آستر · IRV-UR
آستر
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بائبل کا متنمصنوعی آواز (AI)
तब बादशाह और हामान आए कि आस्तर मलिका के साथ खाएँ — पिएँ। مزید دیکھیں: آستر 5:8آستر 3:15और बादशाह ने दूसरे दिन मेहमान नवाज़ी पर मयनौशी के वक़्त आस्तर से फिर पूछा, “आस्तर मलिका, तेरा क्या सवाल है? वह मन्ज़ूर होगा। और तेरी क्या दरख़्वास्त है? आधी बादशाहत तक वह पूरी की जाएगी।” مزید دیکھیں: یوحنا 16:24آستر 5:3آستر 9:12आस्तर मलिका ने जवाब दिया, “ऐ बादशाह, अगर मैं तेरी नज़र में मक़्बूल हूँ और बादशाह को मंज़ूर हो, तो मेरे सवाल पर मेरी जान बख़्शी हो और मेरी दरख़्वास्त पर मेरी क़ौम मुझे मिले। مزید دیکھیں: یرمیاہ 38:26ایوب 2:4آستر 7:7क्यूँकि मैं और मेरे लोग हलाक और क़त्ल किए जाने, और नेस्त — ओ — नाबूद होने को बेच दिए गए हैं। अगर हम लोग ग़ुलाम और लौंडियाँ बनने के लिए बेच डाले जाते तो मैं चुप रहती, अगरचे उस दुश्मन को बादशाह के नुक़्सान का मु'आवज़ा देने की ताक़त न होती।” مزید دیکھیں: آستر 3:9آستر 3:13استثنا 28:68तब अख़्सूयरस बादशाह ने आस्तर मलिका से कहा “वह कौन है और कहाँ है जिसने अपने दिल में ऐसा ख़्याल करने की हिम्मत की?” مزید دیکھیں: پیدایش 27:33ایوب 9:24اعمال 5:3आस्तर ने कहा, वह मुख़ालिफ़ और वह दुश्मन, यही ख़बीस हामान है! “तब हामान बादशाह और मलिका के सामने परेशान हुआ। مزید دیکھیں: ایوب 18:5-122 تھسلنیکیوں 2:81 کرنتھیوں 5:13और बादशाह ग़ुस्सा होकर मयनौशी से उठा, और महल के बाग़ में चला गया; और हामान आस्तर मलिका से अपनी जान बख़्शी की दरख़्वास्त करने को उठ खड़ा हुआ, क्यूँकि उसने देखा कि बादशाह ने मेरे ख़िलाफ़ बदी की ठान ली है। مزید دیکھیں: مکاشفہ 3:9آستر 1:121 سموئیل 20:9और बादशाह महल के बाग़ से लौटकर मयनौशी की जगह आया, और हामान उस तख़्त के ऊपर जिस पर आस्तर बैठी थी पड़ा था। तब बादशाह ने कहा, क्या यह घर ही में मेरे सामने मलिका पर जब्र करना चाहता है?” इस बात का बादशाह के मुँह से निकलना था कि उन्होंने हामान का मुँह ढाँक दिया। مزید دیکھیں: آستر 1:6آستر 6:12یسعیاہ 22:17फिर उन ख़्वाजासराओं में से जो ख़िदमत करते थे, एक ख़्वाजासरा ख़रबूनाह ने दरख़्वास्त की, “हुज़ूर! इसके अलावा हामान के घर में वह पचास हाथ ऊँची सूली खड़ी है, जिसको हामान ने मर्दकै के लिए तैयार किया जिसने बादशाह के फ़ाइदे की बात बताई।” बादशाह ने फ़रमाया, “उसे उस पर टाँग दो।” مزید دیکھیں: زبور 7:15-16امثال 11:5-6آستر 1:10तब उन्होंने हामान को उसी सूली पर, जो उसने मर्दकै के लिए तैयार की थी टाँग दिया। तब बादशाह का ग़ुस्सा ठंडा हुआ। مزید دیکھیں: زبور 7:16دانی ایل 6:24قضاۃ 15:7
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حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)8 حواشی
حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔
یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد
آستر 7:1
Ver. 1. Drink. Wine was only used at great feasts. Eccli. xxxi. 17. Water was served up first, from the river Choaspes only. The king and his eldest son were allowed to drink of "the golden waters," of which they alone had 70 fountains.
Athen. xii. 2. --- Their wine was brought from Chelbon, near Damascus. Id. i. 22.
Ezec. xxvii. 18. C.
↑ 1آستر 7:3
Ver. 3. People. She was more concerned for these than for half of the kingdom.
Hence all fasted and prayed, and Esther obtained their deliverance. W.
↑ 3آستر 7:4
Ver. 4. Perish. Three terms of the same import express the greatness of the misery. H. --- King.
Whose revenue will be greatly impaired, (C.) and character injured, for having given such power to a monster. H. --- The kings of Persia had taken many precautions not to be thus deluded, having appointed officers, who were styled "the eyes and ears" of the king, purposely to obtain all necessary information. But these eyes were often darkened; these ears were often deaf, (C.) and unwilling to act with fidelity; (H.) though their diligence in make secret transactions known, caused the people to look upon their kings as gods. Apul.
Mund. Cyrop. viii. C.
↑ 4آستر 7:5
Ver. 5. What. Heb. "where, who durst entertain this design?" H.
↑ 5آستر 7:6
Ver. 6. Astonished. Horror of a guilty conscience is the first punishment. S.
Chrys. W.
↑ 6آستر 7:7
Ver. 7. Set. Heb. "of the palace," (H.) belonging to the queen. C.
↑ 7آستر 7:8
Ver. 8. My own. Heb. "will he force...in the house?" H. --- Those who know with what jealousy the Persians treated their wives, so at to punish with death those who crossed the road before the queens, (Plut. Artax.) or touched them, will not wonder at the indignation of Assuerus, (C.) though his suspicions were groundless. H. --- Aman wished to incline the queen to shew clemency, (M.) and intercede for him. He threw himself as a suppliant at her feet, as she lay on the bed at table. H. --- Face. His crime was notorious; no trial was requisite, and the kings could treat their subjects as slaves. It was customary to cover the faces of those who were led to execution. Philotas was thus conducted into the presence of Alexander. Curt. vi.
↑ 8آستر 7:9
Ver. 9. Harbona. Cr. "Bougathan." H. --- He had been to call Aman to the feast.
Jos. --- Little dependance is to be had on false friendship, when a man is disgraced. W. --- Upon it. His body was perhaps afterwards exposed in the street. C. xvi. 18. It is not clear that he was nailed to the cross, though this custom prevailed in the country. 1 Esd. vi. 11. Alexander crucified many satraps. Curt. ix. --- The old Vulg. observes that the wife and ten children of Aman suffered with him. C. ix. 6. C.
↑ 9لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس