إرميا · AVD
إرميا
13
نص الكتاب المقدسصوت اصطناعي (ذكاء اصطناعي)
هَكَذَا قَالَ ٱلرَّبُّ لِي: «ٱذْهَبْ وَٱشْتَرِ لِنَفْسِكَ مِنْطَقَةً مِنْ كَتَّانٍ وَضَعْهَا عَلَى حَقْوَيْكَ وَلَا تُدْخِلْهَا فِي ٱلْمَاءِ». انظر أيضًا: العبرانيين 1:1إرميا 13:11حزقيال 4:1-5فَٱشْتَرَيْتُ ٱلْمِنْطَقَةَ كَقَوْلِ ٱلرَّبِّ وَوَضَعْتُهَا عَلَى حَقْوَيَّ. انظر أيضًا: حزقيال 2:8يوحنا 15:14الأمثال 3:5فَصَارَ كَلَامُ ٱلرَّبِّ إِلَيَّ ثَانِيَةً قَائِلًا: انظر أيضًا: إرميا 13:8«خُذِ ٱلْمِنْطَقَةَ ٱلَّتِي ٱشْتَرَيْتَهَا ٱلَّتِي هِيَ عَلَى حَقَوَيْكَ، وَقُمِ ٱنْطَلِقْ إِلَى ٱلْفُرَاتِ، وَٱطْمِرْهَا هُنَاكَ فِي شَقِّ صَخْرٍ». انظر أيضًا: المزامير 137:1إرميا 51:63-64ميخا 4:10فَٱنْطَلَقْتُ وَطَمَرْتُهَا عِنْدَ ٱلْفُرَاتِ كَمَا أَمَرَنِي ٱلرَّبُّ. انظر أيضًا: الخروج 40:16الخروج 39:42-43أعمال الرسل 26:19-20وَكَانَ بَعْدَ أَيَّامٍ كَثِيرَةٍ أَنَّ ٱلرَّبَّ قَالَ لِي: «قُمِ ٱنْطَلِقْ إِلَى ٱلْفُرَاتِ وَخُذْ مِنْ هُنَاكَ ٱلْمِنْطَقَةَ ٱلَّتِي أَمَرْتُكَ أَنْ تَطْمِرَهَا هُنَاكَ». فَٱنْطَلَقْتُ إِلَى ٱلْفُرَاتِ، وَحَفَرْتُ وَأَخَذْتُ ٱلْمِنْطَقَةَ مِنَ ٱلْمَوْضِعِ ٱلَّذِي طَمَرْتُهَا فِيهِ. وَإِذَا بِٱلْمِنْطَقَةِ قَدْ فَسَدَتْ. لَا تَصْلُحُ لِشَيْءٍ. انظر أيضًا: إشعياء 64:6رومية 3:12زكريا 3:3-4فَصَارَ كَلَامُ ٱلرَّبِّ إِلَيَّ قَائِلًا: «هَكَذَا قَالَ ٱلرَّبُّ: هَكَذَا أُفْسِدُ كِبْرِيَاءَ يَهُوذَا، وَكِبْرِيَاءَ أُورُشَلِيمَ ٱلْعَظِيمَةِ. انظر أيضًا: اللاويين 26:19الأمثال 16:18إرميا 13:15-17هَذَا ٱلشَّعْبُ ٱلشِّرِّيرُ ٱلَّذِي يَأْبَى أَنْ يَسْمَعَ كَلَامِي، ٱلَّذِي يَسْلُكُ فِي عِنَادِ قَلْبِهِ وَيَسِيرُ وَرَاءَ آلِهَةٍ أُخْرَى لِيَعْبُدَهَا وَيَسْجُدَ لَهَا، يَصِيرُ كَهَذِهِ ٱلْمِنْطَقَةِ ٱلَّتِي لَا تَصْلُحُ لِشَيْءٍ. انظر أيضًا: إرميا 16:12إرميا 9:14أخبار الأيام الثاني 36:15-16لِأَنَّهُ كَمَا تَلْتَصِقُ ٱلْمِنْطَقَةُ بِحَقْوَيِ ٱلْإِنْسَانِ، هَكَذَا أَلْصَقْتُ بِنَفْسِي كُلَّ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ وَكُلَّ بَيْتِ يَهُوذَا، يَقُولُ ٱلرَّبُّ، لِيَكُونُوا لِي شَعْبًا وَٱسْمًا وَفَخْرًا وَمَجْدًا، وَلَكِنَّهُمْ لَمْ يَسْمَعُوا. انظر أيضًا: الخروج 19:5-6إرميا 33:9إشعياء 43:21«فَتَقُولُ لَهُمْ هَذِهِ ٱلْكَلِمَةَ: هَكَذَا قَالَ ٱلرَّبُّ إِلَهُ إِسْرَائِيلَ: كُلُّ زِقٍّ يَمْتَلِئُ خَمْرًا. فَيَقُولُونَ لَكَ: أَمَا نَعْرِفُ مَعْرِفَةً أَنَّ كُلَّ زِقٍّ يَمْتَلِئُ خَمْرًا؟ انظر أيضًا: حزقيال 24:19فَتَقُولُ لَهُمْ: هَكَذَا قَالَ ٱلرَّبُّ: هَأَنَذَا أَمْلَأُ كُلَّ سُكَّانِ هَذِهِ ٱلْأَرْضِ وَٱلْمُلُوكَ ٱلْجَالِسِينَ لِدَاوُدَ عَلَى كُرْسِيِّهِ، وَٱلْكَهَنَةَ وَٱلْأَنْبِيَاءَ وَكُلَّ سُكَّانِ أُورُشَلِيمَ سُكْرًا. انظر أيضًا: إشعياء 51:17إشعياء 63:6المزامير 60:3وَأُحَطِّمُهُمُ ٱلْوَاحِدَ عَلَى أَخِيهِ، ٱلْآبَاءَ وَٱلْأَبْنَاءَ مَعًا، يَقُولُ ٱلرَّبُّ. لَا أُشْفِقُ وَلَا أَتَرَأَّفُ وَلَا أَرْحَمُ مِنْ إِهْلَاكِهِمْ». انظر أيضًا: التثنية 29:20المزامير 2:9إرميا 19:9-11اِسْمَعُوا وَٱصْغَوْا. لَا تَتَعَظَّمُوا لِأَنَّ ٱلرَّبَّ تَكَلَّمَ. انظر أيضًا: إشعياء 28:14-22الرؤيا 2:29إرميا 26:15أَعْطُوا ٱلرَّبَّ إِلَهَكُمْ مَجْدًا قَبْلَ أَنْ يَجْعَلَ ظَلَامًا، وَقَبْلَمَا تَعْثُرُ أَرْجُلُكُمْ عَلَى جِبَالِ ٱلْعَتَمَةِ، فَتَنْتَظِرُونَ نُورًا فَيَجْعَلُهُ ظِلَّ مَوْتٍ، وَيَجَعْلُهُ ظَلَامًا دَامِسًا. انظر أيضًا: إشعياء 8:22إشعياء 59:9الأمثال 4:19وَإِنْ لَمْ تَسْمَعُوا ذَلِكَ، فَإِنَّ نَفْسِي تَبْكِي فِي أَمَاكِنَ مُسْتَتِرَةً مِنْ أَجْلِ ٱلْكِبْرِيَاءِ، وَتَبْكِي عَيْنَيَّ بُكَاءً وَتَذْرِفُ ٱلدُّمُوعَ، لِأَنَّهُ قَدْ سُبِيَ قَطِيعُ ٱلرَّبِّ. انظر أيضًا: ملاخي 2:2إرميا 9:1إرميا 14:17قُلْ لِلْمَلِكِ وَلِلْمَلِكَةِ: «ٱتَّضِعَا وَٱجْلِسَا، لِأَنَّهُ قَدْ هَبَطَ عَنْ رَأْسَيْكُمَا تَاجُ مَجْدِكُمَا». انظر أيضًا: إرميا 22:26الملوك الثاني 24:12الملوك الثاني 24:15أُغْلِقَتْ مُدُنُ ٱلْجَنُوبِ وَلَيْسَ مَنْ يَفْتَحُ. سُبِيَتْ يَهُوذَا كُلُّهَا. سُبِيَتْ بِٱلتَّمَامِ. انظر أيضًا: إرميا 52:27الملوك الثاني 25:21إرميا 39:9اِرْفَعُوا أَعْيُنَكُمْ وَٱنْظُرُوا ٱلْمُقْبِلِينَ مِنَ ٱلشِّمَالِ. أَيْنَ ٱلْقَطِيعُ ٱلَّذِي أُعْطِيَ لَكِ، غَنَمُ مَجْدِكِ؟ انظر أيضًا: إرميا 6:22حبقوق 1:6إرميا 1:14مَاذَا تَقُولِينَ حِينَ يُعَاقِبُكِ، وَقَدْ عَلَّمْتِهِمْ عَلَى نَفْسِكِ قُوَّادًا لِلرِّيَاسَةِ؟ أَمَا تَأْخُذُكِ ٱلْأَوْجَاعُ كَٱمْرَأَةٍ مَاخِضٍ؟ انظر أيضًا: إشعياء 13:8إرميا 4:31إرميا 5:31وَإِنْ قُلْتِ فِي قَلْبِكِ: «لِمَاذَا أَصَابَتْنِي هَذِهِ؟». لِأَجْلِ عَظَمَةِ إِثْمِكِ هُتِكَ ذَيْلَاكِ وَٱنْكَشَفَ عَنَفًا عَقِبَاكِ. انظر أيضًا: ناحوم 3:5إرميا 16:10-11إرميا 5:19هَلْ يُغَيِّرُ ٱلْكُوشِيُّ جِلْدَهُ أَوِ ٱلنَّمِرُ رُقَطَهُ؟ فَأَنْتُمْ أَيْضًا تَقْدِرُونَ أَنْ تَصْنَعُوا خَيْرًا أَيُّهَا ٱلْمُتَعَلِّمُونَ ٱلشَّرَّ! انظر أيضًا: إرميا 2:22إرميا 9:5متى 19:24-28«فَأُبَدِّدُهُمْ كَقَشٍّ يَعْبُرُ مَعَ رِيحِ ٱلْبَرِّيَّةِ. انظر أيضًا: المزامير 1:4اللاويين 26:33حزقيال 5:12هَذِهِ قُرْعَتُكِ، ٱلنَّصِيبُ ٱلْمَكِيلُ لَكِ مِنْ عِنْدِي، يَقُولُ ٱلرَّبُّ، لِأَنَّكِ نَسِيتِنِي وَٱتَّكَلْتِ عَلَى ٱلْكَذِبِ. انظر أيضًا: أيوب 20:29المزامير 9:17إرميا 2:32فَأَنَا أَيْضًا أَرْفَعُ ذَيْلَيْكِ عَلَى وَجْهِكِ فَيُرَى خِزْيُكِ. انظر أيضًا: مراثي إرميا 1:8هوشع 2:10حزقيال 16:37فِسْقُكِ وَصَهِيلُكِ وَرَذَالَةُ زِنَاكِ عَلَى ٱلْآكَامِ فِي ٱلْحَقْلِ. قَدْ رَأَيْتُ مَكْرَهَاتِكِ. وَيْلٌ لَكِ يَا أُورُشَلِيمُ! لَا تَطَهَرِينَ. حَتَّى مَتَى بَعْدُ؟». انظر أيضًا: هوشع 8:5حزقيال 24:13حزقيال 6:13
انظر أيضًا: الشواهد المرجعية من OpenBible.info (CC BY)، ومشتقة جزئيًا من Treasury of Scripture Knowledge (ملكية عامة).
تأملات
لا توجد تأملات مراجَعة لهذا المقطع بعد.
ملاحظات · هايدوك (1859، ملك عام)15 ملاحظة
الملاحظات بالإنجليزية تفسير كاثوليكي من القرن التاسع عشر للأب جورج ليو هايدوك، كما نُشر.
تحتفظ هذه الحواشي بجدالات عصرها: بعضها يتحدث بقسوة عن الشعب اليهودي أو عن مسيحيين آخرين. والكنيسة تعلّم اليوم غير ذلك: لا يجوز تحميل الشعب اليهودي مسؤولية موت المسيح (في عصرنا 4؛ التعليم المسيحي 597–598)، والمسيحيون في الجماعات الأخرى إخوتنا وأخواتنا في الرب (إعادة الوحدة 3). وحدة المسيحيين
إرميا 13:1
Ver. 1. Girdle, usually worn by women. S. Jer. Ex. xxviii. 42. --- It denoted the Jews, who became more corrupt during the captivity; (v. 7. 11.) so that God delivered them out of his pure mercy. Thus He explains this prophetical action.
C. --- Loins. God cherished his people. M. ---
Water. He made choice of them when they were rough and deformed. S. Jer. ---
Their sins cause their ruin. H.
↑ 1إرميا 13:4
Ver. 4. Euphrates, above 150 leagues distant. Some think this was only to be done in spirit: but it is generally supposed that the prophet made this long journey twice. Bochart suggests that Euphrates (Heb. Peratha) may be put for Ephrata, or Bethlehem, as the first syllable is often cut off. C. --- Yet a journey to the Euphrates would represent more strikingly the destination of the people; and it would not be difficult for God to convey Jeremias thither in a short time, if requisite, as he sent Habacuc through the air to carry a dinner to Daniel; (xiv.
32.) though this supposition is not here necessary, as the labour to which Jeremias was repeatedly exposed, might shew the people their manifold transgressions and captivities. H. --- Such prophetic actions make a deeper impression than words. Heb. i. The ingratitude of the people is here described, to C.
xxi. W.
↑ 4إرميا 13:9
Ver. 9. Rot. I will bring them low. M. --- They shall see that all their dependance must be on the divine mercy.
↑ 9إرميا 13:11
Ver. 11. Glory; that they might serve me for the edification of the world.
↑ 11إرميا 13:12
Ver. 12. Bottle, of earthen ware. C. xxv. 27. C. --- Every man shall suffer. v. 13. H.
--- This is another prophetical similitude denoting extreme perplexity. W. --- Do.
They deride the prophet, as if he said nothing worthy of notice. M.
↑ 12إرميا 13:16
Ver. 16. Dark. Jo. xii. 35. --- Mountains, beyond the Euphrates, resembling clouds.
↑ 16إرميا 13:17
Ver. 17. My soul. Jeremias can do no more. C. --- Sept. "your soul,...your eyes,"
&c. H.
↑ 17إرميا 13:18
Ver. 18. Queen; Nohesta, mother of Joachim, or to the consort of Sedecias. C.
--- Sept. "to the princes." H.
↑ 18إرميا 13:19
Ver. 19. South, belonging to Juda; (C.) or Egypt will afford no protection.
Tournemine. C.
xxxvii. 3. 10.
↑ 19إرميا 13:20
Ver. 20. North: ye Chaldees. H. --- Heb. and Sept. "see those who come." ---
Cattle. O king, what account wilt thou give of the people to the Almighty? C.
↑ 20إرميا 13:21
Ver. 21. Head. Achaz called the Assyrians into the country, and Ezechias had shewn his treasures to the Babylonians. Other kings excited God's indignation.
↑ 21إرميا 13:22
Ver. 22. Defiled. Thou art exposed to the brutality of the soldiers.
↑ 22إرميا 13:23
Ver. 23. Evil. Bad habits are a sort of second nature. I speak in vain. C. --- Yet God sometimes converts inveterate sinners, who cannot rise of themselves.
W.
↑ 23إرميا 13:26
Ver. 26. Appeared. Thou art treated as a wretched and vile captive. H.
↑ 26إرميا 13:27
Ver. 27. Me; to serve me. M.
↑ 27الترخيص: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · الشكر والتراخيص