AI-generated illustration: a stone city gate with battlements at sunset, a paved path leading through the arch toward a city.
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Néhémie · LSG

Néhémie

12
Texte biblique

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Voici les sacrificateurs et les Lévites qui revinrent avec Zorobabel, fils de Schealthiel, et avec Josué: Seraja, Jérémie, Esdras, Voir aussi: Esdras 2:1-2Néhémie 10:2-8Néhémie 12:12-21Amaria, Malluc, Hattusch, Schecania, Rehum, Merémoth, Iddo, Guinnethoï, Abija, Voir aussi: Luc 1:5Mijamin, Maadia, Bilga, Schemaeja, Jojarib, Jedaeja, Voir aussi: Néhémie 11:101 Chroniques 9:10Sallu, Amok, Hilkija, Jedaeja. Ce furent là les chefs des sacrificateurs et de leurs frères, au temps de Josué. Voir aussi: Aggée 1:11 Chroniques 24:18Néhémie 12:1Lévites: Josué, Binnuï, Kadmiel, Schérébia, Juda, Matthania, qui dirigeait avec ses frères le chant des louanges; Voir aussi: Néhémie 11:17Néhémie 12:24Néhémie 11:22Bakbukia et Unni, qui remplissaient leurs fonctions auprès de leurs frères. Voir aussi: Néhémie 12:24Psaumes 134:1-3Josué engendra Jojakim, Jojakim engendra Éliaschib, Éliaschib engendra Jojada, Voir aussi: 1 Chroniques 6:3-15Néhémie 12:26Néhémie 13:7Jojada engendra Jonathan, et Jonathan engendra Jaddua. Voici, au temps de Jojakim, quels étaient les sacrificateurs, chefs de famille: pour Seraja, Meraja; pour Jérémie, Hanania; Voir aussi: Néhémie 12:221 Chroniques 24:6-311 Chroniques 9:33-34pour Esdras, Meschullam; pour Amaria, Jochanan; pour Meluki, Jonathan; pour Schebania, Joseph; pour Harim, Adna; pour Merajoth, Helkaï; pour Iddo, Zacharie; pour Guinnethon, Meschullam; pour Abija, Zicri; pour Minjamin et Moadia, Pilthaï; pour Bilga, Schammua; pour Schemaeja, Jonathan; pour Jojarib, Matthnaï; pour Jedaeja, Uzzi; pour Sallaï, Kallaï; pour Amok, Éber; pour Hilkija, Haschabia; pour Jedaeja, Nethaneel. Au temps d’Éliaschib, de Jojada, de Jochanan et de Jaddua, les Lévites, chefs de familles, et les sacrificateurs, furent inscrits, sous le règne de Darius, le Perse. Voir aussi: Néhémie 12:10-13Les fils de Lévi, chefs de familles, furent inscrits dans le livre des Chroniques jusqu’au temps de Jochanan, fils d’Éliaschib. Voir aussi: 1 Chroniques 9:14-44Les chefs des Lévites, Haschabia, Schérébia, et Josué, fils de Kadmiel, et leurs frères avec eux, les uns vis-à-vis des autres, étaient chargés de célébrer et de louer l’Éternel, selon l’ordre de David, homme de Dieu. Voir aussi: 1 Chroniques 25:1-262 Chroniques 8:14Néhémie 10:9-13Matthania, Bakbukia, Abdias, Meschullam, Thalmon et Akkub, portiers, faisaient la garde aux seuils des portes. Voir aussi: Néhémie 11:17-19Néhémie 12:8-91 Chroniques 26:12Ils vivaient au temps de Jojakim, fils de Josué, fils de Jotsadak, et au temps de Néhémie, le gouverneur, et d’Esdras, le sacrificateur et le scribe. Voir aussi: Néhémie 8:9Esdras 7:6Esdras 7:11Lors de la dédicace des murailles de Jérusalem, on appela les Lévites de tous les lieux qu’ils habitaient et on les fit venir à Jérusalem, afin de célébrer la dédicace et la fête par des louanges et par des chants, au son des cymbales, des luths et des harpes. Voir aussi: 1 Chroniques 15:162 Chroniques 29:302 Chroniques 5:13Les fils des chantres se rassemblèrent des environs de Jérusalem, des villages des Nethophatiens, Voir aussi: 1 Chroniques 9:161 Chroniques 2:54Néhémie 6:2de Beth-Guilgal, et du territoire de Guéba et d’Azmaveth; car les chantres s’étaient bâti des villages aux alentours de Jérusalem. Voir aussi: Néhémie 11:31Josué 21:171 Chroniques 6:60Les sacrificateurs et les Lévites