دانی ایل · IRV-UR
دانی ایل
7
بائبل کا متنمصنوعی آواز (AI)
शाह — ए — बाबुल बेलशज़र के पहले साल में दानीएल ने अपने बिस्तर पर ख़्वाब में अपने सिर के दिमाग़ी ख़्यालात की रोया देखी। तब उसने उस ख़्वाब को लिखा, और उन ख़्यालात का मुकम्मल बयान किया। مزید دیکھیں: عاموس 3:7دانی ایل 1:17یوایل 2:28दानीएल ने यूँ कहा, कि मैने रात को एक ख्व़ाब देखा, और क्या देखता हूँ कि आसमान की चारों हवाएँ समन्दर पर ज़ोर से चलीं। مزید دیکھیں: مکاشفہ 7:1مکاشفہ 17:15और समन्दर से चार बड़े हैवान, जो एक दूसरे से मुख़्तलिफ़ थे निकले। مزید دیکھیں: مکاشفہ 13:1دانی ایل 7:17دانی ایل 7:4-8पहला शेर — ए — बबर की तरह था, और उक़ाब के से बाज़ू रखता था; और मैं देखता रहा, जब तक उसके पर उखाड़े गए और वह ज़मीन से उठाया गया, और आदमी की तरह पाँव पर खड़ा किया गया और इंसान का दिल उसे दिया गया। مزید دیکھیں: یرمیاہ 4:7یسعیاہ 14:13-17دانی ایل 5:18-23और क्या देखता हूँ कि एक दूसरा हैवान रीछ की तरह है, और वह एक तरफ़ सीधा खड़ा हुआ; और उसके मुँह में उसके दाँतों के बीच तीन पसलियाँ थीं, और उन्होंने उससे कहा, 'कि उठ, और कसरत से गोश्त खा। مزید دیکھیں: دانی ایل 2:39یرمیاہ 50:21-322 سلاطین 2:24फिर मैने निगाह की, और क्या देखता हूँ कि एक और हैवान तेंदवे की तरह उठा, जिसकी पीठ पर परिन्दे के से चार बाज़ू थे और उस हैवान के चार सिर थे; और सल्तनत उसे दी गई। مزید دیکھیں: مکاشفہ 13:2دانی ایل 8:20-22دانی ایل 11:3-20फिर मैने रात को ख़्वाब में देखा, और क्या देखता हूँ कि चौथा हैवान हौलनाक और हैबतनाक और निहायत ज़बरदस्त है, और उसके दाँत लोहे के बड़े — बड़े थे; वह निगल जाता और टुकड़े टुकड़े करता था, और जो कुछ बाक़ी बचता उसको पाँव से लताड़ता था, और यह उन सब पहले हैवानों से मुख़्तलिफ़ था और उसके दस सींग थे। مزید دیکھیں: مکاشفہ 13:1مکاشفہ 12:3مکاشفہ 17:12मैं ने उन सींगो पर ग़ौर से नज़र की, और क्या देखता हूँ कि उनके बीच से एक और छोटा सा सींग निकला, जिसके आगे पहलों में से तीन सींग जड़ से उखाड़े गए, और क्या देखता हूँ कि उस सींग में इंसान के सी आँखे हैं और एक मुँह है जिस से ग़ुरूर की बातें निकलती हैं। مزید دیکھیں: مکاشفہ 13:5-6مکاشفہ 13:1زبور 12:3मेरे देखते हुए तख़्त लगाए गए, और पुराने दिनों में बैठ गया; उसका लिबास बर्फ़ की तरह सफ़ेद था, और उसके सिर के बाल ख़ालिस ऊन की तरह थे; उसका तख़्त आग के शोले की तरह था, और उसके पहिये जलती आग की तरह थे। مزید دیکھیں: مکاشفہ 1:14مرقس 9:3دانی ایل 7:13उसके सामने से एक आग का दरिया जारी था, हज़ारों हज़ार उसकी ख़िदमत में हाज़िर थे और लाखों लाख उसके सामने खड़े थे, 'अदालत हो रही थी, और किताबें खुली थी। مزید دیکھیں: یسعیاہ 30:27مکاشفہ 20:11-15استثنا 33:2'मैं देख ही रहा था कि उस सींग की ग़ुरूर की बातों की आवाज़ की वजह से, मेरे देखते हुए वह हैवान मारा गया और उसका बदन हलाक करके शोलाज़न आग में डाला गया। مزید دیکھیں: مکاشفہ 19:20مکاشفہ 20:102 تھسلنیکیوں 2:8और बाक़ी हैवानों की सल्तनत भी उन से ले ली गई, लेकिन वह एक ज़माना और एक दौर ज़िन्दा रहे। مزید دیکھیں: دانی ایل 8:7'मैने रात को ख़्वाब में देखा, और क्या देखता हूँ एक शख़्स आदमज़ाद की तरह आसमान के बा'दलों के साथ आया और गुज़रे दिनों तक पहुँचा, वह उसे उसके सामने लाए। مزید دیکھیں: متی 26:64مکاشفہ 1:7لوقا 21:27और सल्तनत और हशमत और ममलुकत उसे दी गई, ताकि सब लोग और उम्मतें और अहल — ए — ज़ुबान उसकी ख़िदमत गुज़ारी करें उसकी सल्तनत हमेशा की सल्तनत है जो जाती न रहेगी और उसकी ममलुकत लाज़वाल होगी। مزید دیکھیں: مکاشفہ 11:15دانی ایل 7:27دانی ایل 2:44मुझ दानीएल की रूह मेरे बदन में मलूल हुई, और मेरे दिमाग़ के ख़्यालात ने मुझे परेशान कर दिया। مزید دیکھیں: دانی ایل 7:28پیدایش 41:8دانی ایل 8:27जो मेरे नज़दीक खड़े थे, मैं उनमें से एक के पास गया और उससे इन सब बातों की हक़ीक़त दरियाफ़्त की, इसलिए उसने मुझे बताया और इन बातों का मतलब समझा दिया, مزید دیکھیں: مکاشفہ 7:13-14زکریاہ 2:3دانی ایل 7:10'यह चार बड़े हैवान चार बादशाह हैं, जो ज़मीन पर बर्पा होंगे। مزید دیکھیں: زبور 17:14دانی ایل 8:19-22دانی ایل 2:37-40लेकिन हक़ — त'आला के पाक लोग सल्तनत ले लेंगे और हमेशा तक हाँ हमेशा से हमेशा तक उस सल्तनत के मालिक रहेंगे। مزید دیکھیں: دانی ایل 7:27مکاشفہ 5:10یسعیاہ 60:12-14तब मैने चाहा कि चौथे हैवान की हक़ीक़त समझूँ, जो उन सब से मुख़्तलिफ़ और निहायत हौलनाक था, जिसके दाँत लोहे के और नाख़ून पीतल के थे, जो निगलता और टुकड़े — टुकड़े करता और जो कुछ बचता उसको पाँव से लताड़ता था। مزید دیکھیں: دانی ایل 7:7دانی ایل 2:40-43और दस सींगों की हक़ीक़त जो उसके सिर पर थे, और उस सींग की जो निकला और जिसके आगे तीन गिर गए, या'नी जिस सींग की आँखें थीं और एक मुँह था जो बड़े ग़ुरूर की बातें करता था, और जिसकी सूरत उसके साथियों से ज़्यादा रो'ब दार थी। مزید دیکھیں: دانی ایل 7:23دانی ایل 7:8دانی ایل 8:9-11मैं ने देखा कि वही सींग मुक़द्दसों से जंग करता और उन पर ग़ालिब आता रहा। مزید دیکھیں: دانی ایل 12:7مکاشفہ 17:14دانی ایل 8:24जब तक कि पुराने दिन न आये, और हक़ त'आ ला के पाक लोगों का इन्साफ़ न किया गया, और वक़्त आ न पहुँचा कि पाक लोग सल्तनत के मालिक हों। مزید دیکھیں: دانی ایل 7:18مکاشفہ 5:10مکاشفہ 20:4उसने कहा, कि चौथा हैवान दुनिया की चौथी सल्तनत जो तमाम सल्तनतों से मुख़तलिफ़ है, और ज़मीन को निगल जायेगी और उसे लताड़ कर टुकड़े — टुकड़े करेगी। مزید دیکھیں: دانی ایل 2:40دانی ایل 7:7لوقا 2:1और वह दस सींग दस बादशाह हैं, जो उस सल्तनत में खड़े होंगे; और उनके बाद एक और खड़ा होगा, और वह पहलों से मुख़्तलिफ़ होगा और तीन बादशाहों को पस्त करेगा। مزید دیکھیں: دانی ایل 7:20دانی ایل 11:36مکاشفہ 13:1और वह हक़ — त'आला के ख़िलाफ़ बातें करेगा, और हक़ त'आला के मुक़द्दसों को तंग करेगा और मुक़र्ररा वक़्त व शरी'अत को बदलने की कोशिश करेगा, और वह एक दौर और दौरों और नीम दौर तक उसके हवाले किए जाएँगे। مزید دیکھیں: دانی ایل 12:7مکاشفہ 12:142 تھسلنیکیوں 2:4तब 'अदालत क़ायम होगी, और उसकी सल्तनत उससे ले लेंगे कि उसे हमेशा के लिए नेस्त — ओ — नाबूद करें। مزید دیکھیں: مکاشفہ 20:10-112 تھسلنیکیوں 2:8مکاشفہ 11:13और तमाम आसमान के नीचे सब मुल्कों की सल्तनत और ममलुकत और सल्तनत की हशमत हक़ त'आला के मुक़द्दस लोगों को बख़्शी जाएगी, उसकी सल्तनत हमेशा की सल्तनत है और तमाम ममलुकत उसकी, ख़िदमत गुज़ार और फ़रमाबरदार होंगी। مزید دیکھیں: زبور 72:11لوقا 1:33مکاشفہ 11:15“यहाँ पर यह हुक्म पूरा हुआ, मैं दानीएल अपने शकों से निहायत घबराया और मेरा चेहरा मायूस हुआ, लेकिन मैने यह बात दिल ही में रख्खी।” مزید دیکھیں: لوقا 2:51لوقا 2:19دانی ایل 7:15
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غور و فکر
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حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)22 حواشی
حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔
یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد
دانی ایل 7:1
Ver. 1. Baltassar. Chal. a letter is wanting. H. --- This Baltassar was slain. C. v.
C. --- The two visions happened before that event. W. --- The. Prot. "visions of his head, upon his bed. Then he wrote the dream, and told the sum of the matters." H.
↑ 1دانی ایل 7:2
Ver. 2. Winds, to imply the tumults occasioned by fresh kingdoms (W.) in the world. Theod.
↑ 2دانی ایل 7:3
Ver. 3. Four great beasts; viz. the Chaldean, Persian, Grecian, and Roman empires. But some rather choose to understand the fourth beast of the successors of Alexander the great, more especially of them that reigned in Asia and Syria, (Ch.) or in
Egypt. C. ii. 40. H.
↑ 3دانی ایل 7:4
Ver. 4. Man. The emperors of Babylon were forced to confess that they were nothing more. C.
--- Their cruel and rapid conquests (W.) are denoted by this monstrous animal.
Its wings shew how the lands were divided between the Medes and Persians.
Perhaps Neriglissor, &c. shared a part. C. v. 1. C.
↑ 4دانی ایل 7:5
Ver. 5. Bear, which is cruel, and eats what is set before it greedily. W. --- Side.
Cyrus did not attack the Jews. S. Jer. --- He stood ready to attack the Chaldeans. --- Three. He ruled over the Medes and Chaldeans, as well as over the Persians. C. --- Rows. Gr. "wings or sides" of an animal, (H.) or "bones."
Grot. --- Cyrus was always at war; and Justin (1.) says, that Tomyris II.
of Scythia, ordered his head to be cut off, and thrown into a vessel full of blood. His troops are styled robbers, Jer. li. 48. The ambition of Cambyses, Hystaspes, &c. are insatiable.
↑ 5دانی ایل 7:6
Ver. 6. Leopard, a small spotted beast, may denote the size and disposition of Alexander, as well as his rapid conquests. When he was asked how he had subdued so many, he answered, "by never putting off." C. --- Four. He led his forces on all sides; (H.) and after his death, his empire was divided into four, (W.) Egypt, Syria, Asia, and Macedon, (Theod.) as he had united in his person the empire of the Chaldees, Medes, Persians, and Greeks. C.
↑ 6دانی ایل 7:7
Ver. 7. Unlike. It is not named: but shews the incomparable power of the Romans, governed by kings, consuls, tribunes, dictators, emperors, at different times. W. --- This in the opinion generally received, which we shall explain. Yet many think that the kingdoms of Syria and Egypt are designated, as C. ii. 40. S. Jerom acknowledged that what is understood of antichrist, had been partly verified in Epiphanes, his figure. The beast was to be slain before the coming of the Son of man. v. 11, 26. It would persecute for three years and a half; but God would grant victory to his saints, as he did to the Machabees.
Yet they only exhibited a faint idea of what has been done by the Church. The same subject is treated, C. xi. Many things caused the dominion of the successors of Alexander to be unlike that of others. It was never united, and was very destructive to the Jews. C. --- Horns. That is, ten kingdoms, (as Apoc.
xvii. 12.) among which the empire of the fourth beast shall be parcelled: or ten kings of the number of the successors of Alexander, as figures of such as shall be about the time of antichrist. Ch. --- Epiphanes was the eighth king, and Laomedon, Antigonus, and Demetrius, had been governors of Syria before.
