واعظ · IRV-UR
واعظ
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بائبل کا متنمصنوعی آواز (AI)
अपनी रोटी पानी में डाल दे क्यूँकि तू बहुत दिनों के बाद उसे पाएगा। مزید دیکھیں: واعظ 11:6امثال 19:17متی 10:42सात को बल्कि आठ को हिस्सा दे क्यूँकि तू नहीं जानता कि ज़मीन पर क्या बला आएगी। مزید دیکھیں: 1 تیمتھیس 6:18-19ایوب 5:19زبور 112:9जब बादल पानी से भरे होते हैं तो ज़मीन पर बरस कर ख़ाली हो जाते हैं और अगर दरख़्त दख्खिन की तरफ़ या उत्तर की तरफ़ गिरे तो जहाँ दरख़्त गिरता है वहीं पड़ा रहता है। مزید دیکھیں: زبور 65:9-131 یوحنا 3:17یسعیاہ 55:10-11जो हवा का रुख़ देखता रहता है वह बोता नहीं और जो बा'दलों को देखता है वह काटता नहीं। مزید دیکھیں: امثال 20:4امثال 3:27امثال 22:13जैसा तू नहीं जानता है कि हवा की क्या राह है और हामिला के रिहम में हड्डियाँ क्यूँकर बढ़ती हैं, वैसा ही तू ख़ुदा के कामों को जो सब कुछ करता है नहीं जानेगा। مزید دیکھیں: یوحنا 3:8زبور 92:5واعظ 8:17सुबह को अपना बीज बो और शाम को भी अपना हाथ ढीला न होने दे, क्यूँकि तू नहीं जानता कि उनमें से कौन सा कामयाब होगा, ये या वह या दोनों के दोनों बराबर कामयाब होंगे। مزید دیکھیں: 2 کرنتھیوں 9:10-11یسعیاہ 55:10حجی 1:6-11नूर शीरीन है और आफ़ताब को देखना आँखों को अच्छा लगता है। مزید دیکھیں: واعظ 7:11متی 5:45زبور 84:11हाँ, अगर आदमी बरसों ज़िन्दा रहे, तो उनमें ख़ुशी करे; लेकिन तारीकी के दिनों को याद रख्खे, क्यूँकि वह बहुत होंगे। सब कुछ जो आता है बेकार है। مزید دیکھیں: یوحنا 12:35استثنا 32:29واعظ 7:14ऐ जवान, तू अपनी जवानी में ख़ुश हो, और उसके दिनों में अपना जी बहला। और अपने दिल की राहों में, और अपनी आँखों की मन्ज़ूरी में चल। लेकिन याद रख कि इन सब बातों के लिए ख़ुदा तुझ को 'अदालत में लाएगा। مزید دیکھیں: واعظ 12:141 یوحنا 2:15-16واعظ 12:1फिर ग़म को अपने दिल से दूर कर, और बुराई अपने जिस्म से निकाल डाल; क्यूँकि लड़कपन और जवानी दोनों बेकार हैं। مزید دیکھیں: 2 کرنتھیوں 7:12 تیمتھیس 2:22واعظ 1:2
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غور و فکر
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حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)9 حواشی
حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔
یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد
واعظ 11:1
Ver. 1. Waters. Sow thy seed where it may produce a good crop. C. --- Be charitable to all. Lu.
vi. 30. Indiscrete faciendum bene. S. Jer. --- Assist those in distress, (C.) even though they may be ungrateful, or unable to make a return. Lu. xiv. 12. T. --- In this third part we are exhorted to serve God with perseverance. Of all virtues, the works of mercy avail most. Matt. xxv. W.
↑ 1واعظ 11:2
Ver. 2. Eight. To as many as thou art able, (C.) especially to those who are of the household of faith, (Gal. vi. 10. H.) whether under the old or the new Testament, signified by the numbers, seven and eight. W. S. Jer. --- Mandatum accipis octo illis partem dare, fortasse benedictionibus, (S. Amb. in Lu. vi. n.
49.) which intimates, that we must apply ourselves to the pursuit of all virtues, as the number eight denotes perfection. C.
↑ 2واعظ 11:3
Ver. 3. If the tree fall, &c. The state of the soul is unchangeable, when once she comes to heaven or hell: and the soul that departs this life in the state of grace, shall never fall from grace; as on the other side, a soul that dies out of the state of grace, shall never come to it. But this does not exclude a place of temporal punishment for such souls as die in the state of grace: yet not so as to be entirely pure; and therefore they shall be saved, indeed, yet so as by fire.
1 Cor. iii. 13. 14. 15.
Ch. --- After death, none can merit. W. --- "He who shall not have cultivated his field, (the soul) shall after this life experience the fire of purgation, or eternal punishment." S. Aug. de Gen. con.
Man. iii. 20. H. --- The souls in purgatory have their names inscribed in heaven, like the ancient saints, who were detained in the bosom of Abraham. C. ---
They fall, therefore, to the south. Let people dispense their alms to all, as the clouds rain upon the just and unjust, (H.) upon the cultivated and the barren land, and let them do it before death. They know not how soon it may lay them low. C. --- By looking at the branches of a tree, we may conclude which way it will fall; so we may form a judgment of our future state, by reflecting on our present dispositions. "Our branches are our desires, by which we stretch ourselves to the south, if they be spiritual," &c. S.
Bern. ser. xlix. The liberal are not concerned where they bestow charity. People will gather up the fruit both on the north and south, and they who have given alms will find them (Abenezra; Mercer.) laid up in the heavenly tabernacles. H.
--- This agrees with the sequel. C.
↑ 3واعظ 11:4
Ver. 4. Reap. Those who are too circumspect in their alms-deeds, will often pass over such as stand in need, (S. Jer.) and people who reflect on the difficulties of a virtuous life, will never begin. S. Greg. iii. Past. xvi. and Mor.
xxvii. 5.
↑ 4واعظ 11:5
Ver. 5. Spirit. In a man, or of the wind. Why then wouldst thou judge of the merit of thy petitioner? or pretend to determine why God has made thee rich and him poor?
↑ 5واعظ 11:6
Ver. 6. Better. Be kind to all during life. Gal. vi. 10. C. --- Do good, both in youth and in old age, (W.) lest, if thou shouldst grow remiss, all would be lost. S. Jer.
↑ 6واعظ 11:8
Ver. 8. And the. Heb. "for they are many. What comes to pass is vanity." Mont.
--- Nothing can more effectually repress the love of this world. Eccli. vii. 40.
After Solomon has presented the objections of the wicked, he comes to this conclusion.
↑ 8واعظ 11:9
Ver. 9. Eyes. He speaks ironically, (C.) or exhorts to spiritual joy and moderation. S. Greg. Mor.
xxiv.
↑ 9واعظ 11:10
Ver. 10. Anger. All turbulent passions, and evil or carnal pleasures. S. Jer.
↑ 10لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس