إرميا · AVD
إرميا
8
نص الكتاب المقدسصوت اصطناعي (ذكاء اصطناعي)
«فِي ذَلِكَ ٱلزَّمَانِ، يَقُولُ ٱلرَّبُّ، يُخْرِجُونَ عِظَامَ مُلُوكِ يَهُوذَا وَعِظَامَ رُؤَسَائِهِ وَعِظَامَ ٱلْكَهَنَةِ وَعِظَامَ ٱلْأَنْبِيَاءِ وَعِظَامَ سُكَّانِ أُورُشَلِيمَ مِنْ قُبُورِهِمْ، انظر أيضًا: حزقيال 6:5الملوك الأول 13:2حزقيال 37:1وَيَبْسُطُونَهَا لِلشَّمْسِ وَلِلْقَمَرِ وَلِكُلِّ جُنُودِ ٱلسَّمَاوَاتِ ٱلَّتِي أَحَبُّوهَا وَٱلَّتِي عَبَدُوهَا وَٱلَّتِي سَارُوا وَرَاءَهَا وَٱلَّتِي ٱسْتَشَارُوهَا وَالَّتِي سَجَدُوا لَهَا. لَا تُجْمَعُ وَلَا تُدْفَنُ، بَلْ تَكُونُ دِمْنَةً عَلَى وَجْهِ ٱلْأَرْضِ. انظر أيضًا: التثنية 4:19الملوك الثاني 23:5صفنيا 1:5وَيُخْتَارُ ٱلْمَوْتُ عَلَى ٱلْحَيَاةِ عِنْدَ كُلِّ ٱلْبَقِيَّةِ ٱلْبَاقِيَةِ مِنْ هَذِهِ ٱلْعَشِيرَةِ ٱلشِّرِّيرَةِ ٱلْبَاقِيَةِ فِي كُلِّ ٱلْأَمَاكِنِ ٱلَّتِي طَرَدْتُهُمْ إِلَيْهَا، يَقُولُ رَبُّ ٱلْجُنُودِ. انظر أيضًا: الرؤيا 9:6إرميا 29:14إرميا 23:8«وَتَقُولُ لَهُمْ: هَكَذَا قَالَ ٱلرَّبُّ: هَلْ يَسْقُطُونَ وَلَا يَقُومُونَ، أَوْ يَرْتَدُّ أَحَدٌ وَلَا يَرْجِعُ؟ انظر أيضًا: الأمثال 24:16ميخا 7:8إرميا 3:1فَلِمَاذَا ٱرْتَدَّ هَذَا ٱلشَّعْبُ فِي أُورُشَلِيمَ ٱرْتِدَادًا دَائِمًا؟ تَمَسَّكُوا بِٱلْمَكْرِ. أَبَوْا أَنْ يَرْجِعُوا. انظر أيضًا: إرميا 9:6زكريا 7:11إرميا 5:3صَغَيْتُ وَسَمِعْتُ. بِغَيْرِ ٱلْمُسْتَقِيمِ يَتَكَلَّمُونَ. لَيْسَ أَحَدٌ يَتُوبُ عَنْ شَرِّهِ قَائِلًا: مَاذَا عَمِلْتُ؟ كُلُّ وَاحِدٍ رَجَعَ إِلَى مَسْرَاهُ كَفَرَسٍ ثَائِرٍ فِي ٱلْحَرْبِ. انظر أيضًا: المزامير 14:2حزقيال 18:28بطرس الثانية 3:9بَلِ ٱللَّقْلَقُ فِي ٱلسَّمَاوَاتِ يَعْرِفُ مِيعَادَهُ، وَٱلْيَمَامَةُ وَٱلسُّنُوْنَةُ ٱلْمُزَقْزِقَةُ حَفِظَتَا وَقْتَ مَجِيئِهِمَا. أَمَّا شَعْبِي فَلَمْ يَعْرِفْ قَضَاءَ ٱلرَّبِّ! انظر أيضًا: إشعياء 1:3إرميا 5:4-5الأمثال 6:6-8كَيْفَ تَقُولُونَ: نَحْنُ حُكَمَاءُ وَشَرِيعَةُ ٱلرَّبِّ مَعَنَا؟ حَقًّا إِنَّهُ إِلَى ٱلْكَذِبِ حَوَّلَهَا قَلَمُ ٱلْكَتَبَةِ ٱلْكَاذِبُ. انظر أيضًا: إشعياء 10:1-2يوحنا 9:41أيوب 5:12-13خَزِيَ ٱلْحُكَمَاءُ. ٱرْتَاعُوا وَأُخِذُوا. هَا قَدْ رَفَضُوا كَلِمَةَ ٱلرَّبِّ، فَأَيَّةُ حِكْمَةٍ لَهُمْ؟ انظر أيضًا: المزامير 119:98-100إرميا 6:15أيوب 5:12لِذَلِكَ أُعْطِي نِسَاءَهُمْ لِآخَرِينَ، وَحُقُولَهُمْ لِمَالِكِينَ، لِأَنَّهُمْ مِنَ ٱلصَّغِيرِ إِلَى ٱلْكَبِيرِ، كُلُّ وَاحِدٍ مُولَعٌ بِٱلرِّبْحِ. مِنَ ٱلنَّبِيِّ إِلَى ٱلْكَاهِنِ، كُلُّ وَاحِدٍ يَعْمَلُ بِٱلْكَذِبِ. انظر أيضًا: إرميا 6:12-13حزقيال 33:31تيطس 1:11وَيَشْفُونَ كَسْرَ بِنْتِ شَعْبِي عَلَى عَثَمٍ، قَائِلِينَ: سَلَامٌ، سَلَامٌ. وَلَا سَلَامَ. انظر أيضًا: إرميا 6:14حزقيال 13:10-16مراثي إرميا 2:14هَلْ خَزُوا لِأَنَّهُمْ عَمِلُوا رِجْسًا؟ بَلْ لَمْ يَخْزَوْا خِزْيًا، وَلَمْ يَعْرِفُوا ٱلْخَجَلَ! لِذَلِكَ يَسْقُطُونَ بَيْنَ ٱلسَّاقِطِينَ. فِي وَقْتِ مُعَاقَبَتِهِمْ يَعْثُرُونَ، قَالَ ٱلرَّبُّ. انظر أيضًا: إرميا 3:3المزامير 52:7إشعياء 3:9«نَزْعًا أَنْزِعُهُمْ، يَقُولُ ٱلرَّبُّ. لَا عِنَبَ فِي ٱلْجَفْنَةِ، وَلَا تِينَ فِي ٱلتِّينَةِ، وَٱلْوَرَقُ ذَبُلَ، وَأُعْطِيهِمْ مَا يَزُولُ عَنْهُمْ». انظر أيضًا: متى 21:19يوئيل 1:7المزامير 1:3-4لِمَاذَا نَحْنُ جُلُوسٌ؟ اِجْتَمِعُوا فَلْنَدْخُلْ إِلَى ٱلْمُدُنِ ٱلْحَصِينَةِ وَنَصْمُتْ هُنَاكَ. لِأَنَّ ٱلرَّبَّ إِلَهَنَا قَدْ أَصْمَتَنَا وَأَسْقَانَا مَاءَ ٱلْعَلْقَمِ، لِأَنَّنَا قَدْ أَخْطَأْنَا إِلَى ٱلرَّبِّ. انظر أيضًا: إرميا 23:15إرميا 9:15مراثي إرميا 3:19اِنْتَظَرْنَا ٱلسَّلَامَ وَلَمْ يَكُنْ خَيْرٌ، وَزَمَانَ ٱلشِّفَاءِ وَإِذَا رُعْبٌ. انظر أيضًا: إرميا 14:19ميخا 1:12تسالونيكي الأولى 5:3مِنْ دَانَ سُمِعَتْ حَمْحَمَةُ خَيْلِهِ. عِنْدَ صَوْتِ صَهِيلِ جِيَادِهِ ٱرْتَجَفَتْ كُلُّ ٱلْأَرْضِ. فَأَتَوْا وَأَكَلُوا ٱلْأَرْضَ وَمِلْأَهَا، ٱلْمَدِينَةَ وَٱلسَّاكِنِينَ فِيهَا. انظر أيضًا: القضاة 5:22القضاة 18:29كورنثوس الأولى 10:28«لِأَنِّي هَأَنَذَا مُرْسِلٌ عَلَيْكُمْ حَيَّاتٍ، أَفَاعِيَ لَا تُرْقَى، فَتَلْدَغُكُمْ، يَقُولُ ٱلرَّبُّ». انظر أيضًا: الجامعة 10:11المزامير 58:4-5التثنية 32:24مَنْ مُفَرِّجٌ عَنِّي ٱلْحُزْنَ؟ قَلْبِي فِيَّ سَقِيمٌ. انظر أيضًا: إرميا 6:24إشعياء 22:4مراثي إرميا 5:17هُوَذَا صَوْتُ ٱسْتِغَاثَةِ بِنْتِ شَعْبِي مِنْ أَرْضٍ بَعِيدَةٍ: «أَلَعَلَّ ٱلرَّبَّ لَيْسَ فِي صِهْيَوْنَ، أَوْ مَلِكَهَا لَيْسَ فِيهَا؟» «لِمَاذَا أَغَاظُونِي بِمَنْحُوتَاتِهِمْ، بِأَبَاطِيلَ غَرِيبَةٍ؟» انظر أيضًا: إشعياء 39:3الرؤيا 2:1إشعياء 13:5«مَضَى ٱلْحَصَادُ، ٱنْتَهَى ٱلصَّيْفُ، وَنَحْنُ لَمْ نَخْلُصْ!» انظر أيضًا: لوقا 13:25متى 25:1-12الأمثال 10:5مِنْ أَجْلِ سَحْقِ بِنْتِ شَعْبِي ٱنْسَحَقْتُ. حَزِنْتُ. أَخَذَتْنِي دَهْشَةٌ. انظر أيضًا: إرميا 14:17ناحوم 2:10يوئيل 2:6أَلَيْسَ بَلَسَانٌ فِي جِلْعَادَ، أَمْ لَيْسَ هُنَاكَ طَبِيبٌ؟ فَلِمَاذَا لَمْ تُعْصَبْ بِنْتُ شَعْبِي؟ انظر أيضًا: إرميا 46:11التكوين 37:25إرميا 51:8
انظر أيضًا: الشواهد المرجعية من OpenBible.info (CC BY)، ومشتقة جزئيًا من Treasury of Scripture Knowledge (ملكية عامة).
تأملات
لا توجد تأملات مراجَعة لهذا المقطع بعد.
ملاحظات · هايدوك (1859، ملك عام)16 ملاحظة
الملاحظات بالإنجليزية تفسير كاثوليكي من القرن التاسع عشر للأب جورج ليو هايدوك، كما نُشر.
تحتفظ هذه الحواشي بجدالات عصرها: بعضها يتحدث بقسوة عن الشعب اليهودي أو عن مسيحيين آخرين. والكنيسة تعلّم اليوم غير ذلك: لا يجوز تحميل الشعب اليهودي مسؤولية موت المسيح (في عصرنا 4؛ التعليم المسيحي 597–598)، والمسيحيون في الجماعات الأخرى إخوتنا وأخواتنا في الرب (إعادة الوحدة 3). وحدة المسيحيين
إرميا 8:1
Ver. 1. Graves. They might suppose that they would find treasures in them, as the tombs of Semiramis, Cyrus, &c. were thus enriched. This inhumanity seems to have taken place before the last siege. Bar. ii. 24. C.
Quæque carent ventis et solibus ossa Quirini
Nefas videre dissipabit insoleas. Hor. epod. 16.
--- Cruelty and avarice cause persecutors to act thus. W.
↑ 1إرميا 8:4
Ver. 4. Again. Why then do not the people strive to repent?
↑ 4إرميا 8:7
Ver. 7. Stork. These birds retire at the approach of winter to warmer climates.
In Poland swallows plunge into marshes, like frogs. If instinct teach them to do so, for their preservation, is it not strange that men should be so inconsiderate?
↑ 7إرميا 8:8
Ver. 8. Falsehood. The impostors have deceived you, and they are themselves taken prisoners.
C.
↑ 8إرميا 8:9
Ver. 9. Them. Those who understand, and do not observe the law, are not wise.
W.
↑ 9إرميا 8:10
Ver. 10. Others. Idumeans, &c. Yet most part of the land remained uncultivated.
C. --- The rest, to v. 13. "they will collect their fruits, says," &c. is supplied by Grabe. H.
↑ 10إرميا 8:12
Ver. 12. They are. Or, "are they?" &c. S. Jer. --- No, they are too hardened. C. vi.
14.
↑ 12إرميا 8:13
Ver. 13. Gather into Jerusalem, to be butchered. C. --- Away. They are now in the greatest distress. H. --- This probably happened a little before the last siege. C. xiv.
↑ 13إرميا 8:14
Ver. 14. Silent, in utter destruction. 1 K. ii. 9. We cannot be in a worse condition.
↑ 14إرميا 8:16
Ver. 16. Dan, by which the Chaldees must pass. C. iv. 15. Many have hence inferred that antichrist will be the serpent (v. 17.) of the tribe of Dan. Gen. xlix.
17. C.
↑ 16إرميا 8:17
Ver. 17. Charm. The Chaldees will not be moved to pity (M.) by any words. W.
↑ 17إرميا 8:18
Ver. 18. Me. God, Jeremias, the people, or rather Jerusalem bewails her children. C.
↑ 18إرميا 8:19
Ver. 19. Sion. Thus the people complain, (M.) or God answers them that they had no reason to have recourse to idols for protection. C.
↑ 19إرميا 8:20
Ver. 20. Saved. Our hopes of redress are vanished. We must still pine away for want of food. H.
--- The siege continues, though we had been assured it would shortly be terminated. C. --- It commenced January 30, A. 3414. Soon after Nabuchodonosor went to meet Pharao, and having defeated him, returned about June, A. 3415, and after 390 days took the city, 27th of July, A.
3416. Usher C. xxxix. 2. C. Ezec. iv. 5. H.
↑ 20إرميا 8:21
Ver. 21. I. Jeremias. M. --- The prophet continues to speak in the next chap.
↑ 21إرميا 8:22
Ver. 22. Balm, ( resina) "turpentine," (C.) which was much used. Dioscor. i. 66.
--- Galaad was famous for the best. C. xlvi. 11. Gen. xxxvii. 25. --- Closed? Have I not sent prophets? But they will not be healed. C.
↑ 22الترخيص: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · الشكر والتراخيص