گنتی · IRV-UR
گنتی
14
بائبل کا متنمصنوعی آواز (AI)
तब सारी जमा'अत ज़ोर ज़ोर से चीखने लगी और वह लोग उस रात रोते ही रहे। مزید دیکھیں: استثنا 1:45گنتی 11:1-4और कुल बनी — इस्राईल मूसा और हारून की शिकायत करने लगे, और सारी जमा'त उनसे कहने लगी हाय काश हम मिस्र ही में मर जाते या काश इस वीरान ही में मरते। مزید دیکھیں: خروج 15:24خروج 17:3گنتی 16:41ख़ुदावन्द क्यूँ हम को उस मुल्क में ले जा कर तलवार से क़त्ल कराना चाहता है? مزید دیکھیں: گنتی 14:31-32یرمیاہ 9:3زبور 78:40“फिर तो हमारी बीवियाँ और बाल बच्चे लूट का माल ठहरेंगे, क्या हमारे लिए बेहतर न होगा कि हम मिस्र को वापस चले जाएँ?” फिर वह आपस में कहने लगे, “आओ हम किसी को अपना सरदार बना लें, और मिस्र को लौट चलें।” مزید دیکھیں: اعمال 7:39نحمیاہ 9:16-17لوقا 17:32तब मूसा और हारून बनी — इस्राईल की सारी जमा'अत के सामने औधे मुँह हो गए। مزید دیکھیں: گنتی 16:4گنتی 16:22گنتی 16:45और नून का बेटा यशू'अ और यफुन्ना का बेटा कालिब, जो उस मुल्क का हाल दरियाफ़्त करने वालों में से थे, अपने — अपने कपड़े फाड़ कर مزید دیکھیں: گنتی 13:30گنتی 14:30گنتی 13:6बनी — इस्राईल की सारी जमा'अत से कहने लगे कि “वह मुल्क जिसका हाल दरियाफ़्त करने को हम उसमें से गुज़रे, बहुत अच्छा मुल्क है। مزید دیکھیں: گنتی 13:27استثنا 1:25استثنا 6:10-11अगर ख़ुदा हम से राज़ी रहे तो वह हम को उस मुल्क में पहुँचाएगा, और वही मुल्क जिस में दूध और शहद बहता है हम को देगा। مزید دیکھیں: 2 سموئیل 22:20یسعیاہ 62:4گنتی 13:27सिर्फ़ इतना हो कि तुम ख़ुदावन्द से बग़ावत न करो और न उस मुल्क के लोगों से डरो; वह तो हमारी ख़ुराक हैं, उनकी पनाह उनके सिर पर से जाती रही है और हमारे साथ ख़ुदावन्द है; इसलिए उनका ख़ौफ़ न करो।” مزید دیکھیں: استثنا 7:18استثنا 31:6رومیوں 8:31तब सारी जमा'अत बोल उठी कि इनको संगसार करो। उस वक़्त ख़ेमा — ए — इजितमा'अ में सब बनी — इस्राईल के सामने ख़ुदावन्द का जलाल नुमायाँ हुआ। مزید دیکھیں: خروج 17:4احبار 9:231 سموئیل 30:6और ख़ुदावन्द ने मूसा से कहा कि “यह लोग कब तक मेरी तौहीन करते रहेंगे? और बावजूद उन सब निशान — आत को जो मैंने इनके बीच किए हैं, कब तक मुझ पर ईमान नहीं लाएँगे? مزید دیکھیں: زبور 78:32زبور 78:22زبور 106:24में इनको वबा से मारूँगा और मीरास से ख़ारिज करूँगा, और तुझे एक ऐसी क़ौम बनाऊँगा जो इनसे कहीं बड़ी और ज़्यादा ज़ोरावर हो।” مزید دیکھیں: خروج 32:10گنتی 16:46-49گنتی 25:9मूसा ने ख़ुदावन्द से कहा, “तब तो मिस्री, जिनके बीच से तू इन लोगों को अपने ज़ोर — ए — बाज़ू से निकाल ले आया यह सुनेंगे, مزید دیکھیں: زبور 106:23خروج 32:11-14حزقی ایل 20:9और उसे इस मुल्क के बाशिन्दों को बताएँगे। उन्होंने सुना है कि तू जो ख़ुदावन्द है इन लोगों के बीच रहता है, क्यूँकि तू ऐ ख़ुदावन्द सरीह तौर पर दिखाई देता है, और तेरा बादल इन पर साया किए रहता है, और तू दिन को बादल के सुतून में और रात को आग के सुतून में हो कर इनके आगे — आगे चलता है। مزید دیکھیں: خروج 15:14خروج 13:21-22نحمیاہ 9:12तब अगर तू इस क़ौम को एक अकेले आदमी की तरह जान से मार डाले, तो वह क़ौमें जिन्होंने तेरी शोहरत सुनी कहेंगी; مزید دیکھیں: قضاۃ 6:16कि चूँकि ख़ुदावन्द इस क़ौम को उस मुल्क में, जिसे उसने इनको देने की क़सम खाई थी पहुँचा न सका, इसलिए उसने इनको वीरान में हलाक कर दिया। مزید دیکھیں: استثنا 9:28یشوع 7:7یشوع 7:9तब ख़ुदावन्द की क़ुदरत की 'अज़मत तेरे ही इस क़ौल के मुताबिक़ ज़ाहिर हो, مزید دیکھیں: متی 9:8میکاہ 3:8متی 9:6कि ख़ुदावन्द क़हर करने में धीमा और शफ़क़त में ग़नी है, वह गुनाह और ख़ता को बख़्श देता है लेकिन मुजरिम को हरगिज़ बरी नहीं करेगा, क्यूँकि वह बाप दादा के गुनाह की सज़ा उनकी औलाद को तीसरी और चौथी नसल तक देता है। مزید دیکھیں: خروج 34:6-7زبور 145:8خروج 20:5इसलिए तू अपनी रहमत की फ़िरावानी से इस उम्मत का गुनाह, जैसे तू मिस्र से लेकर यहाँ तक इन लोगों को मु'आफ़ करता रहा है अब भी मु'आफ़ कर दे।” مزید دیکھیں: خروج 34:9زبور 106:45زبور 78:38ख़ुदावन्द ने कहा, “मैंने तेरी दरख़्वास्त के मुताबिक़ मुआफ़ किया; مزید دیکھیں: میکاہ 7:18-20زبور 106:23یعقوب 5:16लेकिन मुझे अपनी हयात की क़सम और ख़ुदावन्द के जलाल की क़सम जिससे सारी ज़मीन मा'मूर होगी, مزید دیکھیں: زبور 72:19حبقوق 2:14یسعیاہ 6:3चूँकि इन सब लोगों ने जिन्होंने बावजूद मेरे जलाल के देखने के, और बावजूद उन निशान — आत को जो मैंने मिस्र में और इस वीरान में दिखाए, फिर भी दस बार मुझे आज़माया और मेरी बात नहीं मानी; مزید دیکھیں: عبرانیوں 3:17-18پیدایش 31:7ایوب 19:3इसलिए वह उस मुल्क को जिसके देने की क़सम मैंने उनके बाप दादा से खाई थी देखने भी न पायेंगे और जिन्होंने मेरी तौहीन की है उन में से भी कोई उसे देखने नहीं पाएगा। مزید دیکھیں: گنتی 32:11حزقی ایل 20:15گنتی 26:64लेकिन इसलिए कि मेरे बन्दे कालिब का कुछ और ही मिज़ाज था और उसने मेरी पूरी पैरवी की है, मैं उसको उस मुल्क में जहाँ वह हो आया है पहुँचाऊँगा और उसकी औलाद उसकी वारिस होगी। مزید دیکھیں: یشوع 14:6-14گنتی 14:6-9گنتی 32:11-12और वादी में तो 'अमालीकी और कना'नी बसे हुए हैं, इसलिए कल तुम घूम कर उस रास्ते से जो बहर — ए — कु़लजु़म को जाता है वीरान में दाख़िल हो जाओ।” مزید دیکھیں: استثنا 1:40گنتی 13:29امثال 1:31और ख़ुदावन्द ने मूसा और हारून से कहा, “मैं कब तक इस ख़बीस गिरोह की जो मेरी शिकायत करती रहती है, बर्दाश्त करूँ? बनी — इस्राईल जो मेरे बरख़िलाफ़ शिकायतें करते रहते हैं, मैंने वह सब शिकायतें सुनी हैं। مزید دیکھیں: خروج 16:121 کرنتھیوں 10:10خروج 16:28इसलिए तुम उससे कह दो, ख़ुदावन्द कहता है, मुझे अपनी हयात की क़सम है कि जैसा तुम ने मेरे सुनते कहा है, मैं तुम से ज़रूर वैसा ही करूँगा। مزید دیکھیں: گنتی 14:21عبرانیوں 3:17گنتی 14:2तुम्हारी लाशें इसी वीरान में पड़ी रहेंगी, और तुम्हारी सारी ता'दाद में से या 'नी बीस बरस से लेकर उससे ऊपर — ऊपर की उम्र के तुम सब जितने गिने गए, और मुझ पर शिकायत करते रहे, مزید دیکھیں: گنتی 1:45گنتی 26:64عبرانیوں 3:17इनमें से कोई उस मुल्क में, जिसके बारे में मैने क़सम खाई थी कि तुमको वहाँ बसाऊँगा, जाने न पाएगा, अलावा यफ़ुन्ना के बेटे कालिब और नून के बेटे यशू'अ के। مزید دیکھیں: گنتی 14:38استثنا 1:36-38گنتی 26:65और तुम्हारे बाल — बच्चे जिनके बारे में तुम ने यह कहा कि वह तो लूट का माल ठहरेंगे, उनको मैं वहाँ पहुँचाऊगा, और जिस मुल्क को तुम ने हक़ीर जाना वह उसकी हक़ीक़त पहचानेंगे। مزید دیکھیں: استثنا 1:39زبور 106:24گنتی 26:64और तुम्हारा यह हाल होगा कि तुम्हारी लाशें इसी वीरान में पड़ी रहेंगी। مزید دیکھیں: 1 کرنتھیوں 10:5گنتی 14:29عبرانیوں 3:17और तुम्हारे लड़के बाले चालीस बरस तक वीरान में आवारा फिरते और तुम्हारी ज़िनाकारियों का फल पाते रहेंगे, जब तक कि तुम्हारी लाशें वीरान में गल न जाएँ। مزید دیکھیں: گنتی 32:13حزقی ایل 23:35زبور 107:40उन चालीस दिनों के हिसाब से जिनमें तुम उस मुल्क का हाल दरियाफ़्त करते रहे थे, अब दिन पीछे एक — एक बरस या'नी चालीस बरस तक, तुम अपने गुनाहों का फल पाते रहोगे; तब तुम मेरे मुख़ालिफ़ हो जाने को समझोगे। مزید دیکھیں: حزقی ایل 4:6گنتی 13:25یرمیاہ 18:9-10मैं ख़ुदावन्द यह कह चुका हूँ कि मैं इस पूरी ख़बीस गिरोह से जो मेरी मुखालिफ़त पर मुत्तफ़िक़ है क़त'ई ऐसा ही करूँगा, इनका ख़ातमा इसी वीरान में होगा और वह यहीं मरेंगे।” مزید دیکھیں: گنتی 23:191 کرنتھیوں 10:5گنتی 26:65और जिन आदमियों को मूसा ने मुल्क का हाल दरियाफ़्त करने को भेजा था, जिन्होंने लौट कर उस मुल्क की ऐसी बुरी ख़बर सुनाई थी, जिससे सारी जमा'अत मूसा पर कुड़कुड़ाने लगी, مزید دیکھیں: گنتی 13:31-33گنتی 13:4-16इसलिए वह आदमी जिन्होंने मुल्क की बुरी ख़बर दी थी ख़ुदावन्द के सामने वबा से मर गए। مزید دیکھیں: 1 کرنتھیوں 10:10گنتی 16:49عبرانیوں 3:17लेकिन जो आदमी उस मुल्क का हाल दरियाफ़्त करने गए थे उनमें से नून का बेटा यशू'अ और यफ़ुन्ना का बेटा कालिब दोनों जीते बचे रहे। مزید دیکھیں: گنتی 26:65یشوع 14:6-10और मूसा ने यह बातें सब बनी इस्राईल से कहीं, तब वह लोग ज़ार — ज़ार रोए। مزید دیکھیں: خروج 33:4متی 8:12عبرانیوں 12:17और वह दूसरे दिन सुबह सवेरे उठ कर यह कहते हुए पहाड़ की चोटी पर चढ़ने लगे, कि हम हाज़िर हैं और जिस जगह का वा'दा ख़ुदावन्द ने किया है वहाँ जाएँगे क्यूँकि हम से ख़ता हुई है। مزید دیکھیں: استثنا 1:41متی 7:21-23واعظ 9:3मूसा ने कहा, “तुम क्यूँ अब ख़ुदावन्द की हुक्म उदूली करते हो? इससे कोई फ़ाइदा न होगा। مزید دیکھیں: 2 تواریخ 24:20یرمیاہ 32:5گنتی 14:25ऊपर मत चढ़ो क्यूँकि ख़ुदावन्द तुम्हारे बीच नहीं है ऐसा न हो कि अपने दुश्मनों के मुक़ाबले में शिकस्त खाओ। مزید دیکھیں: استثنا 1:42یشوع 7:8یشوع 7:12क्यूँकि वहाँ तुम से आगे 'अमालीक़ी और कना'नी लोग हैं, इसलिए तुम तलवार से मारे जाओगे; क्यूँकि ख़ुदावन्द से तुम फिर गए हो, इसलिए ख़ुदावन्द तुम्हारे साथ नहीं रहेगा।” مزید دیکھیں: 2 تواریخ 15:2گنتی 13:29گنتی 14:25लेकिन वह शोख़ी करके पहाड़ की चोटी तक चढ़े चले गए, लेकिन ख़ुदावन्द के 'अहद का सन्दूक़ और मूसा लश्करगाह से बाहर न निकले। مزید دیکھیں: استثنا 1:431 سموئیل 4:3-11گنتی 15:30तब 'अमालीक़ी और कना'नी जो उस पहाड़ पर रहते थे, उन पर आ पड़े और उनको क़त्ल किया और हुरमा तक उनको मारते चले आए। مزید دیکھیں: گنتی 21:3قضاۃ 1:17استثنا 1:44
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غور و فکر
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حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)23 حواشی
حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔
یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد
گنتی 14:3
Ver. 3. We may. The Latin MSS. and Bibles before Sixtus V. read "in Egypt, and not in this," &c.
But the present translation agrees with the Heb. Sept. and Chaldee. C. --- They obtained what they said they wished for, v. 28 C. xiv. 29. xxvi. 64. W. --- And that. Heb. &c. "and wherefore hath God brought us into this land, that we may fall," &c. In a rage they attribute a malicious design to God. C. --- Better. And who would have given them food in the wilderness? M.
↑ 3گنتی 14:4
Ver. 4. Captain, instead of Moses, whom they could not bring over to their criminal design, no more than Aaron, Josue, Caleb, &c. H. --- Some imagine the rebels wanted to choose themselves a king, (C.) or even another god. Drusius.
--- Every community acknowledges the necessity of having one at the head. W.
↑ 4گنتی 14:5
Ver. 5. Israel; begging that God would not destroy them, as he had done their brethren. C. xi.
M.
↑ 5گنتی 14:6
Ver. 6. Garments, in testimony of their disapprobation and zeal; to make these insolent people reflect upon the evils into which they are throwing themselves.
C.
↑ 6گنتی 14:9
Ver. 9. To eat, or consume them, as easily as we devour a piece of bread. The expression is proverbial. Ps. xiii. 4. --- All aid. Heb. "their shadow," which is taken in the same sense. Sept.
"their time or opportunity is gone." The Rabbins refer this to holy Job, who, they say, died at this time. A. Lapide. --- He dwelt near the Jordan. Pineda in Job. C. i. 1. and 27.
↑ 9گنتی 14:10
Ver. 10. Cried out, &c. Heb. "said stone them."
↑ 10گنتی 14:11
Ver. 11. Detract. Heb. "despise, irritate, or blaspheme." God is incapable of anger, says Origen; he only foretells what will come to pass.
↑ 11گنتی 14:13
Ver. 13. That the. The sentence is left imperfect, to signify the agitation and distress with which Moses was oppressed, as if he had said, Thou wilt thus afford a pretext, that the Egyptians and Chanaanites may say to one another, that thou couldst not perform what thou hadst promised; and therefore, that in vexation thou hadst destroyed thy people. H. --- Heb. "Then the Egyptians shall hear it...and will tell it to the inhabitants of this land...because the Lord could not," &c. v. 16. C.
--- Thus they will blaspheme thy holy name. M.
↑ 13گنتی 14:15
Ver. 15. One man. All at once, (C.) entirely, without sparing so much as one.
Vatable.
↑ 15گنتی 14:16
Ver. 16. Sworn. God swore to give this land to the Hebrews, but not to this particular generation.
His oath would be equally fulfilled by raising posterity to Moses, v. 13. But, at his entreaty, he spared the descendants of this people, and gave the land to their children under Josue. H.
↑ 16گنتی 14:17
Ver. 17. Lord, in overcoming all difficulties, raised either by the enemy, or by thy rebellious people.
↑ 17گنتی 14:18
Ver. 18. Mercy. Sept. "merciful and true," as Exod. xxxiv. 6. 7. On that occasion, it is not written that God swore. H. --- But equal credit is to be given to his word, as to an oath. M. ---
Clear, or, as S. Jerom expresses it in Exodus, and no man of himself is innocent before thee. C.
--- By these titles God will be addressed; and therefore Moses mentions them all, though some of them might seem to obstruct his petition of pardon. M. ---
He knew that none of God's perfections were contrary to one another, or to his nature of consummate goodness; and he sued for the pardon of his people, with all due submission to the dictates of his justice. H.
↑ 18گنتی 14:20
Ver. 20. Forgiven the sins to those who repent; but the punishment due to them must be undergone, though not so soon as I had threatened, v. 12. 19.
How happy is that nation, which has one like Moses to intercede for them! H.
↑ 20گنتی 14:21
Ver. 21. Lord. I will surely punish the guilty; and all the earth shall know that their own crimes, and not my imbecility, prevented their taking possession of Chanaan. My glory shall shine both in my long-suffering, and in the effects of my justice. Let me pass for a dead god, like the idols, if I do not perform what I say.
↑ 21گنتی 14:22
Ver. 22. The men, above twenty years of age, v. 29. --- Majesty, manifested by the signs, &c. H.
--- Ten times; very often. It is not necessary to specify the number of the rebellions, as some have done, placing the first on the other side of the Red Sea, (Ex. xiv. 11,) and the tenth here. The expression is often used to express a great but indefinite number. Eccles. vii. 20. C.
↑ 22گنتی 14:23
Ver. 23. It. None of those who murmured ever entered the land of promise.
Origen (hom. 27,) believes that the Levites behaved with fidelity, and were not comprised in the punishment. In effect, Eleazar certainly entered Chanaan.
Jos. xiv. 1. Salmon also, who espoused Rahab, had seen the wonders of God, but had not joined with the rest; so that, when it is said (v. 2,) that all murmured, we must explain it by S. Jerom's rule, of the greatest part; as, no doubt, many would abhor the conduct of the seditious. C. --- Omnia non ad totum referenda esse sed ad partem maximam. S. Jer. ep. 146. ad Dam.) Ver. 24. Spirit. The spirit of obedience and of courage. M. --- Followed me, as a guide, and hath fulfilled all my desires. Vatab. --- This he was enabled to do by God's free grace. But his co-operation merited a reward. See S. Aug. de Grat.
&. Lib. iv. W.
↑ 23گنتی 14:25
Ver. 25. For. Heb. "Now," &c. The enemy is ready to attack you in the defiles, and I will not expose you at present to their fury, as you shall not enter the land for many years. Wherefore to-morrow, &c. H. --- It seems they complied reluctantly, for they probably encamped in that neighbourhood about a year. C.
↑ 25گنتی 14:30
Ver. 30. Hand, the posture of one taking an oath. Gen. xv. 18.
↑ 30گنتی 14:33
Ver. 33. Years. Within five days from the departure out of Egypt, (M.) and above 38 from this time. Heb. "they shall be shepherds," without any fixed dwelling, like the shepherds of that country. --- Consumed. They had complained that Chanaan consumed and devoured its inhabitants. C. --- Their children underwent a temporal, but salutary, punishment for their sin. S.
Aug. ep. 75. W.
↑ 33گنتی 14:34
Ver. 34. Revenge. Heb. "my breach of promise, or if my threats be vain," &c.
Sept. "you shall know the fury of my anger." C. --- I will convince you by the severity with which I shall execute this sentence, that you had no reason to distrust my former promises. S. Jerom (in Ezec. xx.) entertains hopes of the eternal salvation of many of these Hebrews, who had time to do penance for their sins.
↑ 34گنتی 14:37
Ver. 37. Lord, by pestilence, (ver. 12; Philo) or by the exterminating angel, 1
Cor. x. 10. They were burnt to death before the tabernacle, or at least died suddenly. Jans. The Jews have appointed a fast on the 7th of the 6th month, to bewail this event. C. v. 39.
↑ 37گنتی 14:41
Ver. 41. Which conduct shall not, &c. They had been ordered to return: now they will advance, and, though admonished that the Lord will not assist them, they depend upon their own efforts, being ever full of themselves, and distrustful of God, the two sources of all spiritual misfortunes.
H.
↑ 41گنتی 14:44
Ver. 44. Blinded, with presumption, as the Heb. yahpilu, insinuates. "Their heart was puffed up with pride, and they ascended." Deut. i. 43. C. --- The enemy was ready to receive them, and easily routed this rabble, abandoned by God, and by Moses, Aaron and his sons, Josue, and other men of virtue and sense. They who before lay lurking in the valleys, (v. 25,) assume fresh courage, when they become the executioners of God's vengeance, and come pouring down from their mountains, with irresistible fury; nor do they stop till they had made a dreadful carnage of the Hebrews. The same place was again deluged with blood, (C. xxi. 3,) and was called Horma, or "the Curse." The Sam.
and Sept. add, and they returned into the camp, Thus, by their own woeful experience, they began to feel that God would keep his word in punishing the common people, as well as the leaders, v. 37. H.
↑ 44لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس