
Jérémie · LSG
Jérémie
47
Texte bibliqueVoix de synthèse (IA)
La parole de l’Éternel qui fut adressée à Jérémie, le prophète, sur les Philistins, avant que Pharaon frappât Gaza. Voir aussi: Jérémie 25:20Genèse 10:191 Rois 4:24Ainsi parle l’Éternel: Voici, des eaux s’élèvent du septentrion, Elles sont comme un torrent qui déborde; Elles inondent le pays et ce qu’il contient, Les villes et leurs habitants. Les hommes poussent des cris, Tous les habitants du pays se lamentent, Voir aussi: Jérémie 1:14Jérémie 46:20Jérémie 8:16A cause du retentissement des sabots de ses puissants chevaux, Du bruit de ses chars et du fracas des roues; Les pères ne se tournent pas vers leurs enfants, Tant les mains sont affaiblies, Voir aussi: Juges 5:22Jérémie 8:16Nahum 2:4Parce que le jour arrive où seront détruits tous les Philistins, Exterminés tous ceux qui servaient encore d’auxiliaires à Tyr et à Sidon; Car l’Éternel va détruire les Philistins, Les restes de l’île de Caphtor. Voir aussi: Amos 9:7Isaïe 20:6Deutéronome 2:23Gaza est devenue chauve, Askalon est dans le silence, le reste de leur plaine aussi. Jusques à quand te feras-tu des incisions? Voir aussi: Jérémie 48:37Jérémie 25:20Jérémie 41:5Ah! Épée de l’Éternel, quand te reposeras-tu? Rentre dans ton fourreau, Arrête, et sois tranquille! Voir aussi: Ézéchiel 21:3-5Jérémie 12:12Jean 18:11Comment te reposerais-tu? L’Éternel lui donne ses ordres, C’est contre Askalon et la côte de la mer qu’il la dirige. Voir aussi: Michée 6:9Ézéchiel 14:17Isaïe 10:6
Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).
Réflexions
Aucune réflexion relue pour ce passage.
Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 5
Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.
Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens
Jérémie 47:1
Ver. 1. Gaza, going or returning from Charcamis. Apries also attacked Tyre, and would of course invade the Philistines. They had assisted the Tyrians against Nabuchodonosor, who therefore made incursions into their territory, and into that of Ammon, &c. while the main part of his army besieged Tyre for thirteen years. C.
↑ 1Jérémie 47:3
Ver. 3. Marching. Lit. "pomp," (H.) or warlike apparatus. H. --- Prot. "stamping of the hoofs of his strong horses, at," &c. H. --- Children. Fear makes one forget the nearest relations, while each one provides for himself. C. ix. 4. Mic.
vii. 5. Mat. x. 35.
↑ 3Jérémie 47:4
Ver. 4. Tyre. See C. xlvii. 4. Ezec. xxvi. &c. --- Sidon. It had rejoiced at the downfall of its rival, (Is. xxiii. 4.) and of the Jews. Joel iii. 4. Ezec. xxviii. 24.
Artax Ochus punished it severely; (C.) and its own king, Tenner, betrayed his subjects, who were slain by the Persians, or burnt themselves in the conflagration of the city. Diodor. Olym. 177. a. 2. --- Helpers; Philistines, who came originally from the isle of Caphtor, or Crete. --- Cappadocia was not an island, or near the sea, (C.) but at a distance from the Jews. Sanct.
↑ 4Jérémie 47:5
Ver. 5. Baldness, the sign of mourning, (C.) or captivity. H. --- Peace. Heb.
"shall be destroyed." Sept. "cast away." She has afforded no assistance to Gaza. H. --- Valley, along the Mediterranean. C. --- Lit. "And ye remnants of their valley, how?" &c. --- Cut, in despair or grief. C. xli. 5. Sept. "Remnants of the Enakeim, (giants) how long wilt thou make incisions?"
H. --- The race of Enack dwelt in those parts; though ankim seems to have been mistaken for ankom. C.
↑ 5Jérémie 47:6
Ver. 6. Sword. He is moved with pity to see so much carnage, but reflects that such is the will of God. Nabuchodonosor was his sword or scourge. C.
↑ 6Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences