2 سموئیل · IRV-UR
2 سموئیل
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بائبل کا متنمصنوعی آواز (AI)
जब साऊल के बेटे इश्बोसत ने सुना कि अबनेर हब्रून में मर गया तो उसके हाथ ढीले पड़ गए, और सब इस्राईली घबरा गए। مزید دیکھیں: عزرا 4:4یسعیاہ 13:7یرمیاہ 6:24और साऊल के बेटे इश्बोसत के दो आदमी थे जो फ़ौजों के सरदार थे, एक का नाम बा'ना और दूसरे का रेकाब था, यह दोनों बिनयमीन की नसल के बैरूती रिम्मोंन के बेटे थे, क्यूँकि बैरूत भी बनी बिनयमीन का गिना जाता है। مزید دیکھیں: یشوع 18:25یشوع 9:172 سموئیل 3:22और बैरूती जित्तीम को भाग गए थे चुनाँचे आज के दिन तक वह वहीं रहते हैं। مزید دیکھیں: نحمیاہ 11:331 سموئیل 31:7और साऊल के बेटे यूनतन का एक लंगड़ा बेटा था, जब साऊल और यूनतन की ख़बर यज़र'एल से पहुँची तो एह पाँच बरस का था, तब उसकी दाया उसको उठा कर भागी और और उसने जो भागने में जल्दी की तो ऐसा हुआ कि वह गिर पड़ा और वह लंगड़ा हो गया उसका नाम मिफ़ीबोसत था। مزید دیکھیں: 2 سموئیل 9:32 سموئیل 9:61 تواریخ 9:40और बैरूती रिम्मोन के बेटे रेकाब और बा'ना चले और कड़ी धूप के वक़्त इश्बोसत के घर आए जब दोपहर को आराम कर रहा था। مزید دیکھیں: امثال 24:33-342 سموئیل 2:81 سلاطین 16:9तब वह वहाँ घर के अन्दर गेंहूँ लेने के बहाने से घुसे और उसके पेट में मारा और रेकाब और उसका भाई बा'ना भाग निकले। مزید دیکھیں: 2 سموئیل 2:232 سموئیل 3:272 سموئیل 20:10जब वह घर में घुसे तो वह अपनी आरामगाह में अपने बिस्तर पर सोता था, तब उन्होंने उसे मारा और क़त्ल किया और उसका सिर काट दिया और उसका सिर लेकर तमाम रात मैदान की राह चले। مزید دیکھیں: متی 14:111 سموئیل 17:541 سموئیل 31:9और इश्बोसत का सिर हब्रून में दाऊद के पास ले आए और बादशाह से कहा, “तेरा दुश्मन साऊल जो तेरी जान का तालिब था यह उसके बेटे इश्बोसत का सिर है, इसलिए ख़ुदावन्द ने आज के दिन मेरे मालिक बादशाह का बदला साऊल और उसकी नसल से लिया।” مزید دیکھیں: 1 سموئیل 25:292 سموئیل 22:482 سموئیل 18:31तब दाऊद ने रेकाब और उसके भाई बा'ना को बैरूती रिममोन के बेटे थे जवाब दिया कि “ख़ुदावन्द की हयात की क़सम जिसने मेरी जान को हर मुसीबत से रिहाई दी है। مزید دیکھیں: زبور 34:6-71 سلاطین 1:29زبور 107:2जब एक शख्स़ ने मुझसे कहा कि देख साऊल मर गया और समझा कि ख़ुशख़बरी देता है तो मैंने उसे पकड़ा और सिक़लाज में उसे क़त्ल किया यही सज़ा मैंने उसे उसकी ख़बर के बदले दिया। مزید دیکھیں: 2 سموئیل 1:2-16तब जब बदकारों ने एक सच्चे इंसान को उसी के घर में उसके बिस्तर पर क़त्ल किया है, तो क्या मैं अब उसके ख़ून का बदला तुमसे ज़रूर न लूँ और तुमको ज़मीन पर से मिटा न डालूँ?” مزید دیکھیں: امثال 2:22زبور 9:12گنتی 35:31-34तब दाऊद ने अपने जवानों को हुक्म दिया, और उन्होंने उनको क़त्ल किया और उनके हाथ और पाँव काट डाले, और उनको हब्रून में तालाब के पास टाँग दिया और इश्बोसत के सिर को लेकर उन्होंने हब्रून में अबनेर की क़ब्र में दफ़न किया। مزید دیکھیں: 2 سموئیل 1:152 سموئیل 3:32استثنا 21:22-23
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حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)10 حواشی
حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔
یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد
2 سموئیل 4:1
Ver. 1. Isboseth is omitted in Heb. but understood. He is expressed in the Sept.
The Alex. copy generally substitutes Memphibosthai, by mistake; as he (Miphiboseth) was the son of Jonathan, v.
4. H. --- Weakened. Hitherto Abner had been the chief support of Saul's family.
His traitorous practices had been kept secret from Isboseth, (C.) who hoped that his former declaration had been dictated by a sudden passion, and would not be carried into effect. C. iii. 10. H. --- Troubled, not knowing what turn things would now take, and fearing the resentment of the sons of Sarvia, though they were convinced of David's good dispositions. Salien, A.C. 1067.
↑ 12 سموئیل 4:2
Ver. 2. Bands, ( Latronum. ) Lit. "robbers," or people who live on plunder, like the posterity of Ismael, and of Esau. Gen. xxvii. 40. The life-guards of princes are often styled latrones, (C.) from their being stationed at their "sides," as if Laterones. M.
Fixumque latronis,
Impavidus frangit telum. Æn. xii. 7.
See Servius. Judg. xi. 3. --- Beroth was one of the towns of the Gabaonites. It is not certain that the inhabitants retired, in consequence of the persecution of Saul; but they went to the territory of Geth, or to another town of Benjamin. 2
Esd. xi. 33. C.
↑ 22 سموئیل 4:3
Ver. 3. That. Heb. &c. "this day," when the historian wrote. M.
↑ 32 سموئیل 4:4
Ver. 4. Miphiboseth. All from Beroth, (v. 2,) may be included within a parenthesis, being only mentioned here to let us know the state of affairs, (H.) and how the son of Jonathan could have no pretensions of the crown. Grot. C.
--- He would be almost 12 years old at the death of his uncle.
H.
↑ 42 سموئیل 4:5
Ver. 5. At noon, "to divide the day," as Varro (iii. 2,) writes. This custom is very prevalent in hot countries. --- And the, &c. is all omitted in Heb. and in most ancient MSS. of S. Jerom's version.
It is taken from the Sept. (C.) who do not notice any farther the taking ears of corn, v. 6. H. ---
Probably the Heb. had this sentence formerly. D. --- It was customary to have women to keep the doors; (Mat. xxvi. 69,) and they were often employed in cleansing wheat. Petronius says, in lance argentea pisum purgabat. C. --- The ears of corn, hardly ripe, were cleansed, and used as a delicious food. T. 1 K.
xvii. 17. Sanctius.
↑ 52 سموئیل 4:6
Ver. 6. Corn. Soldiers were paid with corn, instead of money. They came, therefore, under this pretext; or they brought some as a present to the king, (Liran) or pretended that they were come to purchase, (M.) or bringing a sample to sell; (T.) ut emptores tritici. Chal. Prot. " as though they would have fetched wheat, and they smote him under the fifth rib. "
↑ 62 سموئیل 4:7
Ver. 7. Parlour. Heb. "bed-chamber." --- Wilderness. Avoiding places frequented. H. --- The distance was about 40 leagues, which they could not travel in one night. C. --- Adrichomius says it was 30 hours' walk. Sept. "west-ward." H.
↑ 72 سموئیل 4:8
Ver. 8. Life. They wish to recall to David's remembrance what Saul had done against him, that he may approve the more of what they had perpetrated. M. ---
They supposed that, as Abner had been well received, they should obtain still greater favour. Salien.
↑ 82 سموئیل 4:11
Ver. 11. Innocent. Isboseth was such, at least, in their regard. He might also have mounted his father's throne, bona fide; and, at any rate, it was not their business to decide the matter (C.) in this treacherous manner. Thus Alexander punished Bessus, who had murdered his master, Darius, with whom the former was at war. H.
↑ 112 سموئیل 4:12
Ver. 12. Feet, while they were alive, (Theodoret. M.) almost as Adonibezec had treated many; (Judg. i. 6,) or they were first put to death, and the parts cut off were fastened to a cross; as the head and right hand of Cyrus were by his brother Artaxerxes. Xenop. Anab. iii. C. --- Josephus seems to be of the former opinion, saying, "he ordered them to be executed in the most excruciating torments," "while the head of Jebosthe (Isboseth) was buried with all honour."
Ant.
vii. 2. --- Thus David convinced the people that he would punish crimes, when it was in his power, and that he would give no encouragement to the treason or perfidy of any one. H.
↑ 12لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس