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Isaïe · LSG

Isaïe

52
Texte biblique

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Réveille-toi! Réveille-toi! Revêts ta parure, Sion! Revêts tes habits de fête, Jérusalem, ville sainte! Car il n’entrera plus chez toi ni incirconcis ni impur. Voir aussi: Apocalypse 21:27Isaïe 51:17Zacharie 3:4Secoue ta poussière, lève-toi, Mets-toi sur ton séant, Jérusalem! Détache les liens de ton cou, Captive, fille de Sion! Voir aussi: Isaïe 51:14Isaïe 61:1Jérémie 51:45Car ainsi parle l’Éternel: C’est gratuitement que vous avez été vendus, Et ce n’est pas à prix d’argent que vous serez rachetés. Voir aussi: 1 Pierre 1:18Isaïe 45:13Psaumes 44:12Car ainsi parle le Seigneur, l’Éternel: Jadis mon peuple descendit en Égypte, pour y séjourner; Puis l’Assyrien l’opprima sans cause. Voir aussi: Genèse 46:6Psaumes 69:4Actes des Apôtres 7:14-15Et maintenant, qu’ai-je à faire, dit l’Éternel, Quand mon peuple a été gratuitement enlevé? Ses tyrans poussent des cris, dit l’Éternel, Et toute la durée du jour mon nom est outragé. Voir aussi: Romains 2:24Exode 1:13-16Psaumes 74:10C’est pourquoi mon peuple connaîtra mon nom; C’est pourquoi il saura, en ce jour, Que c’est moi qui parle: me voici! Voir aussi: Ézéchiel 37:13-14Hébreux 8:10-11Ézéchiel 20:44Qu’ils sont beaux sur les montagnes, Les pieds de celui qui apporte de bonnes nouvelles, Qui publie la paix! De celui qui apporte de bonnes nouvelles, Qui publie le salut! De celui qui dit à Sion: Ton Dieu règne! Voir aussi: Romains 10:12-15Nahum 1:15Isaïe 61:1-3La voix de tes sentinelles retentit; Elles élèvent la voix, Elles poussent ensemble des cris d’allégresse; Car de leurs propres yeux elles voient Que l’Éternel ramène Sion. Voir aussi: Isaïe 62:6Jérémie 32:39Ézéchiel 33:7Éclatez ensemble en cris de joie, Ruines de Jérusalem! Car l’Éternel console son peuple, Il rachète Jérusalem. Voir aussi: Isaïe 51:3Psaumes 98:4Isaïe 48:20L’Éternel découvre le bras de sa sainteté, Aux yeux de toutes les nations; Et toutes les extrémités de la terre verront Le salut de notre Dieu. Voir aussi: Luc 3:6Apocalypse 14:6Apocalypse 15:4Partez, partez, sortez de là! Ne touchez rien d’impur! Sortez du milieu d’elle! Purifiez-vous, vous qui portez les vases de l’Éternel! Voir aussi: 2 Corinthiens 6:17Zacharie 2:6-7Éphésiens 5:11Ne sortez pas avec précipitation, Ne partez pas en fuyant; Car l’Éternel ira devant vous, Et le Dieu d’Israël fermera votre marche. Voir aussi: Isaïe 58:8Deutéronome 20:4Exode 14:19-20Voici, mon serviteur prospérera; Il montera, il s’élèvera, il s’élèvera bien haut. Voir aussi: Philippiens 2:7-11Matthieu 28:18Isaïe 42:1De même qu’il a été pour plusieurs un sujet d’effroi, Tant son visage était défiguré, Tant son aspect différait de celui des fils de l’homme, Voir aussi: Isaïe 50:6Matthieu 26:67Isaïe 53:2-5De même il sera pour beaucoup de peuples un sujet de joie; Devant lui des rois fermeront la bouche; Car ils verront ce qui ne leur avait point été raconté, Ils apprendront ce qu’ils n’avaient point entendu. Voir aussi: Romains 15:20-21Isaïe 49:71 Pierre 1:2

Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).

Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 12

Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.

Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens

Isaïe 52:1

Ver. 1. Thee. Judea was no more laid waste by its ancient enemies. The persecution of Epiphanes did not continue long. Many have attacked the Church; but they cannot overcome her, nor will she cease to preach the truth, and to continue pure and holy.

↑ 1

Isaïe 52:3

Ver. 3. Money. The Chaldees acted impolitically in leaving the country without inhabitants, and Cyrus will derive no immediate advantage from your return. C.

--- The Jews had not injured the Chaldees, nor mankind the devil. But both had offended God, who out of mercy paid their ransom. W.

↑ 3

Isaïe 52:4

Ver. 4. Assyrian. Pharao, (Sa. T.) or rather Nabuchodonosor, (C.) and the princes of Assyria, who acted tyrannically. H.

↑ 4

Isaïe 52:5

Ver. 5. Long, by the Chaldees, weak Jews, and strangers, who misconstrue my conduct towards my people, and represent it as the effect of injustice, or of weakness.

↑ 5

Isaïe 52:6

Ver. 6. Here. Jesus Christ appears, the Redeemer foretold so long before.

↑ 6

Isaïe 52:7

Ver. 7. Peace. He come like a conqueror to save his people. It may also be applied to the prophets and apostles, (C.) as S. Paul explains it. Rom. x. 15. M.

↑ 7

Isaïe 52:8

Ver. 8. Watchmen, prophets. The angels sung at the birth of Christ. Lu. ii. 14.

↑ 8

Isaïe 52:10

Ver. 10. Arm. The Saviour. Lu. i. 51.

↑ 10

Isaïe 52:11

Cette note du XIXᵉ siècle emploie un langage polémique ; lisez-la à la lumière de la note en haut de ce panneau.

Ver. 11. Lord, the Levites departing from Babylon. 1 Esd. i. 7. Num. iii. 6. and iv.

5. &c. C. ---

S. Paul proves hence that communication with infidels in spiritual things is always unlawful. 2

Cor. vi. 17. W.

↑ 11

Isaïe 52:13

Ver. 13. Servant, Christ. In vain do the Jews attempt to apply this to any other.

It is wonderful that Grotius should follow their steps, and understand Jeremias to be meant; though elsewhere he allows that the prophet speaks only of the Messias. De Verit. v. 19. --- This author has been of great prejudice to religion.

The Chaldee and many modern Jews have been compelled by evidence to apply this to the Messias. See Geir. &c. Jesus was pleased to assume the form of a servant. Phil. ii. 7.

↑ 13

Isaïe 52:14

Ver. 14. Of men, who have disfigured the countenance of our Saviour with buffets, &c. The Jews would not receive him under this abject form, though it had been foretold equally with his elevation. C.

↑ 14

Isaïe 52:15

Ver. 15. Sprinkle with baptism, (H.) and his manifold graces. C. --- Sept. "so many nations shall wonder at him." H. --- Mouth, out of reverence. How many great princes have submitted to his yoke? C. --- Beheld. The Gentiles (M.) embrace the faith, at the sight of Christ's miracles. C.

↑ 15

Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences

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Édition: Louis Segond 1910 · Licence: Public Domain
Louis Segond 1910. Public Domain. Source: eBible.org.
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