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Genèse

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Israël partit, avec tout ce qui lui appartenait. Il arriva à Beer-Schéba, et il offrit des sacrifices au Dieu de son père Isaac. Voir aussi: Genèse 31:42 Genèse 28:13 Genèse 28:10Dieu parla à Israël dans une vision pendant la nuit, et il dit: Jacob! Jacob! Israël répondit: Me voici! Voir aussi: Job 33:14-15 Genèse 15:1 Genèse 15:13Et Dieu dit: Je suis le Dieu, le Dieu de ton père. Ne crains point de descendre en Égypte, car là je te ferai devenir une grande nation. Voir aussi: Genèse 12:2 Deutéronome 26:5 Actes des Apôtres 27:24Moi-même je descendrai avec toi en Égypte, et moi-même je t’en ferai remonter; et Joseph te fermera les yeux. Voir aussi: Genèse 28:15 Exode 3:8 Genèse 48:21Jacob quitta Beer-Schéba; et les fils d’Israël mirent Jacob, leur père, avec leurs enfants et leurs femmes, sur les chars que Pharaon avait envoyés pour les transporter. Voir aussi: Genèse 45:19 Genèse 45:21 Genèse 45:27Ils prirent aussi leurs troupeaux et les biens qu’ils avaient acquis dans le pays de Canaan. Et Jacob se rendit en Égypte, avec toute sa famille. Voir aussi: Psaumes 105:23 Actes des Apôtres 7:15 Isaïe 52:4Il emmena avec lui en Égypte ses fils et les fils de ses fils, ses filles et les filles de ses fils, et toute sa famille. Voici les noms des fils d’Israël, qui vinrent en Égypte. Jacob et ses fils. Premier-né de Jacob: Ruben. Voir aussi: Exode 1:1-5 Deutéronome 33:6 1 Chroniques 2:1-55Fils de Ruben: Hénoc, Pallu, Hetsron et Carmi. Fils de Siméon: Jemuel, Jamin, Ohad, Jakin et Tsochar; et Saul, fils de la Cananéenne. Voir aussi: Exode 6:15 Genèse 29:33 Nombres 1:22-23Fils de Lévi: Guerschon, Kehath et Merari. Voir aussi: Genèse 29:34 1 Chroniques 2:1 Genèse 49:5-7Fils de Juda: Er, Onan, Schéla, Pérets et Zarach; mais Er et Onan moururent au pays de Canaan. Les fils de Pérets furent Hetsron et Hamul. Voir aussi: Genèse 38:10 Genèse 38:7 Genèse 29:35Fils d’Issacar: Thola, Puva, Job et Schimron. Voir aussi: 1 Chroniques 12:32 Genèse 35:23 1 Chroniques 7:1-5Fils de Zabulon: Séred, Élon et Jahleel. Voir aussi: 1 Chroniques 2:1 Nombres 26:26-27 Genèse 30:19-20Ce sont là les fils que Léa enfanta à Jacob à Paddan-Aram, avec sa fille Dina. Ses fils et ses filles formaient en tout trente-trois personnes. Voir aussi: Genèse 29:32-35 Genèse 30:17-21 Genèse 49:3-15Fils de Gad: Tsiphjon, Haggi, Schuni, Etsbon, Éri, Arodi et Areéli. Voir aussi: Nombres 26:15-17 Genèse 30:11 Nombres 1:11Fils d’Aser: Jimna, Jischva, Jischvi et Beria; et Sérach, leur sœur. Et les fils de Beria: Héber et Malkiel. Voir aussi: Genèse 30:13 Genèse 49:20 Nombres 26:44-46Ce sont là les fils de Zilpa, que Laban avait donnée à Léa, sa fille; et elle les enfanta à Jacob. En tout, seize personnes. Voir aussi: Genèse 29:24 Genèse 35:26 Exode 1:4Fils de Rachel, femme de Jacob: Joseph et Benjamin. Voir aussi: Genèse 44:27 Genèse 30:24 1 Chroniques 2:2Il naquit à Joseph, au pays d’Égypte, Manassé et Éphraïm, que lui enfanta Asnath, fille de Poti-Phéra, prêtre d’On. Voir aussi: Genèse 41:50-52 Genèse 41:45 1 Chroniques 7:14-29Fils de Benjamin: Béla, Béker, Aschbel, Guéra, Naaman, Éhi, Rosch, Muppim, Huppim et Ard. Voir aussi: 1 Chroniques 7:6-12 Genèse 49:27 Nombres 1:11Ce sont là les fils de Rachel, qui naquirent à Jacob. En tout, quatorze personnes. Fils de Dan: Huschim. Voir aussi: Genèse 49:16-17 Nombres 1:12 Genèse 35:25Fils de Nephthali: Jathtseel, Guni, Jetser et Schillem. Voir aussi: 1 Chroniques 7:13 1 Chroniques 12:34 Genèse 49:21Ce sont là les fils de Bilha, que Laban avait donnée à Rachel, sa fille; et elle les enfanta à Jacob. En tout, sept personnes. Voir aussi: Genèse 29:29 Exode 1:2 Genèse 35:22Les personnes qui vinrent avec Jacob en Égypte, et qui étaient issues de lui, étaient au nombre de soixante-six en tout, sans compter les femmes des fils de Jacob. Voir aussi: Exode 1:5 Genèse 35:11 Juges 8:30Et Joseph avait deux fils qui lui étaient nés en Égypte. Le total des personnes de la famille de Jacob qui vinrent en Égypte était de soixante-dix. Voir aussi: Actes des Apôtres 7:14 Deutéronome 10:22 Exode 1:5Jacob envoya Juda devant lui vers Joseph, pour l’informer qu’il se rendait en Gosen. Voir aussi: Genèse 45:10 Genèse 31:21 Genèse 49:8Joseph attela son char et y monta, pour aller en Gosen, à la rencontre d’Israël, son père. Dès qu’il le vit, il se jeta à son cou, et pleura longtemps sur son cou. Voir aussi: Luc 15:20 Genèse 45:14-15 Genèse 33:4Israël dit à Joseph: Que je meure maintenant, puisque j’ai vu ton visage et que tu vis encore! Voir aussi: Luc 2:29-30 Genèse 45:28Joseph dit à ses frères et à la famille de son père: Je vais avertir Pharaon, et je lui dirai: Mes frères et la famille de mon père, qui étaient au pays de Canaan, sont arrivés auprès de moi. Voir aussi: Genèse 45:16-20 Genèse 47:1-3 Actes des Apôtres 18:3Ces hommes sont bergers, car ils élèvent des troupeaux; ils ont amené leurs brebis et leurs bœufs, et tout ce qui leur appartient. Voir aussi: Genèse 47:3 Genèse 46:34 1 Rois 9:27Et quand Pharaon vous appellera, et dira: Voir aussi: Genèse 46:32 Jonas 1:8 Genèse 47:2-4Quelle est votre occupation? Vous répondrez: Tes serviteurs ont élevé des troupeaux, depuis notre jeunesse jusqu’à présent, nous et nos pères. De cette manière, vous habiterez dans le pays de Gosen, car tous les bergers sont en abomination aux Égyptiens. Voir aussi: Exode 8:26 Genèse 43:32 Genèse 37:12

Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).

Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 13

Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.

Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens

Genèse 46:1

Ver. 1. The well of the oath. Bersabee.

↑ 1

Genèse 46:3

Ver. 3. Fear not. He might be apprehensive, lest his children should be depraved, living among idolaters, or prefer Egypt before the promised land. He was also afraid to undertake this journey without consulting God. M.

↑ 3

Genèse 46:4

Ver. 4. Thence; in thy posterity. Sept. add at last, or after a long time. Jacob's bones were brought back and buried in Chanaan. C. --- Eyes, as he is the most dear to thee. Parents closed the eyes of their children in death. The Romans opened them again when the corpse was upon the funeral pire; thinking it a mark of disrespect for the eyes to be shut to heaven; "ut neque ab homine supremum eos spectari fas sit, & cœlo non ostendi, nefas." Plin. xi. 37.

↑ 4

Genèse 46:7

Ver. 7. Daughters. Dina, and grand-daughter Sara, (v. 17,) and his sons' wives, &c. C. --- We may observe, that all here mentioned were not born at the time when Jacob went down into Egypt, but they were before he or Joseph died; that is, during the space of 17 or 71 years. See S. Aug. q. 151. 173.

M. --- The names of the Heb. and Sept. vary some little from the Vulgate, which may be attributed to the difference of pronunciation, or to the same person having many names. The number is also different in the Sept. as the authors of that version have, perhaps, inserted some names taken from other parts of Scripture, to remove any apparent contradiction. The genealogies of Juda, Joseph, and Benjamin, are carried farther than the rest, as those families were of greater consequence.

↑ 7

Genèse 46:9

Ver. 9. Hesron and Charmi were probably born in Egypt, as Ruben had only two sons. C. xlii. 37. Philo.

↑ 9

Genèse 46:10

Ver. 10. Jamuel. Num. xxvi. 12, he is called Namuel. --- Jachin is Jarid. 1 Par. iv. 24. C.

↑ 10

Genèse 46:12

Ver. 12. Were born, afterwards. M.

↑ 12

Genèse 46:15

Ver. 15. Syria. This must be restrained to her seven children.

--- Thirty-three, comprising Lia, or Jacob; but without Her and Onan, who were dead. C.

↑ 15

Genèse 46:20

Ver. 20. Ephraim. The Sept. take in here the children of both.

Num. xxvi. 29. 35.

↑ 20

Genèse 46:21

Ver. 21. Benjamin. Ten in number; though the Sept. have only nine, and suppose that some of them were his grandchildren.

He was 33 (or 24, M.) years old. C. --- Grotius thinks three names have been made out of two; Echi, Ros, and mophim, out of Ahiram and Supham, as we read, Num. xxvi. 38.

↑ 21

Genèse 46:23

Ver. 23. Sons. The Arab. has son. Husim is Suham, (Num.

xxvi. 42,) by change and transposition of letters. Ken.

↑ 23

Genèse 46:26

Ver. 26. Sixty-six; not including Jacob, Joseph, and his two children, who make up 70, v. 27. Deut. x. 22. The Sept. taking in Joseph's grandchildren, read 75; in which they are followed by S. Stephen. Acts. vii. 14. See S. Jer. q. Heb. C. --- S.

Augustine cannot account for these grand-children and great grand-children of Joseph being mentioned as coming with Jacob into Egypt, since some of them were not born during his life-time. He suspects some hidden mystery. W. See v. 7. ---

Some think S. Stephen excludes Jacob, Joseph, and his sons; and included the 64 men, with 11 wives. D.

↑ 26

Genèse 46:34

Ver. 34. Abomination. See C. xliii. 32. The source of this hatred against foreign shepherds, was probably because, about 100

years before Abraham, the shepherd-kings, Hycussos, had got possession of a great part of Egypt, and were at last expel ed by the kings of Thebais. See Manetho ap. Eus. præp. x. 13.

Another reason why they hated foreigners was, because they slew and eat sheep, &c. which they themselves adored. The Egyptians kept sheep for this purpose, and for the benefits to be derived from their wool, &c. C. xlvii. 17. C. --- Joseph took advantage of this disposition of the inhabitants, to keep his brethren at a distance from them, that they might not be perverted. He does not introduce them at court, that no jealousy might be excited. He shews that he is not ashamed of his extraction. M.

↑ 34

Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences

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