حزقيال · AVD
حزقيال
13
نص الكتاب المقدسصوت اصطناعي (ذكاء اصطناعي)
وَكَانَ إِلَيَّ كَلَامُ ٱلرَّبِّ قَائِلًا: «يَا ٱبْنَ آدَمَ، تَنَبَّأْ عَلَى أَنْبِيَاءِ إِسْرَائِيلَ ٱلَّذِينَ يَتَنَبَّأُونَ، وَقُلْ لِلَّذِينَ هُمْ أَنْبِيَاءُ مِنْ تِلْقَاءِ ذَوَاتِهِمِ: ٱسْمَعُوا كَلِمَةَ ٱلرَّبِّ. انظر أيضًا: حزقيال 13:17إرميا 37:19إشعياء 9:15هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ: وَيْلٌ لِلْأَنْبِيَاءِ ٱلْحَمْقَى ٱلذَّاهِبِينَ وَرَاءَ رُوحِهِمْ وَلَمْ يَرَوْا شَيْئًا. انظر أيضًا: مراثي إرميا 2:14إرميا 23:28-32هوشع 9:7أَنْبِيَاؤُكَ يَا إِسْرَائِيلُ صَارُوا كَٱلثَّعَالِبِ فِي ٱلْخِرَبِ. انظر أيضًا: الرؤيا 19:20ميخا 3:5تسالونيكي الثانية 2:9-10لَمْ تَصْعَدُوا إِلَى ٱلثُّغَرِ، وَلَمْ تَبْنُوا جِدَارًا لِبَيْتِ إِسْرَائِيلَ لِلْوُقُوفِ فِي ٱلْحَرْبِ فِي يَوْمِ ٱلرَّبِّ. انظر أيضًا: حزقيال 22:30إشعياء 58:12المزامير 106:23رَأَوْا بَاطِلًا وَعِرَافَةً كَاذِبَةً. ٱلْقَائِلُونَ: وَحْيُ ٱلرَّبِّ، وَٱلرَّبُّ لَمْ يُرْسِلْهُمْ، وَٱنْتَظَرُوا إِثْبَاتَ ٱلْكَلِمَةِ. انظر أيضًا: حزقيال 22:28إرميا 29:8إرميا 28:15أَلَمْ تَرَوْا رُؤْيَا بَاطِلَةً، وَتَكَلَّمْتُمْ بِعِرَافَةٍ كَاذِبَةٍ، قَائِلِينَ: وَحْيُ ٱلرَّبِّ، وَأَنَا لَمْ أَتَكَلَّمْ؟ انظر أيضًا: متى 24:23-24حزقيال 13:6حزقيال 13:2-3لِذَلِكَ هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ: لِأَنَّكُمْ تَكَلَّمْتُمْ بِٱلْبَاطِلِ وَرَأَيْتُمْ كَذِبًا، فَلِذَلِكَ هَا أَنَا عَلَيْكُمْ، يَقُولُ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ. انظر أيضًا: حزقيال 21:3حزقيال 5:8ناحوم 2:13وَتَكُونُ يَدِي عَلَى ٱلْأَنْبِيَاءِ ٱلَّذِينَ يَرَوْنَ ٱلْبَاطِلَ، وَٱلَّذِينَ يَعْرِفُونَ بِٱلْكَذِبِ. فِي مَجْلِسِ شَعْبِي لَا يَكُونُونَ، وَفِي كِتَابِ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ لَا يُكْتَبُونَ، وَإِلَى أَرْضِ إِسْرَائِيلَ لَا يَدْخُلُونَ، فَتَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ. انظر أيضًا: المزامير 69:28المزامير 87:6عزرا 2:59مِنْ أَجْلِ أَنَّهُمْ أَضَلُّوا شَعْبِي قَائِلِينَ: سَلَامٌ! وَلَيْسَ سَلَامٌ. وَوَاحِدٌ مِنْهُمْ يَبْنِي حَائِطًا وَهَا هُمْ يُمَلِّطُونَهُ بِٱلطُّفَالِ. انظر أيضًا: حزقيال 13:16حزقيال 22:28إرميا 8:11فَقُلْ لِلَّذِينَ يُمَلِّطُونَهُ بِٱلطُّفَالِ: إِنَّهُ يَسْقُطُ. يَكُونُ مَطَرٌ جَارِفٌ، وَأَنْتُنَّ يَا حِجَارَةَ ٱلْبَرَدِ تَسْقُطْنَ، وَرِيحٌ عَاصِفَةٌ تُشَقِّقُهُ. انظر أيضًا: حزقيال 38:22إشعياء 28:2إشعياء 29:6وَهُوَذَا إِذَا سَقَطَ ٱلْحَائِطُ، أَفَلَا يُقَالُ لَكُمْ: أَيْنَ ٱلطِّينُ ٱلَّذِي طَيَّنْتُمْ بِهِ؟ انظر أيضًا: إرميا 29:31-32إرميا 2:28إرميا 37:19لِذَلِكَ هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ: إِنِّي أُشَقِّقُهُ بِرِيحٍ عَاصِفَةٍ فِي غَضَبِي، وَيَكُونُ مَطَرٌ جَارِفٌ فِي سَخَطِي، وَحِجَارَةُ بَرَدٍ فِي غَيْظِي لِإِفْنَائِهِ. انظر أيضًا: إشعياء 30:30المزامير 148:8الرؤيا 11:19فَأَهْدِمُ ٱلْحَائِطَ ٱلَّذِي مَلَّطْتُمُوهُ بِٱلطُّفَالِ، وَأُلْصِقُهُ بِٱلْأَرْضِ، وَيَنْكَشِفُ أَسَاسُهُ فَيَسْقُطُ، وَتَفْنَوْنَ أَنْتُمْ فِي وَسْطِهِ، فَتَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا ٱلرَّبُّ. انظر أيضًا: إرميا 6:15ميخا 1:6إرميا 14:15فَأُتِمُّ غَضَبِي عَلَى ٱلْحَائِطِ وَعَلَى ٱلَّذِينَ مَلَّطُوهُ بِٱلطُّفَالِ، وَأَقُولُ لَكُمْ: لَيْسَ ٱلْحَائِطُ بِمَوْجُودٍ وَلَا ٱلَّذِينَ مَلَّطُوهُ! انظر أيضًا: المزامير 62:3نحميا 4:3إشعياء 30:13أَيْ أَنْبِيَاءُ إِسْرَائِيلَ ٱلَّذِينَ يَتَنَبَّأُونَ لِأُورُشَلِيمَ وَيَرَوْنَ لَهَا رُؤَى سَلَامٍ، وَلَا سَلَامَ، يَقُولُ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ. انظر أيضًا: إرميا 6:14حزقيال 13:10إرميا 8:11«وَأَنْتَ يَا ٱبْنَ آدَمَ، فَٱجْعَلْ وَجْهَكَ ضِدَّ بَنَاتِ شَعْبِكَ ٱللَّوَاتِي يَتَنَبَّأْنَ مِنْ تِلْقَاءِ ذَوَاتِهِنَّ، وَتَنَبَّأْ عَلَيْهِنَّ، انظر أيضًا: حزقيال 13:2الملوك الثاني 22:14الرؤيا 2:20وَقُلْ: هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ: وَيْلٌ لِلَّوَاتِي يَخُطْنَ وَسَائِدَ لِكُلِّ أَوْصَالِ ٱلْأَيْدِي، وَيَصْنَعْنَ مِخَدَّاتٍ لِرَأْسِ كُلِّ قَامَةٍ لِٱصْطِيَادِ ٱلنُّفُوسِ. أَفَتَصْطَدْنَ نُفُوسَ شَعْبِي وَتَسْتَحْيِينَ أَنْفُسَكُنَّ، انظر أيضًا: بطرس الثانية 2:14حزقيال 13:20حزقيال 22:25وَتُنَجِّسْنَنِي عِنْدَ شَعْبِي لِأَجْلِ حَفْنَةِ شَعِيرٍ، وَلِأَجْلِ فُتَاتٍ مِنَ ٱلْخُبْزِ، لِإِمَاتَةِ نُفُوسٍ لَا يَنْبَغِي أَنْ تَمُوتَ، وَٱسْتِحْيَاءِ نُفُوسٍ لَا يَنْبَغِي أَنْ تَحْيَا، بِكَذِبِكُنَّ عَلَى شَعْبِي ٱلسَّامِعِينَ لِلْكَذِبِ؟ انظر أيضًا: ميخا 3:5الأمثال 28:21حزقيال 22:26«لِذَلِكَ هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ: هَا أَنَا ضِدُّ وَسَائِدِكُنَّ ٱلَّتِي تَصْطَدْنَ بِهَا ٱلنُّفُوسَ كَٱلْفِرَاخِ، وَأُمَزِّقُهَا عَنْ أَذْرُعِكُنَّ، وَأُطْلِقُ ٱلنُّفُوسَ، ٱلنُّفُوسَ ٱلَّتِي تَصْطَدْنَهَا كَٱلْفِرَاخِ. انظر أيضًا: حزقيال 13:18تيموثاوس الثانية 3:8-9حزقيال 13:8-9وَأُمَزِّقُ مِخَدَّاتِكُنَّ وَأُنْقِذُ شَعْبِي مِنْ أَيْدِيكُنَّ، فَلَا يَكُونُونَ بَعْدُ فِي أَيْدِيكُنَّ لِلصَّيْدِ، فَتَعْلَمْنَ أَنِّي أَنَا ٱلرَّبُّ. انظر أيضًا: المزامير 91:3لِأَنَّكُنَّ أَحْزَنْتُنَّ قَلْبَ ٱلصِّدِّيقِ كَذِبًا وَأَنَا لَمْ أُحْزِنْهُ، وَشَدَّدْتُنَّ أَيْدِي ٱلشِّرِّيرِ حَتَّى لَا يَرْجِعَ عَنْ طَرِيقِهِ ٱلرَّدِيئَةِ فَيَحْيَا، انظر أيضًا: إرميا 23:14إرميا 14:13-17حزقيال 9:4فَلِذَلِكَ لَنْ تَعُدْنَ تَرَيْنَ ٱلْبَاطِلَ وَلَا تَعْرِفْنَ عِرَافَةً بَعْدُ، وَأُنْقِذُ شَعْبِي مِنْ أَيْدِيكُنَّ، فَتَعْلَمْنَ أَنِّي أَنَا ٱلرَّبُّ». انظر أيضًا: حزقيال 13:21ميخا 3:6حزقيال 12:24
انظر أيضًا: الشواهد المرجعية من OpenBible.info (CC BY)، ومشتقة جزئيًا من Treasury of Scripture Knowledge (ملكية عامة).
تأملات
لا توجد تأملات مراجَعة لهذا المقطع بعد.
ملاحظات · هايدوك (1859، ملك عام)13 ملاحظة
الملاحظات بالإنجليزية تفسير كاثوليكي من القرن التاسع عشر للأب جورج ليو هايدوك، كما نُشر.
تحتفظ هذه الحواشي بجدالات عصرها: بعضها يتحدث بقسوة عن الشعب اليهودي أو عن مسيحيين آخرين. والكنيسة تعلّم اليوم غير ذلك: لا يجوز تحميل الشعب اليهودي مسؤولية موت المسيح (في عصرنا 4؛ التعليم المسيحي 597–598)، والمسيحيون في الجماعات الأخرى إخوتنا وأخواتنا في الرب (إعادة الوحدة 3). وحدة المسيحيين
حزقيال 13:2
Ver. 2. Heart; what pleases them, (H.) without being inspired. There were always such impostors. These deluded the people at Jerusalem, (C.) or at Babylon. v. 9. Sanct. --- They might be distinguished by the sincere: yet caused irreparable injury to the ignorant people. H.
↑ 2حزقيال 13:3
Ver. 3. Nothing. Yet would lead the blind, though they are not directed by God.
↑ 3حزقيال 13:4
Ver. 4. Deserts, or ruins. They sought only to gratify themselves.
↑ 4حزقيال 13:5
Ver. 5. Enemy. You do not admonish sinners of their evil ways, nor strive to avert God's indignation, in imitation of true prophets, (Ex. xxxii. 10.) but rather undermine the wall like foxes.
↑ 5حزقيال 13:9
Ver. 9. Upon, to punish. --- Counsel. They shall not be consulted, or have any credit. --- Writing.
They shall perish in the city, or in banishment. C. --- Their works shall not be accounted canonical. Sixt. Bib. ii. 2.
↑ 9حزقيال 13:10
Ver. 10. Straw. Iniquity ruins my people, (C.) and these do not endeavour to reform their manners. H. --- They ought to demolish such a work, and not dab it over. Theod. --- One false prophet builds, and another strives to support his authority; (Jun.) or God has given the people his law, but these people corrupt it. S. Jer. --- A wall built without proper mortar, will easily be washed down: so vain hopes of security, without amendment, deceive the people. W.
↑ 10حزقيال 13:11
Ver. 11. Hailstones. Lit. "stones," like those which fell on the enemies of Josue, (x. 11. H.) or thunderbolts. Grot. C. --- Such will be the fate of all the buildings of the wicked. Mat. vii. 27.
H. --- None can resist the judgments of God, who will employ the Chaldeans.
M.
↑ 11حزقيال 13:14
Ver. 14. You. Lit. "it." But Heb. and Sept. have, "ye." H. --- The wall and the inhabitants shall perish. C.
↑ 14حزقيال 13:17
تستخدم هذه الحاشية من القرن التاسع عشر لغة جدلية؛ اقرأها في ضوء الملاحظة في أعلى هذه اللوحة.
Ver. 17. Daughters: so false prophets are styled in scorn, (Vat.) or witches; (Rabbins) though it seems rather that there were false prophetesses as well as true ones. Such were Prisca and Maximilla among the Montanists. Women have commonly fostered heresies. C. --- These pretended to be illuminated, like Debora and Holda; but flattered the people in their sins, instead of reclaiming them. W.
↑ 17حزقيال 13:18
Ver. 18. Cushions, by making people easy in their sins, and promising them impunity, (Ch.) by disguising the truth, or not admonishing people of their danger. C. iii. 17. He alludes to the cushions used on sofas. --- Pillows. Sym.
"veils;" (Sept. and Kimchi) or "nets" designed "to take"
the unwary; as mispachot maybe properly rendered. v. 20, 21. Is. v. 7. C. ---
Souls. That is, they flattered them with promises of life, peace, and security.
Ch. W. --- People are often said to do what they only announce. Lev. xiii. 11.
These impostors pretended to save, while they really destroyed. They shewed a cruel mercy, detaining the people in captivity, or rather Heb. "shall you catch?" &c. Do you expect to pass unpunished? C. --- We might read the Vulg.
"Did they give?"
&c. Prot. "Will ye save the souls alive that come unto you?" H.
↑ 18حزقيال 13:19
Ver. 19. Violated me. That is, dishonoured and discredited me. Ch. --- Prot.
"and will ye pollute?" &c. H. --- They employed the name of God to give credit to their lies, for the smallest advantage. --- Souls, &c. That is, to sentence souls to death, which are not to die: and to promise life to them who are not to live. Ch. --- They contradicted Jeremias, who exhorted the people to surrender.
C.
↑ 19حزقيال 13:20
Ver. 20. Catch. Hebrew also, "hunt the souls to make them into gardens, (H.) or flourishing."
Sept. "you gather souls there." The original seems to be incorrect. v. 18.
↑ 20حزقيال 13:22
Ver. 22. Just. Jeremias, or any other, particularly the more simple, who were easily seduced and filled with apprehensions. You shall therefore die, (v. 23.) and your imposture shall be made known. C.
↑ 22الترخيص: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · الشكر والتراخيص