AI-generated illustration: the silhouette of an ancient stepped temple at sunset, reflected in a still river under dramatic clouds.
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دانی ایل · IRV-UR

دانی ایل

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बेलशज़र बादशाह की सल्तनत के तीसरे साल में मुझ को, हाँ, मुझ दानीएल को एक ख़्वाब नज़र आया, या'नी मेरे पहले ख़्वाब के बा'द। مزید دیکھیں: دانی ایل 10:2دانی ایل 7:1دانی ایل 11:4और मैंने 'आलम — ए — रोया में देखा, और जिस वक़्त मैने देखा, ऐसा मा'लूम हुआ कि मैं महल — ए — सोसन में था, जो सूबा — ए — 'ऐलाम में है। फिर मैने 'आलम — ए — रोया ही में देखा कि मैं दरिया — ए — ऊलाई के किनारे पर हूँ। مزید دیکھیں: آستر 1:2نحمیاہ 1:1یرمیاہ 25:25तब मैने आँख उठा कर नज़र की, और क्या देखता हूँ कि दरिया के पास एक मेंढा खड़ा है जिसके दो सींग हैं, दोनों सींग ऊँचे थे, लेकिन एक दूसरे से बड़ा था और बड़ा दूसरे के बाद निकला था। مزید دیکھیں: دانی ایل 8:20دانی ایل 10:5دانی ایل 7:5मैने उस मेंढे को देखा कि पश्चिम — और — उत्तर — और — दक्खिन की तरफ़ सींग मारता है, यहाँ तक कि न कोई जानवर उसके सामने खड़ा हो सका और न कोई उससे छुड़ा सका, पर वह जो कुछ चाहता था करता था, यहाँ तक कि वह बहुत बड़ा हो गया। مزید دیکھیں: دانی ایل 11:16دانی ایل 8:7دانی ایل 11:36और मैं सोच ही रहा था कि एक बकरा पश्चिम की तरफ़ से आकर तमाम ज़मीन पर ऐसा फिरा कि ज़मीन को भी न छुआ, और उस बकरे की दोनों आँखों के बीच एक 'अजीब सींग था। مزید دیکھیں: دانی ایل 8:21دانی ایل 11:3دانی ایل 8:8और वह उस दो सींग वाले मेंढे, के पास, जिसे मैने दरिया के किनारे खड़ा देखा था आया और अपने ज़ोर के क़हर से उस पर हमलावर हुआ। और मैने देखा कि वह मेंढे के क़रीब पहुँचा और उसका ग़ज़ब उस पर भड़का और उसने मेंढे को मारा और उसके दोनों सींग तोड़ डाले और मेंढे में उसके मुक़ाबले की हिम्मत न थी, तब उसने उसे ज़मीन पर पटख़ दिया और उसे लताड़ा और कोई न था कि मेंढे को उससे छुड़ा सके। مزید دیکھیں: دانی ایل 11:11دانی ایل 7:7یشوع 8:20और वह बकरा निहायत बुज़ुर्ग हुआ, और जब वह निहायत ताक़तवर हुआ तो उसका बड़ा सींग टूट गया और उसकी जगह चार अजीब सींग आसमान की चारों हवाओं की तरफ़ निकले। مزید دیکھیں: دانی ایل 7:2مکاشفہ 7:1دانی ایل 5:20और उनमें से एक से एक छोटा सींग निकला, जो दक्खिन और पूरब और जलाली मुल्क की तरफ़ बे निहायत बढ़ गया। مزید دیکھیں: دانی ایل 11:16حزقی ایل 20:15زبور 48:2और वह बढ़ कर अजराम — ए — फ़लक तक पहुँचा, और उसने कुछ अजराम — ए — फ़लक और सितारों को ज़मीन पर गिरा दिया और उनको लताड़ा। مزید دیکھیں: یسعیاہ 14:13مکاشفہ 12:4دانی ایل 8:7बल्कि उसने अजराम के फ़रमाँरवाँ तक अपने आप को बलन्द किया, और उससे दाइमी क़ुर्बानी को छीन लिया और उसका मक़दिस गिरा दिया। مزید دیکھیں: دانی ایل 12:11مکاشفہ 13:5-7حزقی ایل 46:14और अजराम ख़ताकारी की वजह से क़ायम रहने वाली क़ुर्बानी के साथ उसके हवाले किए गए, और उसने सच्चाई को ज़मीन पर पटख़ दिया और वह कामयाबी के साथ यूँ ही करता रहा। مزید دیکھیں: یرمیاہ 12:1یسعیاہ 59:14مکاشفہ 13:11-17तब मैने एक फ़रिश्ते को कलाम करते सुना, और दूसरे फ़रिश्ते ने उसी फ़रिश्ते से जो कलाम करता था पूछा कि दाइमी क़ुर्बानी और वीरान करने वाली ख़ताकारी की रोया जिसमें मक़दिस और अजराम पायमाल होते हैं, कब तक रहेगी? مزید دیکھیں: مکاشفہ 11:2دانی ایل 9:27لوقا 21:24और उसने मुझ से कहा, कि “दो हज़ार तीन सौ सुबह — और — शाम तक, उसके बाद मक़दिस पाक किया जाएगा।” مزید دیکھیں: دانی ایل 12:7دانی ایل 7:25مکاشفہ 11:2-3फिर यूँ हुआ कि जब मैं दानीएल ने यह रोया देखी, और इसकी ता'बीर की फ़िक्र में था, तो क्या देखता हूँ कि मेरे सामने कोई इंसान सूरत खड़ा है। مزید دیکھیں: دانی ایل 10:16مکاشفہ 1:13دانی ایل 10:18और मैने ऊलाई में से आदमी की आवाज़ सुनी, जिसने बलन्द आवाज़ से कहा, कि “ऐ जबराईल, इस शख़्स को इस रोया के मा'ने समझा दे।” مزید دیکھیں: لوقا 1:26لوقا 1:19دانی ایل 12:5-7चुनाँचे वह जहाँ मैं खड़ा था नज़दीक आया, और उसके आने से मैं डर गया और मुँह के बल गिरा, पर उसने मुझसे कहा, “ऐ आदमज़ाद! समझ ले कि यह रोया आख़िरी ज़माने के ज़रिए' है।” مزید دیکھیں: دانی ایل 8:19دانی ایل 12:4مکاشفہ 1:17और जब वह मुझसे बातें कर रहा था, मैं गहरी नींद में मुँह के बल ज़मीन पर पड़ा था, लेकिन उसने मुझे पकड़ कर सीधा खड़ा किया, مزید دیکھیں: دانی ایل 10:18دانی ایل 10:16لوقا 9:32और कहा कि “देख, मैं तुझे समझाऊँगा कि क़हर के आख़िर में क्या होगा, क्यूँकि यह हुक्म आख़िरी मुक़र्ररा वक़्त के बारे है। مزید دیکھیں: حبقوق 2:3دانی ایل 11:27دانی ایل 8:15-17जो मेंढा तू ने देखा, उसके दोनों सींग मादी और फ़ारस के बादशाह हैं। مزید دیکھیں: دانی ایل 8:3دانی ایل 11:1-2और वह जसीम बकरा यूनान का बादशाह है, और उसकी आँखों के बीच का बड़ा सींग पहला बादशाह है। مزید دیکھیں: دانی ایل 11:3دانی ایل 10:20دانی ایل 8:5-8और उसके टूट जाने के बा'द, उसकी जगह जो चार और निकले वह चार सल्तनतें हैं जो उसकी क़ौम में क़ायम होंगी, लेकिन उनका इख़्तियार उसकी तरह न होगा। مزید دیکھیں: دانی ایل 8:8دانی ایل 11:4دانی ایل 8:3और उनकी सल्तनत के आख़िरी दिनों में जब ख़ताकार लोग हद तक पहुँच जाएँगे, तो एक सख़्त और बेरहम बादशाह खड़ा होगा। مزید دیکھیں: 2 تھسلنیکیوں 2:9-11مکاشفہ 13:11-14مکاشفہ 19:20यह बड़ा ज़बरदस्त होगा लेकिन अपनी ताक़त से नहीं, और 'अजीब तरह से बर्बाद करेगा और कामयाब होगा और काम करेगा और ताक़तवरों और मुक़द्दस लोगों को हलाक करेगा। مزید دیکھیں: دانی ایل 8:12دانی ایل 11:31-36دانی ایل 7:25और अपनी चतुराई से ऐसे काम करेगा कि उसकी फ़ितरत के मन्सूबे उसके हाथ में खू़ब अन्जाम पाएँगे, और दिल में बड़ा ग़ुरूर करेगा और सुलह के वक़्त में बहुतों को हलाक करेगा; वह बादशाहों के बादशाह से भी मुक़ाबिला करने के लिए उठ खड़ा होगा, लेकिन बे हाथ हिलाए ही शिकस्त खाएगा। مزید دیکھیں: دانی ایل 8:11مکاشفہ 17:14دانی ایل 11:32-33और यह सुबह शाम की रोया जो बयान हुई यक़ीनी है, लेकिन तू इस रोया को बन्द कर रख, क्यूँकि इसका 'इलाक़ा बहुत दूर के दिनों से है।” مزید دیکھیں: دانی ایل 10:1دانی ایل 12:9دانی ایل 10:14और मुझ दानीएल को ग़श आया, और मैं कुछ रोज़ तक बीमार पड़ा रहा; फिर मैं उठा और बादशाह का कारोबार करने लगा, और मैं ख़्वाब से परेशान था लेकिन इसको कोई न समझा। مزید دیکھیں: دانی ایل 7:28حبقوق 3:16دانی ایل 6:2-3

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حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)21 حواشی

حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔

یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد

دانی ایل 8:1

Ver. 1. Beginning. This vision was to explain what he had seen C. vii.

respecting the four monarchies. The conflict of the Persians with Alexander, after two hundred years and twenty years, is here described. W.Ver. 2. Castle; some read "city." Here the kings had a palace; and Hystaspes, &c. generally resided in it. Nabuchodonosor seems to have subdued Elam. Cyrus had it for his share; but Darius, the Mede, appears from Eschylus to have plundered Susa again. Daniel probably spent the latter part of his life in this city. C. ---

Gate, or "stagnant water;" ( paludem. v. 3. H.) though most understand the river Euleus, on the side of Susiana. The prophets often sought retired places.

C. x. 4. Ezec. i. l. C.

↑ 1

دانی ایل 8:3

Ver. 3. A ram. The empire of the Medes and Persians. Ch. W. --- Cyrus, the founder, was allied to both. --- Higher, denoting the Persians; or Hystaspes, and his posterity, the second branch of the royal family, which reigned to the end: whereas Cambyses was the only one of the race of Cyrus who succeeded to the throne. Others think that he alludes to Codomannus, whom Alexander certainly attacked. --- Afterward is not in Heb. S. Jerom supposed that another ram was designated, but it is the same.

↑ 3

دانی ایل 8:4

Ver. 4. South. Codomannus reigned in peace for two years, when he was invaded. But his predecessors had made war chiefly in Greece, Scythia, and Egypt. The stupendous preparations of Xerxes against Greece only accelerated the fall of his own kingdom, by irritating the two nations. C.

↑ 4

دانی ایل 8:5

Ver. 5. A he-goat. The empire of the Greeks, or Macedonians. --- He touched not the ground.

He conquered all before him with so much rapidity, that he seemed rather to fly than to walk upon the earth. --- A notable horn. Alexander the great. Ch. --- He succeeded his father when only twenty years old, and the next year was chosen generalissimo of the Greeks against Persia, which he invaded at the head of 30,000 foot and 4,000 horses, having only seventy talents of silver and provisions for one month. With this he attacked the most flourishing empire, and conquered it in less than four years' time, when Darius was slain. A. 3674.

Alexander survived only six years and ten months, yet subdued so many nations that it is almost incredible that he should have travelled over them. He is the belly of brass and the leopard, C. ii. 39. and vii. 6. C. --- He died in the midst of his prosperity, (H.) when not quite thirty-three years old, (W.) and left no heirs to succeed him. This conqueror would be painted with two horns, to intimate that he was the son of Jupiter Ammon. C.

↑ 5

دانی ایل 8:7

Ver. 7. Hand. He routed all the forces of his enemy (H.) at the Granicus, at Issus; and at Gaugamela, (C.) or Arbela, Darius escaped, but was slain by his own servants. H. --- The clemency of the conqueror towards the fallen royal family is not here specified. C.

↑ 7

دانی ایل 8:8

Ver. 8. Broken, by death. Usher, A. 3681. --- Four. Seleucus, Antigonus, Philip, and Ptolemeus, the successors of Alexander, who divided his empire among them. Ch. --- Other generals held out for some time. Philip was only a nominal king; Antipater governed Macedon and Greece. Syria, Asia, and Egypt, formed three other kingdoms. All four marked out by the four heads of the leopard. C.

vii. 6. But the prophet is intent upon Syria and Egypt, which had most to do with the Jews. C.

↑ 8

دانی ایل 8:9

Ver. 9. A little horn. Antiochus Epiphanes, a descendant of Seleucus. He grew against the south and the east, by his victories over the kings of Egypt and Armenia; and against the strength, that is, against Jerusalem and the people of God. Ch. --- He persecuted God's people, and set up the idol of Jupiter Olympius in the very temple. W.

↑ 9

دانی ایل 8:10

Ver. 10. Even unto, or against the strength of heaven. So are here called the army of the Jews, the people of God, (Ch.) and particularly the teachers. Many priests gave way to idolatry. 1 Mac.

i. 48. and 2 Mac. iv. 14. C.

↑ 10

دانی ایل 8:11

Ver. 11. Strength; the God of armies, (H.) over whom Epiphanes seemed to triumph.

↑ 11

دانی ایل 8:12

Ver. 12. Strength. Heb. "the army was delivered up to him, for the," &c. While several contended for the high priesthood, and imitated the manners of the Greeks, the sacrifices were neglected, and then Antiochus prevailed. 2 Mac. iv.

7. --- Ground. The ambitious pontiffs, as well as the king and his officers, kept not their promises. Onias, the lawful high priest, being displaced, went to seek redress at Antioch, in the asylum at Daphne. Andronicus prevailed on him to come out by treacherous promises, and slew him; whereupon even Epiphanes wept, and ordered the murderer to be punished. 2 Mac. iv. 32. The following year he entered Jerusalem, and committed horrible profanations.

↑ 12

دانی ایل 8:13

Ver. 13. Another. We do not inquire how the angels explained themselves, or whether they instruct each other. This conversation was for the prophet's information. C. --- One angel asked the other a question about futurity. W.

↑ 13

دانی ایل 8:14

Ver. 14. Days. That is, six years and almost four months; which was the whole time from the beginning of the persecution of Antiochus till his death. Ch. ---

He began A. 143, and died A.

149, according to the era of Seleucus. H. --- The temple was purified in the mean time. 1 Mac. i.

21. and vi. 16. W. --- Full days are specified. Sacrifice entirely ceased for three years, A. 145. C.

vii. 25. Sym. has 2,400, others 2,200, as quoted by S. Jerom. We know not whether the solar year of 365 days, or the lunar of 354, be meant.

Ver 16. Between, in an island formed by the river. It was the Son of God, (C.) or S. Michael, (S.

Jer.) directing Gabriel to explain the vision.

↑ 14

دانی ایل 8:17

Ver. 17. Man. So Ezechiel is usually styled, to shew that the human nature is different from that of angels, and would be greatly honoured by Jesus Christ, who takes this appellation. W. --- Of the end, or determined. This shall take place, (C.) but the period is distinct. Grot. v. 26.

↑ 17

دانی ایل 8:19

Ver. 19. Malediction. Hebrew: "wrath" against the people of God, and their enemies. C.

↑ 19

دانی ایل 8:21

Ver. 21. Is. Heb. " are the kings," (H.) including all. v. 3.

↑ 21

دانی ایل 8:22

Ver. 22. Nation, yet not his children. v. 8.

↑ 22

دانی ایل 8:23

Ver. 23. Shameless. Heb. "hard," cruel, and impudent, as Epiphanes was. 1

Mac. i. 2.

Marcellinus styles him "wrathful and savage." --- Sentences, making use of artifice to seize the estates of his nephew Philometor, and to oppress the Jews. 2 Mac. v. 24. C. --- The history speaks of Antiochus: antichrist is also meant, as C. xii. and Mat. xxiv. W.

↑ 23

دانی ایل 8:24

Ver. 24. By. Heb. "not to his (Alexander's) strength." v. 22. Epiphanes conquered Egypt and the Jews: but the former had an infant king, and the latter were unprovided. He shewed more cunning than prowess.

↑ 24

دانی ایل 8:25

Ver. 25. Prince: God. --- Hand of man. He confessed that he was justly punished. 1 Mac. vi. 10.

Gr. "He shall raise himself by the ruin of many, (Theod. and some MSS. add, and shall rise up against the prince of princes) and he shall break them like eggs with his hand."

↑ 25

دانی ایل 8:26

Ver. 26. Morning of this day, or of what shall happen in certain full days. v. 14.

--- Seal. When the predictions were to take place, soon they were dated and published. C. --- This will remain obscure till after the event. S. Jer. --- What regarded the temple, happened in 300 years' time.

But it alludes also to antichrist. S. Greg. Mor. xxx. 12. W.

↑ 26

دانی ایل 8:27

Ver. 27. Business, at Susa. Nabuchodonosor had given him the province of Babylon. --- It. All prophecies have a degree of obscurity before they be accomplished. Heb. may intimate that none could tell the cause of his anxiety.

C.

↑ 27

لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس

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