लैव्यव्यवस्था · IRV-HI
लैव्यव्यवस्था
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बाइबल पाठकृत्रिम आवाज़ (AI)
फिर यहोवा ने मूसा से कहा, “तू हारून और उसके पुत्रों के वस्त्रों, और अभिषेक के तेल, और पापबलि के बछड़े, और दोनों मेढ़ों, और अख़मीरी रोटी की टोकरी को यह भी देखें: निर्गमन 28:2-4निर्गमन 39:41इब्रानियों 7:27मिलापवाले तम्बू के द्वार पर ले आ, और वहीं सारी मण्डली को इकट्ठा कर।” यह भी देखें: 2 इतिहास 30:13प्रेरित-चरित 2:11 इतिहास 13:5यहोवा की इस आज्ञा के अनुसार मूसा ने किया; और मण्डली मिलापवाले तम्बू के द्वार पर इकट्ठा हुई। यह भी देखें: निर्गमन 39:7व्यवस्थाविवरण 12:32लैव्यव्यवस्था 8:29तब मूसा ने मण्डली से कहा, “जो काम करने की आज्ञा यहोवा ने दी है वह यह है।” यह भी देखें: निर्गमन 29:4-37फिर मूसा ने हारून और उसके पुत्रों को समीप ले जाकर जल से नहलाया। यह भी देखें: निर्गमन 29:41 कुरिन्थियों 6:11इफिसियों 5:26तब उसने उनको अंगरखा पहनाया, और कमरबन्ध लपेटकर बागा पहना दिया, और एपोद लगाकर एपोद के काढ़े हुए पट्टे से एपोद को बाँधकर कस दिया। यह भी देखें: निर्गमन 28:4निर्गमन 29:5गलातियों 3:27और उसने चपरास लगाकर चपरास में ऊरीम और तुम्मीम रख दिए। यह भी देखें: एज्रा 2:631 थिस्सलुनीकियों 5:8इफिसियों 6:14तब उसने उसके सिर पर पगड़ी बाँधकर पगड़ी के सामने सोने के टीके को, अर्थात् पवित्र मुकुट को लगाया, जिस प्रकार यहोवा ने मूसा को आज्ञा दी थी। यह भी देखें: फिलिप्पियों 2:9-11जकर्याह 3:5निर्गमन 39:28-30तब मूसा ने अभिषेक का तेल लेकर निवास का और जो कुछ उसमें था उन सब का भी अभिषेक करके उन्हें पवित्र किया। यह भी देखें: निर्गमन 40:9-11लैव्यव्यवस्था 8:2निर्गमन 30:23-29और उस तेल में से कुछ उसने वेदी पर सात बार छिड़का, और सम्पूर्ण सामान समेत वेदी का और पाए समेत हौदी का अभिषेक करके उन्हें पवित्र किया। यह भी देखें: निर्गमन 16:19यहेजकेल 36:25निर्गमन 30:29और उसने अभिषेक के तेल में से कुछ हारून के सिर पर डालकर उसका अभिषेक करके उसे पवित्र किया। यह भी देखें: निर्गमन 30:30स्तोत्र ग्रन्थ 133:2निर्गमन 29:7फिर मूसा ने हारून के पुत्रों को समीप ले आकर, अंगरखे पहनाकर, कमरबन्ध बाँध के उनके सिर पर टोपी रख दी, जिस प्रकार यहोवा ने मूसा को आज्ञा दी थी। यह भी देखें: निर्गमन 29:8-9निर्गमन 28:40-411 पतरस 2:5तब वह पापबलि के बछड़े को समीप ले गया; और हारून और उसके पुत्रों ने अपने-अपने हाथ पापबलि के बछड़े के सिर पर रखे। यह भी देखें: यहेजकेल 43:19निर्गमन 29:10-14लैव्यव्यवस्था 4:3-12तब वह बलि किया गया, और मूसा ने लहू को लेकर उँगली से वेदी के चारों सींगों पर लगाकर पवित्र किया, और लहू को वेदी के पाए पर उण्डेल दिया, और उसके लिये प्रायश्चित करके उसको पवित्र किया। (इब्रा. 9:21) यह भी देखें: लैव्यव्यवस्था 4:7लैव्यव्यवस्था 1:11लैव्यव्यवस्था 3:2और मूसा ने अंतड़ियों पर की सब चर्बी, और कलेजे पर की झिल्ली, और चर्बी समेत दोनों गुर्दों को लेकर वेदी पर जलाया। यह भी देखें: निर्गमन 29:13लैव्यव्यवस्था 4:8-9लैव्यव्यवस्था 3:3-5परन्तु बछड़े में से जो कुछ शेष रह गया उसको, अर्थात् गोबर समेत उसकी खाल और माँस को उसने छावनी से बाहर आग में जलाया, जिस प्रकार यहोवा ने मूसा को आज्ञा दी थी। यह भी देखें: लैव्यव्यवस्था 4:11-12निर्गमन 29:14लैव्यव्यवस्था 16:27फिर वह होमबलि के मेढ़े को समीप ले गया, और हारून और उसके पुत्रों ने अपने-अपने हाथ मेढ़े के सिर पर रखे। यह भी देखें: लैव्यव्यवस्था 8:2निर्गमन 29:15-18लैव्यव्यवस्था 1:4-13तब वह बलि किया गया, और मूसा ने उसका लहू वेदी पर चारों ओर छिड़का। (इब्रा. 9:21) तब मेढ़ा टुकड़े-टुकड़े किया गया, और मूसा ने सिर और चर्बी समेत टुकड़ों को जलाया। यह भी देखें: लैव्यव्यवस्था 1:8तब अंतड़ियाँ और पाँव जल से धोये गए, और मूसा ने पूरे मेढ़े को वेदी पर जलाया, और वह सुखदायक सुगन्ध देने के लिये होमबलि और यहोवा के लिये हव्य हो गया, जिस प्रकार यहोवा ने मूसा को आज्ञा दी थी। यह भी देखें: निर्गमन 29:18इफिसियों 5:2लैव्यव्यवस्था 2:9फिर वह दूसरे मेढ़े को जो संस्कार का मेढ़ा था समीप ले गया, और हारून और उसके पुत्रों ने अपने-अपने हाथ मेढ़े के सिर पर रखे। यह भी देखें: लैव्यव्यवस्था 8:2इफिसियों 5:27लैव्यव्यवस्था 8:29तब वह बलि किया गया, और मूसा ने उसके लहू में से कुछ लेकर हारून के दाहिने कान के सिरे पर और उसके दाहिने हाथ और दाहिने पाँव के अँगूठों पर लगाया। यह भी देखें: निर्गमन 29:20लैव्यव्यवस्था 14:14रोमियों 12:1और वह हारून के पुत्रों को समीप ले गया, और लहू में से कुछ एक-एक के दाहिने कान के सिरे पर और दाहिने हाथ और दाहिने पाँव के अँगूठों पर लगाया; और मूसा ने लहू को वेदी पर चारों ओर छिड़का। यह भी देखें: इब्रानियों 9:18-22और उसने चर्बी, और मोटी पूँछ, और अंतड़ियों पर की सब चर्बी, और कलेजे पर की झिल्ली समेत दोनों गुर्दे, और दाहिनी जाँघ, ये सब लेकर अलग रखे; यह भी देखें: निर्गमन 29:22-25यशायाह 53:10नीतिवचन 23:26और अख़मीरी रोटी की टोकरी जो यहोवा के आगे रखी गई थी उसमें से एक अख़मीरी रोटी, और तेल से सने हुए मैदे का एक फुलका, और एक पपड़ी लेकर चर्बी और दाहिनी जाँघ पर रख दी; यह भी देखें: निर्गमन 29:231 तीमुथियुस 2:5प्रेरित-चरित 5:12और ये सब वस्तुएँ हारून और उसके पुत्रों के हाथों पर रख दी गईं, और हिलाने की भेंट के लिये यहोवा के सामने हिलाई गईं। यह भी देखें: निर्गमन 29:24-37यिर्मयाह 30:21इब्रानियों 9:14तब मूसा ने उन्हें फिर उनके हाथों पर से लेकर उन्हें वेदी पर होमबलि के ऊपर जलाया, यह सुखदायक सुगन्ध देने के लिये संस्कार की भेंट और यहोवा के लिये हव्य था। यह भी देखें: निर्गमन 29:25जकर्याह 13:7इब्रानियों 10:14-22तब मूसा ने छाती को लेकर हिलाने की भेंट के लिये यहोवा के आगे हिलाया; और संस्कार के मेढ़े में से मूसा का भाग यही हुआ जैसा यहोवा ने मूसा को आज्ञा दी थी। यह भी देखें: लैव्यव्यवस्था 7:30-341 पतरस 4:11निर्गमन 29:26-27तब मूसा ने अभिषेक के तेल और वेदी पर के लहू, दोनों में से कुछ लेकर हारून और उसके वस्त्रों पर, और उसके पुत्रों और उनके वस्त्रों पर भी छिड़का; और उसने वस्त्रों समेत हारून को भी पवित्र किया। यह भी देखें: निर्गमन 29:21गिनती 3:3निर्गमन 30:30तब मूसा ने हारून और उसके पुत्रों से कहा, “माँस को मिलापवाले तम्बू के द्वार पर पकाओ, और उस रोटी को जो संस्कार की टोकरी में है वहीं खाओ, जैसा मैंने आज्ञा दी है कि हारून और उसके पुत्र उसे खाएँ। यह भी देखें: निर्गमन 29:31-32लैव्यव्यवस्था 6:28योहन 6:33और माँस और रोटी में से जो शेष रह जाए उसे आग में जला देना। यह भी देखें: निर्गमन 29:34निर्गमन 12:10इब्रानियों 3:13-14और जब तक तुम्हारे संस्कार के दिन पूरे न हों तब तक, अर्थात् सात दिन तक मिलापवाले तम्बू के द्वार के बाहर न जाना, क्योंकि वह सात दिन तक तुम्हारा संस्कार करता रहेगा। यह भी देखें: निर्गमन 29:35निर्गमन 29:30लैव्यव्यवस्था 14:8जिस प्रकार आज किया गया है वैसा ही करने की आज्ञा यहोवा ने दी है, जिससे तुम्हारा प्रायश्चित किया जाए। यह भी देखें: इब्रानियों 7:27इब्रानियों 10:11-12इब्रानियों 7:16इसलिए तुम मिलापवाले तम्बू के द्वार पर सात दिन तक दिन-रात ठहरे रहना, और यहोवा की आज्ञा को मानना, ताकि तुम मर न जाओ; क्योंकि ऐसी ही आज्ञा मुझे दी गई है।” यह भी देखें: गिनती 9:19व्यवस्थाविवरण 11:1गिनती 3:7तब यहोवा की इन्हीं सब आज्ञाओं के अनुसार जो उसने मूसा के द्वारा दी थीं हारून और उसके पुत्रों ने किया। यह भी देखें: व्यवस्थाविवरण 12:32निर्गमन 40:161 शमूएल 15:22
यह भी देखें: क्रॉस-संदर्भ OpenBible.info (CC BY) से, आंशिक रूप से Treasury of Scripture Knowledge (सार्वजनिक डोमेन) पर आधारित।
मनन
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टिप्पणियाँ · हेडॉक (1859, सार्वजनिक डोमेन)12 टिप्पणियाँ
टिप्पणियाँ अंग्रेज़ी में फ़ा. जॉर्ज लियो हेडॉक की 19वीं सदी की काथलिक टीका, जैसी प्रकाशित हुई।
ये टिप्पणियाँ अपने समय के विवादों को बनाए रखती हैं: कुछ यहूदी लोगों या अन्य ख्रीस्तीयों के बारे में कठोरता से बोलती हैं। आज कलीसिया कुछ और सिखाती है: ख्रीस्त की मृत्यु के लिए यहूदी लोगों को दोषी नहीं ठहराया जा सकता (नोस्त्रा एताते 4; धर्मशिक्षा 597–598), और अन्य समुदायों के ख्रीस्तीय प्रभु में हमारे भाई-बहन हैं (उनितातिस रेदिन्तेग्रात्सियो 3)। ख्रीस्तीय एकता
लैव्यव्यवस्था 8:2
Ver. 2. Bread. This basket stood near the altar of holocausts, in the court. Most part of this chapter has been already explained. Exod. xxix.
↑ 2लैव्यव्यवस्था 8:7
Ver. 7. Garment, subucula, which is styled a strait tunic. Ex. xxviii. This was girded close, while the upper garment ( máil) was fastened by the ephod, contrary to what Josephus and others have asserted. C. --- Truth. When the ephod and rational were joined together, God gave his oracles, 1
K. xxiii. 9. No woman could wear the ornaments, which were made by divine wisdom. S. Cyril in Lev. xiii. 6. W.
↑ 7लैव्यव्यवस्था 8:9
Ver. 9. Sanctification. Having these words engraven on it, Holiness to the Lord.
↑ 9लैव्यव्यवस्था 8:12
Ver. 12. Head. To shew that he was the fountain of the priesthood, and that power was derived from him.
↑ 12लैव्यव्यवस्था 8:13
Ver. 13. Linen. Aquila translates "inward." It was next to the skin. --- Mitres, caps. Ex. xxviii.
4. These were the garments of priests. Those of the Levites are not particularized. About six years before the destruction of the temple by Titus, the Levites obtained of Agrippa leave to wear the linen tunic, which was deemed a great innovation, seldom left unpunished. Joseph. Ant. xx.
8.
↑ 13लैव्यव्यवस्था 8:14
Ver. 14. Calf. This ceremony was repeated for seven days, v. 33. C. --- At the same time, Moses consecrated the altars and all the furniture of the tabernacle, v. 10.
↑ 14लैव्यव्यवस्था 8:23
Ver. 23. Foot. The whole person was thus sensibly consecrated to God's service. H. --- The pagan high priest, among the Romans, was adorned in silk and ribbands, with a crown of gold.
Being conducted under ground, the blood of an ox, which had been sacrificed, came upon his head, ears, and other parts of his body, through little holes, made in a board; and thus besmeared, he was recognized by the people.
Prudent. hym. S. Romani, Saumaise. &c.
↑ 23लैव्यव्यवस्था 8:27
Ver. 27. Who having. Moses supported and directed the hands of the priest.
↑ 27लैव्यव्यवस्था 8:30
Ver. 30. Vestments. It is a maxim among the Rabbins, that a priest without his vestments, is not considered as such; and he is put to death, if he should dare to approach the altar in that condition.
When the priests lay aside their sacred robes, they are looked upon as laymen.
C. --- The high priest was consecrated by the unction on the head; (v. 12,) those of an inferior condition, were sprinkled with ointment mixed with blood,
&c. M.
↑ 30लैव्यव्यवस्था 8:33
Ver. 33. Finished. During this time, some say they were allowed to go our for a short time, to satisfy the calls of nature; while others say they were to continue always in the tabernacle, or in the court. Afterwards the priests on duty continued all the time in the temple, adorned with their sacred robes. The high priest could not wear his on other occasions, except some very urgent affair require it, as was the case when Jaddus went to meet Alexander. C.
↑ 33लैव्यव्यवस्था 8:34
Ver. 34. Done...so. The Heb. adds, "the Lord hath commanded to do, to make atonement for you." H.
↑ 34लैव्यव्यवस्था 8:35
Ver. 35. Watches. They might be permitted to take a little sleep during part of this week. T. ---
In: Heb. "at the door of the tabernacle of the assembly, attentive to the ordinances of the Lord."
H. --- Die, as Nadab did afterwards. Moses officiated as the consecrating priest.
One of the most venerable of the order, consecrated the successors of Aaron.
Some assert, that they only invested him with the pontifical robes. Num. xx. 25.
1 Mac. x. 21. C. --- The power of Moses was extraordinary; that of Aaron was ordinary, designed to continue in after ages. S. Aug. q. 23.
None must presume to take this office of priest, but such as are called by God.
Heb. v. Those of the old law, were initiated by sacred rites or sacraments, which signified the grace of God, requisite to perform their duties well. They were chosen from among men, to be more holy; of which their washing was a sign, as their splendid robes were to remind them of their sublime dignity and authority over the people. The high priest had seven special ornaments: 1.
white linen, to denote purity; 2. a curious girdle, intimating that he must use discretion in all things; 3.
the long tunic of various colours, with bells, &c. signifying heavenly conversation upon earth, union and harmony in faith and morals; 4. an ephod, with two precious stones on the shoulders, teaching him to support the failings of the multitude; 5. the rational, with its ornaments, shew that the pontiff should be solicitous to teach sound and profitable doctrine; 6. the mitre indicates, that all his actions should be referred to God above; and lastly, the plate of gold denotes that he should have God always in view, and never forget that consummate holiness which He requireth. See S.
Jerom ep. ad Fabiol. --- The three ornaments of the priests, put them in mind of purity, discretion, and a right intention, to be observed in all their conduct. On this occasion, a change was introduced in the priesthood, as the law was new; the first-born being obliged to give place to Aaron's family. Thus, when these were deprived of the exclusive privilege, and people from any family were chosen by Christ, the law of Moses ceased to exist. Heb. vii. The ordination of the former was a figure of that sacrament, by which Christian priests still receive grace and power. 2
Tim. i. Theod. q. 48. Num. S. Aug. de bono conj. 24. W.
↑ 35लाइसेंस: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · आभार और लाइसेंस