حزقيال · AVD
حزقيال
17
نص الكتاب المقدسصوت اصطناعي (ذكاء اصطناعي)
وَكَانَ إِلَيَّ كَلَامُ ٱلرَّبِّ قَائِلًا: «يَا ٱبْنَ آدَمَ، حَاجِ أُحْجِيَّةً وَمَثِّلْ مَثَلًا لِبَيْتِ إِسْرَائِيلَ، انظر أيضًا: حزقيال 20:49متى 13:35القضاة 9:8-15وَقُلْ: هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ: نَسْرٌ عَظِيمٌ كَبِيرُ ٱلْجَنَاحَيْنِ، طَوِيلُ ٱلْقَوَادِمِ، وَاسِعُ ٱلْمَنَاكِبِ، ذُو تَهَاوِيلَ، جَاءَ إِلَى لُبْنَانَ وَأَخَذَ فَرْعَ ٱلْأَرْزِ. انظر أيضًا: هوشع 8:1إرميا 48:40حزقيال 17:7قَصَفَ رَأْسَ خَرَاعِيبِهِ، وَجَاءَ بِهِ إِلَى أَرْضِ كَنْعَانَ، وَجَعَلَهُ فِي مَدِينَةِ ٱلتُّجَّارِ. انظر أيضًا: الرؤيا 18:3إشعياء 43:14إشعياء 47:15وَأَخَذَ مِنْ زَرْعِ ٱلْأَرْضِ وَأَلْقَاهُ فِي حَقْلِ ٱلزَّرْعِ، وَجَعَلَهُ عَلَى مِيَاهٍ كَثِيرَةٍ. أَقَامَهُ كَٱلصَّفْصَافِ، انظر أيضًا: إشعياء 44:4التثنية 8:7-9الملوك الثاني 24:17فَنَبَتَ وَصَارَ كَرْمَةً مُنْتَشِرَةً قَصِيرَةَ ٱلسَّاقِ. ٱنْعَطَفَتْ عَلَيْهِ زَرَاجِينُهَا وَكَانَتْ أُصُولُهَا تَحْتَهُ، فَصَارَتْ كَرْمَةً وَأَنْبَتَتْ فُرُوعًا وَأَفْرَخَتْ أَغْصَانًا. انظر أيضًا: حزقيال 17:14الأمثال 16:18-19وَكَانَ نَسْرٌ آخَرُ عَظِيمٌ كَبِيرُ ٱلْجَنَاحَيْنِ وَاسِعُ ٱلْمَنْكَبِ، فَإِذَا بِهَذِهِ ٱلْكَرْمَةِ عَطَفَتْ عَلَيْهِ أُصُولَهَا وَأَنْبَتَتْ نَحْوَهُ زَرَاجِينَهَا لِيَسْقِيَهَا فِي خَمَائِلِ غَرْسِهَا. انظر أيضًا: حزقيال 17:15حزقيال 31:4الملوك الثاني 24:20فِي حَقْلٍ جَيِّدٍ عَلَى مِيَاهٍ كَثِيرَةٍ هِيَ مَغْرُوسَةٌ لِتُنْبِتَ أَغْصَانَهَا وَتَحْمِلَ ثَمَرًا، فَتَكُونَ كَرْمَةً وَاسِعَةً. انظر أيضًا: حزقيال 17:5-6قُلْ: هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ: هَلْ تَنْجَحُ؟ أَفَلَا يَقْلَعُ أُصُولَهَا وَيَقْطَعُ ثَمَرَهَا فَتَيْبَسَ؟ كُلٌّ مِنْ أَوْرَاقِ أَغْصَانِهَا تَيْبَسُ، وَلَيْسَ بِذِرَاعٍ عَظِيمَةٍ أَوْ بِشَعْبٍ كَثِيرٍ لِيَقْلَعُوهَا مِنْ أُصُولِهَا. انظر أيضًا: حزقيال 17:10إرميا 32:5حزقيال 17:15-17هَا هِيَ ٱلْمَغْرُوسَةُ، فَهَلْ تَنْجَحُ؟ أَلَا تَيْبَسُ يَبْسًا كَأَنَّ رِيحًا شَرْقِيَّةً أَصَابَتْهَا؟ فِي خَمَائِلِ نَبْتِهَا تَيْبَسُ». انظر أيضًا: هوشع 13:15يوحنا 15:6متى 21:19وَكَانَ إِلَيَّ كَلَامُ ٱلرَّبِّ قَائِلًا: «قُلْ لِلْبَيْتِ ٱلْمُتَمَرِّدِ: أَمَا عَلِمْتُمْ مَا هَذِهِ؟ قُلْ: هُوَذَا مَلِكُ بَابِلَ قَدْ جَاءَ إِلَى أُورُشَلِيمَ وَأَخَذَ مَلِكَهَا وَرُؤَسَاءَهَا وَجَاءَ بِهِمْ إِلَيْهِ إِلَى بَابِلَ. انظر أيضًا: حزقيال 24:19حزقيال 17:3حزقيال 1:2وَأَخَذَ مِنَ ٱلزَّرْعِ ٱلْمَلِكِيِّ وَقَطَعَ مَعَهُ عَهْدًا وَأَدْخَلَهُ فِي قَسَمٍ، وَأَخَذَ أَقْوِيَاءَ ٱلْأَرْضِ، انظر أيضًا: أخبار الأيام الثاني 36:13الملوك الثاني 24:15-17حزقيال 17:5لِتَكُونَ ٱلْمَمْلَكَةُ حَقِيرَةً وَلَا تَرْتَفِعَ، لِتَحْفَظَ ٱلْعَهْدَ فَتَثْبُتَ. انظر أيضًا: حزقيال 29:14نحميا 9:36-37إرميا 38:17فَتَمَرَّدَ عَلَيْهِ بِإِرْسَالِهِ رُسُلَهُ إِلَى مِصْرَ لِيُعْطُوهُ خَيْلًا وَشَعْبًا كَثِيرِينَ. فَهَلْ يَنْجَحُ؟ هَلْ يُفْلِتُ فَاعِلُ هَذَا؟ أَوْ يَنْقُضُ عَهْدًا وَيُفْلِتُ؟ انظر أيضًا: التثنية 17:16الملوك الثاني 24:20إرميا 38:18حَيٌّ أَنَا، يَقُولُ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ، إِنَّ فِي مَوْضِعِ ٱلْمَلِكِ ٱلَّذِي مَلَّكَهُ، ٱلَّذِي ٱزْدَرَى قَسَمَهُ وَنَقَضَ عَهْدَهُ، فَعِنْدَهُ فِي وَسْطِ بَابِلَ يَمُوتُ. انظر أيضًا: حزقيال 12:13إرميا 52:11صموئيل الثاني 21:2وَلَا بِجَيْشٍ عَظِيمٍ وَجَمْعٍ غَفِيرٍ يُعِينُهُ فِرْعَوْنُ فِي ٱلْحَرْبِ، بِإِقَامَةِ مِتْرَسَةٍ وَبِبِنَاءِ بُرْجٍ لِقَطْعِ نُفُوسٍ كَثِيرَةٍ. انظر أيضًا: إرميا 37:7حزقيال 29:6-7إشعياء 36:6إِذِ ٱزْدَرَى ٱلْقَسَمَ لِنَقْضِ ٱلْعَهْدِ، وَهُوَذَا قَدْ أَعْطَى يَدَهُ وَفَعَلَ هَذَا كُلَّهُ فَلَا يُفْلِتُ. انظر أيضًا: أخبار الأيام الأول 29:24أخبار الأيام الثاني 30:8مراثي إرميا 5:6لِأَجْلِ ذَلِكَ هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ: حَيٌّ أَنَا، إِنَّ قَسَمِي ٱلَّذِي ٱزْدَرَاهُ، وَعَهْدِي ٱلَّذِي نَقَضَهُ، أَرُدُّهُمَا عَلَى رَأْسِهِ. انظر أيضًا: إرميا 5:2التثنية 5:11إرميا 5:9وَأَبْسُطُ شَبَكَتِي عَلَيْهِ فَيُؤْخَذُ فِي شَرَكِي، وَآتِي بِهِ إِلَى بَابِلَ وَأُحَاكِمُهُ هُنَاكَ عَلَى خِيَانَتِهِ ٱلَّتِي خَانَنِي بِهَا. انظر أيضًا: حزقيال 12:13حزقيال 20:35-36حزقيال 32:3وَكُلُّ هَارِبِيهِ وَكُلُّ جُيُوشِهِ يَسْقُطُونَ بِٱلسَّيْفِ، وَٱلْبَاقُونَ يُذَرُّونَ فِي كُلِّ رِيحٍ، فَتَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا ٱلرَّبُّ تَكَلَّمْتُ. انظر أيضًا: الملوك الثاني 25:11الملوك الثاني 25:5حزقيال 5:12«هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ: وَآخُذُ أَنَا مِنْ فَرْعِ ٱلْأَرْزِ ٱلْعَالِي وَأَغْرِسُهُ، وَأَقْطِفُ مِنْ رَأْسِ خَرَاعِيبِهِ غُصْنًا وَأَغْرِسُهُ عَلَى جَبَلٍ عَالٍ وَشَامِخٍ. انظر أيضًا: إشعياء 53:2إشعياء 11:1-5زكريا 6:12-13فِي جَبَلِ إِسْرَائِيلَ ٱلْعَالِي أَغْرِسُهُ، فَيُنْبِتُ أَغْصَانًا وَيَحْمِلُ ثَمَرًا وَيَكُونُ أَرْزًا وَاسِعًا، فَيَسْكُنُ تَحْتَهُ كُلَّ طَائِرٍ، كُلُّ ذِي جَنَاحٍ يَسْكُنُ فِي ظِلِّ أَغْصَانِهِ. انظر أيضًا: متى 13:32حزقيال 31:6إشعياء 2:2فَتَعْلَمُ جَمِيعُ أَشْجَارِ ٱلْحَقْلِ أَنِّي أَنَا ٱلرَّبُّ، وَضَعْتُ ٱلشَّجَرَةَ ٱلرَّفِيعَةَ، وَرَفَعْتُ ٱلشَّجَرَةَ ٱلْوَضِيعَةَ، وَيَبَّسْتُ ٱلشَّجَرَةَ ٱلْخَضْرَاءَ، وَأَفْرَخْتُ ٱلشَّجَرَةَ ٱلْيَابِسَةَ. أَنَا ٱلرَّبَّ تَكَلَّمْتُ وَفَعَلْتُ». انظر أيضًا: عاموس 9:11كورنثوس الأولى 1:27-28لوقا 1:52-53
انظر أيضًا: الشواهد المرجعية من OpenBible.info (CC BY)، ومشتقة جزئيًا من Treasury of Scripture Knowledge (ملكية عامة).
تأملات
لا توجد تأملات مراجَعة لهذا المقطع بعد.
ملاحظات · هايدوك (1859، ملك عام)14 ملاحظة
الملاحظات بالإنجليزية تفسير كاثوليكي من القرن التاسع عشر للأب جورج ليو هايدوك، كما نُشر.
تحتفظ هذه الحواشي بجدالات عصرها: بعضها يتحدث بقسوة عن الشعب اليهودي أو عن مسيحيين آخرين. والكنيسة تعلّم اليوم غير ذلك: لا يجوز تحميل الشعب اليهودي مسؤولية موت المسيح (في عصرنا 4؛ التعليم المسيحي 597–598)، والمسيحيون في الجماعات الأخرى إخوتنا وأخواتنا في الرب (إعادة الوحدة 3). وحدة المسيحيين
حزقيال 17:2
Ver. 2. Riddle. Thus the prophets and Christ often delivered their doctrine. C.
↑ 2حزقيال 17:3
Ver. 3. A large eagle. Nabuchodonosor, king of Babylon. Ch. --- The multitude of his subjects, and his rapid and cruel conquests, are designated. C. --- He spoils the vineyard of Jerusalem, notwithstanding the Jews had applied to another eagle, the king of Egypt. v. 12. W. --- Libanus.
That is, Jerusalem; (Ch.) or invaded the country, (C.) entering by Libanus. H. ---
Cedar. King Jechonias Ch. and his nobles, (4 Kin. xxiv. 11.) with the most precious effects.
↑ 3حزقيال 17:4
Ver. 4. Twigs. The young king and his officers, who had scarcely got established. C. ---
Chanaan. This name, which signifies traffic, is not taken here for Palestine, but for Chaldea; and the city of merchants here mentioned is Babylon. Ch. --- It was so corrupt as to deserve this appellation, as Rome was afterwards styled Babylon. Its situation was very favourable to traffic, and its dominions were very extensive. C.
↑ 4حزقيال 17:5
Ver. 5. Land. Sedecias, whom he made king. Ch. --- He was brother of the dethroned king, and have every prospect of reigning long, if he had proved faithful. C.
↑ 5حزقيال 17:6
Ver. 6. Towards him. Nabuchodonosor, to whom Sedecias swore allegiance.
Ch. --- Lit. "to it,"
eam, the eagle. H. --- The dominions of Sedecias were extensive, but weak, and dependant on a foreign king.
↑ 6حزقيال 17:7
Ver. 7. Eagle. The king of Egypt, (Ch.) Vaphres, who came at the request of Sedecias, to oppose the Chaldeans, but was routed; and they returned to the siege of Jerusalem. Jer. xxxvii. 4. ---
Plantation, as the waters of the Nile were conducted to different parts by ditches. Deut. xi. 10.
↑ 7حزقيال 17:9
Ver. 9. Prosper. Will God countenance perfidy? C. --- "Faith must be kept even with enemies."
S. Jer. --- Arm. The conquest did not cost the Chaldeans much. Sedecias fled by night, but was soon taken. 4 K. xxv. 6. C.
↑ 9حزقيال 17:12
Ver. 12. Shall, or, "hath taken," &c. Ch. as also (v. 13.) Sedecias was seized five years after. C.
viii. 1. Jechonias, the princes, mighty warriors, (v. 13.) and expert artists, had been taken away six years before, with the prophet. Prot. "is come,...and hath taken," &c. H.
↑ 12حزقيال 17:16
Ver. 16. Die. He had sworn fidelity, and was justly punished, dying blind, and in prison. C. xii.
W.
↑ 16حزقيال 17:17
Ver. 17. Souls. Some refer this to Pharao; others to the enemy. The former did not attempt to surround the besiegers, but after losing a battle retired. C. xxx.
21. C.
↑ 17حزقيال 17:18
Ver. 18. Hand. Swearing perhaps to both (H.) the Egyptian and to the Chaldean monarch.
↑ 18حزقيال 17:20
Ver. 20. Net. C. xii. 13. C. --- Judge, punish. H. --- His sentence was pronounced at Reblatha.
4 Kin. xxv. 7. C.
↑ 20حزقيال 17:22
Ver. 22. Cedar. Of the Royal stock of David. --- Twig. Jesus Christ, whom God hath planted in Mount Sion, that is, the high mountain of his Church, to which all nations flow. Ch. --- The Jews in vain apply this to Zorobabel or to the Machabees. Their power was never great enough to verify these expressions.
C. --- But Christ has united in his Church all the birds, or those who have strength enough to raise themselves above earthly things. S. Jer. Theod. &c.
--- The kingdom of Sedecias and that of Nabuchodonosor prospered not, or was soon at an end: Christ remains for ever. W.
↑ 22حزقيال 17:24
Ver. 24. High and green denote Sedecias; low and dry Jechonias, who was exalted at Babylon, while his rival was hurled down from his present high estate. The prophets speak of that as past, which God has decreed. See Jer.
xxii. 30. C.
↑ 24الترخيص: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · الشكر والتراخيص