زكريا · AVD
زكريا
8
نص الكتاب المقدسصوت اصطناعي (ذكاء اصطناعي)
وَكَانَ كَلَامُ رَبِّ ٱلْجُنُودِ قَائِلًا: «هَكَذَا قَالَ رَبُّ ٱلْجُنُودِ: غِرْتُ عَلَى صِهْيَوْنَ غَيْرَةً عَظِيمَةً، وَبِسَخَطٍ عَظِيمٍ غِرْتُ عَلَيْهَا. انظر أيضًا: يوئيل 2:18زكريا 1:14-16المزامير 78:58-59هَكَذَا قَالَ ٱلرَّبُّ: قَدْ رَجَعْتُ إِلَى صِهْيَوْنَ وَأَسْكُنُ فِي وَسَطِ أُورُشَلِيمَ، فَتُدْعَى أُورُشَلِيمُ مَدِينَةَ ٱلْحَقِّ، وَجَبَلُ رَبِّ ٱلْجُنُودِ ٱلْجَبَلَ ٱلْمُقَدَّسَ. انظر أيضًا: يوحنا 1:14زكريا 1:16إشعياء 1:26«هَكَذَا قَالَ رَبُّ ٱلْجُنُودِ: سَيَجْلِسُ بَعْدُ ٱلشُّيُوخُ وَٱلشَّيْخَاتُ فِي أَسْوَاقِ أُورُشَلِيمَ، كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ عَصَاهُ بِيَدِهِ مِنْ كَثْرَةِ ٱلْأَيَّامِ. انظر أيضًا: إشعياء 65:20-22أيوب 42:17صموئيل الأول 2:31وَتَمْتَلِئُ أَسْوَاقُ ٱلْمَدِينَةِ مِنَ ٱلصِّبْيَانِ وَٱلْبَنَاتِ لَاعِبِينَ فِي أَسْوَاقِهَا. انظر أيضًا: إرميا 31:13زكريا 2:4إرميا 30:19-20«هَكَذَا قَالَ رَبُّ ٱلْجُنُودِ: إِنْ يَكُنْ ذَلِكَ عَجِيبًا فِي أَعْيُنِ بَقِيَّةِ هَذَا ٱلشَّعْبِ فِي هَذِهِ ٱلْأَيَّامِ، أَفَيَكُونُ أَيْضًا عَجِيبًا فِي عَيْنَيَّ؟ يَقُولُ رَبُّ ٱلْجُنُودِ. انظر أيضًا: إرميا 32:27لوقا 18:27لوقا 1:37«هَكَذَا قَالَ رَبُّ ٱلْجُنُودِ: هَأَنَذَا أُخَلِّصُ شَعْبِي مِنْ أَرْضِ ٱلْمَشْرِقِ وَمِنْ أَرْضِ مَغْرِبِ ٱلشَّمْسِ. انظر أيضًا: إرميا 31:8عاموس 9:14-15ملاخي 1:11وَآتِي بِهِمْ فَيَسْكُنُونَ فِي وَسَطِ أُورُشَلِيمَ، وَيَكُونُونَ لِي شَعْبًا،وَأَنَا أَكُونُ لَهُمْ إِلَهًا بِٱلْحَقِّ وَٱلْبِرِّ. انظر أيضًا: حزقيال 36:28حزقيال 11:20إرميا 31:33«هَكَذَا قَالَ رَبُّ ٱلْجُنُودِ: لِتَتَشَدَّدْ أَيْدِيكُمْ أَيُّهَا ٱلسَّامِعُونَ فِي هَذِهِ ٱلْأَيَّامِ هَذَا ٱلْكَلَامَ مِنْ أَفْوَاهِ ٱلْأَنْبِيَاءِ ٱلَّذِي كَانَ يَوْمَ أُسِّسَ بَيْتُ رَبِّ ٱلْجُنُودِ لِبِنَاءِ ٱلْهَيْكَلِ. انظر أيضًا: إشعياء 35:4عزرا 5:1-2أفسس 6:10لِأَنَّهُ قَبْلَ هَذِهِ ٱلْأَيَّامِ لَمْ تَكُنْ لِلْإِنْسَانِ أُجْرَةٌ وَلَا لِلْبَهِيمَةِ أُجْرَةٌ، وَلَا سَلَامٌ لِمَنْ خَرَجَ أَوْ دَخَلَ مِنْ قِبَلِ ٱلضِّيقِ. وَأَطْلَقْتُ كُلَّ إِنْسَانٍ، ٱلرَّجُلَ عَلَى قَرِيبِهِ. انظر أيضًا: حجي 1:6-11إشعياء 19:2عاموس 9:4أَمَّا ٱلْآنَ فَلَا أَكُونُ أَنَا لِبَقِيَّةِ هَذَا ٱلشَّعْبِ كَمَا فِي ٱلْأَيَّامِ ٱلْأُولَى، يَقُولُ رَبُّ ٱلْجُنُودِ. انظر أيضًا: إشعياء 12:1حجي 2:19المزامير 103:9بَلْ زَرْعُ ٱلسَّلَامِ، ٱلْكَرْمُ يُعْطِي ثَمَرَهُ، وَٱلْأَرْضُ تُعْطِي غَلَّتَهَا، وَٱلسَّمَاوَاتُ تُعْطِي نَدَاهَا، وَأُمَلِّكُ بَقِيَّةَ هَذَا ٱلشَّعْبِ هَذِهِ كُلَّهَا. انظر أيضًا: اللاويين 26:4-5التثنية 33:13متى 6:33وَيَكُونُ كَمَا أَنَّكُمْ كُنْتُمْ لَعْنَةً بَيْنَ ٱلْأُمَمِ يَا بَيْتَ يَهُوذَا وَيَا بَيْتَ إِسْرَائِيلَ، كَذَلِكَ أُخَلِّصُكُمْ فَتَكُونُونَ بَرَكَةً فَلَا تَخَافُوا. لِتَتَشَدَّدْ أَيْدِيكُمْ. انظر أيضًا: كورنثوس الأولى 16:13التكوين 12:2-3صفنيا 3:20«لِأَنَّهُ هَكَذَا قَالَ رَبُّ ٱلْجُنُودِ: كَمَا أَنِّي فَكَّرْتُ فِي أَنْ أُسِيءَ إِلَيْكُمْ حِينَ أَغْضَبَنِي آبَاؤُكُمْ، قَالَ رَبُّ ٱلْجُنُودِ، وَلَمْ أَنْدَمْ. انظر أيضًا: حزقيال 24:14إرميا 31:28إرميا 4:28هَكَذَا عُدْتُ وَفَكَّرْتُ فِي هَذِهِ ٱلْأَيَّامِ فِي أَنْ أُحْسِنَ إِلَى أُورُشَلِيمَ وَبَيْتِ يَهُوذَا. لَا تَخَافُوا. انظر أيضًا: زكريا 8:13ميخا 7:18-20لوقا 12:32هَذِهِ هِيَ ٱلْأُمُورُ ٱلَّتِي تَفْعَلُونَهَا. لِيُكَلِّمْ كُلُّ إِنْسَانٍ قَرِيبَهُ بِٱلْحَقِّ. ٱقْضُوا بِٱلْحَقِّ وَقَضَاءِ ٱلسَّلَامِ فِي أَبْوَابِكُمْ. انظر أيضًا: أفسس 4:25زكريا 7:9المزامير 15:2وَلَا يُفَكِّرَنَّ أَحَدٌ فِي ٱلسُّوءِ عَلَى قَرِيبِهِ فِي قُلُوبِكُمْ. وَلَا تُحِبُّوا يَمِينَ ٱلزُّورِ. لِأَنَّ هَذِهِ جَمِيعَهَا أَكْرَهُهَا، يَقُولُ ٱلرَّبُّ». انظر أيضًا: الأمثال 6:16-19ملاخي 3:5ميخا 2:1-3وَكَانَ إِلَيَّ كَلَامُ رَبِّ ٱلْجُنُودِ قَائِلًا: «هَكَذَا قَالَ رَبُّ ٱلْجُنُودِ: إِنَّ صَوْمَ ٱلشَّهْرِ ٱلرَّابِعِ وَصَوْمَ ٱلْخَامِسِ وَصَوْمَ ٱلسَّابِعِ وَصَوْمَ ٱلْعَاشِرِ يَكُونُ لِبَيْتِ يَهُوذَا ٱبْتِهَاجًا وَفَرَحًا وَأَعْيَادًا طَيِّبَةً. فَأَحِبُّوا ٱلْحَقَّ وَٱلسَّلَامَ. انظر أيضًا: إرميا 39:2زكريا 8:16زكريا 7:5هَكَذَا قَالَ رَبُّ ٱلْجُنُودِ: سَيَأْتِي شُعُوبٌ بَعْدُ، وَسُكَّانُ مُدُنٍ كَثِيرَةٍ. انظر أيضًا: إشعياء 2:2-3زكريا 2:11ميخا 4:1-2وَسُكَّانُ وَاحِدَةٍ يَسِيرُونَ إِلَى أُخْرَى قَائِلِينَ: لِنَذْهَبْ ذَهَابًا لِنَتَرَضَّى وَجْهَ ٱلرَّبِّ وَنَطْلُبَ رَبَّ ٱلْجُنُودِ. أَنَا أَيْضًا أَذْهَبُ. انظر أيضًا: زكريا 7:2المزامير 146:1-2هوشع 6:3فَتَأْتِي شُعُوبٌ كَثِيرَةٌ وَأُمَمٌ قَوِيَّةٌ لِيَطْلُبُوا رَبَّ ٱلْجُنُودِ فِي أُورُشَلِيمَ، وَلْيَتَرَضَّوْا وَجْهَ ٱلرَّبِّ. انظر أيضًا: زكريا 8:21إشعياء 25:7الرؤيا 21:24«هَكَذَا قَالَ رَبُّ ٱلْجُنُودِ: فِي تِلْكَ ٱلْأَيَّامِ يُمْسِكُ عَشَرَةُ رِجَالٍ مِنْ جَمِيعِ أَلْسِنَةِ ٱلْأُمَمِ يَتَمَسَّكُونَ بِذَيْلِ رَجُلٍ يَهُودِيٍّ قَائِلِينَ: نَذْهَبُ مَعَكُمْ لِأَنَّنَا سَمِعْنَا أَنَّ ٱللهَ مَعَكُمْ». انظر أيضًا: إشعياء 55:5إشعياء 45:14كورنثوس الأولى 14:25
انظر أيضًا: الشواهد المرجعية من OpenBible.info (CC BY)، ومشتقة جزئيًا من Treasury of Scripture Knowledge (ملكية عامة).
تأملات
لا توجد تأملات مراجَعة لهذا المقطع بعد.
ملاحظات · هايدوك (1859، ملك عام)12 ملاحظة
الملاحظات بالإنجليزية تفسير كاثوليكي من القرن التاسع عشر للأب جورج ليو هايدوك، كما نُشر.
تحتفظ هذه الحواشي بجدالات عصرها: بعضها يتحدث بقسوة عن الشعب اليهودي أو عن مسيحيين آخرين. والكنيسة تعلّم اليوم غير ذلك: لا يجوز تحميل الشعب اليهودي مسؤولية موت المسيح (في عصرنا 4؛ التعليم المسيحي 597–598)، والمسيحيون في الجماعات الأخرى إخوتنا وأخواتنا في الرب (إعادة الوحدة 3). وحدة المسيحيين
زكريا 8:2
Ver. 2. Jealous for her, treating her as a spouse, (C.) and not neglecting her as one incorrigible.
H.
↑ 2زكريا 8:3
تستخدم هذه الحاشية من القرن التاسع عشر لغة جدلية؛ اقرأها في ضوء الملاحظة في أعلى هذه اللوحة.
Ver. 3. Truth. Idols and infidelity shall reign there no more. The Jews were more faithful after the captivity. But the Church of Christ is alone perfectly chaste. C.
↑ 3زكريا 8:6
Ver. 6. Days. If no prospect of such happiness now appear, is any thing difficult to Omnipotence? H. Lu. i. 37.
↑ 6زكريا 8:7
Ver. 7. Sun, from Chaldea and the islands. This chiefly regards the Christian Church. C. ---
Assyria and Chaldea lay to the north. The promises are too great for the synagogue. W.
↑ 7زكريا 8:8
Ver. 8. Justice. I will fulfil my promises, if they adhere to virtue. C.
↑ 8زكريا 8:10
Ver. 10. Hire, or "reward;" merces. H. --- All their toils proved useless: (C.) the land would not yield her fruit. H. See Agg. ii. 16. --- The temple had now been building two years, and then God sent his prophets and many blessings. ---
Neighbour. Civil broils and the enemy rendered all wretched. 1 Esd. iv.
↑ 10زكريا 8:13
Ver. 13. Blessing. As the nations could wish no greater curse than what you have experienced, so you shall now be regarded as a most happy people.
↑ 13زكريا 8:16
Ver. 16. Of peace, or perfect. Shew no partiality.
↑ 16زكريا 8:17
Ver. 17. Friend means every neighbour, or all mankind. Lu. x. 27. 36. Even thoughts must be guarded. C.
↑ 17زكريا 8:19
Ver. 19. Fast. They fasted on the ninth day of the fourth month, because on that day Nabuchodonosor took Jerusalem. Jer. lii. 6. On the tenth day of the fifth month, because on that day the temple was burnt. Jer. lii. 12. On the third day of the seventh month, for the murder of Godolias. Jer. xli. 2. And on the tenth day of the tenth month, because on that day the Chaldeans began to besiege Jerusalem. 4 K. xxv. 1. All these fasts, if they will be obedient for the future, shall be changed (as is here promised) into joyful solemnities. Ch. --- They had only inquired about the fasts of the fifth and seventh months but the two others were also to be omitted in times of joy. W. --- The Jews still observe all four. Basnage v. 16. --- They fast on the seventeenth of the fourth month, because the breach was then made in the walls, (C.) and Moses broke the tables of the law, according to the Jews, in S. Jer. The ninth of the fifth month is also kept instead of the tenth, on which day the city was taken by the Chaldees; (C.) and the Romans burnt the temple in the same month, as the Israelites had then formerly been sentenced to wander in the desert. S.
Jer. --- It would be difficult for the Jews to prove all these assertions.
↑ 19زكريا 8:22
Ver. 22. Lord. Many were converted in the days of Esther, (viii. 17.) and the Pharisees were eager to make proselytes in all parts, when Christ preached.
Mat. xxiii. 15. Acts ii. 11. Yet we must go to the Church to see this fully accomplished. C.
↑ 22زكريا 8:23
Ver. 23. Ten men, &c. Many of the Gentiles became proselytes to the Jewish religion before Christ; but many more were converted to Christ by the apostles and other preachers of the Jewish nation. Ch. --- Skirt, or hem, by which the Jews were distinguished. Num. xv. 38. Mat. ix. 20.
C.
↑ 23الترخيص: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · الشكر والتراخيص