Most understand this of antichrist, whom Epiphanes foreshewed. Others think that it points out Vespasian, the tenth successor of Cæsar, who made war on the Jews. The same prediction may regard different events, as the abomination (C. ix.) may allude to the profanations committed by Epiphanes, by the Romans at the last siege, and by antichrist. Others apply this to the Turkish empire, which may be paving the way for the great antagonist of Christ. C.
Dioclesian and Julian may also be meant, as well as other forerunners of the man of sin. H. --- He shall overcome many, but his fury shall continue but a short time. v. 25. W.
↑ 7دانی ایل 7:8
Ver. 8. Little horn. This is commonly understood of antichrist. It may also be applied to that great persecutor, Antiochus Epiphanes, as a figure of antichrist.
Ch. --- He was the youngest son of Antiochus the great, and was a hostage of Rome. While he was returning, his elder brother died, and Epiphanes excluded his son Philometor, of Egypt, and the usurper Heliodorus. He also defeated three, Philometor, on the south; Artaxias, king of Armenia, on the east; and the strength, or God's people, v. 24. and C. viii. 9. --- Man. He gained several at first, by his affability. ---
Things: blasphemy. 1 Mac. i. 23. 43. C.
↑ 8دانی ایل 7:9
Ver. 9. Ancient. The Son is born of the Father, and the Holy Ghost proceeds from both, yet all three are coeternal. W. --- Hence the Father is sometimes painted in this manner, though he be a pure spirit. His throne resembled that seen by Ezechiel, C. i. H. --- He takes cognizance of all, and punishes accordingly. C.
↑ 9دانی ایل 7:10
Ver. 10. Fire. Ps. xcvi. 3. --- Thousands. Gr. implies one million and one hundred millions. M.
--- The angels are very numerous, particularly the highest, styled assistants. S.
Tho. W.
↑ 10دانی ایل 7:11
Ver. 11. Spoke. I wished to see how the king would be punished. He felt the hand of God as he was going to destroy all the Jews, when he pretended to repent. 1 Mac. vi. and 2 Mac. ix. 4. His successors could not much disturb the Jews. v. 13. C.
↑ 11دانی ایل 7:12
Ver. 12. Time. Each of the four empires had its period assigned. That of Rome attracted the prophet's attention most, and is mentioned first. M.
↑ 12دانی ایل 7:13
Ver. 13. Heaven. Christ appeared about sixty years after the subversion of the Syrian monarchy.
Yet these expressions literally refer to his second coming. Mat. xxvi. 64. C. ---
He had the form of man, as he had the nature. M. --- He is clearly predicted. by his power antichrist is overthrown. W.
↑ 13دانی ایل 7:14
Ver. 14. Destroyed. The eternal dominion of Christ could not be expressed in stronger terms. He seems to allude to them, Mat. xxviii. 18. C.
↑ 14دانی ایل 7:17
Ver. 17. Earth. The first was on the point of disappearing. C. v. 31. H.
↑ 17دانی ایل 7:18
Ver. 18. Most High, (Th.) or rather Chal. "the very high saints of God;" as also v.
22, 25, and 27.
↑ 18دانی ایل 7:21
Ver. 21. Saints. The Machabees at last prevailed. Christ will punish the Jews.
Mat. xxiv. 30.
↑ 21دانی ایل 7:23
Ver. 23. Greater. Chal. "unlike," as v. 7. Epiphanes was a greater scourge of the Jews than any of the preceding.
↑ 23دانی ایل 7:24
Ver. 24. Mightier. Chal. again, "unlike." Antiochus the great had lost many provinces: but his son was the most implacable enemy of God's people. He subdued them, Egypt and Armenia; or his three competitors. v. 8.
↑ 24دانی ایل 7:25
Ver. 25. Against, or "over against," like an accuser. Sym. "as if he were God."
--- Laws. He did this with regard to the Jews, (1 Mac. i. 41. C.) prohibiting their festivals. Antichrist will do the like, and pretend to work miracles. H. --- A time,
&c. That is, three years and a half; which is supposed to be the length of the duration of the persecution of antichrist. Ch. Apoc. xi. 2. and xii. 14. ---
Josephus (Bel. pref.) says the sacrifices were discontinued so long, or rather this time elapsed from the publishing his edict till the temple was purified.
During six months, people offered sacrifice clandestinely. 1 Mac. iv. 36. 52.
↑ 25دانی ایل 7:27
Ver. 27. Him. The power of the Machabees was too limited, to be here understood. The Church and Christ must be meant.
↑ 27دانی ایل 7:28
Ver. 28. Word. The angel spoke no more at this time. C.
↑ 28لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس