التكوين · AVD
التكوين
46
نص الكتاب المقدسصوت اصطناعي (ذكاء اصطناعي)
فَٱرْتَحَلَ إِسْرَائِيلُ وَكُلُّ مَا كَانَ لَهُ وَأَتَى إِلَى بِئْرِ سَبْعٍ، وَذَبَحَ ذَبَائِحَ لإِلَهِ أَبِيهِ إِسْحَاقَ. انظر أيضًا: التكوين 31:42التكوين 28:13التكوين 28:10فَكَلَّمَ ٱللهُ إِسْرَائِيلَ فِي رُؤَى ٱللَّيْلِ وَقَالَ: «يَعْقُوبُ، يَعْقُوبُ!». فَقَالَ: «هَأَنَذَا». انظر أيضًا: أيوب 33:14-15التكوين 15:1التكوين 15:13فَقَالَ: «أَنَا ٱللهُ، إِلَهُ أَبِيكَ. لَا تَخَفْ مِنَ ٱلنُّزُولِ إِلَى مِصْرَ، لِأَنِّي أَجْعَلُكَ أُمَّةً عَظِيمَةً هُنَاكَ. انظر أيضًا: التكوين 12:2التثنية 26:5أعمال الرسل 27:24أَنَا أَنْزِلُ مَعَكَ إِلَى مِصْرَ، وَأَنَا أُصْعِدُكَ أَيْضًا. وَيَضَعُ يُوسُفُ يَدَهُ عَلَى عَيْنَيْكَ». انظر أيضًا: التكوين 28:15الخروج 3:8التكوين 48:21فَقَامَ يَعْقُوبُ مِنْ بِئْرِ سَبْعٍ، وَحَمَلَ بَنُو إِسْرَائِيلَ يَعْقُوبَ أَبَاهُمْ وَأَوْلَادَهُمْ وَنِسَاءَهُمْ فِي ٱلْعَجَلَاتِ ٱلَّتِي أَرْسَلَ فِرْعَوْنُ لِحَمْلِهِ. انظر أيضًا: التكوين 45:19التكوين 45:21التكوين 45:27وَأَخَذُوا مَوَاشِيَهُمْ وَمُقْتَنَاهُمُ ٱلَّذِي ٱقْتَنَوْا فِي أَرْضِ كَنْعَانَ، وَجَاءُوا إِلَى مِصْرَ. يَعْقُوبُ وَكُلُّ نَسْلِهِ مَعَهُ. انظر أيضًا: المزامير 105:23أعمال الرسل 7:15إشعياء 52:4بَنُوهُ وَبَنُو بَنِيهِ مَعَهُ، وَبَنَاتُهُ وَبَنَاتُ بَنِيهِ وَكُلُّ نَسْلِهِ، جَاءَ بِهِمْ مَعَهُ إِلَى مِصْرَ. وَهَذِهِ أَسْمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ ٱلَّذِينَ جَاءُوا إِلَى مِصْرَ: يَعْقُوبُ وَبَنُوهُ. بِكْرُ يَعْقُوبَ رَأُوبَيْنُ. انظر أيضًا: الخروج 1:1-5التثنية 33:6أخبار الأيام الأول 2:1-55وَبَنُو رَأُوبَيْنَ: حَنُوكُ وَفَلُّو وَحَصْرُونُ وَكَرْمِي. وَبَنُو شِمْعُونَ: يَمُوئِيلُ وَيَامِينُ وَأُوهَدُ وَيَاكِينُ وَصُوحَرُ وَشَأُولُ ٱبْنُ ٱلْكَنْعَانِيَّةِ. انظر أيضًا: الخروج 6:15التكوين 29:33العدد 1:22-23وَبَنُو لَاوِي: جِرْشُونُ وَقَهَاتُ وَمَرَارِي. انظر أيضًا: التكوين 29:34أخبار الأيام الأول 2:1التكوين 49:5-7وَبَنُو يَهُوذَا: عِيرٌ وَأُونَانُ وَشِيلَةُ وَفَارَصُ وَزَارَحُ. وَأَمَّا عِيرٌ وَأُونَانُ فَمَاتَا فِي أَرْضِ كَنْعَانَ. وَكَانَ ٱبْنَا فَارَصَ: حَصْرُونَ وَحَامُولَ. انظر أيضًا: التكوين 38:10التكوين 38:7التكوين 29:35وَبَنُو يَسَّاكَرَ: تُولَاعُ وَفَوَّةُ وَيُوبُ وَشِمْرُونُ. انظر أيضًا: أخبار الأيام الأول 12:32التكوين 35:23أخبار الأيام الأول 7:1-5وَبَنُو زَبُولُونَ: سَارَدُ وَإِيلُونُ وَيَاحَلْئِيلُ. انظر أيضًا: أخبار الأيام الأول 2:1العدد 26:26-27التكوين 30:19-20هَؤُلَاءِ بَنُو لَيْئَةَ ٱلَّذِينَ وَلَدَتْهُمْ لِيَعْقُوبَ فِي فَدَّانَ أَرَامَ مَعَ دِينَةَ ٱبْنَتِهِ. جَمِيعُ نُفُوسِ بَنِيهِ وَبَنَاتِهِ ثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ. انظر أيضًا: التكوين 29:32-35التكوين 30:17-21التكوين 49:3-15وَبَنُو جَادَ: صِفْيُونُ وَحَجِّي وَشُونِي وَأَصْبُونُ وَعِيرِي وَأَرُودِي وَأَرْئِيلِي. انظر أيضًا: العدد 26:15-17التكوين 30:11العدد 1:11وَبَنُو أَشِيرَ: يِمْنَةُ وَيِشْوَةُ وَيِشْوِي وَبَرِيعَةُ، وَسَارَحُ هِيَ أُخْتُهُمْ. وَٱبْنَا بَرِيعَةَ: حَابِرُ وَمَلْكِيئِيلُ. انظر أيضًا: التكوين 30:13التكوين 49:20العدد 26:44-46هَؤُلَاءِ بَنُو زِلْفَةَ ٱلَّتِي أَعْطَاهَا لَابَانُ لِلَيْئَةَ ٱبْنَتِهِ، فَوَلَدَتْ هَؤُلَاءِ لِيَعْقُوبَ، سِتَّ عَشَرَةَ نَفْسًا. انظر أيضًا: التكوين 29:24التكوين 35:26الخروج 1:4اِبْنَا رَاحِيلَ ٱمْرَأَةِ يَعْقُوبَ: يُوسُفُ وَبَنْيَامِينُ. انظر أيضًا: التكوين 44:27التكوين 30:24أخبار الأيام الأول 2:2وَوُلِدَ لِيُوسُفَ فِي أَرْضِ مِصْرَ: مَنَسَّى وَأَفْرَايِمُ، ٱللَّذَانِ وَلَدَتْهُمَا لَهُ أَسْنَاتُ بِنْتُ فُوطِي فَارَعَ كَاهِنِ أُونٍ. انظر أيضًا: التكوين 41:50-52التكوين 41:45أخبار الأيام الأول 7:14-29وَبَنُو بَنْيَامِينَ: بَالَعُ وَبَاكَرُ وَأَشْبِيلُ وَجِيرَا وَنَعْمَانُ وَإِيحِي وَرُوشُ وَمُفِّيمُ وَحُفِّيمُ وَأَرْدُ. انظر أيضًا: أخبار الأيام الأول 7:6-12التكوين 49:27العدد 1:11هَؤُلَاءِ بَنُو رَاحِيلَ ٱلَّذِينَ وُلِدُوا لِيَعْقُوبَ. جَمِيعُ ٱلنُّفُوسِ أَرْبَعَ عَشَرَةَ. وَٱبْنُ دَانَ: حُوشِيمُ. انظر أيضًا: التكوين 49:16-17العدد 1:12التكوين 35:25وَبَنُو نَفْتَالِي: يَاحَصْئِيلُ وَجُونِي وَيِصْرُ وَشِلِّيمُ. انظر أيضًا: أخبار الأيام الأول 7:13أخبار الأيام الأول 12:34التكوين 49:21هَؤُلَاءِ بَنُو بِلْهَةَ ٱلَّتِي أَعْطَاهَا لَابَانُ لِرَاحِيلَ ٱبْنَتِهِ. فَوَلَدَتْ هَؤُلَاءِ لِيَعْقُوبَ. جَمِيعُ ٱلْأَنْفُسِ سَبْعٌ. انظر أيضًا: التكوين 29:29الخروج 1:2التكوين 35:22جَمِيعُ ٱلنُّفُوسِ لِيَعْقُوبَ ٱلَّتِي أَتَتْ إِلَى مِصْرَ، ٱلْخَارِجَةِ مِنْ صُلْبِهِ، مَا عَدَا نِسَاءَ بَنِي يَعْقُوبَ، جَمِيعُ ٱلنُّفُوسِ سِتٌّ وَسِتُّونَ نَفْسًا. انظر أيضًا: الخروج 1:5التكوين 35:11القضاة 8:30وَٱبْنَا يُوسُفَ ٱللَّذَانِ وُلِدَا لَهُ فِي مِصْرَ نَفْسَانِ. جَمِيعُ نُفُوسِ بَيْتِ يَعْقُوبَ ٱلَّتِي جَاءَتْ إِلَى مِصْرَ سَبْعُونَ. انظر أيضًا: أعمال الرسل 7:14التثنية 10:22الخروج 1:5فَأَرْسَلَ يَهُوذَا أَمَامَهُ إِلَى يُوسُفَ لِيُرِيَ ٱلطَّرِيقَ أَمَامَهُ إِلَى جَاسَانَ، ثُمَّ جَاءُوا إِلَى أَرْضِ جَاسَانَ. انظر أيضًا: التكوين 45:10التكوين 31:21التكوين 49:8فَشَدَّ يُوسُفُ مَرْكَبَتَهُ وَصَعِدَ لِٱسْتِقْبَالِ إِسْرَائِيلَ أَبِيهِ إِلَى جَاسَانَ. وَلَمَّا ظَهَرَ لَهُ وَقَعَ عَلَى عُنُقِهِ وَبَكَى عَلَى عُنُقِهِ زَمَانًا. انظر أيضًا: لوقا 15:20التكوين 45:14-15التكوين 33:4فَقَالَ إِسْرَائِيلُ لِيُوسُفَ: «أَمُوتُ ٱلْآنَ بَعْدَ مَا رَأَيْتُ وَجْهَكَ أَنَّكَ حَيٌّ بَعْدُ». انظر أيضًا: لوقا 2:29-30التكوين 45:28ثُمَّ قَالَ يُوسُفُ لِإِخْوَتِهِ وَلِبَيْتِ أَبِيهِ: «أَصْعَدُ وَأُخْبِرُ فِرْعَوْنَ وَأَقُولُ لَهُ: إِخْوَتِي وَبَيْتُ أَبِي ٱلَّذِينَ فِي أَرْضِ كَنْعَانَ جَاءُوا إِلَيَّ. انظر أيضًا: التكوين 45:16-20التكوين 47:1-3أعمال الرسل 18:3وَٱلرِّجَالُ رُعَاةُ غَنَمٍ، فَإِنَّهُمْ كَانُوا أَهْلَ مَوَاشٍ، وَقَدْ جَاءُوا بِغَنَمِهِمْ وَبَقَرِهِمْ وَكُلِّ مَا لَهُمْ. انظر أيضًا: التكوين 47:3التكوين 46:34الملوك الأول 9:27فَيَكُونُ إِذَا دَعَاكُمْ فِرْعَوْنُ وَقَالَ: مَا صِنَاعَتُكُمْ؟ انظر أيضًا: التكوين 46:32يونان 1:8التكوين 47:2-4أَنْ تَقُولُوا: عَبِيدُكَ أَهْلُ مَوَاشٍ مُنْذُ صِبَانَا إِلَى ٱلْآنَ، نَحْنُ وَآبَاؤُنَا جَمِيعًا. لِكَيْ تَسْكُنُوا فِي أَرْضِ جَاسَانَ. لِأَنَّ كُلَّ رَاعِي غَنَمٍ رِجْسٌ لِلْمِصْرِيِّينَ». انظر أيضًا: الخروج 8:26التكوين 43:32التكوين 37:12
انظر أيضًا: الشواهد المرجعية من OpenBible.info (CC BY)، ومشتقة جزئيًا من Treasury of Scripture Knowledge (ملكية عامة).
تأملات
لا توجد تأملات مراجَعة لهذا المقطع بعد.
ملاحظات · هايدوك (1859، ملك عام)13 ملاحظة
الملاحظات بالإنجليزية تفسير كاثوليكي من القرن التاسع عشر للأب جورج ليو هايدوك، كما نُشر.
تحتفظ هذه الحواشي بجدالات عصرها: بعضها يتحدث بقسوة عن الشعب اليهودي أو عن مسيحيين آخرين. والكنيسة تعلّم اليوم غير ذلك: لا يجوز تحميل الشعب اليهودي مسؤولية موت المسيح (في عصرنا 4؛ التعليم المسيحي 597–598)، والمسيحيون في الجماعات الأخرى إخوتنا وأخواتنا في الرب (إعادة الوحدة 3). وحدة المسيحيين
التكوين 46:1
Ver. 1. The well of the oath. Bersabee.
↑ 1التكوين 46:3
Ver. 3. Fear not. He might be apprehensive, lest his children should be depraved, living among idolaters, or prefer Egypt before the promised land. He was also afraid to undertake this journey without consulting God. M.
↑ 3التكوين 46:4
Ver. 4. Thence; in thy posterity. Sept. add at last, or after a long time. Jacob's bones were brought back and buried in Chanaan. C. --- Eyes, as he is the most dear to thee. Parents closed the eyes of their children in death. The Romans opened them again when the corpse was upon the funeral pire; thinking it a mark of disrespect for the eyes to be shut to heaven; "ut neque ab homine supremum eos spectari fas sit, & cœlo non ostendi, nefas." Plin. xi. 37.
↑ 4التكوين 46:7
Ver. 7. Daughters. Dina, and grand-daughter Sara, (v. 17,) and his sons' wives, &c. C. --- We may observe, that all here mentioned were not born at the time when Jacob went down into Egypt, but they were before he or Joseph died; that is, during the space of 17 or 71 years. See S. Aug. q. 151. 173.
M. --- The names of the Heb. and Sept. vary some little from the Vulgate, which may be attributed to the difference of pronunciation, or to the same person having many names. The number is also different in the Sept. as the authors of that version have, perhaps, inserted some names taken from other parts of Scripture, to remove any apparent contradiction. The genealogies of Juda, Joseph, and Benjamin, are carried farther than the rest, as those families were of greater consequence.
↑ 7التكوين 46:9
Ver. 9. Hesron and Charmi were probably born in Egypt, as Ruben had only two sons. C. xlii. 37. Philo.
↑ 9التكوين 46:10
Ver. 10. Jamuel. Num. xxvi. 12, he is called Namuel. --- Jachin is Jarid. 1 Par. iv. 24. C.
↑ 10التكوين 46:12
Ver. 12. Were born, afterwards. M.
↑ 12التكوين 46:15
Ver. 15. Syria. This must be restrained to her seven children.
--- Thirty-three, comprising Lia, or Jacob; but without Her and Onan, who were dead. C.
↑ 15التكوين 46:20
Ver. 20. Ephraim. The Sept. take in here the children of both.
Num. xxvi. 29. 35.
↑ 20التكوين 46:21
Ver. 21. Benjamin. Ten in number; though the Sept. have only nine, and suppose that some of them were his grandchildren.
He was 33 (or 24, M.) years old. C. --- Grotius thinks three names have been made out of two; Echi, Ros, and mophim, out of Ahiram and Supham, as we read, Num. xxvi. 38.
↑ 21التكوين 46:23
Ver. 23. Sons. The Arab. has son. Husim is Suham, (Num.
xxvi. 42,) by change and transposition of letters. Ken.
↑ 23التكوين 46:26
Ver. 26. Sixty-six; not including Jacob, Joseph, and his two children, who make up 70, v. 27. Deut. x. 22. The Sept. taking in Joseph's grandchildren, read 75; in which they are followed by S. Stephen. Acts. vii. 14. See S. Jer. q. Heb. C. --- S.
Augustine cannot account for these grand-children and great grand-children of Joseph being mentioned as coming with Jacob into Egypt, since some of them were not born during his life-time. He suspects some hidden mystery. W. See v. 7. ---
Some think S. Stephen excludes Jacob, Joseph, and his sons; and included the 64 men, with 11 wives. D.
↑ 26التكوين 46:34
Ver. 34. Abomination. See C. xliii. 32. The source of this hatred against foreign shepherds, was probably because, about 100
years before Abraham, the shepherd-kings, Hycussos, had got possession of a great part of Egypt, and were at last expel ed by the kings of Thebais. See Manetho ap. Eus. præp. x. 13.
Another reason why they hated foreigners was, because they slew and eat sheep, &c. which they themselves adored. The Egyptians kept sheep for this purpose, and for the benefits to be derived from their wool, &c. C. xlvii. 17. C. --- Joseph took advantage of this disposition of the inhabitants, to keep his brethren at a distance from them, that they might not be perverted. He does not introduce them at court, that no jealousy might be excited. He shews that he is not ashamed of his extraction. M.
↑ 34الترخيص: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · الشكر والتراخيص