حزقيال · AVD
حزقيال
12
نص الكتاب المقدسصوت اصطناعي (ذكاء اصطناعي)
وَكَانَ إِلَيَّ كَلَامُ ٱلرَّبِّ قَائِلًا: «يَا ٱبْنَ آدَمَ، أَنْتَ سَاكِنٌ فِي وَسْطِ بَيْتٍ مُتَمَرِّدٍ، ٱلَّذِينَ لَهُمْ أَعْيُنٌ لِيَنْظُرُوا وَلَا يَنْظُرُونَ. لَهُمْ آذَانٌ لِيَسْمَعُوا وَلَا يَسْمَعُونَ، لِأَنَّهُمْ بَيْتٌ مُتَمَرِّدٌ. انظر أيضًا: إرميا 5:21مرقس 4:12المزامير 78:40وَأَنْتَ يَا ٱبْنَ آدَمَ، فَهَيِّئْ لِنَفْسِكَ أُهْبَةَ جَلَاءٍ، وَٱرْتَحِلْ قُدَّامَ عُيُونِهِمْ نَهَارًا، وَٱرْتَحِلْ مِنْ مَكَانِكَ إِلَى مَكَانٍ آخَرَ قُدَّامَ عُيُونِهِمْ، لَعَلَّهُمْ يَنْظُرُونَ أَنَّهُمْ بَيْتٌ مُتَمَرِّدٌ. انظر أيضًا: إرميا 36:3تيموثاوس الثانية 2:25إرميا 26:3فَتُخْرِجُ أُهْبَتَكَ كَأُهْبَةِ ٱلْجَلَاءِ قُدَّامَ عُيُونِهِمْ نَهَارًا، وَأَنْتَ تَخْرُجُ مَسَاءً قُدَّامَ عُيُونِهِمْ كَٱلْخَارِجِينَ إِلَى ٱلْجَلَاءِ. انظر أيضًا: إرميا 39:4حزقيال 12:12الملوك الثاني 25:4وَٱنْقُبْ لِنَفْسِكَ فِي ٱلْحَائِطِ قُدَّامَ عُيُونِهِمْ وَأَخْرِجْهَا مِنْهُ. انظر أيضًا: الملوك الثاني 25:4إرميا 39:2-4وَٱحْمِلْ عَلَى كَتِفِكَ قُدَّامَ عُيُونِهِمْ. فِي ٱلْعَتَمَةِ تُخْرِجُهَا. تُغَطِّي وَجْهَكَ فَلَا تَرَى ٱلْأَرْضَ. لِأَنِّي جَعَلْتُكَ آيَةً لِبَيْتِ إِسْرَائِيلَ». انظر أيضًا: حزقيال 4:3إشعياء 8:18حزقيال 24:24فَفَعَلْتُ هَكَذَا كَمَا أُمِرْتُ، فَأَخْرَجْتُ أُهْبَتِي كَأُهْبَةِ ٱلْجَلَاءِ نَهَارًا، وَفِي ٱلْمَسَاءِ نَقَبْتُ لِنَفْسِي فِي ٱلْحَائِطِ بِيَدِي، وَأَخْرَجْتُ فِي ٱلْعَتَمَةِ، وَحَمَلْتُ عَلَى كَتِفِي قُدَّامَ عُيُونِهِمْ. انظر أيضًا: حزقيال 24:18حزقيال 37:10حزقيال 37:7وَفِي ٱلصَّبَاحِ كَانَتْ إِلَيَّ كَلِمَةُ ٱلرَّبِّ قَائِلَةً: «يَا ٱبْنَ آدَمَ، أَلَمْ يَقُلْ لَكَ بَيْتُ إِسْرَائِيلَ، ٱلْبَيْتُ ٱلْمُتَمَرِّدُ: مَاذَا تَصْنَعُ؟ انظر أيضًا: حزقيال 24:19حزقيال 17:12حزقيال 20:49قُلْ لَهُمْ: هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ. هَذَا ٱلْوَحْيُ هُوَ ٱلرَّئِيسُ فِي أُورُشَلِيمَ وَكُلِّ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ وَٱلَّذِينَ هُمْ فِي وَسْطِهِمْ. انظر أيضًا: إشعياء 13:1الملوك الثاني 9:25إرميا 38:18قُلْ: أَنَا آيَةٌ لَكُمْ. كَمَا صَنَعْتُ هَكَذَا يُصْنَعُ بِهِمْ. إِلَى ٱلْجَلَاءِ إِلَى ٱلسَّبْيِ يَذْهَبُونَ. انظر أيضًا: إرميا 15:2إرميا 52:15إرميا 52:28-30وَٱلرَّئِيسُ ٱلَّذِي فِي وَسْطِهِمْ يَحْمِلُ عَلَى ٱلْكَتِفِ فِي ٱلْعَتَمَةِ وَيَخْرُجُ. يَنْقُبُونَ فِي ٱلْحَائِطِ لِيُخْرِجُوا مِنْهُ. يُغَطِّي وَجْهَهُ لِكَيْلَا يَنْظُرَ ٱلْأَرْضَ بِعَيْنَيْهِ. انظر أيضًا: الملوك الثاني 25:4إرميا 39:4حزقيال 12:6وَأَبْسُطُ شَبَكَتِي عَلَيْهِ فَيُؤْخَذُ فِي شَرَكِي، وَآتِي بِهِ إِلَى بَابِلَ إِلَى أَرْضِ ٱلْكَلْدَانِيِّينَ، وَلَكِنْ لَا يَرَاهَا وَهُنَاكَ يَمُوتُ. انظر أيضًا: حزقيال 17:20إرميا 39:7هوشع 7:12وَأُذَرِّي فِي كُلِّ رِيحٍ جَمِيعَ ٱلَّذِينَ حَوْلَهُ لِنَصْرِهِ، وَكُلَّ جُيُوشِهِ، وَأَسْتَلُّ ٱلسَّيْفَ وَرَاءَهُمْ. انظر أيضًا: حزقيال 5:2حزقيال 17:21الملوك الثاني 25:4-5فَيَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا ٱلرَّبُّ حِينَ أُبَدِّدُهُمْ بَيْنَ ٱلْأُمَمِ وَأُذَرِّيهِمْ فِي ٱلْأَرَاضِي. انظر أيضًا: حزقيال 6:7حزقيال 6:14حزقيال 12:16وَأُبْقِي مِنْهُمْ رِجَالًا مَعْدُودِينَ مِنَ ٱلسَّيْفِ وَمِنَ ٱلْجُوعِ وَمِنَ ٱلْوَبَإِ، لِكَيْ يُحَدِّثُوا بِكُلِّ رَجَاسَاتِهِمْ بَيْنَ ٱلْأُمَمِ ٱلَّتِي يَأْتُونَ إِلَيْهَا، فَيَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا ٱلرَّبُّ». انظر أيضًا: حزقيال 14:22-23حزقيال 6:8-10إرميا 22:8-9وَكَانَتْ إِلَيَّ كَلِمَةُ ٱلرَّبِّ قَائِلَةً: «يَا ٱبْنَ آدَمَ، كُلْ خُبْزَكَ بِٱرْتِعَاشٍ، وَٱشْرَبْ مَاءَكَ بِٱرْتِعَادٍ وَغَمٍّ. انظر أيضًا: مراثي إرميا 5:9المزامير 60:2-3التثنية 28:65وَقُلْ لِشَعْبِ ٱلْأَرْضِ: هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ عَلَى سُكَّانِ أُورُشَلِيمَ فِي أَرْضِ إِسْرَائِيلَ: يَأْكُلُونَ خُبْزَهُمْ بِٱلْغَمِّ، وَيَشْرَبُونَ مَاءَهُمْ بِحَيْرَةٍ، لِكَيْ تَخْرَبَ أَرْضُهَا عَنْ مِلْئِهَا مِنْ ظُلْمِ كُلِّ ٱلسَّاكِنِينَ فِيهَا. انظر أيضًا: زكريا 7:14ميخا 