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Isaïe · LSG

Isaïe

11
Texte biblique

Voix de synthèse (IA)

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Puis un rameau sortira du tronc d’Isaï, Et un rejeton naîtra de ses racines. Voir aussi: Jérémie 23:5Apocalypse 22:16Zacharie 6:12L’Esprit de l’Éternel reposera sur lui: Esprit de sagesse et d’intelligence, Esprit de conseil et de force, Esprit de connaissance et de crainte de l’Éternel. Voir aussi: Isaïe 61:1Jean 16:13Éphésiens 1:17-18Il respirera la crainte de l’Éternel; Il ne jugera point sur l’apparence, Il ne prononcera point sur un ouï-dire. Voir aussi: Jean 7:24Luc 2:521 Samuel 16:7Mais il jugera les pauvres avec équité, Et il prononcera avec droiture sur les malheureux de la terre; Il frappera la terre de sa parole comme d’une verge, Et du souffle de ses lèvres il fera mourir le méchant. Voir aussi: Apocalypse 19:152 Thessaloniciens 2:8Malachie 4:6La justice sera la ceinture de ses flancs, Et la fidélité la ceinture de ses reins. Voir aussi: Éphésiens 6:141 Jean 1:92 Corinthiens 6:7Le loup habitera avec l’agneau, Et la panthère se couchera avec le chevreau; Le veau, le lionceau, et le bétail qu’on engraisse, seront ensemble, Et un petit enfant les conduira. Voir aussi: Isaïe 65:25Osée 2:18Ézéchiel 34:25La vache et l’ourse auront un même pâturage, Leurs petits un même gîte; Et le lion, comme le bœuf, mangera de la paille. Le nourrisson s’ébattra sur l’antre de la vipère, Et l’enfant sevré mettra sa main dans la caverne du basilic. Voir aussi: Isaïe 59:5Psaumes 140:3Il ne se fera ni tort ni dommage Sur toute ma montagne sainte; Car la terre sera remplie de la connaissance de l’Éternel, Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent. Voir aussi: Habacuc 2:14Psaumes 98:2-3Isaïe 52:10En ce jour, le rejeton d’Isaï Sera là comme une bannière pour les peuples; Les nations se tourneront vers lui, Et la gloire sera sa demeure. Voir aussi: Romains 15:9-12Luc 2:32Isaïe 11:1Dans ce même temps, le Seigneur étendra une seconde fois sa main, Pour racheter le reste de son peuple, Dispersé en Assyrie et en Égypte, A Pathros et en Éthiopie, A Élam, à Schinear et à Hamath, Et dans les îles de la mer. Voir aussi: Zacharie 10:8-12Isaïe 10:20Michée 7:12Il élèvera une bannière pour les nations, Il rassemblera les exilés d’Israël, Et il recueillera les dispersés de Juda, Des quatre extrémités de la terre. Voir aussi: Isaïe 43:6Isaïe 56:8Psaumes 147:2La jalousie d’Éphraïm disparaîtra, Et ses ennemis en Juda seront anéantis; Éphraïm ne sera plus jaloux de Juda, Et Juda ne sera plus hostile à Éphraïm. Voir aussi: Jérémie 3:18Ézéchiel 37:16-24Osée 1:11Ils voleront sur l’épaule des Philistins à l’occident, Ils pilleront ensemble les fils de l’Orient; Édom et Moab seront la proie de leurs mains, Et les fils d’Ammon leur seront assujettis. Voir aussi: Joël 3:19Daniel 11:41Isaïe 25:10L’Éternel desséchera la langue de la mer d’Égypte, Et il lèvera sa main sur le fleuve, en soufflant avec violence: Il le partagera en sept canaux, Et on le traversera avec des souliers. Voir aussi: Apocalypse 16:12Zacharie 10:11Isaïe 50:2Et il y aura une route pour le reste de son peuple, Qui sera échappé de l’Assyrie, Comme il y en eut une pour Israël, Le jour où il sortit du pays d’Égypte. Voir aussi: Isaïe 19:23Isaïe 35:8-10Isaïe 11:11

Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).

Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 14

Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.

Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens

Isaïe 11:1

Ver. 1. Root. Juda shall not be exterminated, like the Assyrians. C. --- Christ shall spring from the blessed Virgin, (W.) for the salvation of mankind. The Jews agree, that this prediction regards the Messias; though some, with Grotius, would explain it literally of Ezechias. They do not reflect that he was now ten years old, and that the prophet speaks of an event which should still take place after he had been a long while upon the throne. If we were to look for any figure of the Messias, to whom this might be applicable, it would be Zorobabel. Zac. iii. 8. But how disproportionate would be the promises to the execution? Some passages may indeed relate to the return of the captives, (v.

11.) as the people must have a more immediate object, to insure the accomplishment of the more elevated predictions concerning the Messias: but these also refer ultimately to the propagation of the gospel, which the prophet had also in view. C.

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Isaïe 11:2

Ver. 2. Him. In the form of a dove. Jo. i. 32. H. --- "The whole fountain of the Holy Ghost descending." Ev. Nazar. S. Jer. --- Christ was filled with his seven gifts, and of his fullness his servants receive. W. --- Yet all virtues are the gifts of the holy Spirit, and the number seven is not specified in Hebrew, as the same word (C.) yirath, is rendered godliness, which (v. 3.) means, the fear of the Lord. H. --- God enables us to penetrate the difficulties of Scripture, and to act with prudence, &c. M.

↑ 2

Isaïe 11:3

Ver. 3. Filled. Heb. "breath or smell." So S. Paul says, (2 Cor. ii. 15.) we are the good odour of Christ. C. --- Prot. "he shall make him of quick understanding (marg. smell) in the fear," &c. H.

--- Ears. Which are often deceived. M.

↑ 3

Isaïe 11:4

Ver. 4. Wicked. Antichrist, (2 Thess. ii. 8.) and all impiety, by means of the apostles.

↑ 4

Isaïe 11:5

Ver. 5. Reins. He shall possess these virtues, performing his promises with the strictest fidelity.

C.

↑ 5

Isaïe 11:6

Ver. 6. Wolf. Some explain this of the Millennium. ap. S. Jer. Lact. vii. 24. --- But the more intelligent understand, that the fiercest nations shall embrace the gospel, and kings obey the pastors of the Church. C. --- Lead. Or "drive," as the word is used by Festus. H.

↑ 6

Isaïe 11:8

Ver. 8. Basilisk. Ps. ix. 13. The apostles subdued kings and philosophers, without any human advantages.

↑ 8

Isaïe 11:9

Ver. 9. Kill. The most inveterate pagans, being once converted, entirely alter their manners.

Ose. ii. 18.

↑ 9

Isaïe 11:10

Ver. 10. Ensign. the cross is the standard of Christians. --- Sepulchre. Heb.

Sept. &c. "rest." S.

Jerom give the true sense. The holy places have been greatly reverenced, and Christian princes strove for a long time to recover them. C. --- They are respected even by the Turks. Christ's death was ignominious, but his monument was full of glory. Thus the saints begin to shine, where the glory of the wicked ends. W.

↑ 10

Isaïe 11:11

Ver. 11. Time. After the deliverance from Sennacherib, they shall return from captivity.

Ezechias recalled some few. 2 Par. xxix. 9. --- Remnant. Some embraced the gospel. Rom. ii. 2.

Acts ii. 41. &c. --- Phetros, in Egypt. --- Of the Mediterranean sea, and all places to which the Jews went by water.

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Isaïe 11:13

Ver. 13. Away. Under Ezechias the Israelites began to join with Juda. But they did it more cordially after their return from Babylon.

↑ 13

Isaïe 11:14

Ver. 14. Shoulders. Or confines. Ezec. xxv. 9. Ezechias and the Machabees attacked the Philistines. C. --- Sept. "and they shall fly on the ships of the strangers; they shall plunder the sea together, and those on the east, and Idumea." H. --- East. Ammonites, &c. often defeated by the Machabees, and probably by Ezechias.

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Isaïe 11:15

Ver. 15. Tongue. Gulf of the Mediterranean, near Pelusium, or the seven mouths of the river Nile. The country was ravaged by Sennacherib, Cambyses, Alex. and Epiphanes. C. xix. 4. &c.

The Jewish captives shall return thence. C. l. 3. Zac. x. 10.

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Isaïe 11:16

Ver. 16. Assyrians. They shall march without impediment. C.

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Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences

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Édition: Louis Segond 1910 · Licence: Public Domain
Louis Segond 1910. Public Domain. Source: eBible.org.
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