يوئيل · AVD
يوئيل
2
نص الكتاب المقدسصوت اصطناعي (ذكاء اصطناعي)
اِضْرِبُوا بِٱلْبُوقِ فِي صِهْيَوْنَ. صَوِّتُوا فِي جَبَلِ قُدْسِي! لِيَرْتَعِدْ جَمِيعُ سُكَّانِ ٱلْأَرْضِ لِأَنَّ يَوْمَ ٱلرَّبِّ قَادِمٌ، لِأَنَّهُ قَرِيبٌ: انظر أيضًا: يوئيل 1:15يوئيل 2:15بطرس الأولى 4:7يَوْمُ ظَلَامٍ وَقَتَامٍ، يَوْمُ غَيْمٍ وَضَبَابٍ، مِثْلَ ٱلْفَجْرِ مُمْتَدًّا عَلَى ٱلْجِبَالِ. شَعْبٌ كَثِيرٌ وَقَوِيٌّ لَمْ يَكُنْ نَظِيرُهُ مُنْذُ ٱلْأَزَلِ، وَلَا يَكُونُ أَيْضًا بَعْدَهُ إِلَى سِنِي دَوْرٍ فَدَوْرٍ. انظر أيضًا: يوئيل 1:6صفنيا 1:14-15عاموس 5:18-20قُدَّامَهُ نَارٌ تَأْكُلُ، وَخَلْفَهُ لَهِيبٌ يَحْرِقُ. ٱلْأَرْضُ قُدَّامَهُ كَجَنَّةِ عَدْنٍ وَخَلْفَهُ قَفْرٌ خَرِبٌ، وَلَا تَكُونُ مِنْهُ نَجَاةٌ. انظر أيضًا: إشعياء 51:3التكوين 2:8يوئيل 1:19-20كَمَنْظَرِ ٱلْخَيْلِ مَنْظَرُهُ، وَمِثْلَ ٱلْأَفْرَاسِ يَرْكُضُونَ. انظر أيضًا: الرؤيا 9:7كَصَرِيفِ ٱلْمَرْكَبَاتِ عَلَى رُؤُوسِ ٱلْجِبَالِ يَثِبُونَ. كَزَفِيرِ لَهِيبِ نَارٍ تَأْكُلُ قَشًّا. كَقَوْمٍ أَقْوِيَاءَ مُصْطَفِّينَ لِلْقِتَالِ. انظر أيضًا: الرؤيا 9:9إشعياء 5:24إشعياء 30:30مِنْهُ تَرْتَعِدُ ٱلشُّعُوبِ. كُلُّ ٱلْوُجُوهِ تَجْمَعُ حُمْرَةً. انظر أيضًا: ناحوم 2:10إشعياء 13:8إرميا 30:6يَجْرُونَ كَأَبْطَالٍ. يَصْعَدُونَ ٱلسُّورَ كَرِجَالِ ٱلْحَرْبِ، وَيَمْشُونَ كُلُّ وَاحِدٍ فِي طَرِيقِهِ، وَلَا يُغَيِّرُونَ سُبُلَهُمْ. انظر أيضًا: الأمثال 30:27إشعياء 5:26-29صموئيل الثاني 2:18-19وَلَا يُزَاحِمُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا. يَمْشُونَ كُلُّ وَاحِدٍ فِي سَبِيلِهِ، وَبَيْنَ ٱلْأَسْلِحَةِ يَقَعُونَ وَلَا يَنْكَسِرُونَ. انظر أيضًا: نحميا 4:23أخبار الأيام الثاني 32:5أخبار الأيام الثاني 23:10يَتَرَاكَضُونَ فِي ٱلْمَدِينَةِ. يَجْرُونَ عَلَى ٱلسُّورِ. يَصْعَدُونَ إِلَى ٱلْبُيُوتِ. يَدْخُلُونَ مِنَ ٱلْكُوَى كَٱللِّصِّ. انظر أيضًا: إرميا 9:21يوحنا 10:1الخروج 10:6قُدَّامَهُ تَرْتَعِدُ ٱلْأَرْضُ وَتَرْجُفُ ٱلسَّمَاءُ. اَلشَّمْسُ وَٱلْقَمَرُ يُظْلِمَانِ، وَٱلنُّجُومُ تَحْجُزُ لَمَعَانَهَا. انظر أيضًا: متى 24:29إشعياء 13:10يوئيل 3:15-16وَٱلرَّبُّ يُعْطِي صَوْتَهُ أَمَامَ جَيْشِهِ. إِنَّ عَسْكَرَهُ كَثِيرٌ جِدًّا. فَإِنَّ صَانِعَ قَوْلِهِ قَوِيٌّ، لِأَنَّ يَوْمَ ٱلرَّبِّ عَظِيمٌ وَمَخُوفٌ جِدًّا، فَمَنْ يُطِيقُهُ؟ انظر أيضًا: ملاخي 3:2ناحوم 1:6إرميا 30:7«وَلَكِنِ ٱلْآنَ، يَقُولُ ٱلرَّبُّ، ٱرْجِعُوا إِلَيَّ بِكُلِّ قُلُوبِكُمْ، وَبِٱلصَّوْمِ وَٱلْبُكَاءِ وَٱلنَّوْحِ. انظر أيضًا: يعقوب 4:8-9إشعياء 55:6-7أخبار الأيام الثاني 7:13-14وَمَزِّقُوا قُلُوبَكُمْ لَا ثِيَابَكُمْ». وَٱرْجِعُوا إِلَى ٱلرَّبِّ إِلَهِكُمْ لِأَنَّهُ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ، بَطِيءُ ٱلْغَضَبِ وَكَثِيرُ ٱلرَّأْفَةِ وَيَنْدَمُ عَلَى ٱلشَّرِّ. انظر أيضًا: المزامير 86:15المزامير 34:18إشعياء 57:15لَعَلَّهُ يَرْجِعُ وَيَنْدَمُ، فَيُبْقِيَ وَرَاءَهُ بَرَكَةَ، تَقْدِمَةٍ وَسَكِيبًا لِلرَّبِّ إِلَهِكُمْ. انظر أيضًا: يونان 3:9حجي 2:19يونان 1:6اِضْرِبُوا بِٱلْبُوقِ فِي صِهْيَوْنَ. قَدِّسُوا صَوْمًا. نَادُوا بِٱعْتِكَافٍ. انظر أيضًا: يوئيل 1:14يوئيل 2:1العدد 10:3اِجْمَعُوا ٱلشَّعْبَ. قَدِّسُوا ٱلْجَمَاعَةَ. ٱحْشُدُوا ٱلشُّيُوخَ. ٱجْمَعُوا ٱلْأَطْفَالَ وَرَاضِعِي ٱلثُّدِيِّ. لِيَخْرُجِ ٱلْعَرِيسُ مِنْ مِخْدَعِهِ وَٱلْعَرُوسُ مِنْ حَجَلَتِهَا. انظر أيضًا: أخبار الأيام الثاني 20:13أخبار الأيام الثاني 29:5كورنثوس الأولى 7:5لِيَبْكِ ٱلْكَهَنَةُ خُدَّامُ ٱلرَّبِّ بَيْنَ ٱلرِّواقِ وَٱلْمَذْبَحِ، وَيَقُولُوا: «ٱشْفِقْ يَارَبُّ عَلَى شَعْبِكَ، وَلَا تُسَلِّمْ مِيرَاثَكَ لِلْعَارِ حَتَّى تَجْعَلَهُمُ ٱلْأُمَمُ مَثَلًا. لِمَاذَا يَقُولُونَ بَيْنَ ٱلشُّعُوبِ: أَيْنَ إِلَهُهُمْ؟». انظر أيضًا: المزامير 115:2حزقيال 8:16المزامير 79:10فَيَغَارُ ٱلرَّبُّ لِأَرْضِهِ وَيَرِقُّ لِشَعْبِهِ. انظر أيضًا: زكريا 8:2المزامير 103:13زكريا 1:14وَيُجِيبُ ٱلرَّبُّ وَيَقُولُ لِشَعْبِهِ: «هَأَنَذَا مُرْسِلٌ لَكُمْ قَمْحًا وَمِسْطَارًا وَزَيْتًا لِتَشْبَعُوا مِنْهَا، وَلَا أَجْعَلُكُمْ أَيْضًا عَارًا بَيْنَ ٱلْأُمَمِ. انظر أيضًا: حزقيال 34:29حزقيال 36:15إشعياء 62:8-9وَٱلشِّمَالِيُّ أُبْعِدُهُ عَنْكُمْ، وَأَطْرُدُهُ إِلَى أَرْضٍ نَاشِفَةٍ وَمُقْفِرَةٍ. مُقَدَّمَتُهُ إِلَى ٱلْبَحْرِ ٱلشَّرْقِيِّ، وَسَاقَتُهُ إِلَى ٱلْبَحْرِ ٱلْغَرْبِيِّ، فَيَصْعَدُ نَتَنُهُ، وَتَطْلُعُ زُهْمَتُهُ، لِأَنَّهُ قَدْ تَصَلَّفَ فِي عَمَلِهِ». انظر أيضًا: زكريا 14:8التثنية 11:24إشعياء 34:3لَا تَخَافِي أَيَّتُهَا ٱلْأَرْضُ. ٱبْتَهِجِي وَٱفْرَحِي لِأَنَّ ٱلرَّبَّ يُعَظِّمُ عَمَلَهُ. انظر أيضًا: صفنيا 3:16-17المزامير 126:1-3إشعياء 41:10لَا تَخَافِي يَا بَهَائِمَ ٱلصَّحْرَاءِ، فَإِنَّ مَرَاعِيَ ٱلْبَرِّيَّةِ تَنْبُتُ، لِأَنَّ ٱلْأَشْجَارَ تَحْمِلُ ثَمَرَهَا، ٱلتِّينَةُ وَٱلْكَرْمَةُ تُعْطِيَانِ قُوَّتَهُمَا. انظر أيضًا: زكريا 8:12إشعياء 51:3المزامير 65:12وَيَا بَنِي صِهْيَوْنَ، ٱبْتَهِجُوا وَٱفْرَحُوا بِٱلرَّبِّ إِلَهِكُمْ، لِأَنَّهُ يُعْطِيكُمُ ٱلْمَطَرَ ٱلْمُبَكِّرَ عَلَى حَقِّهِ، وَيُنْزِلُ عَلَيْكُمْ مَطَرًا مُبَكِّرًا وَمُتَأَخِّرًا فِي أَوَّلِ ٱلْوَقْتِ، انظر أيضًا: يعقوب 5:7-8فيلبي 4:4اللاويين 26:4فَتُمْلَأُ ٱلْبَيَادِرُ حِنْطَةً، وَتَفِيضُ حِيَاضُ ٱلْمَعَاصِرِ خَمْرًا وَزَيْتًا. انظر أيضًا: عاموس 9:13ملاخي 3:10يوئيل 3:18«وَأُعَوِّضُ لَكُمْ عَنِ ٱلسِّنِينَ ٱلَّتِي أَكَلَهَا ٱلْجَرَادُ، ٱلْغَوْغَاءُ وَٱلطَّيَّارُ وَٱلْقَمَصُ، جَيْشِي ٱلْعَظِيمُ ٱلَّذِي أَرْسَلْتُهُ عَلَيْكُمْ. انظر أيضًا: زكريا 10:6يوئيل 1:4-7يوئيل 2:2-11فَتَأْكُلُونَ أَكْلًا وَتَشْبَعُونَ وَتُسَبِّحُونَ ٱسْمَ ٱلرَّبِّ إِلَهِكُمُ ٱلَّذِي صَنَعَ مَعَكُمْ عَجَبًا، وَلَا يَخْزَى شَعْبِي إِلَى ٱلْأَبَدِ. انظر أيضًا: رومية 10:11المزامير 22:26التثنية 12:7وَتَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا فِي وَسْطِ إِسْرَائِيلَ، وَأَنِّي أَنَا ٱلرَّبُّ إِلَهُكُمْ وَلَيْسَ غَيْرِي. وَلَا يَخْزَى شَعْبِي إِلَى ٱلْأَبَدِ. انظر أيضًا: حزقيال 37:26-28اللاويين 26:11-12صفنيا 3:17«وَيَكُونُ بَعْدَ ذَلِكَ أَنِّي أَسْكُبُ رُوحِي عَلَى كُلِّ بَشَرٍ، فَيَتَنَبَّأُ بَنُوكُمْ وَبَنَاتُكُمْ، وَيَحْلَمُ شُيُوخُكُمْ أَحْلَامًا، وَيَرَى شَبَابُكُمْ رُؤًى. انظر أيضًا: أعمال الرسل 2:16-21حزقيال 39:29إشعياء 32:15وَعَلَى ٱلْعَبِيدِ أَيْضًا وَعَلَى ٱلْإِمَاءِ أَسْكُبُ رُوحِي فِي تِلْكَ ٱلْأَيَّامِ، انظر أيضًا: كورنثوس الأولى 12:13غلاطية 3:28كولوسي 3:11وَأُعْطِي عَجَائِبَ فِي ٱلسَّمَاءِ وَٱلْأَرْضِ، دَمًا وَنَارًا وَأَعْمِدَةَ دُخَانٍ. انظر أيضًا: أعمال الرسل 2:19-20لوقا 21:11متى 24:29تَتَحَوَّلُ ٱلشَّمْسُ إِلَى ظُلْمَةٍ، وَٱلْقَمَرُ إِلَى دَمٍ قَبْلَ أَنْ يَجِيءَ يَوْمُ ٱلرَّبِّ ٱلْعَظِيمُ ٱلْمَخُوفُ. انظر أيضًا: الرؤيا 6:12-13متى 24:29ملاخي 4:1وَيَكُونُ أَنَّ كُلَّ مَنْ يَدْعُو بِٱسْمِ ٱلرَّبِّ يَنْجُو. لِأَنَّهُ فِي جَبَلِ صِهْيَوْنَ وَفِي أُورُشَلِيمَ تَكُونُ نَجَاةٌ، كَمَا قَالَ ٱلرَّبُّ. وَبَيْنَ ٱلْبَاقِينَ مَنْ يَدْعُوهُ ٱلرَّبُّ. انظر أيضًا: رومية 10:11-14أعمال الرسل 2:20-21إشعياء 46:13
انظر أيضًا: الشواهد المرجعية من OpenBible.info (CC BY)، ومشتقة جزئيًا من Treasury of Scripture Knowledge (ملكية عامة).
تأملات
لا توجد تأملات مراجَعة لهذا المقطع بعد.
ملاحظات · هايدوك (1859، ملك عام)27 ملاحظة
الملاحظات بالإنجليزية تفسير كاثوليكي من القرن التاسع عشر للأب جورج ليو هايدوك، كما نُشر.
تحتفظ هذه الحواشي بجدالات عصرها: بعضها يتحدث بقسوة عن الشعب اليهودي أو عن مسيحيين آخرين. والكنيسة تعلّم اليوم غير ذلك: لا يجوز تحميل الشعب اليهودي مسؤولية موت المسيح (في عصرنا 4؛ التعليم المسيحي 597–598)، والمسيحيون في الجماعات الأخرى إخوتنا وأخواتنا في الرب (إعادة الوحدة 3). وحدة المسيحيين
يوئيل 2:1
Ver. 1. Blow. The prophets often ordered, to signify what will take place. W. ---
The people were gathered by the sound of trumpets. The danger from the locusts was imminent; and all are exhorted to avert it, by praying in the temple,
&c. --- Tremble at the sound. Amos iii. 6. C. ---
Extemplò turbati. Virgil, Æneid viii. --- Lord. That is, the time when he will execute justice on sinners, (Ch.) and suffer affliction to fall upon them. W. C. i.
15.
↑ 1يوئيل 2:2
Ver. 2. Darkness. This implies great misery. v. 10. C. --- People. The Assyrians or Chaldeans.
Others understand all this of the army of locusts laying waste the land. Ch. ---
Morning; unexpectedly, (C.) and soon. H. --- No human force can prevent the ravages of the locusts ---
Beginning, in Palestine. Moses says the same; but speaks of Egypt. Ex. x. 14.
↑ 2يوئيل 2:3
Ver. 3. Flame. They destroy all by their bite. C. i. 12. C. Theod. --- Pleasure. Heb.
"Eden."
So luxuriant was Palestine.
↑ 3يوئيل 2:4
Ver. 4. Horsemen. The head of a locust bears some resemblance with that of a horse, and its flight is rapid. Apoc. ix. 7. C.
↑ 4يوئيل 2:5
Ver. 5. Mountains. "The beat their wings so loudly, that they may be taken for other birds."
Pliny xi. 29. --- They are much larger in hot climates, (C. i. 6. H.) and may be heard at the distance of two miles, (Bochart) darkening the air for the space of four leagues. Yet this description is poetical, and perhaps an allegory is nowhere better kept up.
↑ 5يوئيل 2:6
Ver. 6. Kettle. The Jews were naturally of a dark complexion. Fear causing the blood to retire, would make them black. Is. xiii. 8. Lam. iv. 8. and v. 10. C.
↑ 6يوئيل 2:7
Ver. 7. Ranks. Locusts march like a regular army. Theod. --- No fortification can keep them out.
H.
↑ 7يوئيل 2:8
Ver. 8. Brother. S. Jerom saw a cloud of them in Judea. They were not "a finger-nail's breadth from each other." C. --- The Arabs discover the military art in them. Bochart. --- They invested France (A. 874) with all the skill of an army, the chiefs marking out the place for the camp the night before. Sigebert. ---
Windows. They eat the wood, (H.) and the windows were simple lattices or curtains. C. --- Heb. "they fall upon the sword, and shall not be hurt." Sept.
"consumed or filled." H. --- They are never satisfied. Theod.
↑ 8يوئيل 2:10
Ver. 10. Shining. The cloud of locusts intercepts the light; or, people in distress think all nature is in confusion. S. Jer. Ezec. xxxii. Jer. iv. 23. --- Aloysius (13.) saw locusts in the air for the space of twelve miles; and among the Cossacks, clouds of them may be found six leagues in length and three in breadth. They frequently occasion a famine in Ethiopia. C.
↑ 10يوئيل 2:11
Ver. 11. Voice; thunder, (H.) or the noise of locusts. v. 5. C.
↑ 11يوئيل 2:12
Ver. 12. Mourning. For moving the heart to repentance these external works are requisite, at least in will: if they be wilfully omitted, it is a sure sign that the heart is not moved. S. Jer. W.
↑ 12يوئيل 2:13
Ver. 13. Garments, as was customary in great distress. God will not be satisfied with mere external proofs of repentance. C. --- Evil. He will forego his threats if we do penance. S. Jer. ---
He punishes unwillingly. Is. xxviii. 21.
↑ 13يوئيل 2:14
Ver. 14. Who knoweth. Confidence in God and repentance must accompany prayer. --- Blessing; plentiful crops, so that the usual sacrifices may be performed again. C. i. 9.
↑ 14يوئيل 2:15
Ver. 15. Trumpet. Thus were festivals announced. Num. x. 7.
↑ 15يوئيل 2:16
Ver. 16. Sanctify. Let all make themselves ready to appear. --- Ones. Their cries would make an impression on men, and prevail on God to shew mercy. Judith iv. 9.
↑ 16يوئيل 2:17
Ver. 17. Altar of holocausts. They turned towards the holy place, lying prostrate. 1 Esd. x. 1.
and 2 Mac. x. 26. C. --- Hither the victim of expiation was brought, and the high priest confessed. Maimon. --- Over them, as they might easily have done during the famine.
↑ 17يوئيل 2:18
تستخدم هذه الحاشية من القرن التاسع عشر لغة جدلية؛ اقرأها في ضوء الملاحظة في أعلى هذه اللوحة.
Ver. 18. Zealous. Indignation is excited when a person perceives any thing contemned which he loves. So God resented the injuries done maliciously by the Gentiles towards his people; though he often punished them for their correction or greater merit. W. --- He will resent the blasphemies uttered by infidels against his holy name, and will restore fertility to the land. C.
↑ 18يوئيل 2:19
Ver. 19. Nations. This did not take place till after the seventy years captivity, nor then fully. It is verified in true believers, and after death in the glory of the saints. W.
↑ 19يوئيل 2:20
Ver. 20. The northern enemy. Some understand this of Holofernes and his army, others of the locusts. Ch. --- Prot. "the northern army. " Heb. may denote (H.) wind. This often drives away locusts. Those here spoken of were drowned in the Mediterranean and Dead Seas. C. --- This occasioned a pestilence, (S.
Jer. S. Aug. de Civ. Dei. iv. 31.) to prevent which the locusts were to be speedily buried. Is. xxxiii. 4. --- Proudly. Heb. "great things." God, or the locusts are meant.
↑ 20يوئيل 2:22
Ver. 22. Strength; fruit, as formerly.
↑ 22يوئيل 2:23
Ver. 23. Teacher; Joel, &c. or rather the Messias. John i. 9. Mat. xxiii. 8. Some translate Heb.
"rain." Sept. "meat," (C.) sufficient for the people. Theod.
↑ 23يوئيل 2:24
Ver. 24. Presses, or subterraneous reservoirs.
↑ 24يوئيل 2:25
Ver. 25. Host. God could have hurled his thunderbolts, or mountains, to destroy all mankind; but he chooses to shew their insignificance, (C.) by employing the vilest insects, which they cannot withstand. S. Jer.
↑ 25يوئيل 2:28
Ver. 28. After. From this verse to the end the prophet speaks of the times succeeding the captivity, and more especially of the propagation of the gospel.
The enemies of God's people shall be destroyed, (C. iii. 1.) which seems to refer to Cambyses. Ezec. xxxviii. C. --- My spirit.
This plainly foretells the coming of the Holy Ghost. Acts ii. W. --- The Jews never had such a multitude of prophets after the captivity as the Church had. 1
Cor. xiv. 24. What relates to them was only a shadow of what would befall true believers.
↑ 28يوئيل 2:29
Ver. 29. Handmaids. Sept. of S. Jer. and S. Peter read, my handmaids. "My," is omitted in both places in Complut. and Heb. and the latter word in the Rom.
Sept..
↑ 29يوئيل 2:30
Ver. 30. Wonders. Many prodigies preceded the persecution of Epiphanes, the death of Christ, the ruin of the temple, and more will be seen before the day of judgment. Though we cannot prove the same with respect to Cambyses, it suffices that the people were thrown into the utmost consternation (v. 2. 11.) when he forebade the building of the temple, (1 Esd. iv. 6.) and designed to plunder them. Ezechiel (xxxviii. 11.) speaks of the same event, as the Jews assert. Ctesias also mentions that when he offered sacrifice, the victims would not bleed; and that his wife, Roxana, brought forth a child without a head, implying, according to the magi, that he should have no heir.
His mother also frequently appeared, and reproached him with the murder of his brother. See C.
iii. 15. Ezec. xxxviii. 22.
↑ 30يوئيل 2:32
Ver. 32. Call. Amid these fears, those who trust in the Lord shall have nothing to suffer.
Cambyses could not execute his designs. But the prophet here alludes still more to the conversion of the Gentiles. Acts ii. 21. Rom. x. 13. Some returned from Babylon, as a figure of this great event. Only a few Jews embraced the faith. C. --- Salvation. Sept. "shall be saved, as the Lord hath spoken, and the person preaching the gospel, whom the Lord hath called." H.
↑ 32الترخيص: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · الشكر والتراخيص