الأمثال · AVD
الأمثال
5
نص الكتاب المقدسصوت اصطناعي (ذكاء اصطناعي)
يَا ٱبْنِي، أَصْغِ إِلَى حِكْمَتِي. أَمِلْ أُذُنَكَ إِلَى فَهْمِي، انظر أيضًا: الأمثال 22:17الأمثال 4:20الأمثال 2:1لِحِفْظِ ٱلتَّدَابِيرِ، وَلْتَحْفَظَ شَفَتَاكَ مَعْرِفَةً. انظر أيضًا: الأمثال 15:7ملاخي 2:6-7الأمثال 16:23لِأَنَّ شَفَتَيِ ٱلْمَرْأَةِ ٱلْأَجْنَبِيَّةِ تَقْطُرَانِ عَسَلًا، وَحَنَكُهَا أَنْعَمُ مِنَ ٱلزَّيْتِ، انظر أيضًا: الأمثال 2:16الأمثال 6:24الأمثال 7:21لَكِنَّ عَاقِبَتَهَا مُرَّةٌ كَٱلْأَفْسَنْتِينِ، حَادَّةٌ كَسَيْفٍ ذِي حَدَّيْنِ. انظر أيضًا: الجامعة 7:26المزامير 55:21المزامير 57:4قَدَمَاهَا تَنْحَدِرَانِ إِلَى ٱلْمَوْتِ. خَطَوَاتُهَا تَتَمَسَّكُ بِٱلْهَاوِيَةِ. انظر أيضًا: الأمثال 7:27الأمثال 2:18-19لِئَلَّا تَتَأَمَّلَ طَرِيقَ ٱلْحَيَاةِ، تَمَايَلَتْ خَطَوَاتُهَا وَلَا تَشْعُرُ. انظر أيضًا: الأمثال 4:26الأمثال 5:21المزامير 16:11وَٱلْآنَ أَيُّهَا ٱلْبَنُونَ ٱسْمَعُوا لِي، وَلَا تَرْتَدُّوا عَنْ كَلِمَاتِ فَمِي. انظر أيضًا: الأمثال 4:1الأمثال 7:24الأمثال 22:17-21أَبْعِدْ طَرِيقَكَ عَنْهَا، وَلَا تَقْرَبْ إِلَى بَابِ بَيْتِهَا، انظر أيضًا: الأمثال 7:25أفسس 5:11الأمثال 4:15لِئَلَّا تُعْطِيَ زَهْرَكَ لِآخَرِينَ، وَسِنِينَكَ لِلْقَاسِي. انظر أيضًا: نحميا 13:26هوشع 4:13-14التكوين 38:23-26لِئَلَّا تَشْبَعَ ٱلْأَجَانِبُ مِنْ قُوَّتِكَ، وَتَكُونَ أَتْعَابُكَ فِي بَيْتِ غَرِيبٍ. انظر أيضًا: هوشع 7:9الأمثال 6:35الأمثال 31:3فَتَنُوحَ فِي أَوَاخِرِكَ، عِنْدَ فَنَاءِ لَحْمِكَ وَجِسْمِكَ، انظر أيضًا: رومية 6:21الرؤيا 22:15العبرانيين 13:4فَتَقُولَ: «كَيْفَ أَنِّي أَبْغَضْتُ ٱلْأَدَبَ، وَرَذَلَ قَلْبِي ٱلتَّوْبِيخَ! انظر أيضًا: الأمثال 12:1الأمثال 1:22الأمثال 1:25وَلَمْ أَسْمَعْ لِصَوْتِ مُرْشِدِيَّ، وَلَمْ أَمِلْ أُذُنِي إِلَى مُعَلِّمِيَّ. انظر أيضًا: تسالونيكي الأولى 4:8العبرانيين 13:7لوقا 15:18لَوْلَا قَلِيلٌ لَكُنْتُ فِي كُلِّ شَرٍّ، فِي وَسَطِ ٱلزُّمْرَةِ وَٱلْجَمَاعَةِ». انظر أيضًا: الأمثال 13:20بطرس الثانية 2:10-18كورنثوس الأولى 10:6-8اِشْرَبْ مِيَاهًا مِنْ جُبِّكَ، وَمِيَاهًا جَارِيَةً مِنْ بِئْرِكَ. انظر أيضًا: كورنثوس الأولى 7:2-5العبرانيين 13:4الأمثال 5:18-19لَا تَفِضْ يَنَابِيعُكَ إِلَى ٱلْخَارِجِ، سَوَاقِيَ مِيَاهٍ فِي ٱلشَّوَارِعِ. انظر أيضًا: المزامير 128:3المزامير 127:3التثنية 33:28لِتَكُنْ لَكَ وَحْدَكَ، وَلَيْسَ لِأَجَانِبَ مَعَكَ. لِيَكُنْ يَنْبُوعُكَ مُبَارَكًا، وَٱفْرَحْ بِٱمْرَأَةِ شَبَابِكَ، انظر أيضًا: الجامعة 9:9ملاخي 2:14-15نشيد الأنشاد 4:15ٱلظَّبْيَةِ ٱلْمَحْبُوبَةِ وَٱلْوَعْلَةِ ٱلزَّهِيَّةِ. لِيُرْوِكَ ثَدْيَاهَا فِي كُلِّ وَقْتٍ، وَبِمَحَبَّتِهَا ٱسْكَرْ دَائِمًا. انظر أيضًا: نشيد الأنشاد 7:3نشيد الأنشاد 4:5نشيد الأنشاد 2:9فَلِمَ تُفْتَنُ يَا ٱبْنِي بِأَجْنَبِيَّةٍ، وَتَحْتَضِنُ غَرِيبَةً؟ انظر أيضًا: الأمثال 6:24الأمثال 7:5الأمثال 23:27-28لِأَنَّ طُرُقَ ٱلْإِنْسَانِ أَمَامَ عَيْنَيِ ٱلرَّبِّ، وَهُوَ يَزِنُ كُلَّ سُبُلِهِ. انظر أيضًا: العبرانيين 4:13الأمثال 15:3إرميا 32:19ٱلشِّرِّيرُ تَأْخُذُهُ آثَامُهُ وَبِحِبَالِ خَطِيَّتِهِ يُمْسَكُ. انظر أيضًا: الأمثال 1:31-32الأمثال 11:5هوشع 4:11-14إِنَّهُ يَمُوتُ مِنْ عَدَمِ ٱلْأَدَبِ، وَبِفَرْطِ حُمْقِهِ يَتَهَوَّرُ. انظر أيضًا: أيوب 36:12أيوب 4:21بطرس الثانية 2:15-22
انظر أيضًا: الشواهد المرجعية من OpenBible.info (CC BY)، ومشتقة جزئيًا من Treasury of Scripture Knowledge (ملكية عامة).
تأملات
لا توجد تأملات مراجَعة لهذا المقطع بعد.
ملاحظات · هايدوك (1859، ملك عام)13 ملاحظة
الملاحظات بالإنجليزية تفسير كاثوليكي من القرن التاسع عشر للأب جورج ليو هايدوك، كما نُشر.
تحتفظ هذه الحواشي بجدالات عصرها: بعضها يتحدث بقسوة عن الشعب اليهودي أو عن مسيحيين آخرين. والكنيسة تعلّم اليوم غير ذلك: لا يجوز تحميل الشعب اليهودي مسؤولية موت المسيح (في عصرنا 4؛ التعليم المسيحي 597–598)، والمسيحيون في الجماعات الأخرى إخوتنا وأخواتنا في الرب (إعادة الوحدة 3). وحدة المسيحيين
الأمثال 5:2
Ver. 2. Thoughts. Or wisdom; and act with discretion. --- Mind, &c. is omitted in Heb. and S.
Jer. C. --- By woman all concupiscence, or the inducement to sin, is commonly understood. We must not think of such things. W.
↑ 2الأمثال 5:4
Ver. 4. Sword. "It is a crime even to hearken." S. Amb. de Abrah. ii. 11. She seeks thy ruin. v.
5. c. ii. 16.
↑ 4الأمثال 5:6
Ver. 6. They. Heb. "if perhaps thou ponder the path of life." Pagn. H. --- Or "she ponders not,"
&c. She walks inconsiderately, and consults only her passions. c. vii. 10. C. ---
No one can depend on her love. M.
↑ 6الأمثال 5:9
Ver. 9. Strangers. The world, the flesh, and the devil are such; cruelly devising our ruin. W.
↑ 9الأمثال 5:10
Ver. 10. Strength. Or children. v. 16. Gen. xlix. 3. C.
↑ 10الأمثال 5:11
Ver. 11. Body. He alludes to a shameful disease, the just punishment of intemperance. Eccli.
xix. 3.
↑ 11الأمثال 5:14
Ver. 14. Evil. Infirm and worn out, having lost my reputation, &c. C. --- Though I lived among the faithful, I was under no restraint. M.
↑ 14الأمثال 5:15
Ver. 15. Well. Live comfortably on your own property, (Cajet.) with your own wife. C.
↑ 15الأمثال 5:16
تستخدم هذه الحاشية من القرن التاسع عشر لغة جدلية؛ اقرأها في ضوء الملاحظة في أعلى هذه اللوحة.
Ver. 16. Waters. Mayst thou have a numerous offspring, (v. 10.) and be liberal.
Many copies of the Sept. &c. have a negation, with Aquila, "let not thy," &c. (C.) though it my be read with and interrogation, "are the waters of thy fountain to be?" &c. De Dieu. --- By not means. Origen (in Num. xii.) acknowledges both readings. C. --- Good instructions must be given to those who are well disposed, but not to scoffers, or obstinate infidels. W. --- Husbands are exhorted to be content with their own wives, (v. 15. 20.) so that the negative particle seems to be here wanting, as it is, c. vi. 17. in MS. 60, (Kennicott) and c. xiv. 33. Sept. &c. Capellus.
↑ 16الأمثال 5:17
Ver. 17. Thee. Stick to thy own wife. In a moral sense, let those who instruct others, take care not to neglect themselves.
↑ 17الأمثال 5:18
Ver. 18. Vein. Thou shalt have a numerous progeny. Ps. lxvii. 28. Is. xlviii. 1. C.
↑ 18الأمثال 5:19
Ver. 19. Love. This is spoken by way of permission, and to withdraw people from unlawful connections. Eccle. ii. 1. and 1 Cor. vii. 29. C.
↑ 19الأمثال 5:22
Ver. 22. Ropes. "Evil habits unrestrained induce a necessity," (S. Aug. Conf.
viii. 5.) though not absolute. H. --- The libertine thinks he can get free as soon as he pleases; not being aware of the chains which he is forging for himself. C.
--- Sin requires punishment. M.
↑ 22الترخيص: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · الشكر والتراخيص