১ শমূয়েল · IRV-BN
১ শমূয়েল
15
বাইবেলের পাঠকৃত্রিম কণ্ঠ (AI)
আর শমূয়েল শৌলকে বললেন, “সদাপ্রভু তাঁর লোকদের উপরে, ইস্রায়েলীয়দের উপরে তোমাকে রাজপদে অভিষেক করবার জন্য আমাকে পাঠিয়েছিলেন; তাই এখন তুমি সদাপ্রভুর কথায় কান দাও। আরও দেখুন: ১ শমূয়েল 9:16১ শমূয়েল 12:14১ শমূয়েল 13:13বাহিনীগণের সদাপ্রভু এই কথা বলেন, ‘ইস্রায়েলের প্রতি অমালেক যা করেছিল, মিশর থেকে আসবার দিনের সে পথের মধ্য তার বিরুদ্ধে যে ঘাঁটি বসিয়েছিল, আমি তা লক্ষ্য করেছি। আরও দেখুন: দ্বিতীয় বিবরণ 25:17-19গণনা পুস্তক 24:20যাত্রাপুস্তক 17:8-16এখন তুমি গিয়ে অমালেকীয়দের আক্রমণ কর ও তাদের যা কিছু আছে, সব সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করে ফেলবে; তাদের প্রতি দয়া করবে না; তাদের স্ত্রী পুরুষ, ছেলে মেয়ে, দুধ খাওয়া শিশু, গরু, ভেড়া, উট, গাধা সব মেরে ফেলবে’।” আরও দেখুন: গণনা পুস্তক 24:20দ্বিতীয় বিবরণ 20:16-18১ শমূয়েল 22:19পরে শৌল লোকদের টলায়ীমে ডেকে গুনলেন; তাতে ইস্রায়েলের পদাতিক সৈন্যের সংখ্যা হল দুই লক্ষ এবং যিহূদা-গোষ্ঠীর সৈন্যের সংখ্যা হল দশ হাজার। আরও দেখুন: যিহোশূয় 15:24১ শমূয়েল 11:8১ শমূয়েল 13:15শৌল অমালেকীয়দের শহরের কাছে গিয়ে সেখানকার উপত্যকার মধ্যে লুকিয়ে থাকলেন। আর শৌল কেনীয়দের বললেন, যাও, চলে যাও, অমালেকীয়দের মধ্য থেকে অন্য কোথাও চলে যাও, যাতে অমালেকীয়দের সঙ্গে আমি তোমাদেরও ধ্বংস করে না ফেলি; “যখন মিশর থেকে ইস্রায়েলীয়েরা বের হয়ে এসেছিল, তখন তোমরা তাদের প্রতি দয়া দেখিয়েছিলে।” তখন কেনীয়েরা অমালেকীয়দের মধ্য থেকে চলে গেল। আরও দেখুন: বিচারকর্তৃগণ 1:16গণনা পুস্তক 10:29-32বিচারকর্তৃগণ 4:11পরে শৌল হবীলা এলাকা থেকে মিশরের পূর্ব দিকে শূর মরু-এলাকা পর্যন্ত সমস্ত অমালেকীয়দের আঘাত করলেন। আরও দেখুন: ১ শমূয়েল 14:48আদিপুস্তক 25:18আদিপুস্তক 16:7তিনি অমালেকীয়দের রাজা অগাগকে জীবিত অবস্থায় ধরলেন এবং সমস্ত লোকদের সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করলেন। আরও দেখুন: ১ শমূয়েল 30:1গণনা পুস্তক 24:7ইষ্টের 3:1কিন্তু শৌল ও তাঁর সৈন্যেরা অগাগকে বাঁচিয়ে রাখলেন এবং অমালেকীয়দের ভাল ভাল গরু, ভেড়া, মোটাসোটা বাছুর এবং ভেড়ার বাচ্চাগুলির প্রতি ও সমস্ত ভালো জিনিসের উপর দয়া করলেন, সেগুলোকে সম্পূর্ণভাবে ধ্বংস করে দিতে চাইলেন না, কিন্তু যেগুলো অকেজো এবং রোগা, সেগুলিকেই একেবারে শেষ করলেন। আরও দেখুন: ১ শমূয়েল 15:15১ শমূয়েল 15:3১ শমূয়েল 15:19তখন শমূয়েলের কাছে সদাপ্রভুর এই বাক্য উপস্থিত হল, “আমি শৌলকে রাজা করেছি বলে আমার দুঃখ হচ্ছে, কারণ সে আমার কাছ থেকে সরে গেছে এবং আমার বাক্য পালন করে নি।” তখন শমূয়েল রেগে গেলেন এবং গোটা রাত তিনি সদাপ্রভুর কাছে কাঁদলেন। আরও দেখুন: ১ শমূয়েল 13:13আদিপুস্তক 6:6সামসঙ্গীত 119:136পরদিন ভোরে উঠে শমূয়েল শৌলের সঙ্গে দেখা করতে গেলেন, সেখানে তাঁকে বলা হল যে, শৌল কর্মিল পাহাড়ে গিয়ে নিজের সম্মানের জন্য সেখানে একটা স্তম্ভ তৈরী করবার পর গিল্গলে চলে গেছেন। আরও দেখুন: যিহোশূয় 15:55১ শমূয়েল 25:2২ শমূয়েল 18:18আর শমূয়েল শৌলের কাছে এলে, শৌল তাঁকে বললেন, “আপনি সদাপ্রভুর আশীর্বাদের পাত্র; আমি সদাপ্রভুর আদেশ পালন করেছি।” আরও দেখুন: রূত 3:10বিচারকর্তৃগণ 17:2আদিপুস্তক 3:12শমূয়েল বললেন, “তবে ভেড়ার ডাক আমার কানে আসছে কেন? গরুর ডাকই বা আমি শুনতে পাচ্ছি কেন?” আরও দেখুন: যিরমিয় 2:18-19সামসঙ্গীত 50:16-21লূক 19:22শৌল বললেন, “আপনার ঈশ্বর সদাপ্রভুর উদ্দেশ্যে বলিদান করবার জন্য লোকেরা ভাল ভাল ভেড়া ও গরুর প্রতি দয়া করেছে; কিন্তু আমরা বাকি সব লোকদের একেবারে শেষ করে দিয়েছি।” আরও দেখুন: ১ শমূয়েল 15:21১ শমূয়েল 15:9যাত্রাপুস্তক 32:22-23শমূয়েল তখন শৌলকে বললেন, “চুপ কর, গত রাতে সদাপ্রভু আমাকে যা বলেছেন তা আমি তোমাকে বলি।” শৌল বললেন, “বলুন।” আরও দেখুন: ১ শমূয়েল 9:27১ শমূয়েল 12:7১ রাজাবলি 22:16শমূয়েল বললেন, “যদিও তুমি নিজের চোখে খুবই সামান্য ছিলে, তবুও তোমাকে কি ইস্রায়েলীয়দের সমস্ত বংশের মাথা করা হয়নি? সদাপ্রভু তোমাকে ইস্রায়েল দেশের উপরে রাজপদে অভিষেক করেছেন। আরও দেখুন: ১ শমূয়েল 9:21১ শমূয়েল 10:22১ শমূয়েল 15:1-3পরে সদাপ্রভু তোমাকে তোমার রাস্তায় পাঠিয়েছিলেন, বলেছিলেন, ‘যাও, সেই পাপীদের অর্থাৎ অমালেকীয়দের একেবারে ধ্বংস করবে। এবং যে পর্যন্ত না তারা ধ্বংস হয়, ততক্ষণ তাদের সঙ্গে যুদ্ধ করবে।’ আরও দেখুন: হিতোপদেশ 10:29ইয়োব 31:3আদিপুস্তক 13:13তবে তুমি সদাপ্রভুর আদেশ পালন না করে কেন লুটের উপর পড়ে সদাপ্রভুর চোখে যা খারাপ তাই করলে?” আরও দেখুন: ১ শমূয়েল 14:32হিতোপদেশ 15:27হবক্কূক 2:9-12শৌল শমূয়েলকে বললেন, “আমি তো সদাপ্রভুর আদেশ পালন করেছি, যে পথে সদাপ্রভু আমাকে পাঠিয়েছিলেন আমি সেই পথে গিয়েছি, আমি অমালেকীয়দের রাজা অগাগকে ধরেছি ও অমালেকীয়দের একেবারে শেষ করে দিয়েছি। আরও দেখুন: ১ শমূয়েল 15:13রোমীয় 10:3মথি 19:20কিন্তু গিল্গলে আপনার ঈশ্বর সদাপ্রভুর উদ্দেশ্যে বলিদান করার জন্য লোকেরা রাখা জিনিস থেকে কতগুলো ভাল ভাল ভেড়া ও গরু এনেছে।” আরও দেখুন: ১ শমূয়েল 15:15যাত্রাপুস্তক 32:22-23আদিপুস্তক 3:13শমূয়েল বললেন, “সদাপ্রভুর কথা শুনলে তিনি যত খুশী হন, তেমনকি হোমে ও বলিদানে কি সদাপ্রভু তত খুশী হন? দেখ, বলিদানের থেকে আদেশ পালন করা ভাল এবং ভেড়ার চর্বির থেকে কথা শোনা অনেক ভাল। আরও দেখুন: হোশেয় 6:6সামসঙ্গীত 51:16-17হিতোপদেশ 21:3কারণ আদেশ অগ্রাহ্য করা আর মন্ত্রপাঠ করা একই পাপ এবং অবাধ্যতা, প্রতিমাপূজা ও অধার্মিকতার সমান। তুমি সদাপ্রভুর আদেশ অগ্রাহ্য করেছ, তাই তিনিও তোমাকে রাজা হিসাবে অগ্রাহ্য করেছেন।” আরও দেখুন: যিরমিয় 28:16১ শমূয়েল 13:14লেবীয় পুস্তক 20:6শৌল তখন শমূয়েলকে বললেন, “আমি পাপ করেছি; সদাপ্রভুর আদেশ আর আপনার নির্দেশ আমি সত্যিই অমান্য করেছি, কারণ আমি লোকদের ভয়ে তাদের কথামতই কাজ করেছি। আরও দেখুন: ২ শমূয়েল 12:13যিশাইয় 51:12-13গালাতীয় 1:10এখন অনুরোধ করি আমার পাপ ক্ষমা করে দিন, আর আমার সঙ্গে চলুন, আমি সদাপ্রভুর উপাসনা করব।” আরও দেখুন: যাত্রাপুস্তক 10:17শমূয়েল শৌলকে বললেন, “আমি তোমার সঙ্গে ফিরে যাব না; কারণ তুমি সদাপ্রভুর আদেশ অগ্রাহ্য করেছ, আর তাই সদাপ্রভুও তোমাকে ইস্রায়েলীয়দের রাজা হিসাবে অগ্রাহ্য করেছেন।” আরও দেখুন: হোশেয় 4:6১ শমূয়েল 13:14১ শমূয়েল 16:1এই বলে শমূয়েল চলে যাবার জন্য ঘুরে দাঁড়াতেই, শৌল তাঁর কাপড়ের একটা অংশ টেনে ধরলেন; তাতে তা ছিঁড়ে গেল। আরও দেখুন: ১ রাজাবলি 11:30-31তখন শমূয়েল তাঁকে বললেন, “সদাপ্রভু আজ তোমার কাছ থেকে ইস্রায়েলীয়দের রাজ্য টেনে ছিঁড়লেন এবং তোমার চেয়ে ভাল তোমার এক প্রতিবেশীকে তা দিলেন। আরও দেখুন: ১ শমূয়েল 28:17-18প্রেরিত 13:22যিরমিয় 27:5-6আবার ইস্রায়েলের বিশ্বাসভূমি মিথ্যা কথা বলেন না ও অনুশোচনা করেন না; কারণ তিনি মানুষ নন যে, অনুশোচনা করবেন।” আরও দেখুন: গণনা পুস্তক 23:19যিহিষ্কেল 24:14তীত 1:2তখন শৌল বললেন, “আমি পাপ করেছি; তবুও অনুরোধ করি, এখন আমার জাতির প্রাচীন নেতাদের ও ইস্রায়েলীয়দের সামনে আমার সম্মান রাখুন, আমার সঙ্গে চলুন; আমি আপনার ঈশ্বর সদাপ্রভুর উপাসনা করব।” আরও দেখুন: যোহন 12:43যোহন 5:44যিশাইয় 29:13তাতে শমূয়েল শৌলের সঙ্গে গেলেন আর শৌল সদাপ্রভুর উপাসনা করলেন। পরে শমূয়েল বললেন, “তোমরা অমালেকীয়দের রাজা অগাগকে আমার কাছে নিয়ে এস।” তাতে অগাগ আনন্দ মনে শমূয়েলের কাছে আসলেন, তিনি ভাবলেন মৃত্যুর যন্ত্রণা এখন আর নেই। আরও দেখুন: যিরমিয় 48:44১ থিষলনীকীয় 5:3প্রকাশিত বাক্য 18:7কিন্তু শমূয়েল বললেন, “তোমার তলোয়ারে যেমন অনেক স্ত্রীলোক সন্তানহারা হয়েছে, তেমনি সেই সব স্ত্রীলোকদের মধ্যে তোমার মাও সন্তানহারা হবে।” তখন শমূয়েল গিল্গলে সদাপ্রভুর সামনে অগাগকে টুকরো টুকরো করে কেটে ফেললেন। আরও দেখুন: বিচারকর্তৃগণ 1:7আদিপুস্তক 9:6মথি 7:2তারপর শমূয়েল রামায় চলে গেলেন আর শৌল শৌলের গিবিয়ায় তাঁর নিজের বাড়িতে গেলেন। আরও দেখুন: ১ শমূয়েল 11:4১ শমূয়েল 7:17শমূয়েল যতদিন বেঁচে ছিলেন ততদিন তিনি শৌলের সঙ্গে আর দেখা করলেন না। শমূয়েল শৌলের জন্য দুঃখ করতেন। আর সদাপ্রভু ইস্রায়েলীয়দের উপর শৌলকে রাজা করেছিলেন বলে অনুশোচনা করলেন। আরও দেখুন: ১ শমূয়েল 15:11১ শমূয়েল 19:24১ শমূয়েল 16:1
আরও দেখুন: ক্রস-রেফারেন্স OpenBible.info (CC BY) থেকে, আংশিকভাবে Treasury of Scripture Knowledge (পাবলিক ডোমেইন) থেকে নেওয়া।
ধ্যান
এই অংশের জন্য এখনো কোনো পর্যালোচিত ধ্যান নেই।
টীকা · হেডক (১৮৫৯, পাবলিক ডোমেইন)25টি টীকা
টীকা ইংরেজিতে ফা. জর্জ লিও হেডকের ঊনবিংশ শতাব্দীর ক্যাথলিক ভাষ্য, যেমন প্রকাশিত হয়েছিল।
এই টীকাগুলো তাদের সময়ের বিতর্ক বহন করে: কিছু টীকা ইহুদি জনগণ বা অন্য খ্রীষ্টভক্তদের সম্পর্কে কঠোর ভাষায় কথা বলে। আজ মণ্ডলী ভিন্ন শিক্ষা দেয়: খ্রীষ্টের মৃত্যুর জন্য ইহুদি জনগণকে দোষ দেওয়া যায় না (নস্ত্রা এতাতে ৪; ধর্মশিক্ষা ৫৯৭–৫৯৮), আর অন্য সম্প্রদায়ের খ্রীষ্টভক্তেরা প্রভুতে আমাদের ভাইবোন (উনিতাতিস রেদিন্তেগ্রাৎসিও ৩)। খ্রীষ্টীয় ঐক্য
১ শমূয়েল 15:1
Ver. 1. Lord, in gratitude for so great an honour. H.
↑ 1১ শমূয়েল 15:2
Ver. 2. Reckoned up. God speaks in a human manner, as if he had been reading the history of ancient times. Ex. xvii. 14. M. --- The Amalecites had treated Israel with inhumanity, above 400
years before. God's vengeance is often slow, but only so much the more terrible. C. --- Heb.
pakadti, I have visited, or will punish and remember.
↑ 2১ শমূয়েল 15:3
Ver. 3. Destroy, as a thing accursed. H. --- Child. The great master of life and death (who cuts off one half of mankind whilst they are children) has been pleased sometimes to ordain that children should be put to the sword, in detestation of the crimes of their parents, and that they might not live to follow the same wicked ways. But without such ordinance of God, it is not allowable in any wars, how just soever, to kill children. Ch. --- The Israelites were now to execute God's orders with blind obedience, as he cannot be guilty of injustice.
--- Nor covet...his, is omitted in Heb. &c. C. --- Amalec is stricken when the flesh is chastised---He is destroyed when we repress evil thoughts. S. Greg. W.
↑ 3১ শমূয়েল 15:4
Ver. 4. As lambs. This comparison is very common. Isai. xl. 11. Ezec. xxxiv. 2.
But many translate the Heb. "in Telaim." S. Jerom reads Heb. c, as, instead of b, in, with greater propriety.
Sept. and Josephus, "in Galgal," which in effect would have been the most proper place for rendezvous. C. --- Footmen. Vat. Sept. "400,000 ranks or standards, (Josephus, men) and Juda 30,000."
↑ 4১ শমূয়েল 15:5
Ver. 5. Amelac. The people dwelt in tents, and removed from one place to another. So in Ethiopia there are properly no cities, the place where the prince encamps is deemed the capital.
C. --- Torrent. Heb. or "valley."
↑ 5১ শমূয়েল 15:6
Ver. 6. Egypt. See Judg. i. 16. Ex. xviii. 12. Num. x. 31. and xxiv. 21. Saul gave private instructions to the Cinite, who had been settled at Arad, and had mixed with Amalec, to depart.
C.
↑ 6১ শমূয়েল 15:7
Ver. 7. Sur. See Gen. ii. 11. and xvi. 7. and xxv. 18. Ex. xv. 22. M. --- These people had occupied a great part of the country, from the Persian Gulf to Egypt. H.
↑ 7১ শমূয়েল 15:9
Ver. 9. Garments. Heb. is commonly rendered, "fatlings." Sept. "eatables." C.
--- Avarice seems to have actuated Saul, (Lyran) or a false pity, (Josephus) or a desire to grace his triumph, v. 12.
Glossa. M.
↑ 9১ শমূয়েল 15:11
Ver. 11. Repenteth. God cannot change: but he often acts exteriorly as one who repents. He alters his conduct when men prove rebellious. S. Justin. p. 22. ---
Grieved. Heb. "indignant." C.
--- He was sorry to think that Saul would now lose his temporal, and perhaps his eternal crown.
Salien. --- "The choice of Judas and of Saul, do not prove that God is ignorant of future events, but rather that he is a Judge of the present." S. Jer. in Ezec. ii.
↑ 11১ শমূয়েল 15:12
Ver. 12. Arch. Here we behold what a change prosperity makes in the manners of those who before shewed the greatest humility. Saul erects a monument to his own vanity. Heb. "he has set him up a hand," (as Absalom did, 2 K. xviii.
18.) or "a place" to divide the booty, (Jonathan) or "a garrison," to keep the country in subjection. C. --- Perhaps he erected the figure of "a hand," as an emblem of strength, and in honour of Benjamin, "the son of the right hand," of whose tribe he was. H.
↑ 12১ শমূয়েল 15:14
Ver. 14. Hear, and which manifestly prove, that God's order has not been put in execution. M.
↑ 14১ শমূয়েল 15:15
Ver. 15. Thy God. This was probably a falsehood, like the rest. Salien.
↑ 15১ শমূয়েল 15:17
Ver. 17. Eyes. God rejects the proud, and gives his grace to the humble. See Luke i. 52. H.
↑ 17১ শমূয়েল 15:20
Ver. 20. Lord. Sept. "of the people."
↑ 20১ শমূয়েল 15:21
Ver. 21. First-fruits, or the best. --- Slain. Heb. "of the anathema."
↑ 21১ শমূয়েল 15:22
Ver. 22. Rams. Can God be pleased with victims which he has cursed? H.
↑ 22১ শমূয়েল 15:23
Ver. 23. Obey. Heb. "Rebellion is the sin of divination or witchcraft, and resistance is iniquity, and the Theraphim." Sym. "the injustice of idols."
Theraphim here designate idolatrous representations. Gen. xxxi. 19. They were probably of Chaldee origin, in honour of the sun and fire, (C.) and were venerated like the Penates, and supposed to be the sources of prosperity, from the Arab. Taraph, "to give abundance." Hence Laban was so solicitous to recover what Rachel had taken away. Louis de Dieu --- By sacrifices we give our goods, or another's flesh is immolated; (Mor. xxxiii. 10. D.) by obedience, we give ourselves to God. S. Greg. W.
↑ 23১ শমূয়েল 15:24
Ver. 24. Voice: miserable excuse for a king, who ought to prevent the sins of his people! C. ---
Saul's transgression seems less than David's; but the one repents, and the other proudly defends what he had done. D.
↑ 24১ শমূয়েল 15:25
Ver. 25. Bear, or take away. Pardon my fault. Do not expose me in public. ---
The Lord, by offering sacrifices, v. 31. C.
↑ 25১ শমূয়েল 15:27
Ver. 27. Rent: a dreadful prognostic that Saul was cast away. H.
↑ 27১ শমূয়েল 15:29
Ver. 29. Triumpher. Some suppose that he speaks ironically of Saul. A prince, like you, will not repent. C. --- But it more probably refers to God, who would not fail to execute his threats against the king. H. --- Heb. "the victor in Israel will not lie, he will not repent." Sept. "and Israel shall be split in two, and the holy one of Israel shall not turn nor repent." Saul's rejection became now inevitable. C.
↑ 29১ শমূয়েল 15:30
Ver. 30. Israel. He is wholly solicitous to shun disgrace in this world. H. --- His confession was not actuated by such contrition as that he might deserve to hear, the Lord has removed thy sin. He begins by falsehood; continues making idle excuses, and throwing the blame on others, and concludes, by shewing that he is more concerned for what his subjects may think and do against him, than for the displeasure of God. He boldly ventures to offer victims. But Samuel joins not with him in prayer, looking upon him as a person excommunicated; and he only attends that he may see the word of the Lord fulfilled, and Agag treated as he deserved. Salien, A. 2965.
↑ 30১ শমূয়েল 15:32
Ver. 32. Trembling. Heb. "and Agag came to him delicately." Sept. "trembling,"
(H.) or walking with a soft step, or "with bands or chains;" mahadannoth. See Pagnin. M. --- Some think that he presented himself boldly, like a king, fearing nothing. Vatab. --- Manner. Heb. "Surely the bitterness of death is past." I have obtained pardon from Saul. But the sense of the Vulg. seems preferable, as he must have perceived, from the looks of the prophet, that death was hanging over him. Hence others translate, "is pouring upon me," instead of, is past.
Sept. "Is death thus bitter?" Chal. "I pray my Lord: the bitterness of death." H.
--- O death! how bitter is the remembrance of thee to a man that hath peace in his possessions, &c. Eccli. xli. 1. So Aristotle (Nicom. iii. 6.) says, "Death is most terrible, ( peras gar) for it is a passage," or separation, from all the things which could attach a man to this world. C. --- This catastrophe of Agag and Saul, had been long before predicted. Num. xxiv. 7. H.
↑ 32১ শমূয়েল 15:33
Ver. 33. Pieces. Josephus adds, by the hand of others. M. --- But zeal put the sword into his own hand; and he imitated the Levites and Phinees, (Ex. xxxii.
27.) to shew Saul how preposterous had been his pity, when the Lord had spoken plainly. C. --- Lord, as a sort of victim. Isai. xxxiv.
6. M.
↑ 33১ শমূয়েল 15:35
Ver. 35. Saw Saul no more till the day of his death. That is, he went no more to see him: he visited him no more. Ch. --- He looked upon him as one who had lost the right to the kingdom, though he was suffered for a time to hold the reins of government, as a lieutenant to David. He might afterwards see Saul passing, but never to visit him, (Salien) or to consult with him about the affairs of state; (M.) nor perhaps did he even see him, when Saul came to Najoth. C.
xix. 19.
24. His spirit came to announce destruction to Saul, the night preceding the death of that unfortunate king. C. xxxviii. H. --- Repented. God is said, improperly, to repent when he alters what he had appointed. S. Amb. de Noe, c.
iv. W.
↑ 35লাইসেন্স: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · কৃতজ্ঞতা ও লাইসেন্স