se purifièrent, et ils purifièrent le peuple, les portes et la muraille. Voir aussi: 2 Chroniques 29:5Exode 19:10Job 1:5Je fis monter sur la muraille les chefs de Juda, et je formai deux grands chœurs. Le premier se mit en marche du côté droit sur la muraille, vers la porte du fumier. Voir aussi: Néhémie 2:13Néhémie 12:38Néhémie 3:13-14Derrière ce chœur marchaient Hosée et la moitié des chefs de Juda, Azaria, Esdras, Meschullam, Voir aussi: Néhémie 10:2-7Juda, Benjamin, Schemaeja et Jérémie, des fils de sacrificateurs avec des trompettes, Zacharie, fils de Jonathan, fils de Schemaeja, fils de Matthania, fils de Michée, fils de Zaccur, fils d’Asaph, Voir aussi: Josué 6:4Nombres 10:2-102 Chroniques 5:12et ses frères, Schemaeja, Azareel, Milalaï, Guilalaï, Maaï, Nethaneel, Juda et Hanani, avec les instruments de musique de David, homme de Dieu. Esdras, le scribe, était à leur tête. Voir aussi: Néhémie 12:242 Chroniques 8:141 Chroniques 23:5A la porte de la source, ils montèrent vis-à-vis d’eux les degrés de la cité de David par la montée de la muraille, au-dessus de la maison de David, jusqu’à la porte des eaux, vers l’orient. Voir aussi: Néhémie 2:14Néhémie 3:26Néhémie 8:16Le second chœur se mit en marche à l’opposite. J’étais derrière lui avec l’autre moitié du peuple, sur la muraille. Passant au-dessus de la tour des fours, on alla jusqu’à la muraille large; Voir aussi: Néhémie 3:8Néhémie 3:11Néhémie 12:31puis au-dessus de la porte d’Éphraïm, de la vieille porte, de la porte des poissons, de la tour de Hananeel et de la tour de Méa, jusqu’à la porte des brebis. Et l’on s’arrêta à la porte de la prison. Voir aussi: Néhémie 3:1Néhémie 3:3Néhémie 8:16Les deux chœurs s’arrêtèrent dans la maison de Dieu; et nous fîmes de même, moi et les magistrats qui étaient avec moi, Voir aussi: Psaumes 42:4Néhémie 12:31-32Psaumes 134:1-3et les sacrificateurs Éliakim, Maaséja, Minjamin, Michée, Éljoénaï, Zacharie, Hanania, avec des trompettes, et Maaséja, Schemaeja, Éléazar, Uzzi, Jochanan, Malkija, Élam et Ézer. Les chantres se firent entendre, dirigés par Jizrachja. Voir aussi: Psaumes 81:1Psaumes 100:1-2Psaumes 95:1On offrit ce jour-là de nombreux sacrifices, et on se livra aux réjouissances, car Dieu avait donné au peuple un grand sujet de joie. Les femmes et les enfants se réjouirent aussi, et les cris de joie de Jérusalem furent entendus au loin. Voir aussi: Psaumes 92:4Esdras 3:13Jérémie 31:13En ce jour, on établit des hommes ayant la surveillance des chambres qui servaient de magasins pour les offrandes, les prémices et les dîmes, et on les chargea d’y recueillir du territoire des villes les portions assignées par la loi aux sacrificateurs et aux Lévites. Car Juda se réjouissait de ce que les sacrificateurs et les Lévites étaient à leur poste, Voir aussi: Néhémie 13:12-13Néhémie 10:37-392 Chroniques 31:11-13observant tout ce qui concernait le service de Dieu et des purifications. Les chantres et les portiers remplissaient aussi leurs fonctions, selon l’ordre de David et de Salomon, son fils; Voir aussi: 1 Chroniques 25:1-261 Chroniques 23:282 Chroniques 23:6car autrefois, du temps de David et d’Asaph, il y avait des chefs de chantres et des chants de louanges et d’actions de grâces en l’honneur de Dieu. Voir aussi: 2 Chroniques 29:30Psaumes 83:11 Chroniques 25:1-31Tout Israël, au temps de Zorobabel et de Néhémie, donna les portions des chantres et des portiers, jour par jour; on donna aux Lévites les choses consacrées, et les Lévites donnèrent aux fils d’Aaron les choses consacrées. Voir aussi: Néhémie 11:23Néhémie 12:12Nombres 18:21-29

Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).

Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 25

Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.

Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens

Néhémie 12:1

Ver. 1. Priests. But not all, as some are omitted. See v. 7. 22, &c. --- Josue, or Jesus, the high priest. --- Esdras, the famous scribe, who is supposed to have returned to Babylon, and to have been living under Nehemias, who came to Jerusalem 81 years after Zorobabel. If, therefore, Esdras was only 20 years old at the former period, he must have lived above 100 years, (C.) which is not improbable. Lyran. T. &c. --- He returned again with many of his countrymen, by the king's leave. W.

↑ 1

Néhémie 12:7

Ver. 7. Chief. Heads of the 24 great families. 1 Par. xxiv. 18.

↑ 7

Néhémie 12:8

Ver. 8. Hymns. To preside over the bands. C. xi. 17. C.

↑ 8

Néhémie 12:9

Ver. 9. Office. Heb. "in the watches," each in his turn, (Vatab.) "daily." Sept. M.

↑ 9

Néhémie 12:10

Ver. 10. Joacim. These are some of the successors of Josue, (M.) who were high priests till the time of Jeddoa, or Jaddus. W.

↑ 10

Néhémie 12:11

Ver. 11. Jonathan, is called Johanan by S. Jerom, (in Dan.) Josephus, &c. ---

Jeddoa. The Jaddus, who went to meet Alexander, in his pontifical attire, and was graciously received by him; as the monarch revered in his person the God of the Hebrews, who had formerly appeared to him in this manner, to encourage him to undertake the conquests of Asia. Josephus xi. 8. --- Some think that the names of Jonathan and Jeddoa, and the v. 22, 23, and 24, have been inserted since the time of Nehemias; as he must have lived 140 years, to see the conquests of Alexander. T.

Petau. N. Alex. T. 2 Dis. 7. --- He could not be less than 20, when he returned in 3550. Jaddus met Alexander in 3672; consequently, at that time, Nehemias was 142 years old. But if he died at the commencement of the reign of Darius Codomannus 3668, he would still be 138. C. --- Yet this longevity is by no means incredible, v. 1. C. xiii. 28. H. --- Usher (A. 3602) maintains that Johanan was pontiff under Memnon.

↑ 11

Néhémie 12:12

Ver. 12. Saraia had given his name to one of the principal families, at the head of which was Maraia, at this time. The Latin MSS. Sept. and Syr. style him Amaria.

↑ 12

Néhémie 12:17

Ver. 17. Phelti was chief of two families, (C.) or perhaps the name of the head of Miamin (H.) is lost. Vatable. --- And, is not in Heb. "of Miniamin, of Moadiah, Pittai," Prot. H.

↑ 17

Néhémie 12:19

Ver. 19. Jodaia. The same name is written Idaia, v. 6, and 21.

↑ 19

Néhémie 12:22

Ver. 22. Persian. Surnamed Codomannus, (H.) Condomanus, (Grot. C.) or Natus, under whom Jaddus was born, though he was pontiff under the former.

Usher, A. 3553.

↑ 22

Néhémie 12:23

Ver. 23. Chronicles. Not those which are now extant: but some records which regarded the families of the priests. See 1 Esd. ii. 61. --- The son, or grandson of Eliasib. The author refers to others records, v. 26. C.

↑ 23

Néhémie 12:24

Ver. 24. Order. Heb. "ward over-against ward." One company kept guard while another retired.

M.

↑ 24

Néhémie 12:25

Ver. 25. Entrances. These are not distinctly mentioned before. See 1 Par. xxvi.

15. 17. Ezec. xl.

8. C. --- Sept. have only, after order, or him, v. 25. "When I assembled the door-keepers, (v. 26,) in the days of Joakeim." H.

↑ 25

Néhémie 12:26

Ver. 26. Scribe. Could these records have any greater authority than Nehemias himself? It seems, therefore, that this had been added by a later hand, whose testimony is perfectly authentic and inspired. C. --- Nehemias might also refer to some records which he, or some other, had drawn up. H.

↑ 26

Néhémie 12:27

Ver. 27. Wall. Some time before, (Usher. C.) or now, when the houses were completed. V.

Bede. T. --- Places, for greater solemnity. The ancients deemed "the walls and gates sacred things, the property of no man." Justinian, l. sacra loca. --- Ovid describes the superstitious rites, with which the Romans laid the foundations of their cities, on some lucky day.

Fossa fit ad solidum, fruges jaciuntur in imâ, &c. Fast. iv.

↑ 27

Néhémie 12:30

Ver. 30. Were purified first, that they might purify the rest. H. --- Priests were obliged to abstain from wine, and from their wives, while they were on duty.

See 2 Par. xxix. 34, and xxxv. 2, &c.

Levites were to wash their garments. Lev. viii. 21. All lepers, &c. required a certain purification, ib. v. 2. 6. and Num. xix. 16. Care was taken that no dead body was found on the walls. These were probably sprinkled with water, &c.

like the tabernacle. Lev. viii. 11.

↑ 30

Néhémie 12:31

Ver. 31. Choirs. This is not expressed in Heb. and Sept. but must be understood. Prot. "great companies of them that gave thanks. Whereof one went." H. --- The princes led the way, then the priests sounded the trumpets, (Num. x. 8.) the Levites sung, and were followed by the people. All were divided into two equal parts, and went round half the city. C. --- They set out from the dunghill-gate, on the west, and proceeded to the watch-gate, on the east, v. 38. M.

↑ 31

Néhémie 12:35

Ver. 35. Esdras, mentioned v. 33, was the chief personage, at the head of this company. H.

↑ 35

Néhémie 12:37

Ver. 37. And, &c. Prot. "And the other company of them that gave thanks." ---

And upon. Heb.

"beyond." This company (H.) proceeded northward. C.

↑ 37

Néhémie 12:38

Ver. 38. Watch-gate. Syr. and Arab. "great gate," by which they came down.

↑ 38

Néhémie 12:42

Ver. 42. Great. Numerous, or victims of a large size, oxen, &c.

↑ 42

Néhémie 12:43

Ver. 43. Thanksgiving. S. Jerom, Sept. and Syr. have read in a different manner from the present Heb. (C.) which has, "for the tithes to gather into them out of the fields of the cities, the portions of (or by) the law assigned to the priests,

&c. Tora, "law," has been read, toda, "thanksgiving,"

by S. Jerom; and sarim, "princes," has been substituted for sadim, "fields." H.

--- The Syriac admits the second reading. C. --- Sept. omit the first entirely. "For the tithes, and for the collections in them, brought to the princes of the cities, being the portions for the priests," &c. H.

↑ 43

Néhémie 12:44

Ver. 44. Expiation. Or the legal purifications, (M.) when necessary. H.

↑ 44

Néhémie 12:45

Ver. 45. Asaph was master of music in the reign of David. M.

↑ 45

Néhémie 12:46

Ver. 46. Sanctified. That is, they gave them that which by the law was set aside, and sanctified for their use. Ch. --- The Levites paid a tithe to the priests, (C. x.

38. and Num. xviii. 26. C.) as the people did to them. W.

↑ 46

Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences

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Édition: Louis Segond 1910 · Licence: Public Domain
Louis Segond 1910. Public Domain. Source: eBible.org.
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