AI-generated illustration: a stony desert path leading toward mountains under clouds pierced by sunbeams.
مُولَّد بالذكاء الاصطناعي
إرميا · AVD

إرميا

7
نص الكتاب المقدس

صوت اصطناعي (ذكاء اصطناعي)

افتح في استوديو الصور
اَلْكَلِمَةُ ٱلَّتِي صَارَتْ إِلَى إِرْمِيَا مِنْ قِبَلِ ٱلرَّبِّ قَائِلًا: «قِفْ فِي بَابِ بَيْتِ ٱلرَّبِّ وَنَادِ هُنَاكَ بِهَذِهِ ٱلْكَلِمَةِ وَقُلْ: اِسْمَعُوا كَلِمَةَ ٱلرَّبِّ يَا جَمِيعَ يَهُوذَا ٱلدَّاخِلِينَ فِي هَذِهِ ٱلْأَبْوَابِ لِتَسْجُدُوا لِلرَّبِّ. انظر أيضًا: إرميا 26:2الرؤيا 3:22إشعياء 1:10هَكَذَا قَالَ رَبُّ ٱلْجُنُودِ إِلَهُ إِسْرَائِيلَ: أَصْلِحُوا طُرُقَكُمْ وَأَعْمَالَكُمْ فَأُسْكِنَكُمْ فِي هَذَا ٱلْمَوْضِعِ. انظر أيضًا: إرميا 18:11إرميا 26:13الأمثال 28:13لَا تَتَّكِلُوا عَلَى كَلَامِ ٱلْكَذِبِ قَائِلِينَ: هَيْكَلُ ٱلرَّبِّ، هَيْكَلُ ٱلرَّبِّ، هَيْكَلُ ٱلرَّبِّ هُوَ! انظر أيضًا: ميخا 3:11صفنيا 3:11متى 3:9-10لِأَنَّكُمْ إِنْ أَصْلَحْتُمْ إِصْلَاحًا طُرُقَكُمْ وَأَعْمَالَكُمْ، إِنْ أَجْرَيْتُمْ عَدْلًا بَيْنَ ٱلْإِنْسَانِ وَصَاحِبِهِ، انظر أيضًا: إرميا 4:1-2إشعياء 1:19إرميا 7:3إِنْ لَمْ تَظْلِمُوا ٱلْغَرِيبَ وَٱلْيَتِيمَ وَٱلْأَرْمَلَةَ، وَلَمْ تَسْفِكُوا دَمًا زَكِيًّا فِي هَذَا ٱلْمَوْضِعِ، وَلَمْ تَسِيرُوا وَرَاءَ آلِهَةٍ أُخْرَى لِأَذَائِكُمْ انظر أيضًا: الخروج 22:21-24زكريا 7:9-12التثنية 8:19فَإِنِّي أُسْكِنُكُمْ فِي هَذَا ٱلْمَوْضِعِ، فِي ٱلْأَرْضِ ٱلَّتِي أَعْطَيْتُ لِآبَائِكُمْ مِنَ ٱلْأَزَلِ وَإِلَى ٱلْأَبَدِ. انظر أيضًا: التثنية 4:40إرميا 25:5إرميا 3:18«هَا إِنَّكُمْ مُتَّكِلُونَ عَلَى كَلَامِ ٱلْكَذِبِ ٱلَّذِي لَا يَنْفَعُ. انظر أيضًا: إشعياء 28:15إرميا 7:4إرميا 5:31أَتَسْرِقُونَ وَتَقْتُلُونَ وَتَزْنُونَ وَتَحْلِفُونَ كَذِبًا وَتُبَخِّرُونَ لِلْبَعْلِ، وَتَسِيرُونَ وَرَاءَ آلِهَةٍ أُخْرَى لَمْ تَعْرِفُوهَا، انظر أيضًا: إرميا 7:6الخروج 20:3يعقوب 4:1-4ثُمَّ تَأْتُونَ وَتَقِفُونَ أَمَامِي فِي هَذَا ٱلْبَيْتِ ٱلَّذِي دُعِيَ بِٱسْمِي عَلَيْهِ وَتَقُولُونَ: قَدْ أُنْقِذْنَا. حَتَّى تَعْمَلُوا كُلَّ هَذِهِ ٱلرَّجَاسَاتِ؟ انظر أيضًا: إرميا 32:34حزقيال 23:37حزقيال 23:39هَلْ صَارَ هَذَا ٱلْبَيْتُ ٱلَّذِي دُعِيَ بِٱسْمِي عَلَيْهِ مَغَارَةَ لُصُوصٍ فِي أَعْيُنِكُمْ؟ هَأَنَذَا أَيْضًا قَدْ رَأَيْتُ، يَقُولُ ٱلرَّبُّ. انظر أيضًا: إشعياء 56:7لوقا 19:45-46متى 21:13لَكِنِ ٱذْهَبُوا إِلَى مَوْضِعِي ٱلَّذِي فِي شِيلُوهَ ٱلَّذِي أَسْكَنْتُ فِيهِ ٱسْمِي أَوَّلًا، وَٱنْظُرُوا مَا صَنَعْتُ بِهِ مِنْ أَجْلِ شَرِّ شَعْبِي إِسْرَائِيلَ. انظر أيضًا: صموئيل الأول 4:10-11يشوع 18:1إرميا 26:6وَٱلْآنَ مِنْ أَجْلِ عَمَلِكُمْ هَذِهِ ٱلْأَعْمَالَ، يَقُولُ ٱلرَّبُّ، وَقَدْ كَلَّمْتُكُمْ مُبَكِّرًا وَمُكَلِّمًا فَلَمْ تَسْمَعُوا، وَدَعَوْتُكُمْ فَلَمْ تُجِيبُوا، انظر أيضًا: إشعياء 65:12الأمثال 1:24أخبار الأيام الثاني 36:15-16أَصْنَعُ بِٱلْبَيْتِ ٱلَّذِي دُعِيَ بِٱسْمِي عَلَيْهِ ٱلَّذِي أَنْتُمْ مُتَّكِلُونَ عَلَيْهِ، وَبِالْمَوْضِعِ ٱلَّذِي أَعْطَيْتُكُمْ وَآبَاءَكُمْ إِيَّاهُ، كَمَا صَنَعْتُ بِشِيلُوهَ. انظر أيضًا: الملوك الثاني 25:9المزامير 78:60إرميا 7:4وَأَطْرَحُكُمْ مِنْ أَمَامِي كَمَا طَرَحْتُ كُلَّ إِخْوَتِكُمْ، كُلَّ نَسْلِ أَفْرَايِمَ. انظر أيضًا: إرميا 15:1الملوك الثاني 17:23هوشع 9:16-17وَأَنْتَ فَلَا تُصَلِّ لِأَجْلِ هَذَا ٱلشَّعْبِ وَلَا تَرْفَعْ لِأَجْلِهِمْ دُعَاءً وَلَا صَلَاةً، وَلَا تُلِحَّ عَلَيَّ لِأَنِّي لَا أَسْمَعُكَ. انظر أيضًا: إرميا 11:14إرميا 14:11-12إرميا 15:1«أَمَا تَرَى مَاذَا يَعْمَلُونَ فِي مُدُنِ يَهُوذَا وَفِي شَوَارِعِ أُورُشَلِيمَ؟ انظر أيضًا: حزقيال 14:23حزقيال 8:6-18إرميا 6:27ٱلْأَبْنَاءُ يَلْتَقِطُونَ حَطَبًا، وَٱلْآبَاءُ يُوقِدُونَ ٱلنَّارَ، وَٱلنِّسَاءُ يَعْجِنَّ ٱلْعَجِينَ، لِيَصْنَعْنَ كَعْكًا لِمَلِكَةِ ٱلسَّمَاوَاتِ، وَلِسَكْبِ سَكَائِبَ لِآلِهَةٍ أُخْرَى لِكَيْ يُغِيظُونِي. انظر أيضًا: إرميا 19:13إرميا 44:17-19كورنثوس الأولى 10:22أَفَإِيَّايَ يُغِيظُونَ، يَقُولُ ٱلرَّبُّ؟ أَلَيْسَ أَنْفُسَهُمْ لِأَجْلِ خِزْيِ وُجُوهِهِمْ؟ انظر أيضًا: إرميا 9:19كورنثوس الأولى 10:22حزقيال 8:17-18لِذَلِكَ هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ: هَا غَضَبِي وَغَيْظِي يَنْسَكِبَانِ عَلَى هَذَا ٱلْمَوْضِعِ، عَلَى ٱلنَّاسِ وَعَلَى ٱلْبَهَائِمِ وَعَلَى شَجَرِ ٱلْحَقْلِ وَعَلَى ثَمَرِ ٱلْأَرْضِ، فَيَتَّقِدَانِ وَلَا يَنْطَفِئَانِ. انظر أيضًا: إرميا 42:18إشعياء 42:25إرميا 17:27«هَكَذَا قَالَ رَبُّ ٱلْجُنُودِ إِلَهُ إِسْرَائِيلَ: ضُمُّوا مُحْرَقَاتِكُمْ إِلَى ذَبَائِحِكُمْ وَكُلُوا لَحْمًا. انظر أيضًا: هوشع 8:13إرميا 6:20عاموس 5:21-23لِأَنِّي لَمْ أُكَلِّمْ آبَاءَكُمْ وَلَا أَوْصَيْتُهُمْ يَوْمَ أَخْرَجْتُهُمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ مِنْ جِهَةِ مُحْرَقَةٍ وَذَبِيحَةٍ. انظر أيضًا: هوشع 6:6صموئيل الأول 15:22المزامير 51:16-17بَلْ إِنَّمَا أَوْصَيْتُهُمْ بِهَذَا ٱلْأَمْرِ قَائِلًا: ٱسْمَعُوا صَوْتِي فَأَكُونَ لَكُمْ إِلَهًا، وَأَنْتُمْ تَكُونُونَ لِي شَعْبًا، وَسِيرُوا فِي كُلِّ ٱلطَّرِيقِ ٱلَّذِي أُوصِيكُمْ بِهِ لِيُحْسَنَ إِلَيْكُمْ. انظر أيضًا: الخروج 15:26التثنية 5:33الخروج 19:5-6فَلَمْ يَسْمَعُوا وَلَمْ يُمِيلُوا أُذْنَهُمْ، بَلْ سَارُوا فِي مَشُورَاتِ وَعِنَادِ قَلْبِهِمِ ٱلشِّرِّيرِ، وَأَعْطَوْا ٱلْقَفَا لَا ٱلْوَجْهَ. انظر أيضًا: المزامير 81:11-12التثنية 29:19إرميا 7:26فَمِنَ ٱلْيَوْمِ ٱلَّذِي خَرَجَ فِيهِ آبَاؤُكُمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ إِلَى هَذَا ٱلْيَوْمِ، أَرْسَلْتُ إِلَيْكُمْ كُلَّ عَبِيدِي ٱلْأَنْبِيَاءِ، مُبَكِّرًا كُلَّ يَوْمٍ وَمُرْسِلًا. انظر أيضًا: إرميا 25:4أخبار الأيام الثاني 36:15نحميا 9:26فَلَمْ يَسْمَعُوا لِي وَلَمْ يُمِيلُوا أُذُنَهُمْ، بَلْ صَلَّبُوا رِقَابَهُمْ. أَسَاءُوا أَكْثَرَ مِنْ آبَائِهِمْ. انظر أيضًا: إرميا 16:12أخبار الأيام الثاني 30:8إرميا 17:23فَتُكَلِّمُهُمْ بِكُلِّ هَذِهِ ٱلْكَلِمَاتِ وَلَا يَسْمَعُونَ لَكَ، وَتَدْعُوهُمْ وَلَا يُجِيبُونَكَ. انظر أيضًا: إرميا 26:2إرميا 1:7إشعياء 65:12فَتَقُولُ لَهُمْ: هَذِهِ هِيَ ٱلْأُمَّةُ ٱلَّتِي لَمْ تَسْمَعْ لِصَوْتِ ٱلرَّبِّ إِلَهِهَا وَلَمْ تَقْبَلْ تَأْدِيبًا. بَادَ ٱلْحَقُّ وَقُطِعَ عَنْ أَفْوَاهِهِمْ. انظر أيضًا: إشعياء 59:14-15صفنيا 3:2إشعياء 1:4-5«جُزِّي شَعْرَكِ وَٱطْرَحِيهِ، وَٱرْفَعِي عَلَى ٱلْهِضَابِ مَرْثَاةً، لِأَنَّ ٱلرَّبَّ قَدْ رَفَضَ وَرَذَلَ جِيلَ رِجْزِهِ. انظر أيضًا: أيوب 1:20ميخا 1:16إرميا 6:30لِأَنَّ بَنِي يَهُوذَا قَدْ عَمِلُوا ٱلشَّرَّ فِي عَيْنَيَّ، يَقُولُ ٱلرَّبُّ. وَضَعُوا مَكْرَهَاتِهِمْ فِي ٱلْبَيْتِ ٱلَّذِي دُعِيَ بِٱسْمِي لِيُنَجِّسُوهُ. انظر أيضًا: إرميا 32:34حزقيال 7:20دانيال 9:27وَبَنَوْا مُرْتَفَعَاتِ تُوفَةَ ٱلَّتِي فِي وَادِي ٱبْنِ هِنُّومَ لِيُحْرِقُوا بَنِيهِمْ وَبَنَاتِهِمْ بِٱلنَّارِ، ٱلَّذِي لَمْ آمُرْ بِهِ وَلَا صَعِدَ عَلَى قَلْبِي. انظر أيضًا: الملوك الثاني 23:10إرميا 32:35الملوك الثاني 17:17«لِذَلِكَ هَا هِيَ أَيَّامٌ تَأْتِي، يَقُولُ ٱلرَّبُّ، وَلَا يُسَمَّى بَعْدُ تُوفَةُ وَلَا وَادِي ٱبْنِ هِنُّومَ، بَلْ وَادِي ٱلْقَتْلِ. وَيَدْفِنُونَ فِي تُوفَةَ حَتَّى لَا يَكُونَ مَوْضِعٌ. انظر أيضًا: إرميا 19:11إرميا 19:6الملوك الثاني 23:10وَتَصِيرُ جُثَثُ هَذَا ٱلشَّعْبِ أُكْلًا لِطُيُورِ ٱلسَّمَاءِ وَلِوُحُوشِ ٱلْأَرْضِ، وَلَا مُزْعِجَ. انظر أيضًا: التثنية 28:26إرميا 12:9الرؤيا 19:17-18وَأُبَطِّلُ مِنْ مُدُنِ يَهُوذَا وَمِنْ شَوَارِعِ أُورُشَلِيمَ صَوْتَ ٱلطَّرَبِ وَصَوْتَ ٱلْفَرَحِ، صَوْتَ ٱلْعَرِيسِ وَصَوْتَ ٱلْعَرُوسِ، لِأَنَّ ٱلْأَرْضَ تَصِيرُ خَرَابًا. انظر أيضًا: هوشع 2:11حزقيال 26:13الرؤيا 18:23

انظر أيضًا: الشواهد المرجعية من OpenBible.info (CC BY)، ومشتقة جزئيًا من Treasury of Scripture Knowledge (ملكية عامة).

ملاحظات · هايدوك (1859، ملك عام)20 ملاحظة

الملاحظات بالإنجليزية تفسير كاثوليكي من القرن التاسع عشر للأب جورج ليو هايدوك، كما نُشر.

تحتفظ هذه الحواشي بجدالات عصرها: بعضها يتحدث بقسوة عن الشعب اليهودي أو عن مسيحيين آخرين. والكنيسة تعلّم اليوم غير ذلك: لا يجوز تحميل الشعب اليهودي مسؤولية موت المسيح (في عصرنا 4؛ التعليم المسيحي 597–598)، والمسيحيون في الجماعات الأخرى إخوتنا وأخواتنا في الرب (إعادة الوحدة 3). وحدة المسيحيين

إرميا 7:2

Ver. 2. Gate, before all the people. This discourse ends C. xiii. C.

↑ 2

إرميا 7:3

Ver. 3. Dwell. Heb. "make you dwell here." H.

↑ 3

إرميا 7:4

Ver. 4. Lord. The triple repetition shews the vain confidence of the people, who blindly imagined that the temple would screen them, (C.) and that external sacrifices would suffice. But they were rejected with the temple. W.

↑ 4

إرميا 7:7

Ver. 7. Dwell. Heb. and Sept. as v. 3. H.

↑ 7

إرميا 7:9

Ver. 9. Not, which have done you no good, and deserve not to be styled gods.

C.

↑ 9

إرميا 7:10

Ver. 10. Because. Hebrew also, "although," (Sa. Grot.) "to perform," (Chal.

Mont.) or "by doing." God must surely approve of our conduct, since we are unmolested. S. Tho. Lyr. --- But the Vulg. seems preferable, and the people attribute their success to idols. C. xliv. 17. and 2 Par.

xxviii. 23.

↑ 10

إرميا 7:11

Ver. 11. Robbers. Our Saviour alludes to this. Mat. xxi. 13. --- Seen. Think not to hide yourselves, as in a den. My temple shall not be an asylum for wretches. C.

↑ 11

إرميا 7:12

Ver. 12. Beginning, under Josue. H. --- The sins of a few priests caused this place to be abandoned, (1 K. ii. 22. and iii. 4. Ps. lxxviii. 60.) and shall the crimes of a whole people escape?

C. --- It is true, that place and Jerusalem were once sanctified: but the people being criminal, God retires. W.

↑ 12

إرميا 7:13

Ver. 13. Early. Sparing no opportunity of reclaiming you. C.

↑ 13

إرميا 7:15

Ver. 15. Ephraim. The ten tribes (W.) had been led into captivity in the days of Ezechias, the great-grandfather of Josias. C.

↑ 15

إرميا 7:16

Ver. 16. Praise, offered to appease my wrath. H. --- This admirably shews the force of the saints'

intercession, which God does not reject, but rather encourages by such declarations. Abraham and Moses did not leave off praying for the guilty, (Gen.

xviii. 23. Ex. xxxii. 10.) and the Lord complains that there was none to withhold him. Is. lxiv. 7. Ezec. xxii. 30. C.

↑ 16

إرميا 7:18

Ver. 18. Heaven. That is, the moon, which they worshipped under that name.

Ch. --- Some understand the sun also the stars. C. xliv. 17. Is. lxv. 11. All the family contributes to promote this idolatry.

↑ 18

إرميا 7:21

Ver. 21. Flesh. I reject your holocausts. Keep them for yourselves. C.

↑ 21

إرميا 7:22

Ver. 22. I commanded them not: viz. such sacrifices as the Jews at this time offered without obedience; which was the thing principally commanded: so that in comparison with it, the offering of the holocausts and sacrifices was of small account. Ch. --- The observance of the decalogue would suffice. Victims were to teach internal piety. Lev. i. W. --- God "brought them out of Egypt, not for the sake of their sacrifices, but that they might...hear his word." S. Iræn. iv.

17. --- This was the principal design. See Mat. ix. 13. Os. vi. 6. and 1 Cor. i. 17.

Maldon. M. C.

--- The rules for sacrifices were given after the adoration of the calf, as necessary preservatives against idolatry. S. Tho. i. 2. q. 102. a. 3. --- Yet the paschal lamb, &c. had been already commanded. C. --- Many such absolute expressions imply a condition or comparison. Gloss.

Prov. viii. 10. --- I brought. Several MSS. read thus more accurately than the Heb. "He brought,"

(Ken.) which Prot. abandon, (H.) though the present reading may stand.

Chappel. Crat. --- Every variation should be noticed, as this and the former verse "seem greatly corrupted; perhaps the Syr.

version will be the best guide to their true meaning." Kennicott. --- Yet the passage is sufficiently intelligible in the Vulg. and Sept..

↑ 22

إرميا 7:27

Ver. 27. Thee. Sept. omit this verse, which Grabe replaces. The people will be more inexcusable. H.

↑ 27

إرميا 7:29

Ver. 29. High. People lamented in such places. C. ix. 13. Judg. xi. 35. C. ---

Wrath, which he treats with the utmost severity. H.

↑ 29

إرميا 7:30

Ver. 30. Abominations. Heb. We have lit. "stumbling-blocks," offendicula. H. ---

Manasses placed idols in the very temple, as the last kings of Juda did. 4 K.

xxiii. 4. Ezec. viii. 3.

↑ 30

إرميا 7:31

Ver. 31. Valley, to the south of the city. Here Moloc was adored, and Josias therefore contaminated the place. 4 K. xxiii. 10. C. --- It was very delightful. S.

Jer.

↑ 31

إرميا 7:32

Ver. 32. Place, elsewhere. H. --- This was verified when Nabuchodonosor and Titus besieged the city. C. --- The latter was quite shocked. Jos. Bel. vi. 14. See C. xix. and xxxi. 40.

↑ 32

إرميا 7:34

Ver. 34. Bride. None shall think of marrying, (C. xvi. 9. and xxv. 10. C.) all being filled with lamentation. M.

↑ 34

الترخيص: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · الشكر والتراخيص

تأملات

لا توجد تأملات مراجَعة لهذا المقطع بعد.

الإصدار: Arabic Van Dyck Bible · الترخيص: Public Domain
Arabic Van Dyck Bible. Public Domain. Source: eBible.org.
الشكر والتراخيص