حزقيال · AVD
حزقيال
14
نص الكتاب المقدسصوت اصطناعي (ذكاء اصطناعي)
فَجَاءَ إِلَيَّ رِجَالٌ مِنْ شُيُوخِ إِسْرَائِيلَ وَجَلَسُوا أَمَامِي. انظر أيضًا: حزقيال 8:1حزقيال 20:1الملوك الثاني 6:32فَصَارَتْ إِلَيَّ كَلِمَةُ ٱلرَّبِّ قَائِلَةً: انظر أيضًا: عاموس 3:7الملوك الأول 14:4«يَا ٱبْنَ آدَمَ، هَؤُلَاءِ ٱلرِّجَالُ قَدْ أَصْعَدُوا أَصْنَامَهُمْ إِلَى قُلُوبِهِمْ، وَوَضَعُوا مَعْثَرَةَ إِثْمِهِمْ تِلْقَاءَ أَوْجُهِهِمْ. فَهَلْ أُسْأَلُ مِنْهُمْ سُؤَالًا؟ انظر أيضًا: حزقيال 14:7حزقيال 7:19حزقيال 20:3لِأَجْلِ ذَلِكَ كَلِّمْهُمْ وَقُلْ لَهُمْ: هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ: كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ ٱلَّذِي يُصْعِدُ أَصْنَامَهُ إِلَى قَلْبِهِ، وَيَضَعُ مَعْثَرَةَ إِثْمِهِ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ، ثُمَّ يَأْتِي إِلَى ٱلنَّبِيِّ، فَإِنِّي أَنَا ٱلرَّبُّ أُجِيبُهُ حَسَبَ كَثْرَةِ أَصْنَامِهِ، انظر أيضًا: إشعياء 66:4حزقيال 14:7إشعياء 3:11لِكَيْ آخُذَ بَيْتَ إِسْرَائِيلَ بِقُلُوبِهِمْ، لِأَنَّهُمْ كُلَّهُمْ قَدِ ٱرْتَدُّوا عَنِّي بِأَصْنَامِهِمْ. انظر أيضًا: إشعياء 1:4زكريا 11:8هوشع 10:2لِذَلِكَ قُلْ لِبَيْتِ إِسْرَائِيلَ: هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ: تُوبُوا وَٱرْجِعُوا عَنْ أَصْنَامِكُمْ، وَعَنْ كُلِّ رَجَاسَاتِكُمُ ٱصْرِفُوا وُجُوهَكُمْ. انظر أيضًا: حزقيال 18:30إشعياء 2:20إشعياء 30:22لِأَنَّ كُلَّ إِنْسَانٍ مِنْ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ أَوْ مِنَ ٱلْغُرَبَاءِ ٱلْمُتَغَرِّبِينَ فِي إِسْرَائِيلَ، إِذَا ٱرْتَدَّ عَنِّي وَأَصْعَدَ أَصْنَامَهُ إِلَى قَلْبِهِ، وَوَضَعَ مَعْثَرَةَ إِثْمِهِ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ، ثُمَّ جَاءَ إِلَى ٱلنَّبِيِّ لِيَسْأَلَهُ عَنِّي، فَإِنِّي أَنَا ٱلرَّبُّ أُجِيبُهُ بِنَفْسِي. انظر أيضًا: الخروج 12:48إشعياء 58:1-2الملوك الثاني 8:8-15وَأَجْعَلُ وَجْهِي ضِدَّ ذَلِكَ ٱلْإِنْسَانِ وَأَجْعَلُهُ آيَةً وَمَثَلًا، وَأَسْتَأْصِلُهُ مِنْ وَسْطِ شَعْبِي، فَتَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا ٱلرَّبُّ. انظر أيضًا: حزقيال 15:7حزقيال 5:15إرميا 44:11فَإِذَا ضَلَّ ٱلنَّبِيُّ وَتَكَلَّمَ كَلَامًا، فَأَنَا ٱلرَّبَّ قَدْ أَضْلَلْتُ ذَلِكَ ٱلنَّبِيَّ، وَسَأَمُدُّ يَدِي عَلَيْهِ وَأُبِيدُهُ مِنْ وَسْطِ شَعْبِي إِسْرَائِيلَ. انظر أيضًا: إرميا 4:10حزقيال 20:25إشعياء 9:17وَيَحْمِلُونَ إِثْمَهُمْ. كَإِثْمِ ٱلسَّائِلِ يَكُونُ إِثْمُ ٱلنَّبِيِّ. انظر أيضًا: حزقيال 23:49حزقيال 14:7-8العدد 5:31لِكَيْ لَا يَعُودَ يَضِلُّ عَنِّي بَيْتُ إِسْرَائِيلَ، وَلِكَيْ لَا يَعُودُوا يَتَنَجَّسُونَ بِكُلِّ مَعَاصِيهِمْ، بَلْ لِيَكُونُوا لِي شَعْبًا وَأَنَا أَكُونُ لَهُمْ إِلَهًا، يَقُولُ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ». انظر أيضًا: حزقيال 37:23حزقيال 48:11الرؤيا 21:7وَكَانَتْ إِلَيَّ كَلِمَةُ ٱلرَّبِّ قَائِلَةً: «يَا ٱبْنَ آدَمَ، إِنْ أَخْطَأَتْ إِلَيَّ أَرْضٌ وَخَانَتْ خِيَانَةً، فَمَدَدْتُ يَدِي عَلَيْهَا وَكَسَرْتُ لَهَا قِوَامَ ٱلْخُبْزِ، وَأَرْسَلْتُ عَلَيْهَا ٱلْجُوعَ، وَقَطَعْتُ مِنْهَا ٱلْإِنْسَانَ وَٱلْحَيَوَانَ، انظر أيضًا: حزقيال 4:16اللاويين 26:26إشعياء 3:1وَكَانَ فِيهَا هَؤُلَاءِ ٱلرِّجَالُ ٱلثَّلَاثَةُ: نُوحٌ وَدَانِيآلُ وَأَيُّوبُ، فَإِنَّهُمْ إِنَّمَا يُخَلِّصُونَ أَنْفُسَهُمْ بِبِرِّهِمْ، يَقُولُ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ. انظر أيضًا: إرميا 15:1حزقيال 14:20حزقيال 28:3إِنْ عَبَّرْتُ فِي ٱلْأَرْضِ وُحُوشًا رَدِيئَةً فَأَثْكَلُوهَا وَصَارَتْ خَرَابًا بِلَا عَابِرٍ بِسَبَبِ ٱلْوُحُوشِ، انظر أيضًا: اللاويين 26:22حزقيال 5:17إرميا 15:3وَفِي وَسْطِهَا هَؤُلَاءِ ٱلرِّجَالُ ٱلثَّلَاثَةُ، فَحَيٌّ أَنَا، يَقُولُ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ، إِنَّهُمْ لَا يُخَلِّصُونَ بَنِينَ وَلَا بَنَاتٍ. هُمْ وَحْدَهُمْ يَخْلُصُونَ وَٱلْأَرْضُ تَصِيرُ خَرِبَةً. انظر أيضًا: التكوين 19:29حزقيال 14:18حزقيال 14:14أَوْ إِنْ جَلَبْتُ سَيْفًا عَلَى تِلْكَ ٱلْأَرْضِ وَقُلْتُ: يَا سَيْفُ ٱعْبُرْ فِي ٱلْأَرْضِ، وَقَطَعْتُ مِنْهَا ٱلْإِنْسَانَ وَٱلْحَيَوَانَ، انظر أيضًا: حزقيال 21:3-4اللاويين 26:25صفنيا 1:3وَفِي وَسْطِهَا هَؤُلَاءِ ٱلرِّجَالُ ٱلثَّلَاثَةُ، فَحَيٌّ أَنَا، يَقُولُ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ، إِنَّهُمْ لَا يُخَلِّصُونَ بَنِينَ وَلَا بَنَاتٍ، بَلْ هُمْ وَحْدَهُمْ يَخْلُصُونَ. أَوْ إِنْ أَرْسَلْتُ وَبَأً عَلَى تِلْكَ ٱلْأَرْضِ، وَسَكَبْتُ غَضَبِي عَلَيْهَا بِٱلدَّمِ لِأَقْطَعَ مِنْهَا ٱلْإِنْسَانَ وَٱلْحَيَوَانَ، انظر أيضًا: حزقيال 38:22إرميا 14:12حزقيال 5:12وَفِي وَسْطِهَا نُوحٌ وَدَانِيآلُ وَأَيُّوبُ، فَحَيٌّ أَنَا، يَقُولُ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ، إِنَّهُمْ لَا يُخَلِّصُونَ ٱبْنًا وَلَا ٱبْنَةً. إِنَّمَا يُخَلِّصُونَ أَنْفُسَهُمْ بِبِرِّهِمْ. انظر أيضًا: حزقيال 14:14يوحنا الأولى 3:10المزامير 33:18-19«لِأَنَّهُ هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ: كَمْ بِٱلْحَرِيِّ إِنْ أَرْسَلْتُ أَحْكَامِي ٱلرَّدِيئَةَ عَلَى أُورُشَلِيمَ: سَيْفًا وَجُوعًا وَوَحْشًا رَدِيئًا وَوَبَأً، لِأَقْطَعَ مِنْهَا ٱلْإِنْسَانَ وَٱلْحَيَوَانَ! انظر أيضًا: حزقيال 5:17حزقيال 33:27حزقيال 14:19فَهُوَذَا بَقِيَّةٌ فِيهَا نَاجِيَةٌ تُخْرَجُ بَنُونَ وَبَنَاتٌ. هُوَذَا يَخْرُجُونَ إِلَيْكُمْ فَتَنْظُرُونَ طَرِيقَهُمْ وَأَعْمَالَهُمْ، وَتَتَعَزَّوْنَ عَنِ ٱلشَّرِّ ٱلَّذِي جَلَبْتُهُ عَلَى أُورُشَلِيمَ عَنْ كُلِّ مَا جَلَبْتُهُ عَلَيْهَا. انظر أيضًا: حزقيال 12:16حزقيال 20:43العبرانيين 12:6-11وَيُعَزُّونَكُمْ إِذْ تَرَوْنَ طَرِيقَهُمْ وَأَعْمَالَهُمْ، فَتَعْلَمُونَ أَنِّي لَمْ أَصْنَعْ بِلَا سَبَبٍ كُلَّ مَا صَنَعْتُهُ فِيهَا، يَقُولُ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ». انظر أيضًا: إرميا 22:8-9حزقيال 8:6-18حزقيال 9:8-9
انظر أيضًا: الشواهد المرجعية من OpenBible.info (CC BY)، ومشتقة جزئيًا من Treasury of Scripture Knowledge (ملكية عامة).
تأملات
لا توجد تأملات مراجَعة لهذا المقطع بعد.
ملاحظات · هايدوك (1859، ملك عام)10 ملاحظة
الملاحظات بالإنجليزية تفسير كاثوليكي من القرن التاسع عشر للأب جورج ليو هايدوك، كما نُشر.
تحتفظ هذه الحواشي بجدالات عصرها: بعضها يتحدث بقسوة عن الشعب اليهودي أو عن مسيحيين آخرين. والكنيسة تعلّم اليوم غير ذلك: لا يجوز تحميل الشعب اليهودي مسؤولية موت المسيح (في عصرنا 4؛ التعليم المسيحي 597–598)، والمسيحيون في الجماعات الأخرى إخوتنا وأخواتنا في الرب (إعادة الوحدة 3). وحدة المسيحيين
حزقيال 14:3
تستخدم هذه الحاشية من القرن التاسع عشر لغة جدلية؛ اقرأها في ضوء الملاحظة في أعلى هذه اللوحة.
Ver. 3. Uncleanness. That is, their filthy idols, upon which they have set their hearts: and which are a stumbling-block to their souls. Ch. --- They came, it seems, to tempt the prophet, (C.) as God shewed him. Thus worldlings consult Catholic priests; yet are resolved to join with heretics.
W.
↑ 3حزقيال 14:4
Ver. 4. According. Heb. "in (C.) the multitude of his idols." H. --- I will still disclose the truth; (Chal.) or a false prophet is here spoken of, whom God will suffer to deceive those who wish to be deluded. He will not have his own prophets speak an untruth. See 3 K. xxii. 10. Christ evaded the insidious questions of his enemies. Mat. xxi. 23. C.
↑ 4حزقيال 14:5
Ver. 5. The. Sept. "he may ensnare the house," (H.) or "to bring" unto repentance. Chal. C.
↑ 5حزقيال 14:6
تستخدم هذه الحاشية من القرن التاسع عشر لغة جدلية؛ اقرأها في ضوء الملاحظة في أعلى هذه اللوحة.
Ver. 6. Turn. Such people must first be admonished to relinquish idols, heresy,
&c. that they may come to God. W.
↑ 6حزقيال 14:7
Ver. 7. By myself, or on my own account. God does not encourage falsehood.
C.
↑ 7حزقيال 14:9
Ver. 9. Err. He speaks of false prophets, answering out of their own heads, and according to their own corrupt inclinations. --- Deceived, &c. God Almighty deceives false prophets, partly by withdrawing his light from them; and abandoning them to their own corrupt inclinations, which push them on to prophesy such things as are agreeable to those that consult them: and partly by disappointing them, and causing all things to happen contrary to what they have said. Ch. --- God permits the deception, to punish both the impostor and his hearers. W. --- Thus was Balaam treated. C. Num. xxii. H. --- He could do nothing of himself. S. Jer. 2 K. xxii. 22. C. --- Here also an interrogation might be used (H.) in Heb. "have I?" &c. Feiffer dub. cent. 4. b. lviii. --- I have manifested the deceit. C. xiii. 18.
↑ 9حزقيال 14:10
Ver. 10. Be. They shall be punished alike. C.
↑ 10حزقيال 14:14
Ver. 14. Job. He and Noe were dead, yet undoubtedly interceded for the people, or their names would not here be mentioned. Jer. xv. 1. W. --- When God is resolved to treat all with rigour, he will save only the just. They shall not be able to protect even their children. But Jerusalem shall not experience such severity. v. 21. C. --- Noe could not avert the deluge, nor Job the death of his children, neither could Daniel rescue his people from captivity. S. Jer. --- The first denotes pastors, the second fathers of families, and Daniel such as live continent. S. Aug. --- All three had been very merciful. S. Chrys. hom. xliii. 1. in Gen. --- Job is placed for holy laymen, and Daniel for people of religious orders. S. Greg. Mor. i. 13. W. --- Hence perhaps Job is placed last, though cotemporary with Moses, as most people suppose. He is not therefore a fabulous personage. H.
↑ 14حزقيال 14:19
Ver. 19. Pestilence. Sept. "death," as v. 12. (C.) denoting the plague. C. v. 2. H.
↑ 19حزقيال 14:22
Ver. 22. Left. Pastors will always remain to instruct God's children. W. ---
Doings. Their words (C.) and conduct even in captivity, will evince that they have not been punished unjustly. S. Jer.
--- From them you may judge what sort of men their fathers were; or, as they have been spared for their virtue, you may conclude that the rest would not have perished, if they had been innocent. H.
↑ 22الترخيص: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · الشكر والتراخيص