সামসঙ্গীত · IRV-BN
সামসঙ্গীত
105
বাইবেলের পাঠকৃত্রিম কণ্ঠ (AI)
সদাপ্রভুুর ধন্যবাদ কর, তাঁর নামে ডাক, জাতিদের মধ্যে তাঁর সব কাজ জানাও। আরও দেখুন: যিশাইয় 12:4রোমীয় 10:13সামসঙ্গীত 145:11-12তাঁর উদ্দেশে গান গাও, তাঁর প্রশংসা গান কর, তাঁর সব আশ্চর্য্য কাজের কথা বল। আরও দেখুন: যিশাইয় 12:5-6সামসঙ্গীত 119:27সামসঙ্গীত 98:5তাঁর পবিত্র নামের গর্ব কর; সদাপ্রভুুর খোঁজকারীদের হৃদয় আনন্দ করুক। আরও দেখুন: বিলাপ 3:25গালাতীয় 6:14হিতোপদেশ 8:17সদাপ্রভুুর ও তাঁর শক্তির খোঁজ কর, তাঁর নিয়মিত উপস্থিতির খোঁজ কর। আরও দেখুন: সামসঙ্গীত 27:8সফনিয় 2:2-3আমোষ 5:4-6মনে কর তাঁর করা আশ্চর্য্য জিনিস সব, তাঁর অদ্ভুতকান্ড এবং তাঁর মুখের শাসন সব; আরও দেখুন: সামসঙ্গীত 77:11সামসঙ্গীত 119:13দ্বিতীয় বিবরণ 32:7তোমরা আব্রাহামের বংশ তাঁর দাস, তোমরা যাকোবের লোক, তাঁর মনোনীতরা। আরও দেখুন: যিশাইয় 44:1-2যোহন 15:16১ পিতর 2:9তিনি সদাপ্রভুু, আমাদের ঈশ্বর, তাঁর শাসন সব সারা পৃথিবীতে আছে। আরও দেখুন: যিশাইয় 26:9দ্বিতীয় বিবরণ 26:17-18যাত্রাপুস্তক 20:2তিনি তাঁর নিয়ম চিরকাল মনে করেন, সেই বাক্য তিনি হাজার বংশপরম্পরার প্রতি আদেশ করেছেন। আরও দেখুন: দ্বিতীয় বিবরণ 7:9লূক 1:72-74সামসঙ্গীত 111:5সেই নিয়ম তিনি আব্রাহামের সঙ্গে করলেন এবং সেই শপথ ইসাহাকের কাছে করলেন। আরও দেখুন: আদিপুস্তক 17:2আদিপুস্তক 22:16-18আদিপুস্তক 26:3তিনি যা যাকোবের কাছে নিশ্চিত করলেন বিধি হিসাবে এবং ইস্রায়েলের কাছে চিরদিনের র নিয়ম বললেন। আরও দেখুন: আদিপুস্তক 17:7-8২ শমূয়েল 23:5আদিপুস্তক 28:13-15তিনি বললেন আমি তোমাকে কনান দেশ দেব, সেটা তোমাদের অধিকার। আরও দেখুন: আদিপুস্তক 15:18আদিপুস্তক 13:15সামসঙ্গীত 78:55তিনি একথা বললেন যখন তারা সংখ্যাতে বেশি ছিল না, তারা অল্পই ছিল এবং সেখানে প্রবাসী ছিল। আরও দেখুন: দ্বিতীয় বিবরণ 7:7আদিপুস্তক 34:30ইব্রীয় 11:9তারা এক জাতি থেকে অন্য জাতির কাছে এক রাজ্য থেকে অন্য রাজ্যে যেত। তিনি কোন মানুষকে তাদের ওপর জুলুম করতে দিতেন না; তাদের জন্য রাজাদের শাস্তি দিতেন। আরও দেখুন: আদিপুস্তক 35:5যাত্রাপুস্তক 7:16-17আদিপুস্তক 12:14-17তিনি বললেন, “আমার অভিষিক্তদেরকে স্পর্শ করো না এবং আমার ভাববাদীদের ক্ষতি করো না”। আরও দেখুন: সখরিয় 2:8আদিপুস্তক 26:11আদিপুস্তক 20:7তিনি মিশর দেশে দূর্ভিক্ষকে ডাকলেন; তিনি সব রুটি সরবরাহ বিচ্ছিন্ন করলেন। আরও দেখুন: যিহিষ্কেল 4:16যিশাইয় 3:1আদিপুস্তক 41:54তিনি তাদের আগে একজন লোককে