сии слова, а я чернилами писал их в этот свиток. См. также: Иеремия 36:4Иеремия 36:2Иеремия 43:2-3Тогда сказали князья Варуху: пойди, скройся, ты и Иеремия, чтобы никто не знал, где вы. См. также: 3 Царств 17:3Иеремия 26:20-243 Царств 18:4И пошли они к царю во дворец, а свиток оставили в комнате Елисама, царского писца, и пересказали вслух царя все слова сии. См. также: Иеремия 36:12Иеремия 36:21Царь послал Иегудия принести свиток, и он взял его из комнаты Елисама, царского писца; и читал его Иегудий вслух царя и вслух всех князей, стоявших подле царя. См. также: 4 Царств 22:102 Паралипоменон 34:18Иезекииль 2:4-5Царь в то время, в девятом месяце, сидел в зимнем доме, и перед ним горела жаровня. См. также: Амос 3:15Иеремия 3:20Иеремия 36:9Когда Иегудий прочитывал три или четыре столбца, царь отрезывал их писцовым ножичком и бросал на огонь в жаровне, доколе не уничтожен был весь свиток на огне, который был в жаровне. См. также: 3 Царств 22:8Притчи 19:213 Царств 22:27И не убоялись, и не разодрали одежд своих ни царь, ни все слуги его, слышавшие все слова сии. См. также: Иеремия 36:16Псалтирь 36:13 Царств 21:27Хотя Елнафан и Делаия и Гемария упрашивали царя не сожигать свитка, но он не послушал их. См. также: Бытие 37:22Иеремия 36:12Деяния 5:34-39И приказал царь Иерамеилу, сыну царя, и Сераии, сыну Азриилову, и Селемии, сыну Авдиилову, взять Варуха писца и Иеремию пророка; но Господь сокрыл их. См. также: 3 Царств 19:14Псалтирь 91:13 Царств 17:3И было слово Господне к Иеремии, после того как царь сожег свиток и слова, которые Варух написал из уст Иеремии, и сказано ему: См. также: Иеремия 36:4возьми себе опять другой свиток и напиши в нем все прежние слова, какие были в первом свитке, который сожег Иоаким, царь Иудейский; См. также: Захария 1:5-6Иов 23:13Иеремия 44:28а царю Иудейскому Иоакиму скажи: так говорит Господь: ты сожег свиток сей, сказав: “зачем ты написал в нем: непременно придет царь Вавилонский и разорит землю сию, и истребит на ней людей и скот?” См. также: Иеремия 26:9Исаия 30:10Исаия 29:21за это, так говорит Господь об Иоакиме, царе Иудейском: не будет от него сидящего на престоле Давидовом, и труп его будет брошен на зной дневной и на холод ночной; См. также: Иеремия 22:304 Царств 24:12-15Бытие 31:40и посещу его и племя его и слуг его за неправду их, и наведу на них и на жителей Иерусалима и на мужей Иуды все зло, которое Я изрек на них, а они не слушали. См. также: Притчи 29:1Иеремия 35:17Иеремия 19:15И взял Иеремия другой свиток и отдал его Варуху писцу, сыну Нирии, и он написал в нем из уст Иеремии все слова того свитка, который сожег Иоаким, царь Иудейский, на огне; и еще прибавлено к ним много подобных тем слов. См. также: Иеремия 36:4Иеремия 36:18Исход 4:15-16
См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).
Размышления
Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.
Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 18
Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.
Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан
Иеремия 36:1
Ver. 1. Fourth, towards the conclusion, after the siege was raised. v. 6. 9.
↑ 1Иеремия 36:2
Ver. 2. Write. He had already prophesied 22 years. Now he was more frequently ordered to write. C. --- He executed the order by the hand of Baruch. v. 4.
↑ 2Иеремия 36:3
Ver. 3. If. This indicates free-will. H. --- God makes this last effort, that the hearing of so many separate prophecies together might make a deeper impression.
↑ 3Иеремия 36:4
Ver. 4. Book. This was afterwards burnt. What he wrote a second time has not come down to us, in the same order. Jeremias made us of his memory, which was directed by the Holy Spirit. C.
↑ 4Иеремия 36:5
Ver. 5. Shut up. Not that the prophet was now in prison; for the contrary appears from v. 19. but that he kept himself shut up, by reason of the persecutions he had lately met with. See C. xxvi.
Ch. --- If he had been confined, as Grotius asserts, the king would easily have found him. C. ---
He and Baruch retired to some secret place, as most priests (W.) did formerly in England, (H.) that they might better exercise their functions than they could do in the hands of the persecutors.
W.
↑ 5Иеремия 36:6
Ver. 6. Read. This may sometimes have as good an effect as preaching without a book. H. ---
Fasting day of expiation, (Usher, A. 3398) or rather on (H.) the day prescribed in the 9th month.
v. 9. Lyran. T.
↑ 6Иеремия 36:7
Ver. 7. They. Lit. "their supplication may fall prostrate before," &c. H. --- It is personified. So Homer represents (C.) "supplications," as daughters of Jupiter, lame, and with eyes averted, (Il.
ix.) to shew how we ought to pray. Jeremias finds means to instruct the people: the word of God is not bound. 2 Tim. ii. 9. C. --- As many refused to hear his discourses, God ordered him to write what might be a perpetual warning and reproach, or testimony against them. W.
↑ 7Иеремия 36:9
Ver. 9. Fast. Probably on account of the catastrophe the second year. Dan. i. 2.
Many such were afterwards appointed. Zac. vii. 3. and viii. 19. All came to Jerusalem on such occasions.
↑ 9Иеремия 36:10
Ver. 10. Gate, on the east, (2 Par. xx. 5.) leading to the court of the priests. C.
↑ 10Иеремия 36:18
Ver. 18. Reading. No study was requisite. H. --- Ink. It formerly resembled that used by printers, (C.) being composed of soot and gum. Vitruv. vii. 10.
↑ 18Иеремия 36:19
Ver. 19. Are. Thus they provide for the safety of the prophets, and perform their duty to the king.
↑ 19Иеремия 36:21
Ver. 21. Read it. This was the third time. It was in vain afterwards to destroy the book.
↑ 21Иеремия 36:22
Ver. 22. Winter-house. He was very magnificent, and had other apartments for summer. Though the climate was warm, fires would be useful in November. ---
Hearth. There was no chimney used, and the smoke went out by the door, or by holes at the top of the room, as we see in some old monasteries. C. ---
Charcoal was probably used. Bar. vi. 42.
↑ 22Иеремия 36:23
Ver. 23. Pages. Perhaps what was written on so many skins, (H.) or sheets of paper, pasted together, and rolled up; or there might be some marks to shew the different subjects, like the sections used in the synagogue, (C.) or our chapters; though we are assured that all was formerly written without any separation even of letters. Prot. have "leaves." H. --- Heb. "doors." C. The secretary cut and burnt the leaves by the king's order. v. 25. W.
↑ 23Иеремия 36:24
Ver. 24. Afraid. They saw all without any concern, not believing that God spoke to them. They did not imitate Josias. 2 Par. xxxiv. 19.
↑ 24Иеремия 36:26
Ver. 26. Hid them, and prevented any one from betraying them. C. --- He did not remove them to a place different from what they had chosen by his direction.
W.
↑ 26Иеремия 36:30
Ver. 30. None, &c. Because his son, Joachin or Jechonias, within three months after the death of his father, was carried away to Babylon, so that his reign is not worthy to be taken notice of. Ch.
Theodoret. W. --- He was subject to the Chaldees; his uncle took his place.
Joakim had the burial of an ass. C. xii. 18. C. --- None of the following princes enjoyed the glory or power of the ancient king. S. Tho. p. 3. qu. 31. a. 2. W.
↑ 30Иеремия 36:32
Ver. 32. Before. We cannot tell what. C. --- Prot. "many like words." H.
↑ 32Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии