
২ বংশাবলি · IRV-BN
২ বংশাবলি
26
বাইবেলের পাঠকৃত্রিম কণ্ঠ (AI)
আর যিহূদার সমস্ত লোক ষোল বছরের উষিয়কে নিয়ে তাঁর বাবা অমৎসিয়ের জায়গায় রাজা করল। আরও দেখুন: মথি 1:8-9২ বংশাবলি 22:1২ বংশাবলি 33:25দ্বিতীয়বার রাজা অমৎসিয় তাঁর পূর্বপুরুষদের সঙ্গে ঘুমিয়ে পড়লে উষিয় এলৎ নগরটি আবার তৈরী করলেন এবং যিহূদার অধীনে আনলেন। আরও দেখুন: ২ বংশাবলি 25:23২ রাজাবলি 16:6২ রাজাবলি 14:22উষিয় ষোল বছর বয়সে রাজত্ব করতে শুরু করেন এবং যিরূশালেমে বাহান্ন বছর রাজত্ব করেন; তাঁর মায়ের নাম যিখলিয়া, তিনি যিরূশালেমের মেয়ে। আরও দেখুন: ২ রাজাবলি 15:2-3আমোষ 1:1সখরিয় 14:5উষিয় তাঁর বাবা অমৎসিয়ের সমস্ত কাজ অনুসারে সদাপ্রভুর চোখে যা ভাল তাই করতেন। আরও দেখুন: ২ বংশাবলি 25:2আর ঈশ্বরের দর্শক, বুদ্ধিমান যে সখরিয়ের উষিয়কে উপদেশ দিলেন জীবনকালে ঈশ্বরের খোঁজ করতেন; আর যতদিন তিনি সদাপ্রভুর খোঁজ করলেন, ততদিন ঈশ্বরও তাঁকে সফলতা দান করলেন। আরও দেখুন: ২ বংশাবলি 15:2২ বংশাবলি 24:2১ বংশাবলি 22:13তিনি পলেষ্টীয়দের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করলেন এবং গাৎ, যব্নির ও অসদোদ প্রাচীর ভেঙে ফেললেন এবং অসদোদ এলাকায় এবং পলেষ্টীয়দের মধ্যে কতগুলি নগর তৈরী করলেন। আরও দেখুন: যিশাইয় 14:29২ বংশাবলি 21:16১ শমূয়েল 5:1আর ঈশ্বর পলেষ্টীয়দের, গূরবালে বাসকারী আরবীয়দের ও মিয়ূনীয়দের বিরুদ্ধে তাঁকে সাহায্য করলেন। আরও দেখুন: ২ বংশাবলি 21:16প্রেরিত 26:22১ বংশাবলি 5:20অম্মোনীয়েরা উষিয়কে উপহার দিল এবং তাঁর সুনাম মিশরের সীমানা পর্যন্ত ছড়িয়ে পড়ল; কারণ তিনি খুব শক্তিশালী হয়ে উঠেছিলেন। আরও দেখুন: আদিপুস্তক 19:38২ বংশাবলি 17:11২ শমূয়েল 8:2উষিয় যিরূশালেমের কোণের দরজায়, উপত্যকার দরজায় এবং প্রাচীরের কোণে উঁচু ঘর তৈরী করে সেগুলি শক্তিশালী করলেন। আরও দেখুন: নহিমিয় 3:13২ বংশাবলি 25:23২ রাজাবলি 14:13আর তিনি মরুপ্রান্তে উঁচু ঘর তৈরী করলেন ও অনেক কূপ খুঁড়লেন, কারণ তাঁর অনেক পশুপাল ছিল, উপত্যকা ও সমভূমিতেও তাই করলেন এবং পর্বতে ও উর্বর ক্ষেতে তাঁর চাষীরা ও আঙ্গুর ক্ষেতের চাষীরা ছিল; কারণ তিনি কৃষিকাজ ভালবাসতেন। আরও দেখুন: যিশাইয় 29:17আদিপুস্তক 26:18-21২ রাজাবলি 3:4আবার উষিয়ের দক্ষ সৈন্যদল ছিল; রাজার হনানীয় নামে একজন সেনাপতির পরিচালনার অধীনে লেখক যিয়ূয়েল ও শাসনকর্ত্তা মাসেয় হাতে লেখা সংখ্যা অনুসারে তারা দলে দলে যুদ্ধে করতে যেত। আরও দেখুন: ২ রাজাবলি 5:2পূর্বপুরুষের নেতা, শক্তিশালী যোদ্ধা সবমিলিয়ে তারা মোট দুহাজার ছশো জন ছিল। আর তাদের পরিচালনার অধীনে শক্তিশালী সৈন্যদল, শত্রুদের বিরুদ্ধে রাজাকে সাহায্য করবার জন্য দক্ষ যোদ্ধা ছিল তিন লক্ষ সাত হাজার পাঁচশো লোক ছিল। আরও দেখুন: ২ বংশাবলি 14:8২ বংশাবলি 25:5২ বংশাবলি 13:3উষিয় সমস্ত সৈন্যদলের জন্য ঢাল, বর্শা, শিরস্ত্রাণ, বর্ম, ধনুক ও ফিংগার পাথর তৈরী করলেন। আরও দেখুন: বিচারকর্তৃগণ 20:16১ শমূয়েল 17:49আর যিরূশালেমে তিনি দক্ষতাপূর্ণ শিল্পীদের দ্বারা স্বপ্নের যন্ত্রপাতি তৈরী করে সেটা দিয়ে তীর ও বড় বড় পাথর ছুঁড়ে মারার জন্য দুর্গের পিছনে ও প্রাচীরের চূড়াতে তা স্থাপন করলেন। তাঁর সুনাম দূর দেশে ছড়িয়ে পড়ল, কারণ তিনি সাহায্য পেয়ে শক্তিশালী হয়ে উঠলেন। আরও দেখুন: মথি 4:24যাত্রাপুস্তক 31:4২ বংশাবলি 2:14কিন্তু শক্তিশালী হয়ে উঠার পর তাঁর মনে গর্ব আসল, তাতে তাঁর পতন হল, আর তিনি তাঁর সদাপ্রভুর বিরুদ্ধে পাপ করলেন; কারণ তিনি ধূপবেদিতে ধূপ জ্বালাবার জন্য সদাপ্রভুর মন্দিরে ঢুকলেন। আরও দেখুন: ২ বংশাবলি 32:25হিতোপদেশ 16:18হবক্কূক 2:4তাতে অসরিয় যাজক ও তাঁর সঙ্গে সদাপ্রভুর আশিজন সাহসী যাজক পিছু পিছু ভিতরে গেলেন। আরও দেখুন: ১ বংশাবলি 6:10১ বংশাবলি 12:28১ বংশাবলি 26:6তাঁরা উষিয় রাজার সামনে দাঁড়িয়ে তাঁকে বললেন, “হে উষিয়, সদাপ্রভুর উদ্দেশ্যে ধূপ জ্বালাবার অধিকার আপনার নেই, কিন্তু হারোণের সন্তানদের যে যাজকেরা ধূপ জ্বালাবার জন্য পবিত্র করা হয়েছে, তাদেরই অধিকার আছে; এই পবিত্র জায়গা থেকে আপনি বের হয়ে যান, কারণ আপনি পাপ করেছেন, এই বিষয়ে ঈশ্বর সদাপ্রভুর থেকে আপনার গৌরব হবে না।” আরও দেখুন: যাত্রাপুস্তক 30:7-8গণনা পুস্তক 18:7ইব্রীয় 5:4তখন উষিয় রেগে আগুন হয়ে গেলেন, আর তাঁর হাতে ধূপ জ্বালাবার জন্য একটা ধূপদানি ছিল; কিন্তু তিনি যাজকদের উপর প্রচন্ড রাগ করেছিলেন বলে সদাপ্রভুর গৃহে যাজকদের সামনে ধূপবেদির কাছে তাঁর কপালে কুষ্ঠরোগ দেখা দিল। আরও দেখুন: গণনা পুস্তক 12:10২ বংশাবলি 25:16২ রাজাবলি 5:25-27তখন প্রধান যাজক অসরিয় এবং অন্যান্য সব যাজকেরা তাঁর দিকে তাকিয়ে তাঁর কপালে সেই কুষ্ঠরোগ দেখতে পেলেন; কাজেই তাঁরা তাড়াতাড়ি তাঁকে বের করে দিলেন, এমন কি, তিনি নিজেও তাড়াতাড়ি বেরিয়ে যেতে চাইলেন, কারণ সদাপ্রভু তাঁকে আঘাত করেছিলেন। আরও দেখুন: লেবীয় পুস্তক 14:34ইষ্টের 6:12দ্বিতীয় বিবরণ 28:22আর মৃত্যু পর্যন্ত রাজা উষিয় কুষ্ঠরোগী ছিলেন; কুষ্ঠ হওয়ার জন্য তিনি একটা আলাদা ঘরে থাকতেন, কারণ সদাপ্রভুর গৃহে যাওয়া থেকে তিনি বাদ পড়েছিলেন; তাতে তাঁর ছেলে যোথম রাজবাড়ির কর্তা হয়ে দেশের লোকেদের শাসন করতে লাগলেন। আরও দেখুন: লেবীয় পুস্তক 13:46২ রাজাবলি 15:5-7২ রাজাবলি 7:3উষিয়ের বাকি সমস্ত কাজের কথা প্রথম থেকে শেষ পর্যন্ত আমোসের ছেলে ভাববাদী যিশাইয় লিখে রেখেছেন। আরও দেখুন: যিশাইয় 1:1যিশাইয় 6:1২ বংশাবলি 9:29পরে উষিয় তাঁর পূর্বপুরুষদের সাথে ঘুমিয়ে পড়লে, লোকেরা তাঁর পূর্বপুরুষদের সঙ্গে রাজাদের কবর দেওয়ার জায়গা তাঁর কবর দিল, কারণ তারা বলল, “তাঁর কুষ্ঠরোগ হয়েছিল।” তারপর তাঁর জায়গায় তাঁর ছেলে যোথম রাজা হলেন। আরও দেখুন: ২ বংশাবলি 21:20২ বংশাবলি 28:27যিশাইয় 6:1
আরও দেখুন: ক্রস-রেফারেন্স OpenBible.info (CC BY) থেকে, আংশিকভাবে Treasury of Scripture Knowledge (পাবলিক ডোমেইন) থেকে নেওয়া।
ধ্যান
এই অংশের জন্য এখনো কোনো পর্যালোচিত ধ্যান নেই।
টীকা · হেডক (১৮৫৯, পাবলিক ডোমেইন)16টি টীকা
টীকা ইংরেজিতে ফা. জর্জ লিও হেডকের ঊনবিংশ শতাব্দীর ক্যাথলিক ভাষ্য, যেমন প্রকাশিত হয়েছিল।
এই টীকাগুলো তাদের সময়ের বিতর্ক বহন করে: কিছু টীকা ইহুদি জনগণ বা অন্য খ্রীষ্টভক্তদের সম্পর্কে কঠোর ভাষায় কথা বলে। আজ মণ্ডলী ভিন্ন শিক্ষা দেয়: খ্রীষ্টের মৃত্যুর জন্য ইহুদি জনগণকে দোষ দেওয়া যায় না (নস্ত্রা এতাতে ৪; ধর্মশিক্ষা ৫৯৭–৫৯৮), আর অন্য সম্প্রদায়ের খ্রীষ্টভক্তেরা প্রভুতে আমাদের ভাইবোন (উনিতাতিস রেদিন্তেগ্রাৎসিও ৩)। খ্রীষ্টীয় ঐক্য
২ বংশাবলি 26:1
Ver. 1. Ozias, called Azarias (4 K. xiv. 21. C.) improperly. H.
↑ 1২ বংশাবলি 26:2
Ver. 2. Juda, till the reign of Achaz. 4 K. xvi. 6. It had revolted under Joram. C.
↑ 2২ বংশাবলি 26:4
Ver. 4. Done. And was successful, as long as he attended to the high priest.
Num. xxvii. 21. W.
↑ 4২ বংশাবলি 26:5
Ver. 5. God, or who had the gift of intelligence and prophecy from God. Heb.
"who was intelligent in the visions of God." Others have read birath, with the Sept. "in the fear;" or Chal.
&c. "instructing in the fear of the Lord." The Jews childishly understand Zacharias to mean the king himself, in the early part of his reign. Others suppose the priest, who was slain by Joas, is designated. Lyran. --- But this was rather his son (T. Cajet. C.) and successor, as well as a prophet, who had therefore a more perfect knowledge of God; though none can comprehend his being. H.
↑ 5২ বংশাবলি 26:6
Ver. 6. In. Prot. "about Ashdod." Sept. "he built (or repaired) the cities of Azotus," to keep under the Philistines, who had revolted under Joram. C. xxi.
16.
↑ 6২ বংশাবলি 26:7
Ver. 7. Gurbaal. Gerera, (S. Jer. Trad.) or Gebal. Ps. lxxxii. 8. Sept. "the rock," or Petra, in Arabia, where Stephanus places the Gabalenes. --- Ammonites. Heb.
mehunim. Sept. "Mineans,"
(C. xx. 1. H.) upon the Red Sea, (Steph.) or Mediterranean, (Pliny vi. 28,) or in Arabia Felix.
Strabo. M.
↑ 7২ বংশাবলি 26:8
Ver. 8. Gifts. Tribute. C. xxvii. 5. C. --- Victories. Prot. "the strengthened himself exceedingly."
H.
↑ 8২ বংশাবলি 26:9
Ver. 9. Corner. Repairing what Joas had demolished. 4 K. xiv. 13. T.
↑ 9২ বংশাবলি 26:10
Ver. 10. Wilderness, for the protection of shepherds. 4 K. xvii. 9. --- Plains. Heb.
"valleys, and in the plains husbandmen, and vinedressers in the mountains, and in Carmel; for he loved the earth, or husbandry," like David. 1 Par. xvii. 25.
&c. --- Carmel, means, "the vine of God;" as both the mount in Juda, where Nabal resided, and that on the Mediterranean Sea, were famous for wine. Ozias probably cultivated the former mountain. C.
↑ 10২ বংশাবলি 26:11
Ver. 11. Doctor. Heb. shoter. Sept. "judge." Prot. "ruler." H. --- The term is commonly understood of one who executes the sentence of the judge. But this employment does not suit a general, (C.) though such a one might well command. It many denote any "officer." H.
↑ 11২ বংশাবলি 26:15
Ver. 15. Engines. They are here mentioned for the first time. C. --- For the. Heb.
"for he was wonderfully helped till he was established." H. --- He invented may things for the defence of his kingdom. C.
↑ 15২ বংশাবলি 26:17
Ver. 17. Azarias. The prophet, who had hitherto kept the king (H.) within bounds, was now no more, v. 5. T.
↑ 17২ বংশাবলি 26:18
Ver. 18. To thee. For usurping spiritual authority, the king was opposed by the high priest; and God confirmed the sentence of the latter, by striking Ozias with the leprosy; on which account, the was not only cast out of the temple, but also lost his kingdom, being obliged to live apart; (Lev. xiii. 46,) and after death, he could not be buried with his ancestors. W.
↑ 18২ বংশাবলি 26:19
Ver. 19. Forehead. So that it could not be concealed. According to the rigour of the law, such an offender was to be slain. Num. iii. 10. and xviii. 7. The leprosy was considered as equivalent, and is styled destruction, (v. 16,) and death.
Isai. vi. 1. M. See 4 K. xv. 6.
↑ 19২ বংশাবলি 26:22
Ver. 22. Prophet. Yet we find little concerning him in the prophecy of Isaias; so that the work has been lost, except what Esdras hath preserved. C.
↑ 22২ বংশাবলি 26:23
Ver. 23. Leper. So much was the disease abhorred, (C.) as well as the king's late conduct. H.
↑ 23লাইসেন্স: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · কৃতজ্ঞতা ও লাইসেন্স