7:13حزقيال 6:14وَٱلْمُدُنُ ٱلْمَسْكُونَةُ تَخْرَبُ، وَٱلْأَرْضُ تُقْفِرُ، فَتَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا ٱلرَّبُّ». انظر أيضًا: إرميا 4:7إشعياء 7:23-24إشعياء 3:26وَكَانَ إِلَيَّ كَلَامُ ٱلرَّبِّ قَائِلًا: «يَا ٱبْنَ آدَمَ، مَا هَذَا ٱلْمَثَلُ ٱلَّذِي لَكُمْ عَلَى أَرْضِ إِسْرَائِيلَ، ٱلْقَائِلُ: قَدْ طَالَتِ ٱلْأَيَّامُ وَخَابَتْ كُلُّ رُؤْيَا. انظر أيضًا: حزقيال 18:2-3حزقيال 11:3حزقيال 12:27لِذَلِكَ قُلْ لَهُمْ: هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ: أُبَطِّلُ هَذَا ٱلْمَثَلَ فَلَا يُمَثِّلُونَ بِهِ بَعْدُ فِي إِسْرَائِيلَ. بَلْ قُلْ لَهُمْ: قَدِ ٱقْتَرَبَتِ ٱلْأَيَّامُ وَكَلَامُ كُلِّ رُؤْيَا. انظر أيضًا: يوئيل 2:1حزقيال 7:5-7متى 24:34لِأَنَّهُ لَا تَكُونُ بَعْدُ رُؤْيَا بَاطِلَةٌ وَلَا عِرَافَةٌ مَلِقَةٌ فِي وَسْطِ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ. انظر أيضًا: حزقيال 13:23إرميا 14:13-16زكريا 13:2-4لِأَنِّي أَنَا ٱلرَّبُّ أَتَكَلَّمُ، وَٱلْكَلِمَةُ ٱلَّتِي أَتَكَلَّمُ بِهَا تَكُونُ. لَا تَطُولُ بَعْدُ. لِأَنِّي فِي أَيَّامِكُمْ أَيُّهَا ٱلْبَيْتُ ٱلْمُتَمَرِّدُ أَقُولُ ٱلْكَلِمَةَ وَأُجْرِيهَا، يَقُولُ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ». انظر أيضًا: إشعياء 14:24إشعياء 55:11حبقوق 1:5وَكَانَ إِلَيَّ كَلَامُ ٱلرَّبِّ قَائِلًا: «يَا ٱبْنَ آدَمَ، هُوَذَا بَيْتُ إِسْرَائِيلَ قَائِلُونَ: ٱلرُّؤْيَا ٱلَّتِي هُوَ رَائِيهَا هِيَ إِلَى أَيَّامٍ كَثِيرَةٍ، وَهُوَ مُتَنَبِّئٌ لِأَزْمِنَةٍ بَعِيدَةٍ. انظر أيضًا: دانيال 10:14حزقيال 12:22بطرس الثانية 3:4لِذَلِكَ قُلْ لَهُمْ: هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ: لَا يَطُولُ بَعْدُ شَيْءٌ مِنْ كَلَامِي. اَلْكَلِمَةُ ٱلَّتِي تَكَلَّمْتُ بِهَا تَكُونُ، يَقُولُ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ». انظر أيضًا: حزقيال 12:23-25مرقس 13:32-37متى 24:48-51
انظر أيضًا: الشواهد المرجعية من OpenBible.info (CC BY)، ومشتقة جزئيًا من Treasury of Scripture Knowledge (ملكية عامة).
تأملات
لا توجد تأملات مراجَعة لهذا المقطع بعد.
ملاحظات · هايدوك (1859، ملك عام)7 ملاحظة
الملاحظات بالإنجليزية تفسير كاثوليكي من القرن التاسع عشر للأب جورج ليو هايدوك، كما نُشر.
تحتفظ هذه الحواشي بجدالات عصرها: بعضها يتحدث بقسوة عن الشعب اليهودي أو عن مسيحيين آخرين. والكنيسة تعلّم اليوم غير ذلك: لا يجوز تحميل الشعب اليهودي مسؤولية موت المسيح (في عصرنا 4؛ التعليم المسيحي 597–598)، والمسيحيون في الجماعات الأخرى إخوتنا وأخواتنا في الرب (إعادة الوحدة 3). وحدة المسيحيين
حزقيال 12:3
Ver. 3. Removing. Lit. "vessels of transmigration," (H.) or bundles, (C.) and what was requisite for travelling, (W.) or in exile. H. --- All this, to C. xx.
happened five years before the fall of Jerusalem. C. --- See C. viii. 1. H.
↑ 3حزقيال 12:6
Ver. 6. Be carried. Sept. S. Jerom reads, "thou shalt carry thy bundles on the shoulder," as many explain the Heb. (C.) and also v. 7. "I bear it upon my shoulder." v. 12. Prot. H. --- Cover, to denote the blindness of Sedecias, (C.) or his attempt to disguise himself. H. --- The faces of criminals were covered. Est.
vii. The king and nobles escaped through a breach. Jer. xxxix. 4.
C. --- Sign. Lit. "a prodigy to," &c. H. --- The actions as well as the words of the prophet indicated what would happen. S. Jer. v. 11.
↑ 6حزقيال 12:10
Ver. 10. Jerusalem. The people regarded not Jeremias. This prediction would be sent to them to confirm what he said, while it would tend to keep up the spirits of those who were in captivity.
Theod. C. --- Israel. The people, or those of the ten tribes who had retired thither. M.
↑ 10حزقيال 12:13
Ver. 13. Net, as was done in war, and to catch wild beasts. Jer. xvi. 16. C. --- Not see it, because his eyes shall be put out by Nabuchodonosor. Ch. --- The false prophets thought they perceived a contradiction here; (W.) and Sedecias, confronting it with Jerem. xxxviii. 18. disregarded both.
Jos. Ant. x. 10. --- This was more pardonable than for Paine to object this as an inconsistency, after the event has so clearly verified the predictions of both, and shewed their consent. H. ---
The unhappy prince saw too late the true meaning. C. --- He was put in a cage, like a wild beast, and conveyed blind to Babylon. S. Jer.
↑ 13حزقيال 12:14
Ver. 14. Them. Many joined Godolias. C. v. 2. H.
↑ 14حزقيال 12:18
Ver. 18. Sorrow. Act like one under great anxiety and distress. C.
↑ 18حزقيال 12:22
تستخدم هذه الحاشية من القرن التاسع عشر لغة جدلية؛ اقرأها في ضوء الملاحظة في أعلى هذه اللوحة.
Ver. 22. Proverb, or common saying. W. --- Prolonged. They took occasion from God's long suffering to become more wicked, (C.) and even asserted that the prophets told nothing but lies, (Theod.) and spoke of events at a great distance, that they might not be detected. If what they announced came to pass, they attributed it to chance; (C.) if it did not, being only conditional, they ridiculed this idea as a mere subterfuge. H. --- As the prophets had long before foretold the captivity, and it had not yet taken place, (W.) in general, though many were already in exile, (H.) they concluded that it would never be realized.
Thus heretics deny the general judgment. 1 Pet.
iii. W. --- Every vision, on this head. v. 28. Many events were revealed that regarded the times of Christ. Dan. ix. &c. H.
↑ 22الترخيص: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · الشكر والتراخيص