
Daniel · LSG
Daniel
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Texte bibliqueVoix de synthèse (IA)
La troisième année de Cyrus, roi de Perse, une parole fut révélée à Daniel, qu’on nommait Beltschatsar. Cette parole, qui est véritable, annonce une grande calamité. Il fut attentif à cette parole, et il eut l’intelligence de la vision. Voir aussi: Daniel 1:21Daniel 8:26Daniel 6:28En ce temps-là, moi, Daniel, je fus trois semaines dans le deuil. Voir aussi: Néhémie 1:4Daniel 9:24-27Esdras 9:4-5Je ne mangeai aucun mets délicat, il n’entra ni viande ni vin dans ma bouche, et je ne m’oignis point jusqu’à ce que les trois semaines fussent accomplies. Voir aussi: Matthieu 6:17Daniel 11:8Amos 5:11Le vingt-quatrième jour du premier mois, j’étais au bord du grand fleuve qui est Hiddékel. Voir aussi: Genèse 2:14Ézéchiel 1:3Daniel 8:2Je levai les yeux, je regardai, et voici, il y avait un homme vêtu de lin, et ayant sur les reins une ceinture d’or d’Uphaz. Voir aussi: Ézéchiel 9:2Daniel 12:6-7Apocalypse 1:13-15Son corps était comme de chrysolithe, son visage brillait comme l’éclair, ses yeux étaient comme des flammes de feu, ses bras et ses pieds ressemblaient à de l’airain poli, et le son de sa voix était comme le bruit d’une multitude. Voir aussi: Apocalypse 19:12Apocalypse 1:13-17Matthieu 17:2Moi, Daniel, je vis seul la vision, et les hommes qui étaient avec moi ne la virent point, mais ils furent saisis d’une grande frayeur, et ils prirent la fuite pour se cacher. Voir aussi: Actes des Apôtres 9:7Actes des Apôtres 22:9Genèse 3:10Je restai seul, et je vis cette grande vision; les forces me manquèrent, mon visage changea de couleur et fut décomposé, et je perdis toute vigueur. Voir aussi: Daniel 7:28Habacuc 3:16Daniel 8:27J’entendis le son de ses paroles; et comme j’entendais le son de ses paroles, je tombai frappé d’étourdissement, la face contre terre. Voir aussi: Daniel 8:18Genèse 15:12Job 4:13Et voici, une main me toucha, et secoua mes genoux et mes mains. Voir aussi: Apocalypse 1:17Jérémie 1:9Daniel 8:18Puis il me dit: Daniel, homme bien-aimé, sois attentif aux paroles que je vais te dire, et tiens-toi debout à la place où tu es; car je suis maintenant envoyé vers toi. Lorsqu’il m’eut ainsi parlé, je me tins debout en tremblant. Voir aussi: Actes des Apôtres 26:16Marc 16:8Daniel 8:16-17Il me dit: Daniel, ne crains rien; car dès le premier jour où tu as eu à cœur de comprendre, et de t’humilier devant ton Dieu, tes paroles ont été entendues, et c’est à cause de tes paroles que je viens. Voir aussi: Actes des Apôtres 10:30-31Daniel 10:19Daniel 9:20-23Le chef du royaume de Perse m’a résisté vingt et un jours; mais voici, Micaël, l’un des principaux chefs, est venu à mon secours, et je suis demeuré là auprès des rois de Perse. Voir aussi: Jude 1:9Daniel 12:1Daniel 10:20-21Je viens maintenant pour te faire connaître ce qui doit arriver à ton peuple dans la suite des temps; car la vision concerne encore ces temps-là. Voir aussi: Daniel 8:26Daniel 2:28Habacuc 2:3Tandis qu’il m’adressait ces paroles, je dirigeai mes regards vers la terre, et je gardai le silence. Voir aussi: Luc 1:20Ézéchiel 24:27Daniel 8:18Et voici, quelqu’un qui avait l’apparence des fils de l’homme toucha mes lèvres. J’ouvris la bouche, je parlai, et je dis à celui qui se tenait devant moi: Mon seigneur, la vision m’a rempli d’effroi, et j’ai perdu toute vigueur. Voir aussi: Isaïe 6:7Daniel 8:15Jérémie 1:9Comment le serviteur de mon seigneur pourrait-il parler à mon seigneur? Maintenant les forces me manquent, et je n’ai plus de souffle. Voir aussi: Exode 24:10-11Isaïe 6:1-5Marc 12:36Alors celui qui avait l’apparence d’un homme me toucha de nouveau, et me fortifia. Voir aussi: Daniel 10:16Daniel 8:18Isaïe 35:3-4Puis il me dit: Ne crains rien, homme bien-aimé, que la paix soit avec toi! Courage, courage! Et comme il me parlait, je repris des forces, et je dis: Que mon seigneur parle, car tu m’as fortifié. Voir aussi: Isaïe 35:4Josué 1:9Juges 6:23Il me dit: Sais-tu pourquoi je suis venu vers toi? Maintenant je m’en retourne pour combattre le chef de la Perse; et quand je partirai, voici, le chef de Javan viendra. Voir aussi: Daniel 8:21Daniel 11:2-4Daniel 8:5-8Mais je veux te faire connaître ce qui est écrit dans le livre de la vérité. Personne ne m’aide contre ceux-là, excepté Micaël, votre chef. Voir aussi: Daniel 10:13Apocalypse 12:7Daniel 12:1
Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).
Réflexions
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Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 10
Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.
Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens
Daniel 10:1
Ver. 1. Third. This concurs with the first of Darius. Cyrus then reigned in Persia, and the king is here often mentioned, as the vision happened near it, on the banks of the Tigris. Only twenty-one days had elapsed since the former.
--- Strength. Heb. "warfare," or determinate time. Job vii. 1.
This shall surely take place, but not soon. C. --- For. Prot. "and had understanding," &c. H. ---
He was informed of the meaning, or strove to know what the preceding vision denoted. C. ---
Pharao and Baltassar were not prophets, as they did not comprehend what they saw. For understanding is requisite, in order that a vision may be prophetical. S. Tho. ii. 2. q. 175 a. 2. W.
↑ 1Daniel 10:2
Ver. 2. Weeks. Marsham says twenty-one years. But it means only so many days. He began to mourn on the third of Nisan, and continued fasting (v. 4) it seems even on the sabbaths, and on the feast of Passover, till the 24th. C. ---
He was grieved that the people did not make use of the leave granted by Cyrus; (Theod.) or because the Samaritans had prevailed at court to have the temple forbidden; (Usher, A. 3470, and 1 Esd. i. 14.) or rather because he could not fully understand the former visions. C. ix. 30. and xii. 9. &c. C.
↑ 2Daniel 10:5
Ver. 5. Linen. Heb. baddim. --- Finest. Heb. uphaz, (H.) from Phasis or Ophir.
↑ 5Daniel 10:6
Ver. 6. Chrysolite. Heb. "Tharsis." This precious stone was perhaps greenish.
↑ 6Daniel 10:10
Ver. 10. Hand; the Holy Ghost, or rather the angel Gabriel.
↑ 10Daniel 10:11
Ver. 11. Desires most amiable. C. --- This new title is given to comfort the prophet. W.
↑ 11Daniel 10:13
Ver. 13. The prince, &c. That is, the angel guardian of Persia: who, according to his office, seeking the spiritual good of the Persians, was desirous that many of the Jews should remain among them. Ch. --- S. Jerom, &c. explain it of the angel guardian. W. --- Each country has an archangel over it, as individuals have an angel. Others assert that this was an evil angel; for how could a good one oppose so long the will of God? Yet this argument may be retorted, as evil spirits themselves must comply. It seems, therefore, that Cyrus was exhorted by the good angels to invade the Chaldeans, and thus to liberate God's people.
He was afraid of the hazardous attempt, and free-will may resist the inspirations of God. --- One, or "prince." C. --- Michael, and the guardian of Daniel, joined their prayers for the liberation of the Jews. v. 20. W.
↑ 13Daniel 10:14
Ver. 14. Days. It will not soon take place; or, I have many things to tell.
↑ 14Daniel 10:20
Ver. 20. To thee? He awakens his attention (v. 14. C.) and gratitude. H. ---
Prince, angel guardian; or Alexander, who would one day rout the Persians. C.
xi. 2. C.
↑ 20Daniel 10:21
Ver. 21. Of truth, in the former sealed visions. C. --- Your prince. The guardian general of the Church of God, (Ch.) as he was of the synagogue. C.
↑ 21Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences