
2 Rois · LSG
2 Rois
12
Texte bibliqueVoix de synthèse (IA)
La septième année de Jéhu, Joas devint roi, et il régna quarante ans à Jérusalem. Sa mère s’appelait Tsibja, de Beer-Schéba. Voir aussi: 2 Rois 11:212 Chroniques 24:1-142 Rois 11:1-4Joas fit ce qui est droit aux yeux de l’Éternel tout le temps qu’il suivit les directions du sacrificateur Jehojada. Voir aussi: 2 Chroniques 24:22 Rois 14:32 Chroniques 25:2Seulement, les hauts lieux ne disparurent point; le peuple offrait encore des sacrifices et des parfums sur les hauts lieux. Voir aussi: 2 Rois 14:41 Rois 15:141 Rois 22:43Joas dit aux sacrificateurs: Tout l’argent consacré qu’on apporte dans la maison de l’Éternel, l’argent ayant cours, savoir l’argent pour le rachat des personnes d’après l’estimation qui en est faite, et tout l’argent qu’il vient au cœur de quelqu’un d’apporter à la maison de l’Éternel, Voir aussi: 2 Rois 22:4Exode 30:12-16Exode 35:5que les sacrificateurs le prennent chacun de la part des gens de sa connaissance, et qu’ils l’emploient à réparer la maison partout où il se trouvera quelque chose à réparer. Voir aussi: Isaïe 58:122 Rois 12:122 Rois 22:5-6Mais il arriva que, la vingt-troisième année du roi Joas, les sacrificateurs n’avaient point réparé ce qui était à réparer à la maison. Voir aussi: Malachie 1:10Isaïe 56:10-121 Samuel 2:29-30Le roi Joas appela le sacrificateur Jehojada et les autres sacrificateurs, et leur dit: Pourquoi n’avez-vous pas réparé ce qui est à réparer à la maison? Maintenant, vous ne prendrez plus l’argent de vos connaissances, mais vous le livrerez pour les réparations de la maison. Voir aussi: 2 Rois 11:41 Chroniques 21:32 Rois 12:2Les sacrificateurs convinrent de ne pas prendre l’argent du peuple, et de n’être pas chargés des réparations de la maison. Alors le sacrificateur Jehojada prit un coffre, perça un trou dans son couvercle, et le plaça à côté de l’autel, à droite, sur le passage par lequel on entrait à la maison de l’Éternel. Les sacrificateurs qui avaient la garde du seuil y mettaient tout l’argent qu’on apportait dans la maison de l’Éternel. Voir aussi: Marc 12:41Jérémie 35:4Luc 21:1Quand ils voyaient qu’il y avait beaucoup d’argent dans le coffre, le secrétaire du roi montait avec le souverain sacrificateur, et ils serraient et comptaient l’argent qui se trouvait dans la maison de l’Éternel. Voir aussi: 2 Samuel 8:172 Rois 22:122 Rois 19:2Ils remettaient l’argent pesé entre les mains de ceux qui étaient chargés de faire exécuter l’ouvrage dans la maison de l’Éternel. Et l’on employait cet argent pour les charpentiers et pour les ouvriers qui travaillaient à la maison de l’Éternel, Voir aussi: 2 Chroniques 24:11-122 Rois 22:5-62 Chroniques 34:9-11pour les maçons et les tailleurs de pierres, pour les achats de bois et de pierres de taille nécessaires aux réparations de la maison de l’Éternel, et pour toutes les dépenses concernant les réparations de la maison. Voir aussi: 2 Rois 22:5-6Luc 21:5Esdras 3:7Mais, avec l’argent qu’on apportait dans la maison de l’Éternel, on ne fit pour la maison de l’Éternel ni bassins d’argent, ni couteaux, ni coupes, ni trompettes, ni aucun ustensile d’or ou d’argent: Voir aussi: 2 Chroniques 24:141 Rois 7:48-50Nombres 10:2on le donnait à ceux qui faisaient l’ouvrage, afin qu’ils l’employassent à réparer la maison de l’Éternel. On ne demandait pas de compte aux hommes entre les mains desquels on remettait l’argent pour qu’ils le donnassent à ceux qui faisaient l’ouvrage, car ils agissaient avec probité. Voir aussi: 2 Rois 22:7Luc 16:13 Jean 1:5L’argent des sacrifices de culpabilité et des sacrifices d’expiation n’était point apporté dans la maison de l’Éternel: il était pour les sacrificateurs. Voir aussi: Lévitique 7:7Lévitique 5:15-18Lévitique 4:29Alors Hazaël, roi de Syrie, monta et se battit contre Gath, dont il s’empara. Hazaël avait l’intention de monter contre Jérusalem. Voir aussi: 2 Chroniques 24:23-24Luc 9:511 Rois 2:39-40Joas, roi de Juda, prit toutes les choses consacrées, ce qui avait été consacré par Josaphat, par Joram et par Achazia, ses pères, rois de Juda, ce qu’il avait consacré lui-même, et tout l’or qui se trouvait dans les trésors de la maison de l’Éternel et de la maison du roi, et il envoya le tout à Hazaël, roi de Syrie, qui ne monta pas contre Jérusalem. Voir aussi: 1 Rois 15:182 Rois 18:15-162 Rois 16:8Le reste des actions de Joas, et tout ce qu’il a fait, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois de Juda? Voir aussi: 1 Rois 14:292 Rois 8:231 Rois 14:19Ses serviteurs se soulevèrent et formèrent une conspiration; ils frappèrent Joas dans la maison de Millo, qui est à la descente de Silla. Voir aussi: 2 Rois 14:52 Chroniques 24:24-272 Samuel 5:9Jozacar, fils de Schimeath, et Jozabad, fils de Schomer, ses serviteurs, le frappèrent, et il mourut. On l’enterra avec ses pères, dans la ville de David. Et Amatsia, son fils, régna à sa place. Voir aussi: 2 Chroniques 24:26-272 Rois 14:1
Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).
Réflexions
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Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 16
Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.
Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens
2 Rois 12:2
Ver. 2. Taught him. Joiada lived, at least, till the 23d year of the reign of Joas, (v. 6.) and the king seems to have persevered some time longer in virtue.
↑ 22 Rois 12:3
Ver. 3. Places, to the true God, but contrary to his law. The king was deterred from overturning these altars, through human policy; which did not meet with the divine approbation. C. See 3 K.
xxii. 24. Deut. xii. 8.
↑ 32 Rois 12:4
Ver. 4. Sanctified. That is, dedicated to God's service. Ch. --- Lit. "of the holy"
sanctorum. H.
--- For the use of the sanctuary. --- Pass, as strangers, (3 K. viii. 41.) desiring sacrifice to be offered, (Grotius) or who pass in the roll of those who have attained their 20th year, and are obliged to pay half a sicle. Ex. xx. 13. 14. This was the first fund which had been turned to a different purpose by the priests, (C.) under the wicked kings. H. --- Soul. that is, the ordinary oblation, which every soul was to offer by the law. Exod. xxx. Ch. --- Or, this was a second fund arising from the redemption of vows. Lev. xxi. 2. --- Lord. Voluntary contributions, like that of the widow, (Luke xxi. 2.) were also recommended; and Joas sent Levites throughout the land, every year, to collect what they could, for the reparation of the temple. 2 Par. xxiv. 5.
↑ 42 Rois 12:5
Ver. 5. Order. Heb. "acquaintance." Let them receive the contributions on the spot where they reside; or, let those who are on duty in the temple take them.
C. --- Thing. Heb. "breach," badek, a term which the Sept. retain. H.
↑ 52 Rois 12:6
Ver. 6. Temple. It is not known when the king gave his orders; but they were executed with negligence, as they seemed to interfere (C.) with the emoluments assigned by the law to the Levites. 2 Par. xxiv. 5. H. --- The latter Jews were obliged to pay half a sicle towards the repairs of the temple. T.
↑ 62 Rois 12:8
Ver. 8. Forbidden. Heb. Sept. &c. "And the priests consented to take no," &c.
They were also obliged to restore what they had already received. C.
↑ 82 Rois 12:9
Ver. 9. By the altar, yet without the enclosure, that any person might freely put in what he thought proper. 2 Par. xxiv. 8. Priests were still appointed to watch, that no fraud was committed: and they counted the money which the law ordained to be paid. Josephus (Bel. vi. 5.) speaks of many coffers; one might be near the altar, and another out of the door. M.
↑ 92 Rois 12:10
Ver. 10. Priest, or his deputy. Paral. C. --- Out. Prot. "put it up in bags," (H.) or tied and afterwards weighed it.
↑ 102 Rois 12:11
Ver. 11. And they. The king and the high priest conjointly. Paral.
↑ 112 Rois 12:13
Ver. 13. Bowls. Chal. "silver chalices." The precise import of the Heb. term is not well known.
M. --- Lord. After the repairs were finished, the remaining money, which was very considerable, was however employed for these purposes, 2 Par. xxiv. 14.
C. M.
↑ 132 Rois 12:15
Ver. 15. Faithfully, and corresponded with the trust reposed in them. H.
↑ 152 Rois 12:16
Ver. 16. Sins. These terms seem to be synonymous, though they may be distinguished. Lev. iv.
2. and v. 15. If any one forgot to pay tithes, he was bound to make full reparation to the priests; (Tostat.) and the money which was given to them by strangers, to offer sacrifice, was not taken from them. C.
↑ 162 Rois 12:17
Ver. 17. Then. After the death of Joiada, the king gave way to the greatest excesses of idolatry, and even murdered the son of his greatest benefactor.
Hereupon the justice of God fell heavy upon him; Geth was taken, Jerusalem only saved by giving up all the sacred treasures, &c.: yea, the very next year, Hazael returned, routed the forces of Juda, and wounded the king, who on his return to the palace was murdered by conspirators, (C.) to revenge the death of Zacharias. 2 Par.
xxiv. 25. Joseph. ix. 8.
↑ 172 Rois 12:18
Ver. 18. Joram, &c. These are accused of plundering the temple, 2 Par. xxiv. 7.
But they might make some presents, through ostentation. How many rob the poor, while they erect magnificent altars to the God of the poor! C.
↑ 182 Rois 12:20
Ver. 20. Sella. A flight of steps leading to the temple. H. --- The palace was at the bottom of it, and had been built by Solomon. Here Joas was slain in his bed. Paral.
↑ 202 Rois 12:21
Ver. 21. Josachar, or Zabad, the son of Semmaath, an Ammonitess, and Jozabad, the son of Semarith, a Moabitess. Par. Both their mothers were of foreign extraction. C. --- People have frequently two names. --- Somer is the father of Jozabad. M. --- David. Achaz was treated in like manner. The fear of this infamy might tend to keep the kings in awe. After death, the kings of Egypt might be accused, and deprived of sepulture, if their crimes deserved it: as many of them were. Diod. i. p. 46. C. --- Thus Joas was covered with eternal infamy, after he had begun so well. Finis coronat opus. H.
↑ 21Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences