واعظ · IRV-UR
واعظ
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بائبل کا متنمصنوعی آواز (AI)
एक ज़ुबूनी है जो मैंने दुनिया में देखी, और वह लोगों पर गिराँ है: مزید دیکھیں: واعظ 5:13कोई ऐसा है कि ख़ुदा ने उसे धन दौलत और 'इज़्ज़त बख़्शी है, यहाँ तक कि उसकी किसी चीज़ की जिसे उसका जी चाहता है कमी नहीं; तोभी ख़ुदा ने उसे तौफ़ीक़ नहीं दी कि उससे खाए, बल्कि कोई अजनबी उसे खाता है। ये बेकार और सख़्त बीमारी है। مزید دیکھیں: واعظ 5:19زبور 73:7زبور 17:14अगर आदमी के सौ फ़र्ज़न्द हों, और वह बहुत बरसों तक जीता रहे यहाँ तक कि उसकी उम्र के दिन बेशुमार हों, लेकिन उसका जी ख़ुशी से सेर न हो और उसका दफ़न न हो, तो मैं कहता हूँ कि वह हमल जो गिर जाए उससे बेहतर है। مزید دیکھیں: ایوب 3:16یرمیاہ 22:19واعظ 4:3क्यूँकि वह बतालत के साथ आया और तारीकी में जाता है, और उसका नाम अंधेरे में छिपा रहता है। مزید دیکھیں: زبور 109:13उसने सूरज को भी न देखा, न किसी चीज़ को जाना, फिर वह उस दूसरे से ज़्यादा आराम में है। مزید دیکھیں: ایوب 14:1زبور 90:7-9ایوب 3:10-13हाँ, अगरचे वह दो हज़ार बरस तक ज़िन्दा रहे और उसे कुछ राहत न हो। क्या सब के सब एक ही जगह नहीं जाते? مزید دیکھیں: عبرانیوں 9:27واعظ 3:20ایوب 30:23आदमी की सारी मेहनत उसके मुँह के लिए है, तोभी उसका जी नहीं भरता; مزید دیکھیں: یوحنا 6:27امثال 16:261 تیمتھیس 6:6-8क्यूँकि 'अक़्लमन्द को बेवक़ूफ़ पर क्या फ़ज़ीलत है? और ग़रीब को जी ज़िन्दों के सामने चलना जानता है, क्या हासिल है? مزید دیکھیں: امثال 19:1واعظ 2:14-16واعظ 5:11आँखों से देख लेना आरज़ू की आवारगी से बेहतर है: ये भी बेकार और हवा की चरान है। مزید دیکھیں: واعظ 1:14ایوب 31:7واعظ 11:9जो कुछ हुआ है उसका नाम ज़माना — ए — क़दीम में रख्खा गया, और ये भी मा'लूम है कि वह इंसान है, और वह उसके साथ जो उससे ताक़तवर है झगड़ नहीं सकता। مزید دیکھیں: ایوب 9:32یسعیاہ 45:9-10ایوب 40:2चूँकि बहुत सी चीज़ें हैं जिनसे बेकार बहुतायत होती है, फिर इंसान को क्या फ़ायदा है? مزید دیکھیں: واعظ 4:16واعظ 5:7واعظ 1:6-9क्यूँकि कौन जानता है कि इंसान के लिए उसकी ज़िन्दगी में, या'नी उसकी बेकार ज़िन्दगी के तमाम दिनों में जिनको वह परछाई की तरह बसर करता है, कौन सी चीज़ फ़ाइदेमन्द है? क्यूँकि इंसान को कौन बता सकता है कि उसके बाद दुनिया में क्या वाके़' होगा? مزید دیکھیں: یعقوب 4:14ایوب 14:2واعظ 3:22
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غور و فکر
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حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)8 حواشی
حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔
یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد
واعظ 6:2
Ver. 2. Thereof. " Di tibi divitias dederunt artemque fruendi." Hor. i. Ep. 4. ---
The proper use of riches is rare. C. --- Misery. Riches do not make people happy. W.
↑ 2واعظ 6:3
Ver. 3. Than he, since the latter has injured no one, nor experienced any evil in the world, (C.) by his own fault; (M.) whereas the miser has both hurt himself and others, and has neglected to make himself friends of the mammon of iniquity.
↑ 3واعظ 6:4
Ver. 4. He. The infant, though some explain it of the miser. C.
↑ 4واعظ 6:7
Ver. 7. Mouth. We are always providing food. S. Jer. --- The rich are wholly bent on pleasure; or the poor cannot get a sufficiency.
↑ 7واعظ 6:8
Ver. 8. Life. The wise poor shall be blessed. Heb. "the poor knowing how to walk before the living," (H.) in society (C.) among the saints. H.
↑ 8واعظ 6:9
Ver. 9. Know. Enjoyment has the advantage over hope. Heb. "better is the sight of the eyes than the going of the soul," which denotes her desires. C. ---
Presumption. Heb. "vexation." H.
↑ 9واعظ 6:10
Ver. 10. He, &c. This is plainly spoken of Christ, whose name was given before he was born; (S. Jer. W.) or men resemble each other in all ages, (C. i. 9. C.) being proud, fragile, &c.
↑ 10واعظ 6:11
Ver. 11. Disputing. Are we better acquainted with nature than former ages?
This is another subject of confusion. C.
↑ 11لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس