امثال · IRV-UR
امثال
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بائبل کا متنمصنوعی آواز (AI)
दग़ा के तराजू़ से ख़ुदावन्द को नफ़रत है, लेकिन पूरा तौल बाट उसकी खु़शी है। مزید دیکھیں: استثنا 25:13-16امثال 16:11امثال 20:23तकब्बुर के साथ बुराई आती है, लेकिन ख़ाकसारों के साथ हिकमत है। مزید دیکھیں: امثال 29:23امثال 16:18-19لوقا 18:14रास्तबाज़ों की रास्ती उनकी राहनुमा होगी, लेकिन दग़ाबाज़ों की टेढ़ी राह उनको बर्बाद करेगी। مزید دیکھیں: امثال 28:18امثال 13:6زبور 25:21क़हर के दिन माल काम नहीं आता, लेकिन सदाक़त मौत से रिहाई देती है। مزید دیکھیں: صفنیاہ 1:18امثال 10:2پیدایش 7:1कामिल की सदाक़त उसकी राहनुमाई करेगी लेकिन शरीर अपनी ही शरारत से गिर पड़ेगा। مزید دیکھیں: امثال 5:22زبور 9:15-16آستر 7:3-10रास्तबाज़ों की सदाक़त उनको रिहाई देगी, लेकिन दग़ाबाज़ अपनी ही बद नियती में फँस जाएँगे। مزید دیکھیں: واعظ 10:8امثال 5:221 سلاطین 2:44मरने पर शरीर का उम्मीद ख़ाक में मिल जाता है, और ज़ालिमों की उम्मीद बर्बाद हो जाती है। مزید دیکھیں: امثال 10:28ایوب 8:13-14ایوب 11:20सादिक़ मुसीबत से रिहाई पाता है, और शरीर उसमें पड़ जाता है। مزید دیکھیں: دانی ایل 6:23-24امثال 21:18آستر 7:9-10बेदीन अपनी बातों से अपने पड़ोसी को हलाक करता है लेकिन सादिक़ 'इल्म के ज़रिए' से रिहाई पाएगा। مزید دیکھیں: امثال 2:10-16امثال 4:5-61 یوحنا 2:27सादिक़ों की खु़शहाली से शहर ख़ुश होता है। और शरीरों की हलाकत पर ख़ुशी की ललकार होती है। مزید دیکھیں: امثال 28:12زبور 58:10-11آستر 8:15-16रास्तबाज़ों की दुआ से शहर सरफ़राज़ी पाता है, लेकिन शरीरों की बातों से बर्बाद होता है। مزید دیکھیں: امثال 14:34امثال 29:8یعقوب 3:6अपने पड़ोसी की बे'इज़्ज़ती करने वाला बे'अक़्ल है, लेकिन समझदार ख़ामोश रहता है। مزید دیکھیں: 1 پطرس 2:23امثال 10:19لوقا 16:14जो कोई लुतरापन करता फिरता है राज़ खोलता है, लेकिन जिसमें वफ़ा की रूह है वह राज़दार है। مزید دیکھیں: امثال 20:19احبار 19:16امثال 25:9नेक सलाह के बगै़र लोग तबाह होते हैं, लेकिन सलाहकारों की कसरत में सलामती है। مزید دیکھیں: امثال 24:6امثال 15:22امثال 20:18जो बेगाने का ज़ामिन होता है सख़्त नुक़्सान उठाएगा, लेकिन जिसको ज़मानत से नफ़रत है वह बेख़तर है। مزید دیکھیں: امثال 17:18امثال 6:1-5امثال 20:16नेक सीरत 'औरत 'इज़्ज़त पाती है, और तुन्दखू़ आदमी माल हासिल करते हैं। مزید دیکھیں: امثال 31:30-31لوقا 10:42اعمال 16:14-15रहम दिल अपनी जान के साथ नेकी करता है, लेकिन बे रहम अपने जिस्म को दुख देता है। مزید دیکھیں: متی 5:7یعقوب 2:13متی 25:34-40शरीर की कमाई बेकार है, लेकिन सदाक़त बोलने वाला हक़ीक़ी अज्र पता है। مزید دیکھیں: گلتیوں 6:8-9واعظ 10:8ہوسیع 10:12-13सदाक़त पर क़ाईम रहने वाला ज़िन्दगी हासिल करता है, और बदी का हिमायती अपनी मौत को पहुँचता है। مزید دیکھیں: امثال 10:16امثال 19:23امثال 12:28कज दिलों से ख़ुदावन्द को नफ़रत है, लेकिन कामिल रफ़्तार उसकी ख़ुशनूदी हैं। مزید دیکھیں: زبور 119:1امثال 21:291 تواریخ 29:17यक़ीनन शरीर बे सज़ा न छूटेगा, लेकिन सादिक़ों की नसल रिहाई पाएगी। مزید دیکھیں: زبور 112:1-2اعمال 2:39یرمیاہ 32:39बेतमीज़ 'औरत में खू़बसूरती, जैसे सूअर की नाक में सोने की नथ है। مزید دیکھیں: 1 پطرس 3:3-4امثال 31:30ناحوم 3:4-6सादिक़ों की तमन्ना सिर्फ़ नेकी है; लेकिन शरीरों की उम्मीद ग़ज़ब है। مزید دیکھیں: رومیوں 2:8-9متی 5:6زبور 37:4कोई तो बिथराता है, लेकिन तो भी तरक़्क़ी करता है; और कोई सही ख़र्च से परहेज़ करता है, लेकिन तोभी कंगाल है। مزید دیکھیں: امثال 19:17لوقا 6:38استثنا 15:10सख़ी दिल मोटा हो जाएगा, और सेराब करने वाला ख़ुद भी सेराब होगा। مزید دیکھیں: متی 5:72 کرنتھیوں 9:6-9یسعیاہ 58:7-11जो ग़ल्ला रोक रखता है, लोग उस पर ला'नत करेंगे; लेकिन जो उसे बेचता है उसके सिर पर बरकत होगी। مزید دیکھیں: پیدایش 42:6ایوب 29:13عاموس 8:4-6जो दिल से नेकी की तलाश में है मक़्बूलियत का तालिब है, लेकिन जो बदी की तलाश में है वह उसी के आगे आएगी। مزید دیکھیں: زبور 7:15-16امثال 17:11زبور 57:6जो अपने माल पर भरोसा करता है गिर पड़ेगा, लेकिन सादिक़ हरे पत्तों की तरह सरसब्ज़ होंगे। مزید دیکھیں: 1 تیمتھیس 6:17یرمیاہ 17:8زبور 52:7-8जो अपने घराने को दुख देता है, हवा का वारिस होगा, और बेवक़ूफ़ अक़्ल दिल का ख़ादिम बनेगा। مزید دیکھیں: واعظ 5:16امثال 14:19حبقوق 2:9-10सादिक़ का फल ज़िन्दगी का दरख़्त है, और जो 'अक़्लमंद है दिलों को मोह लेता है। مزید دیکھیں: دانی ایل 12:3یعقوب 5:201 کرنتھیوں 9:19-23देख, सादिक़ को ज़मीन पर बदला दिया जाएगा, तो कितना ज़्यादा शरीर और गुनहगार को। مزید دیکھیں: 1 پطرس 4:17-18یرمیاہ 25:291 کرنتھیوں 11:30-32
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غور و فکر
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حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)18 حواشی
حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔
یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد
امثال 11:1
Ver. 1. Balance. Both in commerce, (Deut. xxv. 13. C.) and in passing sentence on others. Ven.
Bede.
↑ 1امثال 11:2
Ver. 2. Wisdom. God resists the proud. c. xvi. 18. and xviii. 12. and Jam. iv. 6.
↑ 2امثال 11:7
Ver. 7. So licitous. Or ambitious. Heb. "the potent," or Sept. "the impious."
↑ 7امثال 11:8
Ver. 8. For him. As comparatively nothing worth to his master. C. xxi. 18. Is.
xliii. 3
↑ 8امثال 11:11
Ver. 11. Overthrown. Ten just men would have saved Sodom. Achan alone threw all Israel into confusion. C.
↑ 11امثال 11:12
Ver. 12. Mean. Lit. "indigent" of sense. H. --- We must put up with some faults, as none are without. Hor. i. Sat. 3. C.
↑ 12امثال 11:13
Ver. 13. Walketh. Sept. "the double-tongued," dissembler, or great talker. C.
↑ 13امثال 11:15
Ver. 15. That is. Heb. "that hateth those who make agreements is secure."
Mont.
↑ 15امثال 11:16
Ver. 16. Gracious. Virtuous and beautiful, as God hath granted beauty also for good purposes.
This and virtue tend to the advancement of women, while men can use their strength to acquire riches. C. --- Glory. Sept. Syr. and Arab. add, "of her husband. But she that hateth righteousness is a throne of disgrace. The slothful, though rich, shall come to poverty; but the laborious shall retain their riches." Two hemistics seem to be lost in Heb. Kennicott. --- Most of the additions in the Sept. are only glosses, or useless repetitions, (C.) though they seem not to be so in this place.
H.
↑ 16امثال 11:17
Ver. 17. Kindred. Heb. "flesh." Gen. xxix. 14. The miser is cruel even to himself.
↑ 17امثال 11:21
Ver. 21. In hand. At rest, or making agreements. God will punish the race of the wicked.
↑ 21امثال 11:22
Ver. 22. Foolish. Beauty, without prudence, leads to ruin, as ornaments are ill bestowed on swine. The women in the east sometimes wore rings in their noses, (Gen. xxiv. 22. C.) or hanging down upon them. Is. iii. 21. M.
↑ 22امثال 11:24
Ver. 24. Others. Moderation is always requisite. Heb. "there is one withholding from rectitude, yet for a defect," (Mont.) being too saving, he is a loser. H. ---
Avarice does not always increase riches. C.
↑ 24امثال 11:25
Ver. 25. Himself. He shall receive abundantly. 2 Cor. ix. 6. The beneficent shall be amply rewarded both in this world and in the next.
↑ 25امثال 11:26
Ver. 26. Corn. In times of scarcity. See Amos viii. 7.
↑ 26امثال 11:29
Ver. 29. House. By his profligacy, or law-suits, shall be impoverished, (v. 17. C.) or if he act with violence, he will make his house empty. Eccli. iv. 35. M.
↑ 29امثال 11:30
Ver. 30. Life. Producing excellent fruits of virtue and edification.
↑ 30امثال 11:31
Ver. 31. Receive. Punishment, for almost inevitable faults, or be treated according to his deserts.
Sept. Syr. and Arab. "if the just be hardly saved, where shall the impious and the sinner appear?"
1 Pet. iv. 18. C. --- Afflictions attend the just in this life. Shall the wicked escape? M.
↑ 31لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس