AI-generated illustration: a stony desert path leading toward mountains under clouds pierced by sunbeams.
مُولَّد بالذكاء الاصطناعي
إرميا · AVD

إرميا

27
نص الكتاب المقدس

صوت اصطناعي (ذكاء اصطناعي)

افتح في استوديو الصور
فِي ٱبْتِدَاءِ مُلْكِ يَهُويَاقِيمَ بْنِ يُوشِيَّا مَلِكِ يَهُوذَا، صَارَ هَذَا ٱلْكَلَامُ إِلَى إِرْمِيَا مِنْ قِبَلِ ٱلرَّبِّ قَائِلًا: انظر أيضًا: إرميا 28:1إرميا 27:19-20إرميا 27:12«هَكَذَا قَالَ ٱلرَّبُّ لِي: ٱصْنَعْ لِنَفْسِكَ رُبُطًا وَأَنْيَارًا، وَٱجْعَلْهَا عَلَى عُنْقِكَ، انظر أيضًا: عاموس 7:1إرميا 13:1-11إرميا 18:2-10وَأَرْسِلْهَا إِلَى مَلِكِ أَدُومَ، وَإِلَى مَلِكِ مُوآبَ، وَإِلَى مَلِكِ بَنِي عَمُّونَ، وَإِلَى مَلِكِ صُورَ، وَإِلَى مَلِكِ صَيْدُونَ، بِيَدِ ٱلرُّسُلِ ٱلْقَادِمِينَ إِلَى أُورُشَلِيمَ، إِلَى صِدْقِيَّا مَلِكِ يَهُوذَا. انظر أيضًا: عاموس 1:9إرميا 25:19-26حزقيال 29:18وَأَوْصِهِمْ إِلَى سَادَتِهِمْ قَائِلًا: هَكَذَا قَالَ رَبُّ ٱلْجُنُودِ إِلَهُ إِسْرَائِيلَ: هَكَذَا تَقُولُونَ لِسَادَتِكُمْ: انظر أيضًا: إرميا 51:19إرميا 10:10إرميا 10:16إِنِّي أَنَا صَنَعْتُ ٱلْأَرْضَ وَٱلْإِنْسَانَ وَٱلْحَيَوَانَ ٱلَّذِي عَلَى وَجْهِ ٱلْأَرْضِ، بِقُوَّتِي ٱلْعَظِيمَةِ وَبِذِرَاعِي ٱلْمَمْدُودَةِ، وَأَعْطَيْتُهَا لِمَنْ حَسُنَ فِي عَيْنَيَّ. انظر أيضًا: إرميا 32:17إرميا 51:15المزامير 115:15-16وَٱلْآنَ قَدْ دَفَعْتُ كُلَّ هَذِهِ ٱلْأَرَاضِي لِيَدِ نَبُوخَذْنَاصَّرَ مَلِكِ بَابِلَ عَبْدِي، وَأَعْطَيْتُهُ أَيْضًا حَيَوَانَ ٱلْحَقْلِ لِيَخْدِمَهُ. انظر أيضًا: إرميا 28:14إرميا 25:9دانيال 2:37-38فَتَخْدِمُهُ كُلُّ ٱلشُّعُوبِ، وَٱبْنَهُ وَٱبْنَ ٱبْنِهِ، حَتَّى يَأْتِيَ وَقْتُ أَرْضِهِ أَيْضًا، فَتَسْتَخْدِمُهُ شُعُوبٌ كَثِيرَةٌ وَمُلُوكٌ عِظَامٌ. انظر أيضًا: إرميا 52:31الرؤيا 13:5-10إشعياء 14:4-6وَيَكُونُ أَنَّ ٱلْأُمَّةَ أَوِ ٱلْمَمْلَكَةَ ٱلَّتِي لَا تَخْدِمُ نَبُوخَذْنَاصَّرَ مَلِكَ بَابِلَ، وَٱلَّتِي لَا تَجْعَلُ عُنُقَهَا تَحْتَ نِيرِ مَلِكِ بَابِلَ، إِنِّي أُعَاقِبُ تِلْكَ ٱلْأُمَّةَ بِٱلسَّيْفِ وَٱلْجُوعِ وَٱلْوَبَإِ، يَقُولُ ٱلرَّبُّ، حَتَّى أُفْنِيَهَا بِيَدِهِ. انظر أيضًا: حزقيال 14:21إرميا 38:17-19إرميا 24:10فَلَا تَسْمَعُوا أَنْتُمْ لِأَنْبِيَائِكُمْ وَعَرَّافِيكُمْ وَحَالِمِيكُمْ وَعَائِفِيكُمْ وَسَحَرَتِكُمُ ٱلَّذِينَ يُكَلِّمُونَكُمْ قَائِلِينَ: لَا تَخْدِمُوا مَلِكَ بَابِلَ. انظر أيضًا: إرميا 14:14إشعياء 8:19إرميا 29:8لِأَنَّهُمْ إِنَّمَا يَتَنَبَّأُونَ لَكُمْ بِٱلْكَذِبِ، لِكَيْ يُبْعِدُوكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ، وَلِأَطْرُدَكُمْ فَتَهْلِكُوا. انظر أيضًا: إرميا 32:31حزقيال 14:9-11إرميا 23:25وَٱلْأُمَّةُ ٱلَّتِي تُدْخِلُ عُنُقَهَا تَحْتَ نِيرِ مَلِكِ بَابِلَ وَتَخْدِمُهُ، أَجْعَلُهَا تَسْتَقِرُّ فِي أَرْضِهَا، يَقُولُ ٱلرَّبُّ، وَتَعْمَلُهَا وَتَسْكُنُ بِهَا». انظر أيضًا: إرميا 27:2إرميا 38:2إرميا 21:9وَكَلَّمْتُ صِدْقِيَّا مَلِكَ يَهُوذَا بِكُلِّ هَذَا ٱلْكَلَامِ، قَائِلًا: «أَدْخِلُوا أَعْنَاقَكُمْ تَحْتَ نِيرِ مَلِكِ بَابِلَ وَٱخْدِمُوهُ وَشَعْبَهُ وَٱحْيَوْا. انظر أيضًا: إرميا 28:1إرميا 38:17إرميا 27:8لِمَاذَا تَمُوتُونَ أَنْتَ وَشَعْبُكَ بِٱلسَّيْفِ بِٱلْجُوعِ وَٱلْوَبَإِ، كَمَا تَكَلَّمَ ٱلرَّبُّ عَنِ ٱلْأُمَّةِ ٱلَّتِي لَا تَخْدِمُ مَلِكَ بَابِلَ؟ انظر أيضًا: حزقيال 18:31إرميا 27:8الأمثال 8:36فَلَا تَسْمَعُوا لِكَلَامِ ٱلْأَنْبِيَاءِ ٱلَّذِينَ يُكَلِّمُونَكُمْ قَائِلِينَ: لَا تَخْدِمُوا مَلِكَ بَابِلَ، لِأَنَّهُمْ إِنَّمَا يَتَنَبَّأُونَ لَكُمْ بِٱلْكَذِبِ. انظر أيضًا: إرميا 14:14إرميا 23:21إرميا 29:8-9لِأَنِّي لَمْ أُرْسِلْهُمْ، يَقُولُ ٱلرَّبُّ، بَلْ هُمْ يَتَنَبَّأُونَ بِٱسْمِي بِٱلْكَذِبِ، لِكَيْ أَطْرُدَكُمْ فَتَهْلِكُوا أَنْتُمْ وَٱلْأَنْبِيَاءُ ٱلَّذِينَ يَتَنَبَّأُونَ لَكُمْ». انظر أيضًا: إرميا 27:10إرميا 6:13-15أخبار الأيام الثاني 25:16وَكَلَّمْتُ ٱلْكَهَنَةَ وَكُلَّ هَذَا ٱلشَّعْبِ قَائِلًا: «هَكَذَا قَالَ ٱلرَّبُّ: لَا تَسْمَعُوا لِكَلَامِ أَنْبِيَائِكُمُ ٱلَّذِينَ يَتَنَبَّأُونَ لَكُمْ قَائِلِينَ: هَا آنِيَةُ بَيْتِ ٱلرَّبِّ سَتُرَدُّ سَرِيعًا مِنْ بَابِلَ. لِأَنَّهُمْ إِنَّمَا يَتَنَبَّأُونَ لَكُمْ بِٱلْكَذِبِ. انظر أيضًا: إرميا 28:3الملوك الثاني 24:13دانيال 1:2لَا تَسْمَعُوا لَهُمْ. اُخْدِمُوا مَلِكَ بَابِلَ وَٱحْيَوْا. لِمَاذَا تَصِيرُ هَذِهِ ٱلْمَدِينَةُ خَرِبَةً؟ انظر أيضًا: إرميا 7:34إرميا 27:11-13إرميا 38:23فَإِنْ كَانُوا أَنْبِيَاءَ، وَإِنْ كَانَتْ كَلِمَةُ ٱلرَّبِّ مَعَهُمْ، فَلْيَتَوَسَّلُوا إِلَى رَبِّ ٱلْجُنُودِ لِكَيْ لَا تَذْهَبَ إِلَى بَابِلَ ٱلْآنِيَةُ ٱلْبَاقِيَةُ فِي بَيْتِ ٱلرَّبِّ وَبَيْتِ مَلِكِ يَهُوذَا وَفِي أُورُشَلِيمَ. انظر أيضًا: صموئيل الأول 7:8إرميا 18:20صموئيل الأول 12:19«لِأَنَّهُ هَكَذَا قَالَ رَبُّ ٱلْجُنُودِ عَنِ ٱلْأَعْمِدَةِ وَعَنِ ٱلْبَحْرِ وَعَنِ ٱلْقَوَاعِدِ وَعَنْ سَائِرِ ٱلْآنِيَةِ ٱلْبَاقِيَةِ فِي هَذِهِ ٱلْمَدِينَةِ، انظر أيضًا: الملوك الثاني 25:13إرميا 52:17-23الملوك الثاني 25:17ٱلَّتِي لَمْ يَأْخُذْهَا نَبُوخَذْنَاصَّرُ مَلِكُ بَابِلَ عِنْدَ سَبْيِهِ يَكُنْيَا بْنَ يَهُويَاقِيمَ مَلِكَ يَهُوذَا مِنْ أُورُشَلِيمَ إِلَى بَابِلَ وَكُلَّ أَشْرَافِ يَهُوذَا وَأُورُشَلِيمَ. انظر أيضًا: إرميا 24:1أخبار الأيام الثاني 36:10إرميا 22:28إِنَّهُ هَكَذَا قَالَ رَبُّ ٱلْجُنُودِ إِلَهُ إِسْرَائِيلَ عَنِ ٱلْآنِيَةِ ٱلْبَاقِيَةِ فِي بَيْتِ ٱلرَّبِّ وَبَيْتِ مَلِكِ يَهُوذَا وَفِي أُورُشَلِيمَ: يُؤْتَى بِهَا إِلَى بَابِلَ، وَتَكُونُ هُنَاكَ إِلَى يَوْمِ ٱفْتِقَادِي إِيَّاهَا، يَقُولُ ٱلرَّبُّ، فَأُصْعِدُهَا وَأَرُدُّهَا إِلَى هَذَا ٱلْمَوْضِعِ». انظر أيضًا: إرميا 29:10عزرا 7:19إرميا 32:5

انظر أيضًا: الشواهد المرجعية من OpenBible.info (CC BY)، ومشتقة جزئيًا من Treasury of Scripture Knowledge (ملكية عامة).

ملاحظات · هايدوك (1859، ملك عام)12 ملاحظة

الملاحظات بالإنجليزية تفسير كاثوليكي من القرن التاسع عشر للأب جورج ليو هايدوك، كما نُشر.

تحتفظ هذه الحواشي بجدالات عصرها: بعضها يتحدث بقسوة عن الشعب اليهودي أو عن مسيحيين آخرين. والكنيسة تعلّم اليوم غير ذلك: لا يجوز تحميل الشعب اليهودي مسؤولية موت المسيح (في عصرنا 4؛ التعليم المسيحي 597–598)، والمسيحيون في الجماعات الأخرى إخوتنا وأخواتنا في الرب (إعادة الوحدة 3). وحدة المسيحيين

إرميا 27:1

Ver. 1. Joakim. This revelation was made to the prophet in the beginning of the reign of Joakim: but the bands were not sent, to the princes here named, before the reign of Sedecias. v. 3. Ch. ---

He wore them six or seven years. Vat. T. --- But this is uncertain. Sept. omit this title. Syr.

Arab. &c. read "Sedecias." C. --- As far as Juda may belong to the last chapter.

S. Jerom includes the whole verse. H. --- It seems to be rather a fresh prophecy, or the title may be spurious, like many in the Psalms. See C. xxvi. 1.

and xxviii. 1. Is. xxi. 13.

↑ 1

إرميا 27:2

Ver. 2. Chains. Heb. "a yoke and pole," (C.) or piece of wood for the necks of slaves. S. Jer. ---

Thus would the servitude of these nations be clearly represented. H. --- Bands and chains were proper signs, as they were used to bind captives. W.

↑ 2

إرميا 27:3

Ver. 3. Edom. Thus he exercises the function of prophet among the nations. C.

i. 5. These had come to compliment Sedecias, or rather to form a league.

↑ 3

إرميا 27:5

Ver. 5. Eyes. God disposes of all princes, &c. His prophets speak boldly. C.

↑ 5

إرميا 27:6

Ver. 6. Beasts. The property of those people, or the most barbarous nations. S.

Jer. --- Hangmen and executioners may in the same sense be styled God's servants. W.

↑ 6

إرميا 27:7

Ver. 7. His son; viz. Evilmerodach, and his son's son, viz. Nabonydus, or Nabonadius, the Baltassar of Daniel, (chap. v.) and the last of the Chaldean kings. Ch. --- Come. It will not be long before this rod is cast into the fire, the usual fate of those who execute God's vengeance.

↑ 7

إرميا 27:9

Ver. 9. Prophets, who deluded the Jews, as diviners did the Gentiles.

↑ 9

إرميا 27:10

Ver. 10. To remove. Heb. "that I may," &c. This will be the effect, though contrary to their intention.

↑ 10

إرميا 27:11

Ver. 11. In it. None complied, and though the Idumeans, &c. joined the Chaldees against Juda, they were punished (C.) for their former league. v. 3. H.

↑ 11

إرميا 27:16

Ver. 16. Time. Hananias specified two years, (C. xxviii. 3.) which proved false.

Some "silver vessels," (Bar. i. 8.) and not those of gold, it seems, (C.) or not all, (H.) were restored at the request of Saraias. C. li. 59.

↑ 16

إرميا 27:18

Ver. 18. Hosts. If they prevail, account me a false prophet. C. --- The things taken shall not be soon restored; but more shall be conveyed away. W.

↑ 18

إرميا 27:19

Ver. 19. To thee. Hebrew also, "concerning," as v. 21. (H.) though (C.) inanimate things are often spoken to. S. Jer.

↑ 19

الترخيص: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · الشكر والتراخيص

تأملات

لا توجد تأملات مراجَعة لهذا المقطع بعد.

الإصدار: Arabic Van Dyck Bible · الترخيص: Public Domain
Arabic Van Dyck Bible. Public Domain. Source: eBible.org.
الشكر والتراخيص