AI-generated illustration: Jesus reads from the scroll of Isaiah in the Nazareth synagogue as the poor and the blind listen. Classical sacred-art style. — Généré par IA

Isaïe

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Voix de synthèse (IA)

L’esprit du Seigneur, l’Éternel, est sur moi, Car l’Éternel m’a oint pour porter de bonnes nouvelles aux malheureux; Il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, Pour proclamer aux captifs la liberté, Et aux prisonniers la délivrance; Voir aussi: Luc 4:18-19 Luc 7:22 Isaïe 42:7Pour publier une année de grâce de l’Éternel, Et un jour de vengeance de notre Dieu; Pour consoler tous les affligés; Voir aussi: Matthieu 5:4 Isaïe 34:8 Luc 4:19Pour accorder aux affligés de Sion, Pour leur donner un diadème au lieu de la cendre, Une huile de joie au lieu du deuil, Un vêtement de louange au lieu d’un esprit abattu, Afin qu’on les appelle des térébinthes de la justice, Une plantation de l’Éternel, pour servir à sa gloire. Voir aussi: Psaumes 30:11 Jérémie 17:7-8 Jean 16:20Ils rebâtiront sur d’anciennes ruines, Ils relèveront d’antiques décombres, Ils renouvelleront des villes ravagées, Dévastées depuis longtemps. Voir aussi: Isaïe 58:12 Amos 9:14-15 Ézéchiel 36:33-36Des étrangers seront là et feront paître vos troupeaux, Des fils de l’étranger seront vos laboureurs et vos vignerons. Voir aussi: Isaïe 60:10-14 Isaïe 14:1-2 Éphésiens 2:12-20Mais vous, on vous appellera sacrificateurs de l’Éternel, On vous nommera serviteurs de notre Dieu; Vous mangerez les richesses des nations, Et vous vous glorifierez de leur gloire. Voir aussi: Exode 19:6 1 Pierre 2:5 1 Pierre 2:9Au lieu de votre opprobre, vous aurez une portion double; Au lieu de l’ignominie, ils seront joyeux de leur part; Ils posséderont ainsi le double dans leur pays, Et leur joie sera éternelle. Voir aussi: Job 42:10 Zacharie 9:12 Isaïe 40:2Car moi, l’Éternel, j’aime la justice, Je hais la rapine avec l’iniquité; Je leur donnerai fidèlement leur récompense, Et je traiterai avec eux une alliance éternelle. Voir aussi: Psaumes 11:7 Jérémie 9:24 Zacharie 8:16-17Leur race sera connue parmi les nations, Et leur postérité parmi les peuples; Tous ceux qui les verront reconnaîtront Qu’ils sont une race bénie de l’Éternel. Voir aussi: Isaïe 44:3 Psaumes 115:14 Actes des Apôtres 3:26Je me réjouirai en l’Éternel, Mon âme sera ravie d’allégresse en mon Dieu; Car il m’a revêtu des vêtements du salut, Il m’a couvert du manteau de la délivrance, Comme le fiancé s’orne d’un diadème, Comme la fiancée se pare de ses joyaux. Voir aussi: Apocalypse 19:7-8 Psaumes 132:16 Philippiens 3:9Car, comme la terre fait éclore son germe, Et comme un jardin fait pousser ses semences, Ainsi le Seigneur, l’Éternel, fera germer le salut et la louange, En présence de toutes les nations. Voir aussi: 1 Pierre 2:9 Marc 4:26-32 Isaïe 58:11

Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).

Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 11

Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.

Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens

Isaïe 61:1

Cette note du XIXᵉ siècle emploie un langage polémique ; lisez-la à la lumière de la note en haut de ce panneau.

Ver. 1. Lord. Heb. adds, "God." Adonai seems to have been inserted to prevent the pronunciation of Jehovah, (Kennicott) which alone occurs in the Sept.

Arab. and in S. Luke, iv.

18. H. --- Thus Elohim may have been substituted for Jehovah, Gen. xxii. 8. as v. 14, "Abraham called the name of that place Jehovah jireh, because he had said that day on the mount: Jehovah will provide" a victim, even Jesus Christ in the same place. Perhaps no part of the Bible is "so absurdly translated" as this, (Ken.) by Protestants. H. --- S. Luke follows the Sept. in his quotation, only instead of to preach a, &c. he has an explanation, to set at liberty them that are bruised. Isaias may here speak of himself, (Chal.) yet only as a figure of Christ. The Jews admit that the Messias is meant. Christ had received the Holy Spirit at the Jordan. John i. 32. He performed these works, (Lu. vii. 22.) particularly addressing his discourse to the meek and poor.

Soph. iii. 12. Zac. xi. 7. and 1 Cor. i. 26. C. --- He was not anointed with oil, like Aaron, but with the Holy Ghost; so that of his fullness others must receive.

Acts x. 39. &c. W.

↑ 1

Isaïe 61:2

Ver. 2. Year of Jubilee, (Jer. xxv. 11.) when the Jews should be delivered, as a figure of Christ's redemption. --- Vengeance, when the Chaldees, &c. should perish, (C.) and all obstinate sinners, at the day of judgment. H.

↑ 2

Isaïe 61:3

Ver. 3. Glorify. The rulers shall act with justice. C. lx. 17, 21.

↑ 3

Isaïe 61:4

Ver. 4. Ruins, as the Jews did. C. lviii. 12. The apostles preached to the Gentiles, who had been long neglected.

↑ 4

Isaïe 61:5

Ver. 5. Vines. Bishops were soon chosen from among the Gentiles. The Machabees subdued the neighbouring nations. 1 Mac. xv. 28.

↑ 5

Isaïe 61:6

Ver. 6. Priests. They were greatly honoured, (Ex. xix. 6.) so that the sons of David had the appellation. The Jews had still to labour as before. Christians become heirs to these promises, and are styled a royal priesthood. 1 Pet. ii. 9.

Apoc. i. 6. They have received the Scriptures from the Jews, and employ human sciences for the advancement of religion. The wisest pagans yield to the force of truth.

↑ 6

Isaïe 61:7

Cette note du XIXᵉ siècle emploie un langage polémique ; lisez-la à la lumière de la note en haut de ce panneau.

Ver. 7. Part: God, or the land. Converts shall bless God for having withdrawn them from the crowd of infidels, and they will rejoice in suffering for his sake, (C.) preferring their lot before that of unbelievers. Before this change the apostles grieved. W.

↑ 7

Isaïe 61:8

Ver. 8. Holocaust. The pagans saw such things were improper victims. Eus.

præp. iv. 14. ---

Sept. "hate unjust plunder." H. --- Therefore will I subject the strangers to you.

v. 5. --- Truth. I will grant a sure reward. --- Covenant. These of Nehemias and the Machabees were soon forgotten: but Christ's covenant shall abide for ever.

↑ 8

Isaïe 61:9

Ver. 9. Blessed. The Jews are visibly the reverse. The Church flourishes in spite of domestic and foreign enemies.

↑ 9

Isaïe 61:10

Ver. 10. Jewels. Apoc. xxi. 2. Jerusalem, or rather the Church, praises God.

↑ 10

Isaïe 61:11

Ver. 11. Nations, whose conversion is implicitly foretold. All behold the justice which God has treated both his people and their oppressors. C.

↑ 11

Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences

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