یشوع · IRV-UR
یشوع
14
بائبل کا متنمصنوعی آواز (AI)
और वह हिस्से जिनको कन'आन के मुल्क में बनी इस्राईल ने वारिस के तौर पर पाया, और जिनको इली'एलियाज़र काहिन और नून के बेटे यशू'अ और बनी इस्राईल के क़बीलों के आबाई ख़ानदानों के सरदारों ने उनको तक़सीम किया यह हैं। مزید دیکھیں: گنتی 34:17-29उनकी मीरास पर्ची से दी गयी, जैसा ख़ुदावन्द ने साढ़े नौ क़बीलों के हक़ में मूसा को हुक्म दिया था। مزید دیکھیں: گنتی 33:54گنتی 34:13گنتی 26:55-56क्यूँकि मूसा ने यरदन के उस पार ढाई क़बीलों की मीरास उनको दे दी थी, लेकिन उसने लावियों को उनके बीच कुछ मीरास नहीं दी। مزید دیکھیں: یشوع 13:14استثنا 3:12-17گنتی 32:29-42क्यूँकि बनी यूसुफ़ के दो क़बीले थे, मनस्सी और इफ़्राईम, इसलिए लावियों को उस मुल्क में कुछ हिस्सा न मिला सिवा शहरों के जो उनके रहने के लिए थे और उनकी नवाही के जो उनके चौपायों और माल के लिए थी। مزید دیکھیں: پیدایش 48:51 تواریخ 5:1-2گنتی 35:2-8जैसा ख़ुदावन्द ने मूसा को हुक्म दिया था, वैसा ही बनी इस्राईल ने किया और मुल्क को बाँट लिया। مزید دیکھیں: یشوع 21:2گنتی 35:1-2तब बनी यहूदाह जिल्जाल में यशू'अ के पास आये; और क़िन्ज़ी युफ़न्ना के बेटे कालिब ने उससे कहा, तुझे मा'लूम है कि ख़ुदावन्द ने मर्द — ए — ख़ुदा मूसा से मेरी और तेरी बारे में क़ादिस बरनी' में क्या कहा था। مزید دیکھیں: گنتی 14:30گنتی 14:24گنتی 13:6जब ख़ुदावन्द के बन्दे मूसा ने क़ादिस बरनी' से मुझको इस मुल्क का हाल दरियाफ़्त करने को भेजा उस वक़्त मैं चालीस बरस का था; और मैंने उसको वही ख़बर ला कर दी जो मेरे दिल में थी। مزید دیکھیں: گنتی 13:6گنتی 13:16-20گنتی 13:26-33तो भी मेरे भाइयों ने जो मेरे साथ गये थे, लोगों के दिलों को पिघला दिया; लेकिन मैंने ख़ुदावन्द अपने ख़ुदा की पूरी पैरवी की है। مزید دیکھیں: گنتی 14:24استثنا 1:36گنتی 13:31तब मूसा ने उस दिन क़सम खा कर कहा, “जिस ज़मीन पर तेरा क़दम पड़ा है वह हमेशा के लिए तेरी और तेरे बेटों की मीरास ठहरेगी, क्यूँकि तूने ख़ुदावन्द मेरे ख़ुदा की पूरी पैरवी की है”। مزید دیکھیں: یشوع 1:3استثنا 1:36گنتی 14:22-24और अब देख जब से ख़ुदावन्द ने यह बात मूसा से कही तब से इन पैंतालीस बरसों तक, जिनमें बनी इस्राईल वीराने में आवारा फ़िरते रहे, ख़ुदावन्द मुझे अपने क़ौल के मुताबिक़ जीता रखा और अब देख, मैं आज के दिन पिचासी बरस का हूँ। مزید دیکھیں: گنتی 14:30گنتی 14:33-34یشوع 11:18और आज के दिन भी मैं वैसा ही हूँ जैसा उस दिन था, जब मूसा ने मुझे भेजा था और जंग के लिए और बाहर जाने और लौटने के लिए जैसी क़ुव्वत मुझ में उस वक़्त थी वैसी ही अब भी है। مزید دیکھیں: استثنا 34:7زبور 103:5استثنا 31:2इसलिए यह पहाड़ी जिसका ज़िक्र ख़ुदावन्द ने उस रोज़ किया था मुझ को दे दे, क्यूँकि तूने उस दिन सुन लिया था कि 'अनाक़ीम वहाँ बसते हैं और वहाँ के शहर बड़े फ़सील दार हैं; यह मुमकिन है कि ख़ुदावन्द मेरे साथ हो और मैं उनको ख़ुदावन्द के क़ौल के मुताबिक़ निकाल दूँ।” مزید دیکھیں: عبرانیوں 11:33فلپیوں 4:13گنتی 13:33तब यशू'अ ने युफ़न्ना के बेटे कालिब को दुआ दी, और उसको हबरून मीरास के तौर पर दे दिया। مزید دیکھیں: قضاۃ 1:20یشوع 22:61 تواریخ 6:55-56इसलिए हबरून उस वक़्त से आज तक क़िन्ज़ी युफ़न्ना के बेटे कालिब की मीरास है, इस लिए कि उस ने ख़ुदावन्द इस्राईल के ख़ुदा की पूरी पैरवी की। مزید دیکھیں: یشوع 14:8-91 کرنتھیوں 15:58और अगले वक़्त में हबरून का नाम क़रयत अरबा' था, और वह अरबा' 'अनाक़ीम में सब से बड़ा आदमी था। और उस मुल्क को जंग से फ़राग़त मिली। مزید دیکھیں: یشوع 11:23پیدایش 23:2قضاۃ 3:11
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غور و فکر
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حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)10 حواشی
حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔
یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد
یشوع 14:1
Ver. 1. Princes, whose names are given. Num. xxxiv. 17. There were 12, including Josue and Eleazar. The tribes of Ruben and Gad sent none of their princes, as they were not concerned in this distribution.
↑ 1یشوع 14:2
Ver. 2. Tribe. God regulated the lots, as he had authorized Jacob and Moses to foretell how the country should be divided. By this method, he precluded every pretence of discontent among the tribes. Each of them drew a ticket, on which a certain portion of land was described; or perhaps in one urn the names of the tribes, and in another the lands were specified, (C.) and the tickets were drawn by two persons of irreproachable character, probably by Eleazar and Josue. H. Num.
xxvi. 54. ---Only the tribes of Juda and of Joseph received their portions at Galgal. C. xviii.
↑ 2یشوع 14:4
Ver. 4. Suburbs. A certain quantity of ground, which the Levites were not allowed to till or plant with vines. Grot. Num. xxxv. 4. --- The tribe of Manasses, which was divided, fell heir to the portion which would have been allotted to Levi, who was also scattered among his brethren. H.
--- Thus Joseph obtained the birth-right of Ruben. C. --- Twelve portions were made, as Jacob had adopted Ephraim and Manasses. Gen. xlviii. W.
↑ 4یشوع 14:5
Ver. 5. Land: or they were making all necessary preparations for the work, when Caleb came to remind Josue of what had been promised to him. No doubt land-measurers would be sent through the country.
↑ 5یشوع 14:6
Ver. 6. Jephone was the father of Caleb. Esron and Cenez probably some of his ancestors, 1 Par.
ii. 18. Num. xxxiii. 12. What Caleb here asserts, must have been delivered by word of mouth, in the hearing of the people. Deut. i. 36. Moses declared not that Caleb was to have the whole country but that he should enter into it, and possess the environs of Hebron. C.
↑ 6یشوع 14:11
Ver. 11. March. Heb. "to enter and to go out." Sept. add, "to war."
↑ 11یشوع 14:12
Ver. 12. Me. He trusts not in his own strength, but in the assistance of God, which he modestly acknowledges is not due to him. C. --- God's promises are indeed sure on his part; but being conditional, and the will of man being free, he adds perhaps. W.
↑ 12یشوع 14:13
Ver. 13. Blessed him, wishing him all success. --- Gave him. Some think that Josue himself attacked the giants of that country with all the forces, as it is mentioned by anticipation. C. x. 28.
But there seems to be no need of this, as Caleb might attack them a second time with his own family and the assistance of the tribe of Juda, after they had seized those places again, while Josue was in the north. Hebron was granted to him without drawing lots. When he was besieging Cariath Sepher, he promised his daughter to the person who should first enter; and Othoniel, his brother, or nephew, obtained her in marriage. C. xv. 17. Judg. i. 10. It seems, therefore, that this family carried on this war, as the Fabii did at Rome, without the interference of the commonwealth, though Grotius asserts the contrary. C.
↑ 13یشوع 14:14
Ver. 14. Hebron belonged, &c. All the country thereabouts, depending on Hebron, was given to Caleb; but the city itself, with the suburbs, was one of those that were given to the priests to dwell in. Ch. --- Caleb might also dwell, (C.) and be lord of the city, (Salien) though the profits (H.) or the town belonged to the priests. C. xxi. 11. W.
↑ 14یشوع 14:15
Ver. 15. Cariath Arbe, "the city of Arbe," and ancient giant; or "of four," which the Jews explain of four great patriarchs, who were buried there. --- Adam, &c.
S. Jerom seems to favour the opinion that Adam was one of these, whose tomb ennobled Hebron, though many of the Fathers think he was buried on Mount Calvary. Others think that his body, or skull at least, was translated thither. But we cannot depend on any of these traditions. Most commentators explain the Heb.
"The ancient name of Hebron with Cariath Arbe; (C.) he was a man great among the Enacim." H.
--- Adam is often put for a man in general, 2 K. vii. 19. Ose. xi. 4. C. Amama. ---
Sept. "the city of Arbo. This was the metropolis of the Enacim." H. --- Wars, for a time, particularly from such wars as engaged the attention of all Israel. The different tribes had to encounter and drive out the Chanaanites who might be left in their respective districts. C.
JOSUE 15.
↑ 15لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس