AI-generated illustration: a wooden lyre resting on a mossy rock beside a misty lake at sunrise. — Généré par IA

Psaumes

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Voix de synthèse (IA)

Au chef des chantres. Des fils de Koré. Cantique. Voir aussi: Psaumes 78:3-6 Exode 13:14-15 Deutéronome 6:20O Dieu! Nous avons entendu de nos oreilles, Nos pères nous ont raconté Les œuvres que tu as accomplies de leur temps, Aux jours d’autrefois. Voir aussi: Exode 15:17 Psaumes 78:55 Josué 21:43De ta main tu as chassé des nations pour les établir, Tu as frappé des peuples pour les étendre. Voir aussi: Deutéronome 7:7-8 Deutéronome 8:17-18 Josué 24:12Car ce n’est point par leur épée qu’ils se sont emparés du pays, Ce n’est point leur bras qui les a sauvés; Mais c’est ta droite, c’est ton bras, c’est la lumière de ta face, Parce que tu les aimais. Voir aussi: Psaumes 42:8 Psaumes 74:12 Psaumes 89:18O Dieu! Tu es mon roi: Ordonne la délivrance de Jacob! Voir aussi: Psaumes 108:13 Psaumes 60:12 Psaumes 118:10-13Avec toi nous renversons nos ennemis, Avec ton nom nous écrasons nos adversaires. Voir aussi: 1 Samuel 17:47 Osée 1:7 Psaumes 20:7Car ce n’est pas en mon arc que je me confie, Ce n’est pas mon épée qui me sauvera; Voir aussi: Psaumes 140:7 Psaumes 136:24 Psaumes 132:18Mais c’est toi qui nous délivres de nos ennemis, Et qui confonds ceux qui nous haïssent. Voir aussi: Psaumes 34:2 Jérémie 9:24 1 Corinthiens 1:29-31Nous nous glorifions en Dieu chaque jour, Et nous célébrerons à jamais ton nom. — Pause. Voir aussi: Psaumes 74:1 Psaumes 60:10 Psaumes 60:1Cependant tu nous repousses, tu nous couvres de honte, Tu ne sors plus avec nos armées; Voir aussi: Josué 7:8 Lévitique 26:17 Josué 7:12Tu nous fais reculer devant l’ennemi, Et ceux qui nous haïssent enlèvent nos dépouilles. Voir aussi: Deutéronome 4:27 Deutéronome 28:64 Romains 8:36Tu nous livres comme des brebis à dévorer, Tu nous disperses parmi les nations. Voir aussi: Jérémie 15:13 Deutéronome 32:30 Isaïe 52:3-4Tu vends ton peuple pour rien, Tu ne l’estimes pas à une grande valeur. Voir aussi: Psaumes 79:4 Psaumes 80:6 Jérémie 24:9Tu fais de nous un objet d’opprobre pour nos voisins, De moquerie et de risée pour ceux qui nous entourent; Voir aussi: Jérémie 24:9 Job 16:4 Lamentations 2:15-17Tu fais de nous un objet de sarcasme parmi les nations, Et de hochements de tête parmi les peuples. Voir aussi: Psaumes 69:7 Psaumes 71:13 2 Chroniques 32:21Ma honte est toujours devant moi, Et la confusion couvre mon visage, Voir aussi: Psaumes 8:2 Psaumes 74:18 Psaumes 74:10A la voix de celui qui m’insulte et m’outrage, A la vue de l’ennemi et du vindicatif. Voir aussi: Daniel 9:13 Deutéronome 8:14 Deutéronome 6:12Tout cela nous arrive, sans que nous t’ayons oublié, Sans que nous ayons violé ton alliance: Voir aussi: Psaumes 119:51 Psaumes 119:157 Psaumes 78:57Notre cœur ne s’est point détourné, Nos pas ne se sont point éloignés de ton sentier, Voir aussi: Psaumes 23:4 Job 3:5 Psaumes 51:8Pour que tu nous écrases dans la demeure des chacals, Et que tu nous couvres de l’ombre de la mort. Voir aussi: Psaumes 81:9 Job 11:13 Psaumes 7:3-5Si nous avions oublié le nom de notre Dieu, Et étendu nos mains vers un dieu étranger, Voir aussi: Jérémie 17:10 Jérémie 23:24 Ecclésiaste 12:14Dieu ne le saurait-il pas, Lui qui connaît les secrets du cœur? Voir aussi: Romains 8:36 Isaïe 53:7 Psaumes 44:11Mais c’est à cause de toi qu’on nous égorge tous les jours, Qu’on nous regarde comme des brebis destinées à la boucherie. Voir aussi: Psaumes 78:65 Psaumes 7:6 Psaumes 77:7Réveille-toi! Pourquoi dors-tu, Seigneur? Réveille-toi! Ne nous repousse pas à jamais! Voir aussi: Job 13:24 Deutéronome 32:20 Psaumes 42:9Pourquoi caches-tu ta face? Pourquoi oublies-tu notre misère et notre oppression? Voir aussi: Psaumes 119:25 Psaumes 66:11-12 Lamentations 4:5Car notre âme est abattue dans la poussière, Notre corps est attaché à la terre. Voir aussi: Psaumes 130:7-8 Psaumes 25:22 Psaumes 26:11Lève-toi, pour nous secourir! Délivre-nous à cause de ta bonté!

Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).

Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 19

Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.
Numérotation Douay-Rheims : Psaume 43

Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens

Introduction au chapitre

PSALM XLIII. (DEUS AURIBUS NOTRIS.)

The Church commemorates former favours, and present afflictions; under which she prays for succour.

Psaumes 43:1

Ver. 1. Understanding. See Ps. xli. M. --- David or the Corites composed this piece, to comfort the just under persecution. Bert. --- It may allude to the situation of the Jews at Babylon, (C.) or under Antiochus Epiphanes, (Ven.

Bede) though S. Paul, (Rom. viii. 36.) applies v. 22. to the persecutions of the primitive Christians, which seems to shew, that the whole psalm refers to them, (Bert.) as the Fathers have explained it. Yet it may literally be understood of the Israelites (C.) also, (H.) as well as the Christian martyrs, since all things happened to the Israelites in figure. W.

↑ 1

Psaumes 43:2

Ver. 2. Old, in calling Abraham, and rescuing the Hebrews for the Egyptian bondage, &c. W. ---

God formerly protected our Fathers; but how are things changed? C. ---

Gideon uses nearly the same words. Judg. vi. M.

↑ 2

Psaumes 43:3

Ver. 3. Plantedst them, thy people. See Jer. ii. 21. and xii. 10. Ezec. xvii. 6. ---

Out, by means of insects, &c. Wisd. xii. 8. Jos. xxiv. 12. C. --- The Hebrews were miraculously assisted, (W.) without any merit of their own, (C.) as all were wicked at first. Yet Abraham was freely chosen, that the visible Church might be preserved. W.

↑ 3

Psaumes 43:5

Ver. 5. Saving ( salutes) the manifold instances of protection. H.

↑ 5

Psaumes 43:6

Ver. 6. Horn, like bulls. W. --- This we have done in former times. C. --- Not man's strength, but God's favour, granteth the victory. W.

↑ 6

Psaumes 43:9

Ver. 9. We glory. Lit. "be praised." H. --- We have always attributed our success to thee. C.

↑ 9

Psaumes 43:10

Ver. 10. Now. He foretelleth divers states of the Jews, and of the Church. W.

↑ 10

Psaumes 43:11

Ver. 11. To. Lit. "after," post. They were formerly defeated; now it is our turn. H.

↑ 11

Psaumes 43:12

Ver. 12. Nations. Many never returned from captivity. C. See Deut. xxviii. 43.

↑ 12

Psaumes 43:13

Ver. 13. Reckoning. Prot. "thou dost not increase thy wealth by their price." H.

--- Thou art eager to get quit of them, as of the vilest slaves. Theod. Grot. Isai.

l. 2. and lii. 3. Exchange.

Some copies of the Sept. read allalagmasi, "jubilations," with the Ethiopic. S.

Aug. &c. --- While others have more correctly allagmasi, like the Vulg. There were none to purchase, so that thou hast given the people for nothing. C. --- At the last siege of Jerusalem, the Jews, who had sold (W.) or bought Christ for thirty pieces of money, (H.) were themselves sold for the smallest price; thirty being given for one penny. See Joseph. de B. Jud. W.

↑ 13

Psaumes 43:15

Ver. 15. Head, out of contempt. M. --- The Gentiles propose us as an example of a people fallen a prey to the divine indignation. 4 K. xix. 21. Lam. ii. 15.

↑ 15

Psaumes 43:17

Ver. 17. Detracteth me. S. Jer. "blasphemeth" God, while they upbraid us, as a faithless people.

↑ 17

Psaumes 43:18

Ver. 18. Covenant. Till the passion of Christ, the Jews did not wholly fall from God, and then many were chosen from among them, to found the Christian religion. W. --- The Corites speak in the name of their faithful brethren, whom no provocation had induced to follow the superstitious practices of Babylon.

↑ 18

Psaumes 43:19

Ver. 19. Neither. Lit. "and or yet." H. --- But the negative particle is taken (W.) from the first part of the verse. C. --- S. Jer. "Neither hast thou," &c. M. --- Yet many adhere to the Heb. &c.

"And thou hast turned," &c. Though it may be taken in a dangerous sense, (C.) yet it may only signify, (H.) that God had removed his people from the country where his worship was observed, and had refused them his protection; hence their paths have been unfortunate. Theodoret. --- This agrees better with the sequel. Bert. --- It is no proof that God is the author of sin, in either sense.

↑ 19

Psaumes 43:20

Ver. 20. Affliction. Heb. or "dragons," (S. Jer. M.) alluding to the deserts, to which the Jews retired, when the Assyrians invaded them. The text may be more applicable to the first Christians, who might truly say, that they had not transgressed. Houbig. -- To the martyrs, death was but like a shadow. S. Greg.

Mar. iv. 17. --- Here it denotes great darkness and misery. M.

↑ 20

Psaumes 43:21

Ver. 21. If we. This is a Heb. idiom, to express, we have not. W.

↑ 21

Psaumes 43:22

Ver. 22. Slaughter. They will not suffer us to be quiet respecting our religion, striving to delude us: or, if we prove resolute, like Daniel, they expose us to torments. C. --- This was more fully verified at the first propagation of the gospel, (Rom. viii. 36.) as it still continues to be among those, who cease not to persecute Catholics by artifice, as well as by open violence. Christians in every age (H.) are persecuted, more than the prophets (W.) generally were. H.

↑ 22

Psaumes 43:23

Ver. 23. Sleepest thou, seeming not to attend to our sufferings. M. --- End, shall we never be restored to favour? C.

↑ 23

Psaumes 43:25

Ver. 25. Dust. We are at death's door, being oppressed with grief, as long as thou dost not assist us. W. --- We petition in the most fervent (H.) and humble posture. Isai. xlix. 23. Mic. vii. 17.

↑ 25

Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences

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