পাঠালেন, যোষেফকে দাস হিসাবে বিক্রি হলেন। আরও দেখুন: প্রেরিত 7:9আদিপুস্তক 37:36আদিপুস্তক 50:20তার পা বেড়ি দিয়ে বাঁধা ছিল, তাকে লোহার শেকলে রাখা হয়েছিল। আরও দেখুন: আদিপুস্তক 39:20আদিপুস্তক 40:15প্রেরিত 16:24যতক্ষণ তাঁর ভাববাণী সত্যি না হয়, সদাপ্রভুুর বাক্য তাকে সঠিক প্রমাণ করল। আরও দেখুন: প্রেরিত 7:10হিতোপদেশ 21:1আদিপুস্তক 40:20-21রাজা পাঠালেন এবং তাকে ছেড়ে দিলেন; জাতিদের কর্তা তাকে মুক্ত করলেন। আরও দেখুন: আদিপুস্তক 41:14তিনি তাকে তার বাড়ীর দায়িত্ব দিলেন যেন সব সম্পত্তির কর্তা, আরও দেখুন: আদিপুস্তক 41:40-44আদিপুস্তক 45:8আদিপুস্তক 45:26তাঁর নেতাদের নিয়ন্ত্রন করতে এবং তাঁর প্রাচীনবর্গকে জ্ঞান শিক্ষা দিতে। আরও দেখুন: যিশাইয় 19:11আদিপুস্তক 41:44আদিপুস্তক 41:33তারপর ইস্রায়েল মিশরে এলেন এবং যাকোব কিছু দিনের র জন্য হামের দেশে বাস করলেন। আরও দেখুন: প্রেরিত 13:17প্রেরিত 7:11-15সামসঙ্গীত 78:51ঈশ্বর তাঁর লোকেদের অনেক বৃদ্ধি করলেন, বিপক্ষদের থেকে তাদেরকে বহুসংখ্যক করলেন। আরও দেখুন: দ্বিতীয় বিবরণ 26:5প্রেরিত 7:17যাত্রাপুস্তক 1:7-9তিনি এমন করলেন তাদের শত্রুরা তার লোকেদের ঘৃণা করল, তাঁর দাসদের ওপর খারাপ ব্যবহার করল। আরও দেখুন: প্রেরিত 7:19আদিপুস্তক 15:13যাত্রাপুস্তক 9:16তিনি তাঁর দাস মোশিকে পাঠালেন এবং হারোণকে যাকে তিনি মনোনীত করেছিলেন। আরও দেখুন: যাত্রাপুস্তক 3:10গণনা পুস্তক 16:40যাত্রাপুস্তক 28:1-2তারা মিশরীদের মধ্যে তাঁর নানা চিহ্ন দেখালেন, হামের দেশে নানা অদ্ভুদ লক্ষণ দেখালেন। আরও দেখুন: সামসঙ্গীত 78:43-51নহিমিয় 9:10-11যিশাইয় 63:11-12তিনি ঐ দেশকে অন্ধকার করলেন, কিন্তু মিসরের লোকেরা তাঁর আদেশ মানল না। আরও দেখুন: সামসঙ্গীত 99:7২ পিতর 2:4লূক 23:44-45তিনি তাদের জলকে রক্তে পরিণত করলেন এবং তাদের সব মাছ মেরে ফেললেন। আরও দেখুন: যাত্রাপুস্তক 7:20-21প্রকাশিত বাক্য 16:3সামসঙ্গীত 78:44তাদের দেশে ব্যাঙ দঙ্গল বাঁধলো এমনকি তাদের শাসকদের ঘরের ভেতরে ঢুকে গেল। আরও দেখুন: প্রকাশিত বাক্য 16:13-14যাত্রাপুস্তক 8:3-14সামসঙ্গীত 78:45তিনি বললেন এবং মাছির ঝাঁক এল এবং ডাঁশ-মশা সারা দেশের মধ্যে এল। আরও দেখুন: যাত্রাপুস্তক 8:21-24যিশাইয় 7:18সামসঙ্গীত 78:45তিনি পাঠালেন শিলা এবং বৃষ্টি সঙ্গে বজ্র এবং বিদ্যুৎ দেশের মধ্যে। আরও দেখুন: সামসঙ্গীত 78:47-48যাত্রাপুস্তক 9:18-28প্রকাশিত বাক্য 11:19তিনি তাদের দ্রাক্ষালতা ও ডুমুর গাছ ধ্বংস করলেন, তিনি তাদের দেশের গাছ ভেঙে দিলেন। আরও দেখুন: প্রকাশিত বাক্য 9:4সামসঙ্গীত 78:47তিনি বললেন এবং পঙ্গপাল এল, অসংখ্য পঙ্গপাল এল। আরও দেখুন: যাত্রাপুস্তক 10:12-15সামসঙ্গীত 78:46যোয়েল 2:25পঙ্গপাল তাদের দেশের সব গাছপালা খেয়ে ফেলল, তারা তাদের মাঠের সব শস্য খেয়ে ফেলল। তিনি তাদের দেশের প্রথমজাত সকলকে হত্যা করল, তাদের সব শক্তির প্রথম ফলকে আঘাত করলেন। আরও দেখুন: আদিপুস্তক 49:3ইব্রীয় 11:28সামসঙ্গীত 136:10তিনি ইস্রায়েলদের রূপা এবং সোনার সঙ্গে বের করে আনলেন, তাঁর গোষ্ঠীদের মধ্যে এক জনও হোঁচট খায় নি। আরও দেখুন: যাত্রাপুস্তক 12:35-36যাত্রাপুস্তক 3:22প্রেরিত 13:17মিশর আনন্দ করল যখন তারা চলে গেল, কারণ মিশরবাসীরা তাদের থেকে ভীত ছিল। আরও দেখুন: যাত্রাপুস্তক 12:33যাত্রাপুস্তক 15:16যিহোশূয় 2:9তিনি ঢাকা দেওয়ার জন্য মেঘ বিস্তার করলেন এবং রাতে আলো দেবার জন্য আগুন দিলেন। আরও দেখুন: নহিমিয় 9:12সামসঙ্গীত 78:14যিশাইয় 4:5ইস্রায়েলীয়রা খাবার চাইল এবং ভারুই পাখি আনলেন এবং স্বর্গ থেকে রুটি দিয়ে তাদেরকে তৃপ্ত করলেন। আরও দেখুন: সামসঙ্গীত 78:18যিহোশূয় 5:12যোহন 6:31-33তিনি শিলা ভেঙে দিলেন, জল প্রবাহিত হল; তা নদী হয়ে শুকনো জমিতে বোয়ে গেল। আরও দেখুন: গণনা পুস্তক 20:11১ করিন্থীয় 10:4যাত্রাপুস্তক 17:6কারণ তিনি মনে করলেন তাঁর পবিত্র প্রতিজ্ঞা যা তিনি তাঁর দাস আব্রাহামের কাছে করেছিলেন। আরও দেখুন: যাত্রাপুস্তক 2:24লূক 1:72-73আদিপুস্তক 12:7তিনি তাঁর লোকেদের আনন্দ সঙ্গে, তাঁর মনোনীতদেরকে বিজয় উল্লাসে বের করে আনলেন। আরও দেখুন: যিশাইয় 35:10প্রেরিত 13:17প্রেরিত 7:36তিনি জাতিদের দেশ দিলেন; তারা লোকেদের সম্পত্তির অধিকার নিলেন। আরও দেখুন: যিহোশূয় 24:13সামসঙ্গীত 78:55দ্বিতীয় বিবরণ 6:10-11যাতে তারা তাঁর বিধি এবং ব্যবস্থা মেনে চলে। সদাপ্রভুুর প্রশংসা কর। আরও দেখুন: দ্বিতীয় বিবরণ 4:40তীত 2:14ইফিষীয় 2:8-10
আরও দেখুন: ক্রস-রেফারেন্স OpenBible.info (CC BY) থেকে, আংশিকভাবে Treasury of Scripture Knowledge (পাবলিক ডোমেইন) থেকে নেওয়া।
ধ্যান
এই অংশের জন্য এখনো কোনো পর্যালোচিত ধ্যান নেই।
টীকা · হেডক (১৮৫৯, পাবলিক ডোমেইন)30টি টীকা
টীকা ইংরেজিতে ফা. জর্জ লিও হেডকের ঊনবিংশ শতাব্দীর ক্যাথলিক ভাষ্য, যেমন প্রকাশিত হয়েছিল।
ডুয়ে-রেইমস সংখ্যায়ন: গীতসংহিতা 104
এই টীকাগুলো তাদের সময়ের বিতর্ক বহন করে: কিছু টীকা ইহুদি জনগণ বা অন্য খ্রীষ্টভক্তদের সম্পর্কে কঠোর ভাষায় কথা বলে। আজ মণ্ডলী ভিন্ন শিক্ষা দেয়: খ্রীষ্টের মৃত্যুর জন্য ইহুদি জনগণকে দোষ দেওয়া যায় না (নস্ত্রা এতাতে ৪; ধর্মশিক্ষা ৫৯৭–৫৯৮), আর অন্য সম্প্রদায়ের খ্রীষ্টভক্তেরা প্রভুতে আমাদের ভাইবোন (উনিতাতিস রেদিন্তেগ্রাৎসিও ৩)। খ্রীষ্টীয় ঐক্য
অধ্যায়ের ভূমিকা
PSALM CIV. (CONFITEMINI DOMINO.)
A thanksgiving to God, for his benefits to his people Israel.
সামসঙ্গীত 104:1
Ver. 1. Alleluia. This word occurs at the end of the preceding psalm in Heb. and means, "Praise ye the Lord," though it is also used as an exclamation of joy; for which reason it is left untranslated. See Apoc. xx. S. Aug. ep. ad Casulan.
C. --- It implies that we must praise God with all our power; and Catholic writers retain this (W.) and similar words in the original. H. ---
The first 15 verses of this psalm nearly agree with that which was composed by David, when the ark was to be removed from the house of Obededon. 1 Par.
xvi. 8. 22. H. --- But the last part seems to have been added by him, or by another afterwards, with some small alterations. Bert. ---
It was perhaps adapted to the dedication of the second temple, with the two following psalms. C.
--- Gentiles. Their conversion is thus insinuated. C. --- The apostles preached to all. Euseb. ---
How much more ought we not to celebrate the mysteries of Christ? W.
↑ 1সামসঙ্গীত 104:3
Ver. 3. Glory. 2 Cor. x. 17. Euseb. --- Lit. "be praised," (H.) knowing to what an honor you have been raised, (Deut. xxx. 7. Jer. ix. 23.) and live accordingly.
↑ 3সামসঙ্গীত 104:4
Ver. 4. Evermore. Be assiduous to obtain is favour, and present yourselves in his holy temple as often as you are able. C.
↑ 4সামসঙ্গীত 104:6
Ver. 6. His servant. Or "servants." Sept. Vulg. is ambiguous. Heb. declared for servant here; but, his chosen, is certainly plural, and refers to all the people, and 1 Par. xvi. 13. we read, seed of Israel, his servants. H.
↑ 6সামসঙ্গীত 104:8
Ver. 8. Generations. Or from the call of Abraham. But this was to be understood if the Israelites continued faithful, (Deut. xxviii.) or the promise regards the spiritual children of Abraham, who are blessed for ever, (Bert.) and continue to the end of the world. H.
↑ 8সামসঙ্গীত 104:11
Ver. 11. Lot. Lit. "line," with which land was measured. C. -- The descendants of the patriarchs would never have lost this inheritance if they had observed the law. The promise was therefore conditional; though it was absolute, in as much as all were to be blessed in their seed: as they had begun to be, when Jerusalem was destroyed by Titus.
↑ 11সামসঙ্গীত 104:12
Ver. 12. Very few. Heb. "as it were reduced to nothing," to avoid a tautology.
Bert. --- But this version is not necessary. H. --- Jacob at this time was not married, (Bert.) and his parents had no part of the land. This manifests the power of God, and the faith of the patriarchs, (C.) who doubted not but that he would realize what he had promises. H.
↑ 12সামসঙ্গীত 104:13
Ver. 13. People. This seems to be a fresh obstacle to their possession of Chanaan. C.
↑ 13সামসঙ্গীত 104:15
Ver. 15. Prophets. The word anointed is thus explained, as the patriarchs were not kings over any but their own families, though they were equal in riches to many kings. They foresaw future events, and offered sacrifice to God, as priests, in which sense also they may be styled anointed.
No visible unction, but the divine appointment, might be requisite. God protected them in a wonderful manner, and selected them for his peculiar people. C. Heb. xi. 8.
↑ 15সামসঙ্গীত 104:16
Ver. 16. And. The psalmist continues to mention the favours of God, till the Israelites entered the promised land, which the author of 1 Par. xvi. passes over. H. --- Bread. In time of famine, people are not strengthened with their food. Euseb. Ezec. iv. 16. and v. 16. --- God permitted, (W.) or caused the famine to rage.
↑ 16সামসঙ্গীত 104:17
Ver. 17. He sent. Drawing good from the malice of Joseph's brethren, (H.) in which he had no hand. Bert. --- Who could have thought that this event would have tended to Joseph's exaltation, and to the safety of his father's house?
↑ 17সামসঙ্গীত 104:18
Ver. 18. Fetters. Heb. cebel, (H.) "a chain, or the stocks." The meaning is not ascertained. C. ---
Soul. Lu. ii. 35. He was in great distress, (H.) and in danger of perishing.
Theod.
↑ 18সামসঙ্গীত 104:19
Ver. 19. His word. By which he foretold his own glory, or what should befall the king's two officers, which brought him into notice. Gen. xxxvii. 9. and xl. 22.
His word, may also refer to God's decree. C. --- Inflamed him. He received the gift of prophecy, (H.) and being inflamed with the love of God, resisted the solicitations of Putiphar's wife.
↑ 19সামসঙ্গীত 104:22
Ver. 22. Instruct. Heb. "bind" by precepts or chains, (Bert.) as he had all power.
--- Wisdom.
Joseph was considered as the oracle of Egypt, and the prime minister. C. ---
We cannot doubt but he would strive to undeceive the people with regard to many superstitions. Theod. S. Aug.
↑ 22সামসঙ্গীত 104:23
Ver. 23. Cham. Who resided there, and was worshipped under the name of Jupiter Ammon.
Bochart, Phaleg. iv. 1. C. --- Misraim was his son, and peopled the land. Gen. x.
13. W.
↑ 23সামসঙ্গীত 104:24
Ver. 24. Exceedingly. In 215 years, 600,000 warriors sprung from seventy people, (C.) or from seventy-five, as Sept. and S. Stephen read, comprising eight wives, Jacob, and sixty-six of his descendants. Seventy might naturally produce two million and a half in such a space of time.
But the Hebrews had been cruelly oppressed. God's blessing enabled them to increase as they did. Bert.
↑ 24সামসঙ্গীত 104:25
Ver. 25. He turned their heart, &c. Not that God (who is never the author of sin) moved the Egyptians to hate and persecute his people; but that the Egyptians took occasion of hating and envying them, from the sight of the benefits which God bestowed upon them. Ch. S. Aug. --- He permitted the malice of the Egyptians, (Theod.) and employed them to chastise his people, who had adored idols. Euseb. Acts vii. 43. Felix, Prot. &c. translate the Heb. "their heart was turned." Bert. --- The perversity of the Egyptians came from themselves, though it was turned to a good account. W.
↑ 25সামসঙ্গীত 104:27
Ver. 27. He gave. Heb. "they placed in them the words of their signs." C.
Houbig. --- But the Chal. and S. Jerom are conformable to the Sept. Bert.
↑ 27সামসঙ্গীত 104:28
Ver. 28. Grieved not his words. That is, he was not wanting to fulfil his words: or he did not grieve Moses and Aaron, the carriers of his words: or he did not grieve his words, that is, his sons, the children of Israel, who enjoyed light whilst the Egyptians were oppressed with darkness.
Ch. --- He performed what he had threatened without reluctance. W. --- We may also translate,
"he added no threat (H.) before this ninth plague was inflicted." Heb. "and they did not irritate (or transgress) his word." The envoys of God were obedient to him. The copies of the Sept. are not uniform; (C.) some omit the negation, which would give a very good sense; though it must be allowed to be inaccurate, unless the Heb. be read with an interrogation, "did they not resist his word?" alluding to the Egyptians. Bert. --- Almost all the ancients have the plural exacerbaverunt, except S. Jerom, in his commentary. C.
↑ 28সামসঙ্গীত 104:29
Ver. 29. Blood. In reality, so that the fishes were killed. S. Athan.
↑ 29সামসঙ্গীত 104:30
Ver. 30. Land. Including the rivers. Ex. vii. 1. and viii. 3. --- Kings, or noblemen.
Bert.
↑ 30সামসঙ্গীত 104:31
Ver. 31. Flies. This was revealed to David, or known by tradition, as it is not recorded by Moses.
W. --- Some copies of the Sept. have, "the dog-fly," cinifes (Ex. viii. 16.) gnats, (H.) which are very common and tormenting in Egypt. The Jews understand lice. Joseph and the Chal. C.
↑ 31সামসঙ্গীত 104:32
Ver. 32. Rain. Which fall in Egypt, though less frequently. C. Wisd. xvi. 17.
↑ 32সামসঙ্গীত 104:34
Ver. 34. Bruchus. An insect of the locust kind, (Ch.) or a worm which spoils corn, &c. W.
↑ 34সামসঙ্গীত 104:36
Ver. 36. Labour. This explains the first part of the verse. Gen. xlix. 3. Ps. lxxvii.
51. H. --- The fifth and sixth plagues are not specified. W.
↑ 36সামসঙ্গীত 104:37
Ver. 37. Gold. Which the Egyptians gave to get quit of them, (Ex. xi. 1.) and that with joy, (v.
38.) though they might at first only intend to lend. S. Aug. Bert. --- Feeble. This refutes the notion which the enemies of the Jews had propagated, saying that they were banished on account of the leprosy. They felt none of the inconveniences which fell on the Egyptians, and God removed every obstacle which might retard their flight. C. --- According to the course of nature, out of two million and a half, 150 people die daily. Bert.
↑ 37সামসঙ্গীত 104:40
Ver. 40. Asked. Chal. and ancient psalters add, "for meat." Heb. "he (Moses or all the people) asked, and the quail came," at Sin. Ex. xvi. 13.
↑ 40সামসঙ্গীত 104:41
Ver. 41. Rivers. The waters from the rock were so abundant. C. Ex. xvii. 6. Bert.
↑ 41সামসঙ্গীত 104:44
Ver. 44. People. Whose crimes have deserved death. Num. xxxiii. 51. Deut. vii.
5. C.
↑ 44সামসঙ্গীত 104:45
ঊনবিংশ শতাব্দীর এই টীকায় বিতর্কমূলক ভাষা আছে; এই প্যানেলের শুরুর টীকার আলোকে এটি পড়ুন।
Ver. 45. His justifications. That is, his commandments: which here, and in many other places of the Scripture, are called justifications, because the keeping of them make men just. The Protestants render it by the word statutes, in favour of their doctrine, which does not allow good works to justify. Ch. ---
The design of God in granting Chanaan to the Israelites, was to encourage them to preserve the true religion. C.
↑ 45লাইসেন্স: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · কৃতজ্ঞতা ও লাইসেন্স