حزقی ایل · IRV-UR
حزقی ایل
20
بائبل کا متنمصنوعی آواز (AI)
और सातवें बरस के पाँचवें महीने की दसवीं तारीख को यूँ हुआ कि इस्राईल के चन्द बुजु़र्ग ख़ुदावन्द से कुछ दरियाफ़्त करने को आए और मेरे सामने बैठ गए। مزید دیکھیں: حزقی ایل 8:1حزقی ایل 32:1حزقی ایل 26:1तब ख़ुदावन्द का कलाम मुझ पर नाज़िल हुआ कि 'ऐ आदमज़ाद! इस्राईल के बुजु़र्गों से कलाम कर और उनसे कह, ख़ुदावन्द ख़ुदा यूँ फ़रमाता है: कि क्या तुम मुझ से दरियाफ़्त करने आए हो? ख़ुदावन्द ख़ुदा फ़रमाता है कि मुझे अपनी हयात की क़सम, तुम मुझ से कुछ दरियाफ़्त न कर सकोगे। مزید دیکھیں: امثال 28:9زبور 50:15-21متی 15:8-9क्या तू उन पर हुज्जत क़ाईम करेगा? ऐ आदमज़ाद, क्या तू उन पर हुज्जत क़ायम करेगा? उनके बाप दादा के नफ़रती कामों से उनको आगाह कर। مزید دیکھیں: حزقی ایل 22:2حزقی ایل 23:36حزقی ایل 16:2-3उनसे कह, ख़ुदावन्द ख़ुदा यूँ फ़रमाता है: कि जिस दिन मैंने इस्राईल को बरगुज़ीदा किया, और बनी या'कू़ब से क़सम खाई और मुल्क — ए — मिस्र में अपने आपको उन पर ज़ाहिर किया; मैंने उनसे क़सम खा कर कहा, मैं ख़ुदावन्द तुम्हारा ख़ुदा हूँ। مزید دیکھیں: پیدایش 14:22حزقی ایل 47:14خروج 6:6-7जिस दिन मैंने उनसे क़सम खाई, ताकि उनको मुल्क — ए — मिस्र से उस मुल्क में लाऊँ जो मैंने उनके लिए देख कर ठहराया था, जिसमें दूध और शहद बहता है और जो तमाम मुल्कों की शौकत है। مزید دیکھیں: حزقی ایل 20:15یرمیاہ 32:22خروج 3:8और मैंने उनसे कहा, तुम में से हर एक शख़्स उन नफ़रती चीज़ों को जो उसकी मन्जू़र — ए — नज़र हैं, दूर करे और तुम अपने आपको मिस्र के बुतों से नापाक न करो; मैं ख़ुदावन्द, तुम्हारा ख़ुदा हूँ। مزید دیکھیں: احبار 18:3حزقی ایل 20:8استثنا 29:16-18लेकिन वह मुझ से बाग़ी हुए और न चाहा कि मेरी सुनें। उनमें से किसी ने उन नफ़रती चीज़ों को, जो उसकी मंजू़र — ए — नज़र थीं, छोड़ न दिया और मिस्र के बुतों को न छोड़ा। तब मैंने कहा, कि मैं अपना क़हर उन पर उण्डेल दूँगा, ताकि अपने ग़ज़ब को मुल्क — ए — मिस्र में उन पर पूरा करूँ। مزید دیکھیں: یسعیاہ 63:10حزقی ایل 20:7حزقی ایل 5:13लेकिन मैंने अपने नाम की ख़ातिर ऐसा किया ताकि मेरा नाम उन क़ौमों की नज़र में, जिनके बीच वह रहते थे और जिनकी निगाहों में मैं उन पर ज़ाहिर हुआ जब उनको मुल्क — ए — मिस्र से निकाल लाया, नापाक न किया जाए। مزید دیکھیں: حزقی ایل 39:7حزقی ایل 20:22حزقی ایل 36:21-22इसलिए मैं उनको मुल्क — ए — मिस्र से निकालकर वीरान में लाया। مزید دیکھیں: خروج 14:17-22خروج 13:17-18خروج 20:2और मैंने अपने क़ानून उनको दिए और अपने हुक्मों को उनको सिखाए कि इंसान उन पर 'अमल करने से ज़िन्दा रहे। مزید دیکھیں: رومیوں 10:5احبار 18:5لوقا 10:28और मैंने अपने सबत भी उनको दिए, ताकि वह मेरे और उनके बीच निशान हों; ताकि वह जानें कि मैं ख़ुदावन्द उनका पाक करने वाला हूँ। مزید دیکھیں: حزقی ایل 20:20حزقی ایل 37:28احبار 21:23लेकिन बनी — इस्राईल वीरान में मुझ से बाग़ी हुए, वह मेरे क़ानून पर न चले और मेरे हुक्मों को रद्द किया, जिन पर अगर इंसान 'अमल करे तो उनकी वजह से ज़िन्दा रहे, और उन्होंने मेरे सबतों को बहुत ही नापाक किया। तब मैंने कहा, कि मैं वीरान में अपना क़हर उन पर नाज़िल कर के उनको फ़ना करूँगा। مزید دیکھیں: حزقی ایل 20:21حزقی ایل 20:8استثنا 9:8लेकिन मैंने अपने नाम की ख़ातिर ऐसा किया, ताकि वह उन क़ौमों की नज़र में जिनकी आँखों के सामने मैं उनको निकाल लाया नापाक न किया जाए। مزید دیکھیں: حزقی ایل 20:9حزقی ایل 20:22حزقی ایل 36:22-23और मैंने वीरान में भी उनसे क़सम खाई कि मैं उनको उस मुल्क में न लाऊँगा जो मैंने उनको दिया, जिसमें दूध और शहद बहता है और जो तमाम मुल्कों की शौकत है। مزید دیکھیں: زبور 95:11زبور 106:26گنتی 14:23-30क्यूँकि उन्होंने मेरे हुक्मों को रद्द किया और मेरे क़ानून पर न चले और मेरे सबतों को नापाक किया, इसलिए कि उनके दिल उनके बुतों के मुश्ताक़ थे। مزید دیکھیں: گنتی 15:39حزقی ایل 20:8حزقی ایل 14:3-4तोभी मेरी आँखों ने उनकी रि'आयत की और मैंने उनको हलाक न किया, और मैंने वीरान में उनको बिल्कुल बर्बाद — ओ — हलाक न किया। مزید دیکھیں: حزقی ایل 11:13یرمیاہ 5:18یرمیاہ 4:27और मैंने वीरान में उनके फ़र्ज़न्दों से कहा, तुम अपने बाप — दादा के क़ानून — ओ — हुक्मों पर न चलो और उनके बुतों से अपने आपको नापाक न करो। مزید دیکھیں: زکریاہ 1:2-4اعمال 7:51زبور 78:6-8मैं ख़ुदावन्द तुम्हारा ख़ुदा हूँ, मेरे क़ानून पर चलो और मेरे हुक्मों को मानो और उन पर 'अमल करो। مزید دیکھیں: حزقی ایل 36:27زبور 105:45استثنا 5:32और मेरे सबतों को पाक जानो कि वह मेरे और तुम्हारे बीच निशान हों, ताकि तुम जानो कि मैं ख़ुदावन्द तुम्हारा ख़ुदा हूँ। مزید دیکھیں: یرمیاہ 17:22یسعیاہ 58:13خروج 31:13-17लेकिन फ़र्ज़न्दों ने भी मुझ से बग़ावत की; वह मेरे क़ानून पर न चले, न मेरे हुक्मों को मानकर उन पर 'अमल किया जिन पर अगर इंसान 'अमल करे तो उनकी वजह से ज़िन्दा रहे; उन्होंने मेरे सबतों को नापाक किया। तब मैंने कहा कि मैं अपना क़हर उन पर नाज़िल करूँगा और वीरान में अपने ग़ज़ब को उन पर पूरा करूँगा। مزید دیکھیں: حزقی ایل 20:13حزقی ایل 20:8استثنا 31:27तोभी मैंने अपना हाथ खींचा और अपने नाम की ख़ातिर ऐसा किया, ताकि वह उन क़ौमों की नज़र में जिनके देखते हुए मैं उनको निकाल लाया, नापाक न किया जाए। مزید دیکھیں: حزقی ایل 20:14حزقی ایل 20:9زبور 78:38फिर मैंने वीराने में उनसे क़सम खाई कि मैं उनको क़ौमों में आवारा और मुल्कों में तितर बितर करूँगा। مزید دیکھیں: احبار 26:33استثنا 28:64-68استثنا 32:40इसलिए कि वह मेरे हुक्मों पर 'अमल न करते थे, बल्कि मेरे क़ानून को रद्द करते थे और मेरे सबतों को नापाक करते थे, और उनकी आँखें उनके बाप — दादा के बुतों पर थीं। مزید دیکھیں: حزقی ایل 20:16حزقی ایل 6:9حزقی ایل 20:13इसलिए मैंने उनको बुरे क़ानून और ऐसे अहकाम दिए जिनसे वह ज़िन्दा न रहें; مزید دیکھیں: زبور 81:12یسعیاہ 66:4حزقی ایل 20:39और मैंने उनको उन्हीं के हदियों से या'नी सब पहलौठों को आग पर से गुज़ार कर, नापाक किया ताकि मैं उनको वीरान करूँ और वह जानें कि ख़ुदावन्द मैं हूँ। مزید دیکھیں: یسعیاہ 63:17حزقی ایل 6:7احبار 18:21इसलिए, ऐ आदमज़ाद, तू बनी इस्राईल से कलाम कर और उनसे कह, ख़ुदावन्द ख़ुदा यूँ फ़रमाता है: कि इसके 'अलावा तुम्हारे बाप — दादा ने ऐसे काम करके मेरी बुराई की और मेरा गुनाह करके ख़ताकार हुए; مزید دیکھیں: رومیوں 2:24حزقی ایل 3:27حزقی ایل 3:11कि जब मैं उनको उस मुल्क में लाया जिसे उनको देने की मैंने क़सम खाई थी, तो उन्होंने जिस ऊँचे पहाड़ और जिस घने दरख़्त को देखा वहीं अपने ज़बीहों को ज़बह किया, और वहीं अपनी ग़ज़ब अंगेज़ नज़र को गुज़राना, और वहीं अपनी ख़ुशबू जलाई और अपने तपावन तपाए। مزید دیکھیں: حزقی ایل 6:13یشوع 23:14یرمیاہ 2:7तब मैंने उनसे कहा, यह कैसा ऊँचा मक़ाम है जहाँ तुम जाते हो? और उन्होंने उसका नाम बामाह रख्खा जो आज के दिन तक है। مزید دیکھیں: حزقی ایل 16:31حزقی ایل 16:24-25'इसलिए, तू बनी — इस्राईल से कह, कि ख़ुदावन्द ख़ुदा यूँ फ़रमाता है: क्या तुम भी अपने बाप — दादा की तरह नापाक होते हो? और उनके नफ़रत अंगेज़ कामों की तरह तुम भी बदकारी करते हो? مزید دیکھیں: یرمیاہ 16:12یرمیاہ 7:26قضاۃ 2:19और जब अपने हदिए चढ़ाते और अपने बेटों को आग पर से गुज़ार कर अपने सब बुतों से अपने आपको आज के दिन तक नापाक करते हो, तो ऐ बनी — इस्राईल क्या तुम मुझ से कुछ दरियाफ़्त कर सकते हो? ख़ुदावन्द ख़ुदा फ़रमाता है: मुझे अपनी हयात की क़सम, मुझ से कुछ दरियाफ़्त न कर सकोगे। مزید دیکھیں: زبور 106:37-39حزقی ایل 20:26یرمیاہ 7:31और वह जो तुम्हारे जी में आता है हरगिज़ वजूद में न आएगा, क्यूँकि तुम सोचते हो, 'तुम भी दीगर क़ौम — ओ — क़बाइल — ए — 'आलम की तरह लकड़ी और पत्थर की इबादत करोगे। ख़ुदावन्द सज़ा देता और मु'आफ़ भी करता है مزید دیکھیں: حزقی ایل 11:5یرمیاہ 44:17مکاشفہ 9:20ख़ुदावन्द ख़ुदा फ़रमाता है: मुझे अपनी हयात की क़सम, मैं ताक़तवर हाथ से और बुलन्द बाज़ू से क़हर नाज़िल' कर के तुम पर सल्तनत करूँगा। مزید دیکھیں: یرمیاہ 21:5یرمیاہ 44:6حزقی ایل 8:18और मैं ताक़तवर हाथ और बुलन्द बाज़ू से क़हर नाज़िल' करके तुम को क़ौमों में से निकाल लाऊँगा, और उन मुल्कों में से जिनमें तुम तितर बितर हुए हो जमा' करूँगा। مزید دیکھیں: عاموس 9:9-10حزقی ایل 20:38حزقی ایل 34:16और मैं तुम को क़ौमों के वीराने में लाऊँगा और वहाँ आमने सामने तुम से हुज्जत करूँगा। مزید دیکھیں: ہوسیع 2:14حزقی ایل 20:36حزقی ایل 17:20जिस तरह मैंने तुम्हारे बाप — दादा के साथ मिस्र के वीरान में हुज्जत की, ख़ुदावन्द ख़ुदा फ़रमाता है, उसी तरह मैं तुम से भी हुज्जत करूँगा। مزید دیکھیں: گنتی 11:1-351 کرنتھیوں 10:5-10حزقی ایل 20:21और मैं तुम को छड़ी के नीचे से गुज़ारूँगा और 'अहद के बन्द में लाऊँगा। مزید دیکھیں: یرمیاہ 33:13احبار 27:32متی 25:32-33और मैं तुम में से उन लोगों को जो सरकश और मुझ से बाग़ी हैं, जुदाकरूँगा; मैं उनको उस मुल्क से जिसमें उन्होंने क़याम किया, निकाल लाऊँगा पर वह इस्राईल के मुल्क में दाख़िल न होंगे और तुम जानोगे कि मैं ख़ुदावन्द हूँ। مزید دیکھیں: حزقی ایل 13:9زبور 95:11عاموس 9:9-10और “तुम से ऐ बनी — इस्राईल, ख़ुदावन्द ख़ुदा यूँ फ़रमाता है, कि जाओ और अपने अपने बुत की इबादत करो, और आगे को भी, अगर तुम मेरी न सुनोगे; लेकिन अपनी कु़र्बानियों और अपने बुतों से मेरे पाक नाम की बुराई न करोगे। مزید دیکھیں: یسعیاہ 1:13-15حزقی ایل 43:7حزقی ایل 20:25-26'क्यूँकि ख़ुदावन्द ख़ुदा यूँ फ़रमाता है कि मेरे पाक पहाड़ या'नी इस्राईल के ऊँचे पहाड़ पर तमाम बनी — इस्राईल, सब के सब मुल्क में मेरी इबादत करेंगे; वहाँ मैं उनको कु़बूल करूँगा, और तुम्हारी कु़र्बानियाँ और तुम्हारी नज़रों के पहले फल और तुम्हारी सब मुक़द्दस चीज़ें तलब करूँगा। مزید دیکھیں: یسعیاہ 56:7ملاکی 3:4یسعیاہ 60:7जब मैं तुम को क़ौमों में से निकाल लाऊँगा और उन मुल्कों में से जिनमें मैंने तुम को तितर बितर किया जमा' करूँगा, तब मैं तुम को ख़ुशबू के साथ कु़बूल करूँगा और क़ौमों के सामने तुम मेरी तक़्दीस करोगे। مزید دیکھیں: حزقی ایل 28:25حزقی ایل 11:17حزقی ایل 38:23और जब मैं तुम को इस्राईल के मुल्क में या'नी उस सरज़मीन में जिसके लिए मैंने क़सम खाई कि तुम्हारे बाप — दादा को दूँ, ले आऊँगा तब तुम जानोगे कि मैं ख़ुदावन्द हूँ। مزید دیکھیں: حزقی ایل 34:13حزقی ایل 38:23حزقی ایل 36:23-24और वहाँ तुम अपने चाल चलन और अपने सब कामों को, जिनसे तुम नापाक हुए हो, याद करोगे और तुम अपनी तमाम बुराई की वजह से जो तुम ने की है, अपनी ही नज़र में घिनौने होगे। مزید دیکھیں: حزقی ایل 6:9ہوسیع 5:15یرمیاہ 31:18ख़ुदावन्द ख़ुदा फ़रमाता है, ऐ बनी — इस्राईल जब मैं तुम्हारे बुरे चाल चलन और बद — आ'माली के मुताबिक़ नहीं बल्कि अपने नाम के ख़ातिर तुम से सुलूक करूँगा, तो तुम जानोगे कि मैं ख़ुदावन्द हूँ।” مزید دیکھیں: حزقی ایل 24:24زبور 115:1حزقی ایل 20:9और ख़ुदावन्द का कलाम मुझ पर नाज़िल हुआ: कि 'ऐ आदमज़ाद, दक्खिन का रुख़ कर और दक्खिन ही से मुख़ातिब हो कर उसके मैदान के जंगल के ख़िलाफ़ नबुव्वत कर; مزید دیکھیں: حزقی ایل 21:2عاموس 7:16یرمیاہ 13:19और दक्खिन के जंगल से कह, ख़ुदावन्द का कलाम सुन, ख़ुदावन्द ख़ुदा यूँ फ़रमाता है: देख, मैं तुझ में आग भड़काऊँगा और वह हर एक हरा दरख़्त और हर एक सूखा दरख़्त जो तुझ में है, खा जाएगी; भड़कता हुआ शो'ला न बुझेगा और दक्खिन से उत्तर तक सबके मुँह उससे झुलस जाएँगे। مزید دیکھیں: یرمیاہ 21:14لوقا 23:31یسعیاہ 9:18-19और हर इंसान देखेगा कि मैं ख़ुदावन्द ने उसे भड़काया है, वह न बुझेगी। مزید دیکھیں: یرمیاہ 40:2-3یرمیاہ 7:20استثنا 29:24-28तब मैंने कहा, 'हाय ख़ुदावन्द ख़ुदा! वह तो मेरे बारे में कहते हैं, क्या वह मिसालें नहीं कहता? مزید دیکھیں: یوحنا 16:25حزقی ایل 17:2اعمال 17:18
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غور و فکر
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حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)25 حواشی
حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔
یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد
حزقی ایل 20:1
Ver. 1. Month: A. 3411, Aug. 27. Usher. --- Ezechiel had prophesied in the fourth year; they was silent a year and two months, or 430 days. He opened his mouth again in the sixth year, (C. viii.
1.) and now in the seventh year he is ordered not to answer. W. --- We know not what the ancients wanted to know; but their design was evil. C.
↑ 1حزقی ایل 20:4
Ver. 4. Judgest them; or, if thou wilt enter into the cause, and plead against them. Ch. --- Lay before them the iniquities of their fathers, and their own, which bring on the reprobation of the greatest part. God will form his Church out of a few of them and of the Gentiles. The return of a small number from captivity is also insinuated.
↑ 4حزقی ایل 20:6
Ver. 6. Excelleth. Heb. "is beauty or a desire." Sept. "honeycomb." C.
↑ 6حزقی ایل 20:7
Ver. 7. Scandals, &c. ( offensiones) that is, the abominations or idols, to the worship of which they were allured by their eyes. Ch. --- Moses found them in this condition in Egypt, and he could not entirely reclaim them. C. --- Many still secreted their idols. C. xxiii. 1. Acts vii. 42.
H.
↑ 7حزقی ایل 20:8
Ver. 8. Egypt. Their disorders called for such severity. But God was restrained by the dangers (C.) of blasphemy, &c. to which the faithful and idolaters would thus have been exposed. H. ---
He saved them as he had promised, though they did not deserve it. W.
↑ 8حزقی ایل 20:10
Ver. 10. Brought. Lit. "cast," (H.) as if they had been reluctant.
↑ 10حزقی ایل 20:11
Ver. 11. Live, and enjoy temporal felicity, which was chief promised, though the faithful observers of the law would obtain an eternal reward.
↑ 11حزقی ایل 20:12
Ver. 12. Sign, as also to promote piety and instruction.
↑ 12حزقی ایل 20:13
Ver. 13. Sabbaths. We only read of one man gathering sticks, and the people manna once on those days. Ex. xv. and xvi. But Moses does not mention all. C.
--- Sabbath often denotes the whole law, which they transgressed; and as long as they retained an affection for idols, they could not observe the sabbaths so as to please God.
↑ 13حزقی ایل 20:14
Ver. 14. But. Lit. "And I did for," &c. This motive caused me to spare them. H. ---
I punished only the most guilty adorers of the calf, and murmurers, &c. Num.
xiv. 28. C. --- Some were always preserved for a succession. v. 9, 22. W.
↑ 14حزقی ایل 20:23
Ver. 23. Again, or also. H. --- Four times are specified v. 13, 15, 21. which may allude to the adoration of the calf, the graves of concupiscence, the murmuring, and commerce with the women and idols of Moab. Ex. xxiii. Num.
x. and xiv. and xxv. C.
↑ 23حزقی ایل 20:25
Ver. 25. Not good. The laws and ordinances of their enemies: or those imposed upon them by that cruel tyrant the devil, to whose power they were delivered up for their sins; (Ch.) which may be styled the statutes of your fathers, &c. v.
18. H. --- God is often said to do what he only permits. C. --- He abandoned them to their own perversity. S. Jer. Deut. xxxii. 21. 37. --- If God had spoken of the Decalogue, &c. would he say such laws were not good, after he had testified that the observers shall live in them? v. 11. He established the ceremonial law, at the same time.
See Kimchi. M. &c. Chal. "I have given them up to their foolish desires. They have established bad statutes and laws which will not give them life." This seems the best explanation. C. --- Heb.
"Have I given...(26) and have I polluted them?" &c. Manasse Ben. Israel. The precepts had also a bad effect, and were given in condescension to the weakness of the people, (Orig.) particularly the ceremonial part. S. Just. S.
Chrys. S. Jer. &c. --- They did not justify, (S. Aug.) and were not good, compared with those of the new law. S. Greg. mor. xxviii. 9. --- Thus Solon gave the Athenians "the best laws that they would receive," (Plut.) though others more perfect might have been devised. C.
↑ 25حزقی ایل 20:26
Ver. 26. I polluted them, &c. That is, I gave them up to such blindness, in punishment of their offences, as to pollute themselves with the blood of all their first-born, whom they offered up to their idols in compliance with their wicked devices. Ch. M. Lev. xviii. 21. and 4 Kin. iii. ultr.
and xxi. 6. C. --- Offered. Prot. "caused to pass through the fire all," &c. C. xvi.
21. --- For their.
Prot. "that I might make them desolate to the end, that," &c.
↑ 26حزقی ایل 20:29
انیسویں صدی کا یہ حاشیہ مناظرانہ زبان استعمال کرتا ہے؛ اسے اس پینل کے شروع میں دیے گئے نوٹ کی روشنی میں پڑھیں۔
Ver. 29. Called high. Heb. "Bamah," (H.) out of contempt. C. --- The Jews were so much attached to the high places, that they called the altar of the Lord by the same name. Thus heretics are convicted by the very names they use, calling sacrifice service, &c. W.
↑ 29حزقی ایل 20:32
Ver. 32. Stones. This was the secret intention of the ancients, (v. 1. H.) and of many in captivity, who were only praise-worthy compared with those at Jerusalem. C. xi. 15.
↑ 32حزقی ایل 20:33
Ver. 33. Out. I will not allow you to follow idols with impunity. C.
↑ 33حزقی ایل 20:35
Ver. 35. Of people. That is, a desert, in which there are no people; (Ch.) meaning Judea, to which they should return.
↑ 35حزقی ایل 20:37
Ver. 37. Covenant of the gospel, by the powerful attractions of grace. Lu. xiv.
24. Jo. vi. 69. and vii. 46. and 2 Cor. x. 4.
↑ 37حزقی ایل 20:38
Ver. 38. Israel. They shall continue in exile; or the rebel Jews who will not believe in Christ, shall be cast off. C.
↑ 38حزقی ایل 20:39
Ver. 39. Walk, &c. It is not an allowance, much less a commandment to serve idols; but a figure of speech, by which God would have them to understand, that if they would walk after their idols, they must not pretend to serve him at the same time: for that he would by no means suffer such a mixture of worship. Ch. S. Jer. --- Continue, if you dare, to serve idols. I will still bring you back. C. --- Sept. "take away each your devices; and then if you hear me, (Grabe's copy adds, not) and defile not my," &c. H. --- God would rather have idolaters leave him wholly, than halt between two, (3 K. xviii.) neither hot nor cold; (Apoc. iii.) for such dishonour God's name the most. Rom. ii. 24. W.
↑ 39حزقی ایل 20:40
Ver. 40. Mountain. The foregoing verse, to make the sense complete, must be understood so as to condemn and reject that mixture of worship which the Jews then followed. In this verse God promises to the true Israelites, especially to those of the Christian Church, that they should serve him in another manner in his holy mountain, the spiritual Sion, and shall be accepted of by him.
Ch.
↑ 40حزقی ایل 20:43
Ver. 43. Committed. This is a picture of the converts to Christianity. C.
↑ 43حزقی ایل 20:46
Ver. 46. Of the south. Jerusalem lay towards the south of Babylon, where the prophet then was, and is here called the forest of the south field, and is threatened with utter desolation. Ch. See C.
xxi. C. --- In Jerusalem there were good and bad. W.
↑ 46حزقی ایل 20:47
Ver. 47. Burned, with war and famine. Jer. xxi. 14. C. --- North, from Egypt to Mesopotamia.
Theod. --- Nabuchodonosor invaded those parts. H.
↑ 47حزقی ایل 20:49
Ver. 49. Parables. They were easy enough to understand, but the Jews would not comprehend them no more than our Saviour's words. Jo. x. 24. C.
↑ 49لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس